네페레프
Neferefre| 네페레프 | |
|---|---|
| 라네페레프, 네페레프라, 누피레, 누파이어프레, 셰레스 | |
| 파라오 | |
| 통치. | 기원전 25세기 초중반(제5왕조)에는 아마도 2년 또는[2] 그 이하일 것이다. |
| 전임자 | Neferirkare Kakai(대부분) 또는 Shepseskare |
| 후계자 | Shepseskare(대부분) 또는 Nyuserre Ini |
| 컨소시엄 | 켄트카오스 3세 추정 |
| 아이들. | 불확실성, Menkauhor Kaiu ♂ 또는 Shepseskare ♂ Nakhtsare ♂ 추측 : 카카이바에프 ♂ |
| 아버지. | 네페리르카레 카카이 |
| 어머니. | 켄트카오스 2세 |
| 죽은 | 20~23세[21] |
| 매장 | 네페레프레의 피라미드 |
| 기념물 | 피라미드 넷제리바우 라네페레프 태양사원Hotep-Re |
네페레프 이시(fl.기원전 25세기, 라네페레프, 라네페르, 그리스어 ρηηη, cher, 체레스)는 고대 이집트 제5왕조의 파라오이다.그는 파라오 네페리르카레 카카이와 켄트카우스 2세 여왕의 장남일 가능성이 높다.그는 왕위에 오르기 전에 라네퍼 왕자로 알려져 있었다.
네페레프레는 아부시르의 왕족 네크로폴리스에서 "네페레프레의 밑바닥은 신성하다"는 뜻의 네페리바우 라네페레프라는 피라미드를 시작했다.피라미드는 왕의 통치 2년 동안 또는 그 직후에 석조 건축물에 대한 작품들이 버려졌다는 것을 보여주는 석공의 글과 함께 결코 완성되지 않았다.이집트 학자들은 네페레프레가 왕좌에 오른 지 2~3년 만에 갑작스럽게 사망했다는 증거로 그의 통치와 동시에 희박한 증거와 함께 이것을 받아들인다.그럼에도 불구하고 네페레프레는 그의 두 번째 후계자이자 아마도 동생인 니우세레 이니에 의해 마스타바 형태로 서둘러 완공된 피라미드에 묻혔다.그의 미라의 파편이 그곳에서 발견되었는데, 이는 그가 20대 초반에 사망했음을 보여준다.
네페레프레는 피라미드의 토대를 쌓고 아버지의 토대를 완성하려는 것 이상의 활동에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.한 문헌은 네페레프레가 호테프-레라고 불리는 태양 사원을 계획했거나 막 짓기 시작했음을 보여주는데, 이는 왕의 짧은 통치 기간을 고려할 때 결코 그렇게 기능하지 않았을 수도 있다.그가 죽은 후, 네페레프레는 일시적이고 잘 알려지지 않은 파라오인 셉세스카레에 의해 계승되었을지도 모른다. 셉세스카레는 네페레프레와의 관계가 매우 불확실하고 논쟁의 대상이 되고 있다.
원천
동시대의
네페레프레와 동시대의 고고학적 출처는 매우 적으며, 미로슬라프 베르네르를 포함한 이집트 학자들이 이 사실을 매우 짧은 [22]통치를 암시하는 것으로 보고 있다.버너는 그의 통치 시기에 쓰인 비문을 하나만 알고 있었다.피라미드 건설자들이 피라미드 하부구조로 [23]통하는 복도 끝에 있는 코너 블록에 남겨둔 것이다.이 글귀는 소의 수가 처음 발생한 해인 아케트 철 4일에 쓰여졌는데, 이는 부과되는 세금 액수를 평가하기 위해 전국의 가축을 세는 행사이다.최근 재심의가 이집트 학자들을 덜 규칙적이고 다소 빈번하게 [25]조사하게 만들었지만, 이러한 수치는 구왕국[24] 기간 동안 2년마다 발생했다고 전통적으로 믿어지고 있다.따라서, 이 비문은 네페레프레가 왕위에 오른 첫 해나 두 번째 해, [note 3][26]늦어도 세 번째 해를 가리키고 있어야 한다.마지막으로, 네페레프레의 통치 시기 또는 그 직후에 그의 빈소와 아부시르의 [note 4]다른 곳에서 그의 호루스 [28]이름이 새겨진 점토 물개 등 몇몇 유물들이 발견되었다.
