쿠리갈즈 1세

Kurigalzu I
쿠리갈즈 1세
바빌론의 왕
‘Aqar Qūf.jpg
'아카르 큐프, 고대 두르쿠리갈주
(바그다드 서쪽, 모멘탈 지구라트 잔해)
군림하다기원전 x – 1375년
전임자카다슈만샤르베 1세
후계자카다슈만 엔릴 1세
집카시테

쿠리갈즈 1세(기원전 1375년)는 보통 쿠리갈주(구리갈주)를 새겼지만 때로는 17대 카사이트 왕조나 바빌론을 지배했던 3대 왕조의 결정권자가 [1]바빌로니아에 남아 있는 가장 광범위하고 광범위한 건축 프로그램 중 하나를 담당하기도 했다. 쿠리갈즈의 자서전은 그가 카다슈만-샤르베의 아들이라는 것을 기록한 비문 중 하나이다.[2] 갈즈(Galzu)는 갈두(Gal-du) 또는 갈슈(Gal-shu)라고 가능한 토착 발음을 가진 갈즈(Galzu)는 카스파 사람들이 스스로를 불렀고 쿠리갈즈(Kurigalzu)는 카스파의 셰퍼드(23줄)를 의미할지도 모르는 이름이었다. 쿠우르갈주(Ku-ur-gal-zu)=리이비시이(Ri-'i-bi-si-i)는 바빌로니아의 이름 목록에 있다.[3]

그는 45년 정도 그의 이름 석자인 쿠리갈즈 2세와 별거하였는데, 그것은 성직 번호를 부여하는 관습이 아니었고 그들 둘 다 긴 통치를 가지고 있었기 때문에 비문이 누구를 위해 의도된 것인지 구별하기가 매우 어렵다.[1] 그러나 후기 왕은 그가 착수했을지도 모르는 어떤 건축공사보다 아시리아인에 대한 군사작전으로 더 잘 알려져 있다. 그러나 지금은 수사를 정복하고 아마도 기원전 1400년 엘람을 넘어 이할키드 왕조의 등극에 중요한 인물이 바로 쿠리갈즈라고 생각되고 있다.[4]

엘람 정복

텝티 아하르의 뒤를 이어 엘람의 왕위에 오르기 시작했을지도 모르는 뷔르바틸라가 바빌로니아 제국을 습격하기 시작하자, 쿠리갈즈에게 두르술기에서 그와 함께 전투를 하자고 비아냥거렸다. 쿠리갈쯔는 다른 비문에는 등장하지 않는 주르바틸라를 비참한 패배와 포로로 이끄는 캠페인을 시작했다. 그는 수시아나와 엘람의 동쪽 땅을 정복하기 위해 나아가 크로니클 P에[i 1] 순서대로 기록되어 나중에 이름을 떨친 공로를 인정받았다. 이 일로 그의 군대는 엘람의 수도인 수사로 가서, 그의 이름이 새겨진 두 글자로 축성되었다. 신왕조의 시조인 이게할키(李gei)라는 신하로서 설치했을지도 모른다고 생각된다. 펜던트를 만들기 위한 지루한 길이인 작은 아지트 판에는 한쪽에 수메르인의 9줄이 새겨져 있고, 다른 한 면에는 닌릴에게 우르 왕 슐기(기원전 2029년– 1982년, 짧은 연대기)의 어머니인 슐기(기원전 2029년– 1982년)의 헌신이 새겨져 있다.

카르두니야스의 왕 쿠리갈주는 엘람의 샤샤 성 궁전을 정복하고 그의 부인 닌릴에게 선물로 목숨을 바쳐 (이 물건을) 주었다.[5]

— Kurigalzu, tablet CBS 8598, University Museum, Philadelphia

이 위패는 쿠리갈쯔의 선거운동 기간 중 엘람에서 회수되어 니푸르에 있는 봉헌문자의 은신처에서 발견되었으나, 초기 역사가들에 의해 쿠리갈즈 2세에게 귀속되었다.

외교

서신을 통해

쿠리갈즈 1세의 규방형 글씨가 새겨진 구슬.

