호렘헤브

Horemheb

호렘햅 또는 하렘합(고대 이집트어: rr-m-bb, "호루스는 환희에 있다"[1]는 뜻)으로도 알려진 호렘헵이집트 제18왕조 (기원전 1550년–[2]1295년)의 마지막 파라오이다.그는 기원전 1319년에서 [3]1292년 사이에 적어도 14년 동안 통치했다.그는 이전의 왕족과는 아무런 관계가 없었고, 무트네지메트와의 결혼 외에는 아무런 관계가 없었다. 무트네지메트는 그의 전임자인 아이(Ay)의 딸로 생각되고 있다.

그가 파라오가 되기 전에, 호렘헵은 투탕카멘과 아이 통치하의 군 통수권자였다.그가 왕위에 오른 후, 그는 이집트 국가를 개혁했고, 이전의 아마르나 통치자들에 대한 공식적인 조치가 시작된 것은 그의 통치 아래였다.이 때문에, 그는 혼란스럽고 분열적인 아마르나 시대 이후 나라를 재건한 통치자로 여겨진다.

호렘헵은 아케나텐의 기념물을 파괴하고, 자신의 건축 프로젝트에 잔해를 재사용했으며, 투탕카멘과 아이 기념물을 압수했다.호렘헤브는 아마도 살아남은 아들이 없을 것이다. 왜냐하면 그는 그의 왕위 계승자인 파라메스를 람세스 [4]1세로 임명할 것이기 때문이다.

초기 경력

호렘헵은 원래 나일강 서안, 페이움강 입구 근처에 있는 흐네스 [a]출신이라고 믿어진다. 왜냐하면 그의 대관식 문서는 공식적으로 그를 [5]왕좌에 앉힌 것에 대해 흐네스의 신 호루스를 신뢰하기 때문이다.

호렘헵의 서기관 동상

그의 가계는 알려지지 않았지만 평민이었던 것으로 여겨진다.프랑스 이집트학자 니콜라스 그리말(Nicolas Grimal)에 따르면 호렘헵은 아케나텐의 [6]군 통수권자였던 파아테넴헵(Aten Is Present In Jubilation)는 다른 인물로 보인다.그리말은 호렘헤브의 정치 경력은 투탕카멘 밑에서 처음 시작되었으며,[7]: 242 그곳에서 그는 멤피스에 있는 자신의 무덤 예배당에 왕의 곁에서 묘사되었다.

호렘헵은 인생의 초기 단계에서 "이집트 외교 문제의 왕실 대변인"으로 일했고, 개인적으로 [7]: 242 누비아 주지사들을 방문하기 위한 외교 사절단을 이끌었다.이로 인해 '미암 왕자(애니바)'가 투탕카멘의 궁정을 답사하는 '후이 [7]: 242 총독의 무덤에 묘사된 사건'이 발생했다.호렘헵은 투탕카멘 치하에서 빠르게 두각을 나타냈고, 군대의 총사령관이자 파라오의 조언자가 되었다.호렘헤브의 구체적인 직함은 그가 아직 관리였을 때 세워진 사카라 무덤에 설명되어 있다: "왕의 오른편에 있는 부채질자, 군 통수권자"; "남북의 사신에서 왕의 수행자";남쪽과 북쪽의 외국으로 가는 군대, 그리고 "하나의 동반자, 아시아인들을 [8]죽인 그날 전장에서 그의 군주의 발 옆에 있는 자."

호렘헵의 무덤에서 나온 안도감.'골드오너' 칼라를 받다.

투탕카멘이 10대 때 죽었을 때, 호렘헵은 이미 어린이 파라오에 의해 공식적으로 rpat 또는 iry-pat (기본적으로 "세습 또는 황태자")와 idnw (왕의 대리인)로 지정되었다; 이 칭호들은 호렘헵의 개인 Memphite 무덤에서 Saqara에 새겨져 있다.어린 왕의 시절부터의 일

...카르타는 나중에 호렘헤브에 의해 왕으로 추대되었지만, 유명한 명예의 장면에 인접한 블록에서 발견되었는데, 그 대부분은 라이덴에 있다.이 장면과 호렘헤브가 왕과 피지배자 그룹 사이의 중개자 역할을 하는 인접한 장면 76에 묘사된 왕족 커플은 투탕카멘과 안케세나문으로 확인되어야 한다.이 때문에 무덤에 새겨진 글에서 호렘헤브가 주장하는 작위는 처음부터 [9]: 17–18 / PDF pp. 9–10 허구일 가능성이 매우 낮다.