켄트하우스 2세의 사원에서 발굴된 5왕조 중후반 아부시르 파피리 중 일부는 네페레프르의 빈소와 장례 숭배에 대해 언급하고 있다.그들은 그의 통치와 거의 비슷한 시기에 쓰여진 자료로 구성되어 있으며, 이것은 아직 [29]확인되지 않은 시기에 네페레프의 피라미드 콤플렉스의 존재를 확인했을 뿐만 아니라 고대 이집트 [30]사회에서 왕의 장례 숭배의 중요성과 행정 조직에 대한 자세한 내용을 제공한다.
이력
네페레프레는 여러 고대 이집트 왕 목록에 있으며, 모두 신왕국 시대로 거슬러 올라갑니다.네페레프레를 언급하는 가장 이른 목록은 세티 1세(기원전 1290-1279년)의 통치 기간에 작성된 아비도스 왕 목록으로, 네페리르카레 카카이와 뉴세레 이니 [31]사이의 29번째 엔트리를 차지하고 있다.람세스 2세(기원전 1279년 ~ 1213년)의 후속 통치 기간 동안, 네페레프레는 사카라 [32]태블릿에 등장했는데, 이번에는 네페리르카레 카카이(Nefirkare Kakai)의 두 번째 후계자로 셉세스카레에 이어 두 번째이다.낙서 오류로 인해 이 목록에 있는 네페레프의 이름은 "Khanefere" 또는 "Neferkhare"[33]로 지정되었습니다.네페레프레의 프리노멘은 사카라 태블릿과 같은 시대로 거슬러 올라가는 토리노의 캐논(제3열, 제21열)에도 기재되어 있을 가능성이 높지만, 그 후 문서에 영향을 주는 큰 틈새로 소실되었다.그럼에도 불구하고, 캐논에 의해 네페레프레에 귀속되는 통치 기간의 일부는 여전히 읽을 수 있으며,[23] 단일 스트로크 기호는 문서의 빈칸에서 해당 기호가 사실상 사라지기 때문에 원칙적으로 10년을 추가할 수 있는 통치 연도를 나타낸다.
네페레프레는 또한 이집트 신부 마네토가 프톨레마이오스 2세 (기원전 283–246년) 통치 기간인 기원전 3세기 이집트의 역사인 이집트 역사에도 언급되었을 가능성이 있다.오늘날까지 남아 있는 이집티카 사본은 없으며, 현재는 Sextus Julius Africanus와 Eusebius의 후기 저서를 통해서만 알려져 있다.아프리칸누스는 이집트 왕조가 제5왕조 중엽에 이어 "네페르체레 → 시시레 → 셰레"라고 언급했다고 한다.네페르체레, 시시레, 셰레는 각각 네페리르카레, 셉세스카레, 네페르카레(즉 네페레프레)의 헬레니즘화된 형태라고 여겨진다.그래서 마네토가 제5왕조를 재건한 것은 사카라의 [31]위패와 잘 맞아떨어진다.아프리카누스의 대명사 '이집트리아카'에서 셰레스는 20년 [34]동안 통치했다고 전해진다.
가족
부모와 형제자매
네페레프레는 아마도 그의 전임 파라오 네페리르카레 카카이와 켄트카우스 [3][5][35]2세 여왕의 장남일 것이다.이것은 아부시르[36] 근처의 마을에서 발견된 석회암 판에 새겨진 부조물로 나타나며 네페리르카레와 그의 아내 켄트카우스가 왕의 장남 라네퍼와 [note 5][37]함께 그려진 것으로, 네페레프 자신의 [38]이름과 같은 이름이다.이것은 라네퍼가 아직 황태자였을 때, 즉 [39]왕위에 오르기 전 네페레프의 이름이었음을 나타낸다.