아마르나 서신에 대한 사전 외교 서신은 분명하며, 아멘호테프 3세가 카다슈만 엔릴에게 보낸 편지에서 증명하는 투트모세 4세와 쿠리갈즈 사이의 대화 증거가 포함되어 있다. [i 2] 번가부리아시 2세는 편지 EA 11에서 쿠리갈즈에게 조상의 한 사람으로부터 금을 보내왔다는 사실을 상기시켰고, EA 9에서는 투탕카멘에게 쿠리갈즈에게 카나안 족으로부터 이집트에 대항하는 동맹을 결성하라는 요청을 거절했다는 사실을 상기시켰다. [i 4]

결혼을 통해

그는 딸을 아멘호테프 3세에게 주었다. 아멘호테프 3세는 미탄나이트 공주와 아르자와에서 온 두 명의 외교 결혼의 연속적인 실천자였으며, 나중에 카다슈만 엔릴의 딸인 쿠리갈즈의 손녀와 결혼하기까지 했다.[6]

현재 베를린의 Vorderasiatisches 박물관에 소장되어 있는 [i 5]편지의 형태로 된 네오바빌론어 사본은 엘라마이트 왕에 의해 카시테 궁정으로 보내지고 이 시기의 엘라마이트 왕족의 계보를 상세히 기술하고 있다. 보아하니, 그는 이게 할키의 아들인 엘람 왕 파지르-이샨과 여동생을 결혼시켰고, 그의 후계자인 움반 누메나와 딸 하나를 결혼시킨 것으로 보인다. 이것이 왕실의 비문에 인용된 미심루였을지도 모른다. 공주는 번나부리아시의 딸과 결혼할 운명이었던 다음 왕인 운타시-나피리샤를 계속 안고 갔다. 이 편지의 저자는 쿠리갈쯔의 장녀라고 주장하는 기원전 1190년~1155년 쿠리갈쯔의 장녀와 카사테 33대 왕 멜리 시팍의 장녀와도 결혼했던 쿠리갈즈로 생각된다. 불행히도 그 편지는 나부-아플라-iddina (기원전 888년–855년) "히타이트의 아들, 혐오스러운"을 AMAR의 대체인 마르두크-아플라-idina 1세가 등장할 것으로 짐작되는 장소의 서술에 삽입한다.AG에 의한 UTU는 있음직하지 않은 스타일러스의 실수로서 연대기적인 난동을 부리며 이것은 앞의 왕을 폄하하기 위한 "편지"의 목적일 수 있다.[7]

건축공사

쿠리갈쯔의 건설 노력은 바빌로니아의 11개 도시에서 입증되었다.[8] 그는 우르에 있는 닝갈 신전을 재건하는 일을 맡았으며, 우르남무 스텔라 파편들을 지그라트 테라스, 스엔 빌딩의 에듀블랄마주, 또는 "고향된 정판을 걸어두는 집"과 관문 건물을 통합했다.[9]

Dur-Kurikalzu의 도어 소켓

그는 그의 이름을 딴 최초의 왕으로,[10] 오래된 정착지 위에 세워졌고 기원전 1390년경에 '두르쿠리갈즈(Dur-Kurigalzu)'라는 이름의 새로운 수도를 바빌로니아(현대판 '아카르 쿠프')의 북쪽 끝에 건설했다.[11] 이란 고원을 가로질러 동쪽으로 라피스 라줄리의 근원인 아프가니스탄까지 이어지는 중요한 교역로를 보호하기 위해 자리 잡았다.[12] 엔릴의 170피트 높이의 지그구라트는 바그다드 서쪽 외곽에서 여전히 볼 수 있는데, 갈대 매트와 비투멘의 보강 층과 세 개의 사원의 잔해가 발치에 있다. 롤린슨은 1861년 처음으로 벽돌 비문으로부터 그 장소를 확인했다. 1942-45년 세튼 로이드와 타하 바키르에 의해 발굴된 이 도시는 225헥타르를 덮었고 거대한 미각 및 행정 복합시설인 에갈키샤라(Egal-kisarra)를 포함했다.[13]