호렘헵의 사카라 무덤에서는 이리팟(세습왕자)이라는 호칭이 자주 사용됐지만 다른 단어와 결합되지는 않았다.이집트 학자인 앨런 가디너는 이리팟 타이틀이 "왕관왕자"[10]라는 명칭과 동일한 고대 혈통과 합법적인 상속의 특징을 포함하고 있다는 것을 보여 주었다.이것은 호렘헵이 투탕카멘의 왕위 계승자로 공개적으로 인정받았음을 의미하며, 투탕카멘의 직계 후계자인 아이는 아니었다.네덜란드 이집트학자 야코부스 반 다이크는 다음과 같이 관찰했다.

호렘헤브가 항상 투탕카멘의 뒤를 이을 생각이었다는 징후는 없다; 분명히 그조차도 왕이 문제없이 죽을 것이라고 예상할 수 없었을 것이다.그의 왕세자 지명은 왕이 후계자를 배출하는 즉시 끝날 것이고, 그가 투탕카멘의 뒤를 이을 것이라는 것은 항상 이해되어 왔어야 했다.왕 본인을 제외하고 이집트 상하의 세습왕자와 국왕 대리보다 높은 지위는 없으며, 호렘헵이 왕위에 오를 자격이 있다는 것은 의심의 여지가 없다.이것은 설명을 요구하는 것은 호렘헵의 등임이 아니라 아이라는 것을 의미한다.호렘헵이 이미 거의 10년 동안 [9]: 48–49 / PDF pp. 40–41 왕위 계승자였음에도 불구하고, 왜 아이는 투탕카멘이 죽자 왕위에 오를 수 있었을까?

기원전 1300년경 호렘헤브 무덤에 대한 서아시아 외국인들의 복종

나이든 비제르 아이는 호렘헤브가 왕위에 대한 권리를 보류하고 대신 투탕카멘의 뒤를 이었는데, 아마도 호렘헤브가 투탕카멘이 죽었을 때 아시아에 군대와 함께 있었기 때문일 것이다.투탕카멘의 무덤에서는 호렘헤브 소유의 물건은 발견되지 않았지만, 마야와 나크트민 다른 고위 관리들이 기증한 무덤 물품들 중에서 이집트 학자들이 확인했다.게다가 투탕카멘의 왕비 안케세나문은 평민 호렘헵과의 결혼을 거부하여 그를 이집트의 [9]: 50–51, 56–60 / PDF pp. 42–43, 48–52 왕으로 만들었다.호렘헵의 주장을 밀어내고, 아이는 앞서 언급한 [11][9]: 59–62 / PDF pp. 51–54 나크트민을 호렘헵이 아닌 그의 후계자로 지명했다.

4년 조금 더 지속된 아이 통치 후, 호렘헵은 아마도 군대의 지휘관이라는 위치 덕분에 권력을 잡는데 성공했고, 그가 투탕카멘과 아이 통치하에서 이집트를 섬긴 것에 대한 정당한 보상이라고 인식했을 것이라고 추측했다.호렘헵은 나크트민의 왕위 계승권 주장을 재빨리 불식시키고, 아이씨의 WV 23 무덤을 부수고, 체계적으로 아이씨의 이름과 인형을 무덤 벽에서 꺼내어 아이씨의 [12]미라를 파괴함으로써 명예를 훼손하도록 주선했다.하지만, 그가 투탕카멘의 무덤을 반달리즘으로부터 구한 것은 아마도 그의 권력 상승을 촉진하고 그를 후계자로 선택한 사람이 투탕카멘이었기 때문일 것이다.호렘헵은 또한 메디넷 하부에 있는 아이씨의 빈소를 자신의 사용을 위해 약탈하고 확장했으며, 17피트의 거대한 조각상 뒤에 있는 아이씨의 공물을 대신 조각함으로써 지웠다.

내부 개혁

이탈리아 토리노이지오 박물관에서 아문과 함께 호렘헵.

호렘헵은 아문의 사제들로부터 아케나텐의 정부 관리들에게 국가 권력을 이전했기 때문에 아케나텐의 통치의 권력 구조에 대한 포괄적인 내부 변혁을 시작했다.호렘헤브는 판사를 임명하고 지역 호민관을 임명했다.지역 종교 당국을 재도입하고 " 이집트와 이집트로" 법적 권력을 "테베와 멤피스의 비지어"[7]: 243 로 나누었다.

이 행위들은 왕이 카르낙에 있는 10번째 주탑 기슭에 세운 석탑에 기록되어 있다.때때로 호렘헵[13] 칙령이라고 불리는 이 칙령은 두 나라의 질서를 재정립하고 국가 권력의 남용을 억제하라는 왕의 명령의 실제 본문이다.성당의 창건과 두드러진 위치는 호렘헤브가 국내 개혁에 중점을 둔 큰 중요성을 강조한다.