네페리르카레와 켄트카우스 사이에는 적어도 미래의 왕 뉴세레 이니라는 또 다른 아들이 있었다.또한 셉세스카레와 네페레프레의 관계는 아직 불확실하기 때문에 이집트학자 실케 [40]로스가 제시한 것처럼 두 사람도 형제였을 가능성이 있다.베르너는 셉세카레를 사후레의 아들이자 네페레프레의 삼촌으로 보는 반면, 야로미르 크레이치는 셉세카레가 네페레프레의 [41]아들이라고 믿는다.마지막으로, 네페레프와 뉴세레보다 어린[43] 또 다른 [42]형제도 제안되었다.이리엔레[note 6] 왕자는 그의 장례식이 켄트카오스 [45][46]2세 신전에서 행해졌던 어머니의 예배와 관련이 있다는 사실에 의해 제안되었다.
배우자와 자녀
2014년까지 Neferre의 파트너는 [41][47]알려지지 않았다.그해 말, 켄트카우스 3세의 마스타바는 네페레프레 [48][49][50]피라미드의 남동쪽에 있는 아부시르에서 일하는 체코 이집트학 연구소의 고고학자들에 의해 발견되었다.무덤의 위치와 날짜, 그리고 발견된 비문은 켄트카오스 3세가 네페레프레의 [51]여왕이었다는 것을 강하게 시사한다.실제로, 켄트카오스 3세는 네페레프레의 통치 이후 수십 년 동안 매장되었을 뿐만 아니라, 그녀의 마스타바는 그의 [note 7]피라미드와 매우 가깝고, 그녀가 [48]왕비라는 것을 증명하는 "왕의 아내"라는 칭호를 가지고 있었다.
게다가, 켄트카오스 3세는 그녀의 무덤에 새겨진 글씨로 인해 "왕의 어머니"라고 불리기도 했는데, 이는 그녀의 아들이 파라오가 되었음을 나타낸다.네페레프레의 두 번째 후계자 니우세레 이니가 그의 아들이 아닌 그의 동생으로 알려져 있고,[48] 켄트카오스 3세가 진흙물범으로 나타나듯이 니우세레 치세에 묻혔을 가능성이 있기 때문에, 이것은 네페레프레의 일시적인 후계자 셉세스카레 또는 뉴세르의 후계자 멘카우 카이호르의 [48]가능성만을 남겨두고 있다.이집트학에서는 이 두 가지 대안에 대한 논쟁이 계속되고 있다.베르너는 셉세스카레가 네페레프레의 삼촌이고 따라서 멘카우호르 카이우가 네페레프레의 아들이라고 가정한다.한편, Krejchie는 셉세스카레가 Khentkaus 3세와 함께 네페레프레의 아들이라는 정반대의 가설을 더 가능성이 [41]높다고 본다.
네페레프레와 켄트카오스 3세의 두 아들은 베르네르의 청혼을 받았다. 즉, "왕의 아들" [54]나크사레와 아부시르에 [54]묻힌 엘리트들의 일원인 카키바에프이다.[41]Krejchi는 카카이바에프와 관련하여 명목상의 "왕의 아들"이 없다는 것을 지적하고, 따라서 베르네르의 [41]주장의 추측적 성격을 강조한다.
통치.
왕위 계승
이집트학에는 제5왕조 네페리르카레 카카이의 죽음부터 제6왕조 누세레 이니의 대관식까지의 사건의 연속성을 설명하는 두 가지 가설이 존재한다.역사적 자료, 특히 사카라 왕 목록과 네페레프가 셉세스카레의 [34]뒤를 이었다고 알려진 마네토의 이집트인에 의존하여, 위르겐 폰 베케라트와 하르트비히 알텐뮐러와 같은 많은 이집트 학자들은 전통적으로[55] 다음과 같은 왕위 계승이 일어났다고 믿어왔다.Neferirkare Kakai → Shepseskare → Neferre Isi → Nyuserre Ini.[5][56]이 시나리오에서 네페레프는 뉴세레의 아버지가 될 것이며, 뉴세레는 예상치 못한 죽음 [5][57]이후 파라오가 될 것이다.