이에 대해서는 엄중한 날짜를 공식을 사용하는“만약[위원장]i-ippašra 말한다'는 내 아버지의, 그들은 그 간과 은을 팔다 그의 머리를 밀다 한다,”[14]또한 입양아라고 경고한 채택 반대로,“Šabatu, 19날, 달에 해에 Kurigalzu, 왕은, Ekurigibara을 만들”은 Kadašma의 통치 기간에 도입된 이전의 것이다.n-En릴 1세와 저것은 쿠리갈주 2세의 후기에 이르러 더 리그우르가 되었다.[15] 엔릴의 에쿠리기바라(Ekurigibara)는 니푸르에 있는 절이었다.

쿠리갈즈의 자서전

쿠리갈즈의 자서전.

니푸르 인근 유프라테스 산맥에 위치한 이슈타르 신전의 카다슈만-샤르베의 아들 쿠리갈즈(Kurigalzu)가 기부한 내용을 기록한 네오바빌론 사본은 쿠리갈즈의 자서전으로 알려져 있으며, 옅은 노란색의 구운 점토와[16] 단편 원통형의 작은 육각형 프리즘[i 6] 형태로 나온다.[i 7] 그 속에서, 그는 그 사람이라는 것을 인정한다.

…벽의 마무리자, 키슈루, 그리고 우르와 우륵의 제공자인 에쿠르를 완성한 자, 안과 이난나의 신전의 건설자인 에리두의 의례의 완전성을 담보하는 자, 대신들의 사투쿠(식량수당) 제물의 완전성을 담보하는 자.[2]

— Autobiography of Kurigalzu, Prism BM 108982 and Cylinder NBC 2503

그는 "위대한 신들의 아버지 아누가 그의 숭고한 성소에 머물게 했다"고 주장했는데, 이는 아누 숭배 집단의 복원을 언급하고 있는 것으로 보인다.[2] 본문은 고대 비문의 진본이라고 가정할 수 있는 언어적 특징과 대본적 특성이 결여되어 있으며, 아마도 이샤타르 숭배 집단의 위신을 높이기 위해 바빌로니아 말기에 만들어졌을 것이다. 쿠리갈즈 시대의 실제 사건으로부터 전통을 보존하는 정도는 아직 단정할 수 없다.[2]

기타 출처

카사이트의 영향력이 확대되었다는 증거는 카사이트 왕 쿠리갈즈 1세를 언급하는 상형문자가 새겨진 주목할 만한 카넬리아 원통 도장이 발견된 메트사모르의 한 무덤에서 우리에게 온다. 아라라트 계곡 한가운데 아르메니아에 위치한 메트사모르는 금속 단조용[17] 후리아인의 중요한 중심지였다.

국새에는 쿠리갈주의 아들 누르-[]-dx가 새겨져 있으며, NU.ESS []den.lil, 니샤쿠-priest라는 칭호를 주장하는데, 니푸르 총독 3명을 비롯한 다른 사람들과 공유된다. 그는 Enlil-banī 토지 보조금 Kudurru로 알려진 헌신적인 원뿔에서 한 개인에게 이 타이틀을 보상했다. 이 칭호의 정확한 의미와 쿠리갈즈의 정체성, 즉 I나 II는 불확실하다.[18]

비문

  1. ^ 크로니클 P(ABC 22), 태블릿 BM 92701, 3열 10~19.
  2. ^ 태블릿 EA 1 "바빌로니아 왕에게 파라오가 불평한다", 대영박물관, CDLI, ORACC 번역선 62의 BM 029784 "아버지의 말씀에 대해 당신이 쓴..."
  3. ^ Tablet EA 11, "성혼한 공주를 위한 특별 호위", 베를린, CDLI, ORACC 번역 19~20호선 Vorderasiatisches 박물관의 VAT 151.
  4. ^ Tablet EA 9, "Antentive accounties, new requests," BM 29785 in British Museum, London, CDLI, ORACC Transitation line 19~30.
  5. ^ 태블릿 VAT 17020, "베를린 편지", CDLI
  6. ^ 프리즘 BM 108982는 대영박물관 CDLI에 있다.
  7. ^ 제임스 B호의 실린더 NBC 2503. 니즈 컬렉션, 예일 대학교, CDLI.

