우르니누르타

Ur-Ninurta
우르니누르타
이신 왕
군림하다c. 1859 – 기원전 1832년
전임자리핏이슈타르
후계자부르센
집이신 제1왕조

Ur-Ninurta, 기원전 1859년 – 1832년(짧은 연대기) 또는 기원전 1923년 – 1896년(중간 연대기)은 제1왕조의 6대 왕이었다. 우르누르타는 리핏-이슈타르 함락 당시 왕좌를 장악하고 약 28년 후 폭력적인 죽음을 맞이할 때까지 왕좌를 지켰다.

전기

그는 이슈쿠르에 대한 그의 애드랩에서 아다드와 동의어인 남부의 폭풍신인 "이슈쿠르의 아들"이라고 자칭했다.[i 1] 그의 이름은 전적으로 수메르어로, 전임 5명의 아모리 사람의 이름과 현저한 대조를 이루었다. 2개밖에 현존하는 명각, 하나의 벽돌을 수메르의 니푸르, 이신, 우루크, Išān Ḥāfudh, 텔 Drehem, 주는의 사본입니다 그의 깃발 inscription[나는 2]“Išippum 제사장 깨끗한 손으로 수신을 위해 우룩의 좋아하는 앙 제사장”매우 친절하게 한다의 작은 사이트 남동쪽의 도시에서 13선에 각인되어 있다. 한 나는봉헌 염소와 함께 왕의 동상을 건립하는 [i 3][1]것과 관련된 설명

그는 기원전 1868년 – 1841년(짧은 길이)인 궁구눔과 그의 후계자 아브사르, 1841년 – 1830년(짧은 길이) 라사의 부활한 왕들과 동시대를 이루었다. 그의 통치는 라르사의 운명의 상승과 맞물려 이스인의 운명의 쇠퇴의 시작을 나타낸다. 군구눔은 10년차까지 이신의 지배에서 우르를 레슬링했고 이것이 리핏-이슈타르 타도의 타도 원인일 가능성이 있다. 실제로 우르니누르타는 궁구눔 9년 동안 우르에 있는 닝갈 신전에 헌납적인 선물을 했다. 그러나 우르니누르타는 그의 후계자들이 이신에서 그랬던 것처럼 그의 타이틀("우르의 목사")에서 우르를 계속 언급하였다. 군구눔은 왕국을 확장하기 위해 나아가, 아마도 재위 말기에 니푸르를 데리고 갔을 것이다. 그의 죽음으로 우르니누르타는 일시적인 반격을 개시할 수 있게 되어 키슈카툼 운하에서 니푸르와 다른 여러 도시를 탈환했다. 그의 연호(Ur-Ninurta)는 니푸르 시민들을 위해 엔릴 자유(강제징용)로 정해놓고 목에 걸고 있던 세금을 풀어준 것(연체)이 이를 가리킬 수도 있다. 그의 공세는 집권 9년차인 아브사르트가 "이신 군대를 무기로 물리친" 현대 비스마야의 아답에서 중단되었다.[2] 이 전투가 그가 살해된 장소였던 것은 아마도 마나나리아 왕국의 할리움 A년에 [nb 1]"우르니누르타가 살해된 해"라고 쓰여 있고, 키수라 왕국의 [nb 2]G년에 "우르니누르타가 살해된 해"라고 쓰여 있는 마나발테엘이 "우르니누르타가 살해된 해"라고 적혀 있기 때문일 것이다.[3]

어떤 메소포타미아 군주도 '니푸르를 위해 모든 것을 바치는 목자' 우르-니누르타보다 목회자 은유를 더 철저히 주입했는데, 이는 합법성 확립에 문제가 있다는 징후일 가능성이 높다.

그의 통치하에 많은 사람들이 목장으로서 그와 함께 풀밭에서 쉬게 할 것이다. 양에 대해서는, 먹을 것을 찾으시고, 마실 물을 마시게 하소서! … (우르니누르타) 당신에게 관심을 기울이는 충실한 목자. 양처럼 수 많은 검은 머리를 당신의 길을 따르도록 할 수 있기를…"[4]

— Ur-Ninurta royal praise poetry, D 33f, A 20, 26, C 20–23.

"우르니누르타 왕이 만든 해의 다음해"라는 해 이름이[nb 3] 있다. 마르텐 스톨은 그가 늪이나 비슷한 것을 경작할 수 있는 땅으로 바꾸는 데 성공했음을 암시한다.[5]

그가 니푸르 의회에서 들으라고 명령한 이상한 소송사건이 그의 눈에 들어왔다. 니샤크쿠 신부인 루이난나는 난나시그, 쿠에닐라(이발사), 엔릴렌남(과수원 관리인)에게 살해당했고, 그는 그 일에 대해 의심스러운 침묵으로 일관하고 있었다. 새잡이부터 도공까지 다양한 직업을 가진 9명이 검찰의 사례를 제시했다. 다른 두 명은 미망인이 실제로 살해에 가담하지 않았기 때문에 미망인을 변호하기 위해 나섰지만, 의회는 그녀가 살인자 중 한 명과 "관여"되어 결과적으로 그들과 한통속이 된 것이 틀림없다고 결론지었다. 4명 모두 피해자의 의자 앞에서 사형 선고를 받았다.[6]

우르니누르타와 지혜의 조언은 수메르의 궁중문헌으로, 나이 든 롤모델 길가메쉬와 지수드라를 모방하여 홍수가 난 후 질서, 정의와 컬트적 관행이 지닌 미덕을 찬양하는 것이다.[7] 수메르 왕 리스트는[i 4] 28년 동안 그의 통치권을 부여한다. 그의 아들 부르센이 뒤를 이었다.

비문

  1. ^ 부가가치세 8212.
  2. ^ 예를 들어 BM 90378과 같은 수많은 벽돌에 잔존한다.
  3. ^ CBS 12694.
  4. ^ 수메리안 킹 리스트는 16부까지 남아있다.

메모들

  1. ^ ur-nin-urtad ba-the.
  2. ^ 바-우-우-우-우-우-우-우-우-우-우d.
  3. ^ mu uss.sa Ur-Nind.urta 루갈.e a.gar.gal a.ta a.ta.e11 mu.us.sa.bi.

외부 링크

참조

  1. ^ Douglas Frayne (1990). Old Babylonian period (2003-1595 BC): Early Periods, Volume 4 (RIM The Royal Inscriptions of Mesopotamia). University of Toronto Press. pp. 64–68.
  2. ^ William J. Hamblin (2007). Warfare in the Ancient Near East to 1600 BC. Taylor & Francis. p. 164.
  3. ^ M. Fitzgerald (2002). The Rulers of Larsa. Yale University Dissertation. p. 55.
  4. ^ Timothy S. Laniak (2006). Shepherds after my own heart: pastoral traditions and leadership in the Bible. IVP Academic. p. 63.
  5. ^ M. Stol (May 1982). "A Cadastral Innovation by Hammurabi". In G. van Driel (ed.). Assyriological Studies presented to F. R. Kraus on the occasion of his 70th birthday. Netherlands Institute for the Near East. p. 352.
  6. ^ James Bennett Pritchard, Daniel E. Fleming (2010). The Ancient Near East: An Anthology of Texts and Pictures. Princeton University Press. pp. 190–191.
  7. ^ Paul-Alain Beaulieu (2007). Richard J. Clifford (ed.). Wisdom literature in Mesopotamia and Israel. Society of Biblical Literature. p. 6.