이러한 견해는 밀레니엄이 바뀔 무렵에, 특히 1976년 이후 5왕조 왕실의 네크로폴리스인 아부시르의 고고학적 발굴을 책임져 온 베르너에 [58][59][60]의해 도전받았다.첫째, 앞서 언급한 안도감이 있는데, 이는 네페레프가 네페리르카레의 [39][61]장남일 가능성이 크다는 것을 보여준다.
두 번째로, 네페레프레의 피라미드 발굴로 네페레프레의 미라가 발견되었는데, 이는 네페리르카레가 [62]사망했을 때 그가 18세에서 20세 사이였음을 보여준다.결과적으로, 전임 왕의 장남으로서, 10대 후반에서 20대 초반의 네페레프는 왕위에 오르기에 최적의 위치에 있었다.따라서 셉세스카레가 네페레프레와 그의 아버지 사이에서 통치했다고 가정하는 것은 셉세스카레의 왕위 주장이 네페레프레의 [63]주장보다 더 강할 수 있는 이유와 방법에 대한 설명이 필요할 것이다.
셋째, 고고학적 증거에 따르면 [67]셉세카레는 1988년 니콜라스 그리말이 이미 지지한 가설인 '아집트 [13][55]왕정'에서 그에게 인정했던 7년이 아니라 몇 주에서 많아야 몇 달 정도만 통치했을 가능성이 높다.사실, 셉세스카레는 가장 덜 알려진 제5왕조 왕으로,[70][71][72][73] 2017년 현재 그의 이름이 알려진 인장은 2개뿐이며[68][69], 짧은 통치를 암시하는 증거의 부족이다.이것은 또한 "몇 주, 아마도 한두 [74]달 이상 일하지 않는 일에 해당하는" 셉세카레의 미완성 피라미드 상태에서도 뒷받침된다.
넷째, 고고학적 증거 또한 셉세스카레의 통치 연대를 네페레프르의 통치 [75]연대로 추정하는 것을 선호한다.셉세스카레의 이름이 새겨진 몇 안 되는 도장 중 일부는 네페레프레의 [77]빈소에서 발견되었는데, 네페레프레가 [76]죽을 때까지 지어지지 않았다.이는 셉세스카레가 장례 숭배자인 네페레프레를 위해 제물을 바쳤음을 보여주는 것으로 보인다. 네페레프레는 그 [77][78]전에 통치했을 것이다.또 다른 논쟁은 Sahure의 피라미드, Neferkare Kakai와 Neferre의 정렬에 관한 것이다: 그들은 기자의 세 피라미드가 [note 8][66]그러하듯이 헬리오폴리스를 가리키는 선을 형성한다.이와는 대조적으로, 셉세스카레의 미완성 피라미드는 헬리오폴리스로 가는 선상에 있지 않으며, 이는 셉세스카레가 그의 [79]피라미드를 짓기 시작했을 때 이미 네페레프의 피라미드가 자리 잡고 있었음을 강하게 시사한다.마지막으로, Shepseskare는 Saqara 왕 목록에서 네페레프레의 바로 전신이지만, Berner는 "이 약간의 차이는 그 시대의 [정치적] 장애와 그 왕조의 [78]분쟁에 기인할 수 있다"고 지적한다.버너의 주장은 Darrell Baker, Erik Hornung, Iorwerth [13][55][80]Edwards를 포함한 많은 이집트 학자들을 설득했다.