참조

  1. ^ Jump up to: a b Brinkman, J. A. (1976). Materials for the Study of Kassite History (PDF). I. Oriental Institute of the University of Chicago. pp. 205–246.
  2. ^ Jump up to: a b c d Longman, Tremper (July 1, 1990). Fictional Akkadian Autobiography: A Generic and Comparative Study. Eisenbrauns. pp. 88–91, 224–225. ISBN 0-931464-41-2.
  3. ^ Pinches, Theophilus G. (Jan 1917). "The Language of the Kassites". Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland. Cambridge University Press. 49 (1): 106. doi:10.1017/S0035869X00049947.
  4. ^ Vallat, F. (2000). "L'hommage de l'élamite Untash-Napirisha au Cassite Burnaburiash". Akkadica (114–115): 109–117.
  5. ^ Chavalas, Mark W. (July 21, 2006). "Inscription of Kurigalzu I". In van Koppen, Frans (ed.). Ancient Near East: Historical Sources in Translation. Wiley. pp. 140–141. ISBN 9780631235811.
  6. ^ Schulman, Alan R. (July 1979). "Diplomatic Marriage in the Egyptian New Kingdom". Journal of Near Eastern Studies. University of Chicago Press. 38 (3): 183–184. doi:10.1086/372739. S2CID 161228521.
  7. ^ Potts, D. T. (July 29, 1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State. Cambridge University Press. pp. 206–208. ISBN 9780521564960.
  8. ^ Leonhard Sassmannshausen (2004). "Babylonian chronology of the second half of the second millennium BC". In Hermann Hunger; Regine Pruzsinszky (eds.). Mesopotamian Dark Age Revisited. Vienna. pp. 61–70.
  9. ^ Canby, Jeanny Vorys (2001). The Ur-Nammu Stela. Philadelphia: University of Pennsylvania Museum of Archeology and Anthropology. p. 6.
  10. ^ Georges Roux (1996). "The Kassite Period 1500 – 700 BC". In Sigfried J. de Laet, Ahmad Hasan Dani (ed.). History of Humanity: From the third millennium to the seventh century B.C. Routledge. p. 484.
  11. ^ T Clayden (1996). "Kurigalzu I and the restoration of Babylon". Iraq. British Institute for the Study of Iraq. 58: 109–121. doi:10.1017/S0021088900003211. JSTOR 4200423.
  12. ^ Jane McIntosh (2005). Ancient Mesopotamia: new perspectives. ABC-CLIO, Inc. p. 91.
  13. ^ Piotr Bienkowski, Alan Ralph Millard, ed. (2000). Dictionary of the ancient Near East. British Museum. pp. 22–23.
  14. ^ Veysel Donbaz (1987). "Two Documents from the Diverse Collections in Istanbul". In Martha A. Morrison; David I. Owen (eds.). General studies and excavations at Nuzi 9/1. Eisenbrauns. p. 73.
  15. ^ Università di Torino, Centro scavi di Torino per il medio oriente e l'Asia (1993). "Mesopotamia". 28. Giappichelli: 42. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  16. ^ C. J. Gadd (1921). Cuneiform Texts from Babylonian Tablets, &c., in the British Museum. XXXVI. pp. 7, 16 and 17. 그림 6과 7은 이 프리즘의 횡방향과 역방향의 스케치를 보여준다.
  17. ^ E. V. KhanzadIan and B. B. Piotrovskii (Spring 1992). "A Cylinder Seal with Ancient Egyptian Hieroglyphic Inscription from the Metsamor Gravesite". Anthropology & Archeology of Eurasia. 30 (4): 67–74. doi:10.2753/aae1061-1959300467.
  18. ^ J. A. Brinkman (Apr–Jun 2004). "Review: Administration and Society in Kassite Babylonia, Reviewed work(s): Beiträge zur Verwaltung und Gesellschaft Babyloniens in der Kassitenzeit by Leonhard Sassmannshausen". Journal of the American Oriental Society. 124 (2): 283–304. doi:10.2307/4132216. JSTOR 4132216.