재위 기간
네페레프레는 마네토의 '아집트리아카'[34]의 대명사로 약 20년의 통치를 받고 있지만, 현재의 학계에서는 이 숫자가 그의 진정한 통치의 길이를 과대평가한 것이며, 이는 분명 상당히 짧았을 것이다.아부시르에서의 광범위한 발굴 결과가 완전히 발표되기 전에, 전통적인 후계 가설에 따른 이집트 학자들은 네페레프가 통치한 기간 동안 그의 통치와 같은 증거의 부족에 근거해 약 10년의 통치 기간을 인정했습니다.예를 들어, 폰 베케라트와 윈프리드 바르타는 각각 [82][83]그에게 11년과 10년의 왕좌를 주었다.이 견해는 이제 [33]지지자가 거의 없다.
사실, 그 이후로, 버너는 2년 [23]이하의 통치라는 가설을 내세웠다.그의 결론은 고고학적 증거에 기초하고 있다: 그가 의도한 피라미드의 미완성 상태, 그리고 그의 통치에 부합하는 문서들의 일반적인 부족.버너는 다음과 같이 쓰고 있다.
네페레프라의 무덤 모양과 많은 다른 고고학적 발견물들은 왕의 예상치 못한 조기 사망으로 인해 왕의 장례비 건립이 중단되었음을 분명히 보여준다.미완성 건물의 계획은 기본적으로 바뀌어야 했고, 서둘러 미완성 피라미드를 "사각형 모양의 마스타바" 또는 더 정확히는 양식화된 원시 언덕으로 바꾸기로 결정이 내려졌다.임금이 서거할 당시, 묘소는 지어지지 않았고, 빈소의 토대도 [23]마련되지 않았다.
게다가, 두가지의 사료 짧은 통치의 가설이:네 페레 프레의 피라미드의 석공의 비문"비석의 현존하는 핵심의 높이는 2/3에"[23]고 아마도 왕위에 네 페레 프레의 첫번째 또는 두번째 해에 대해 언급하고 발견되었다;그리고 준수하는 열린 토리노 캐논은 있었다고 한다 네 페레 프레도 채 남아 있기f을 것오랜 [23]통치 기간고고학적 증거와 역사적 증거의 조합은 네페레프레의 통치가 "약 2년 이상 지속되지 않았다"[23]는 합의를 이끌어냈다.
건축 활동
피라미드 복합체
피라미드
네페레프레는 그의 아버지와 할아버지가 그들만의 피라미드를 지었던 아부시르의 왕족 네크로폴리스에 자신을 위한 피라미드를 건설하기 시작했다.고대 이집트인들에게는 "네페레프의 뿌리는 [note 9][84]신성하다"는 뜻의 Netjeribau Raneferf로 알려져 있었다.
108m(354피트)의 정사각형 바닥으로 계획된 네페레프레의 피라미드는 유저카프와 사후레보다 크지만 그의 아버지 [85]네페리르카레의 피라미드보다는 작아야 했다.네페레프르의 예상치 못한 사망으로 낮은 코스만 [9]완주해 7m(23피트)[86] 높이에 도달했다.그 후, 뉴세레는 그 중심부를 질 나쁜 석회암, 모르타르, [87]모래로 채움으로써 서둘러 그 기념비를 완성했다.건물의 외벽은 지면과 78° 각도로 회색 석회암으로 매끄럽고 거의 수직에 가까운 덮개를 씌웠으며, 일반적인 [88]직사각형 모양보다는 정사각형 모양이지만 마스타바 형태를 띠고 있었다.마지막으로 지붕 테라스는 흙으로 덮여 사막의 자갈을 밀어넣어 주변 [88]사막의 봉분처럼 보이게 했고, 고대 이집트인들이 [90]이 기념비를 '봉분'[note 10]이라는 이름으로 불렀습니다.버너는 고대 이집트 종교의 [89]헬리오폴리탄 형태의 창조 신화에 나오는 원시 물 누에서 유래한 봉분인 원시 봉분의 형태를 갖추기 위해 이 기념비가 이렇게 완성되었다고 제안했다.
이 기념비는 신왕국 시대부터 [90]석조 채석장으로 사용됐지만, 완성이 되지 않은 채 버려진 피라미드의 모습이 무덤 [88]강도들의 관심을 끌지 못해 이후 훼손되지 않도록 보존되었다.
빈소사
네페레페가 사망했을 때 왕의 장례예배가 열릴 빈소 사원에 대한 작업은 시작도 하지 않았다.왕의 죽음과 [91]매장 사이의 짧은 70일 동안, 네페레프르의 후계자는 아마도 잠시동안의 셉세스카레로[55] 보이는 작은 석회암 예배당을 지었다.피라미드 베이스 플랫폼 위에 위치해 있으며, 석조 건물과 플랫폼 가장자리 사이에 5m(16피트)의 간격이 남아 있어 피라미드 케이스가 원래 [91]설계도에 배치되었을 것입니다.이 작은 예배당은 Nyusere의 [92]통치 기간에 완성되었다.이 파라오는 또한 그의 형제 네페레프레를 위해 피라미드 측면의 전체 길이 65m(213피트)[93]에 걸쳐 더 큰 빈소를 지었지만 값싼 진흙 벽돌로 지었습니다.
절 입구는 2개의 돌과 24개의 [92]나무기둥으로 장식된 안마당으로 구성되어 있다.뒤편에는 고대 이집트의 가장 오래된 하포스타일 홀이 있었는데, 이 홀의 지붕은 석회암 [80]기반 위에 놓여 있는 연꽃 클러스터 모양의 나무 기둥으로 지탱되어 있습니다.이 홀은 아마도 [94][95]당시의 왕궁에서 영감을 받은 것 같습니다.그 건물에는 큰 목조 왕의 조각상과 전쟁 [92]포로 조각상이 있었다.제물을 보관하기 위한 창고는 홀의 북쪽에 위치해 있었다.이 방들에서는 네페레프레의 여러 조각상이 발견되었는데,[80] 여섯 명의 왕의 우두머리를 포함하여 네페레프레는 가장 현존하는 조각상을 [96]가진 제5왕조가 되었다.본당 동쪽에는 제사의 도살장이었던 '칼의 산츄리'가 있었다.중앙 제단 양쪽에 있는 중앙 홀의 가짜 문 앞에 있는 두 개의 좁은 방에는 Khufu의 [91]것과 비슷한 길이 30m의 태양열[80] 보트가 있었을지도 모른다.
네페리르카레와 켄트카우스 [97]2세의 신전에서 발견된 아부시르 파피리와 맞먹는 크기의 상당한 파피리가 1982년 프라하 대학 이집트학 연구소 [67]발굴 과정에서 네페레르의 빈소 신전 창고에서 발견되었다.이 은신처가 존재하는 것은 제5왕조 [97]중기의 독특한 역사적 상황 때문입니다.네페리르카레와 네페레프레 둘 다 피라미드 단지가 완성되기도 전에 죽었기 때문에, 뉴세레는 계획한 배치를 변경했고, 네페리르카레의 피라미드로 가는 둑길을 자신의 것으로 바꿨다.이것은 네페레프와 네페리르카레의 빈소가 아부시르 고원에 다소 고립되었다는 것을 의미했다.그래서 그들의 사제들은 임시 주택의 [98]사원 건물 옆에 살아야 했고,[97] 그들은 행정 기록을 현장에 보관했습니다.이와는 대조적으로, 다른 사원들의 기록은 Sahure나 Nyusere의 피라미드 근처에 있는 피라미드 마을에 보관되어 있었는데, 현재 지하수 수준은 파피루스가 사라진 [99]지 오래라는 것을 의미한다.
네페레프르의 미라
피라미드의 [100]매장실 동쪽에서 미라 포장 조각과 상자 조각, 흩어져 있는 인간 유골 조각이 발견되었다.유골은 왼손, 왼쪽 쇄골은 여전히 피부로 덮여 있고 이마, 윗눈꺼풀, 왼발에서 나온 피부 조각과 뼈 [101]몇 개에 달했다.이 유골들은 붉은 화강암[100] 석관의 부서진 조각들과 같은 고고학적 층에 있었고 [note 11]왕의 장례 기구의 잔재도 남아 있어 그들이 정말로 네페레프레의 [15]것일 수 있음을 암시했다.이것은 미라에 사용된 방부처리 기술에 대한 후속 연구로 더욱 입증되었고, 이는 구왕국 [15]연대와 일치하는 것으로 밝혀졌다.
왕의 시신은 아마 하얀 석회질 코팅을 하기 전에 낫론(natron)으로 건조시킨 후 얇은 수지 층으로 덮었을 것이다.구왕국 이후의 미라화 [15]기술에서 예상대로 뇌를 제거했다는 증거는 없다.미라의 신원에 대한 최종 확인은 방사성 탄소 연대 측정법을 통해 제공되는데, 이 연대 측정법은 제5왕조의 [102]추정 연대와 밀접하게 일치하는 인간 유골의 기원전 2628-2393년의 간격을 산출했다.따라서 네페레프레는 제드카레 이시와 함께 미라가 확인된 [62]몇 안 되는 고왕국 파라오 중 한 명이다.네페레프레의 유해에 대한 생물 고고학적 분석 결과, 왕은 힘든 [15]일에 참여하지 않았고 20대 초반에 20세에서 23세 사이의 나이로 사망했으며 [103]그의 키는 1.67m에서 1.69m 사이였을 것으로 밝혀졌다.두 번째 유골은 무덤방에서 발견됐지만, 그것들은 서기 14세기에 살았던 중세 후기의 유골인 것으로 밝혀졌다.그는 단순히 누더기를 걸치고 [15]매장하기 위해 모래로 덮여 있었다.
태양사원
네페레프는 제5왕조의 창시자인 우스카프가 세운 전통에 따라 태양의 신 라를 위한 신전을 계획하거나 지었다.고대 이집트인들이 호테프-레라고[note 12] 불렀는데, 이는 "라는 [5]만족한다" 또는 "라's 제물 테이블"[104]이라는 의미이다. 이 신전은 아직 위치가 정해지지 않았지만 [5]아마도 아부시르에 있는 네페레프르의 피라미드 근처에 있을 것이다.사카라 [107][108]북부의 티마스타바에서 발견된 비문으로만 알려져[105][106] 있으며, 여기서 네 [105]번 언급된다.Ti는 Sahure, Neferirkare, [108][109]Nyuserre의 피라미드와 태양 사원에서 관리로 일했다.
네페레프레의 매우 짧은 통치 기간, 티의 마스타바 너머에 있는 호텝레에 대한 증거의 부족, 그리고 사원에서 봉사한 성직자의 부족 등을 고려할 때, 베르네르는 사원이 결코 완성되지 않았을 수도 있고, 따라서 그러한 기능을 하지 않았을 수도 있다고 주장한다.오히려 그것은 네페레프의 남동생으로 추정되는 [110]뉴세프레가 지은 태양 사원인 셰피브레에 통합되거나 그 재료들을 재사용했을지도 모른다.덧붙여서, 프리드리히 빌헬름 폰 비싱의 지휘 아래 1905년 독일 고고학 탐험대가 발견한 것이 베르너의 이론을 정당화시킬 수도 있다.이 탐험대는 아부 고랍의 [111]뉴세레 태양 사원 아래에서 진흙벽돌로 된 큰 건물들의 폐허를 발견했다.이러한 것들은 네페레프레의 태양 신전의 유적을 나타내는 것일 수 있지만, 이 신분을 확인하는 비문이 없기 때문에 [106]추측으로 남아 있다.
네페리르카레 카카이 피라미드
그가 왕위에 올랐을 때, 네페레프레는 그의 아버지의 피라미드를 완성해야 하는 과제에 직면했다. 피라미드는 네모난 밑면이 105m이고 높이가 72m로 제5왕조 [112]때 지어진 것 중 가장 크다.네페리르카레가 사망했을 때 잘 진행되었지만, 피라미드는 외부 석회암 피복이 부족했고 그에 따른 빈소는 여전히 지어져야 했다.그래서 네페레프는 피라미드 표면을 석회암으로 덮기 시작했고 피라미드 동쪽에 석조 신전의 기초를 쌓기 시작했다.그의 계획은 그의 죽음으로 인해 중단되었고 기념비를 완성해야 할 의무는 뉴세레의 어깨에 떨어졌다. 뉴세레는 피라미드 표면을 덮는 일을 포기하고 대신 벽돌과 나무로 [113]빈소를 짓는데 집중했다.
장례 숭배
구왕국 시대의 다른 파라오들처럼, 네페레프르는 그의 죽음과 함께 세워진 장례 숭배로부터 이익을 얻었다.제5왕조 때 일어난 이 숭배의 세부 사항 중 일부는 아부시르 파피리에 남아 있다.죽은 통치자를 기리는 10일간의 연례 축제가 열렸는데, 이 기간 동안 적어도 한 번은 그의 [30]빈소의 도살장에서 130마리의 황소가 희생되었다.대규모 동물 제물은 고대 이집트 사회에서 왕실의 장례 숭배자들이 가지고 있던 중요성을 증명하고, 또한 방대한 농업 자원이 베르네르에 의해 비생산적이라고 판단되는 활동에 투입되었다는 것을 보여주는데, 그들이 제안한 것은 아마도 [30]구왕국의 쇠퇴에 기여했을 것이다.이러한 희생의 주요 수혜자들은 종교계의 사제들이었는데, 그들은 필요한 [30]의식 후에 제물을 소비했다.
네페레프레의 장례 숭배는 구왕국 말이나 제1중간기에 [114]멈춘 것으로 보인다.중세 후기 사이비 종교가 부활한 흔적은 희박하고 모호하다.12왕조 때 네페레프레의 장례 사원에 쿠얀크 한 명이 묻혔다.이것이 죽은 통치자와 자신을 밀접하게 연관시키기 위한 것인지 아니면 이 지역의 다른 종교 활동으로 인해 쿠얀크의 [115]무덤 위치 선택이 제한되었기 때문인지는 여전히 불분명하다.
메모, 참고 자료 및 출처
메모들
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- ^ 불확실한 번역은 [16][20]작을 수 있습니다.
- ^ 비문에는 rnpt sp [23]tpy, 3bd 4 3µt라고 쓰여 있다.
- ^ 예를 들어, Djedkare Issesi의 딸인 Hedjetnebu 공주의 마스타바는 Neferre의 [27]점토 물개를 생산했다.
- ^ 비문의 번역은 [s3-nswt] smsw R--nfr입니다.[35]
- ^ 그것은 Jrj-pˁt입니다.종종 "세습 왕자" 또는 "세습 귀족"으로 번역되고 더 정확히는 "귀족에 대한 관심"으로 번역되는 이 제목은 매우 높은 [44]지위를 나타냅니다.
- ^ 발굴을 주도한 고고학자들의 팀장인 미로슬라프 바르타는 "발굴된 무덤은 네페레프 왕의 피라미드 단지 남동쪽에 있는 작은 공동묘지의 일부"라고 진술하고 있는데, 이 무덤은 켄트카우스 여왕이 네페레프르의 부인일 수 있기 때문에 그녀가 그의 장례 [52][53]단지 근처에 묻혔을 것이라고 생각하게 만들었다"고 말했다.
- ^ 헬리오폴리스에는 [66]당시 그 나라에서 가장 중요한 종교적 중심지였던 라의 주요 신전이 있었다.이 사원은 아부시르와 기자[63] 모두에서 볼 수 있었고 아부시르와 기자 네크로폴리스의 선이 [66]교차하는 곳에 위치했을 것이다.
- ^ 피라미드의 이름을 고대 이집트어로 번역한 N3r.j-b3w-R f-nfr f.
- ^ 아부시르 파피리에서 이 기념물을 묘사하기 위해 사용된 고대 이집트 용어의 원본 iat도 "힐"[86][89]에 의해 번역되었다.
- ^ 그것은 4개의 알라보스터 카노픽 항아리 조각과 3개의 석회석 케이스 [100]조각입니다.
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