호렘헵은 또한 7년째에 군대를 개혁하고 데이르 엘 메디나의 노동력을 재편성했으며, 호렘헵의 관리인 마야는 8년째 무덤 강도들에 의해 훼손되었던 투트모세 4세의 무덤을 새로 고쳤다.왕은 아문의 사제직을 회복하는 동안, 아문 사제들의 개인적 [14]충성에 의존할 수 있었기 때문에 이집트 군대에서 주로 온 사제들을 의도적으로 재임용함으로써, 아문 사제들이 권력을 장악하는 것을 막았다.호렘헵은 그의 통치 기간 동안 이집트 전역에 수많은 신전과 건물을 세운 다작의 건축가이다.그는 카르낙 신전에 있는 대하포스타일 홀의 제2, 제9, 제10비석을 지었는데, 여기 아케나텐 자신의 기념물에서 나온 재활용된 부적 블록을 처음 두 개의 [7]: 243, 303 비석의 건축 재료로 사용했습니다.

호렘헵은 투탕카멘의 아마르나 시대 이전에 확립된 구질서 복원을 계속했다.그는 고대 컬트들, 특히 아문을 다시 소개하여 마트(세계 질서)[2]를 세운 진정한 파라오임을 증명했다.

호렘헵은 예상치 못한 왕좌에 올랐기 때문에 자신을 위해 두 개의 무덤을 만들었다. 하나는 그가 귀족이었을 때 멤피스 근처 사카라에서, 다른 하나는 테베에 있는 왕들의 계곡에서, KV 57 무덤에서 왕이 되었다.그의 주요 부인은 네페르티티의 여동생으로 추정되는 무트네지메트 여왕이었다.이들은 생존한 자녀가 없었지만 무트네지메트의 미라 검사를 통해 무트네지메트가 여러 차례 출산을 한 것으로 나타났고, 무트네지메트는 영아와 함께 묻혔으며, 이는 그녀와 마지막 아이가 출산 중 사망한 것으로 보인다.호렘헵은 호렘헵이 권력을 [15]차지하기 전에 사망한 첫 번째 아내 아메니아와의 사이에 아이가 없는 것으로 알려져 있다.

분쟁 통치 기간

호렘헵의 석관과 그의 KV57 무덤에 있는 벽 부조물.

학자들은 호렘헤브가 14년 동안 통치했는지 아니면 27년 동안 통치했는지에 대해 오랫동안 논쟁을 벌여왔다.마네토의 대명사는 하마스라는 왕에게 4년 1개월의 통치기간을 부여한다.학자들은 이전에 호렘헵의 무덤에서 발굴된 증거(KV57)를 통해 이 인물을 [1]4년 1개월로 10년 올려야 하며 호렘헵이 통치한 것으로 보고 있다.2006년과 2007년에 G.T. 마틴이 실시한 이 발굴에서는 KV 57의 거대한 갱도(웰룸 E라고 불리는)에서 밀집된 잔해 아래에서 168개의 새겨진 와인 셰드와 도켓이 대량으로 매장된 것을 발견했다.46개의 와인 셰어 중 14개는 연도 공식, 5개는 연도 10+X, 3개는 연도 11+X, 2개는 연도 12+X, 1개는 연도 13+X가 새겨져 있습니다.22개의 독 "멘테이션 13년과 8년은 호렘헵의 14년"이지만 호렘헵의 [16]더 높은 날짜는 언급되지 않았다.

도켓 판독치의 전체 텍스트는 동일하며 다음과 같이 읽힌다.

13년째.L.P.H. 호렘헤브-메렌-아문 소유지의 와인.웨스턴 리버타이 수석 [16]양조장입니다.

한편, 14년차 도킷은 모두 개별적이며, "매우 좋은 와인" 또는 "스위트 와인"과 같은 특정 와인을 언급하고 있으며 포도밭의 위치가 [16]특정되어 있습니다.일반적인 예는 14년차 와인 도켓의 다음 텍스트입니다.

14년째, 아문 지역에 있는 L.P.H. 호렘헤브-메렌-아문 소유지의 고품질 와인.아티 [16]수석 양조장.

다른 14년차 선착장에는 멤피스(?), 서강(西江)에 대한 언급이 있고, 양조업자들은 낙타문, [메르]세거맨,[16]: 196 라모스 등으로 이름이 붙여졌습니다.

"KV 57 도켓의 품질과 일관성은 호렘헵이 14년차에, 혹은 [16]: 196 늦어도 15년차에 와인 수확 전에 묻혔다는 것을 강하게 시사한다."이 증거는 "Deir el-Medina의 Horemheb 도크킷에서 2, 3, 4, 6, 13, 14년을 언급하고 있지만 더 높은 날짜는..."과 일관된다. 반면 Sedment의 Horemheb로 추정되는 문서에는 [20]12년이 있다.호렘헵의 14년 이후 날짜가 적힌 비문이 없는 것도 호렘헵의 왕실 KV 57 무덤의 미완성 상태를 설명해준다. - "이 사실은 [26년 또는 27년]의 긴 통치를 옹호하는 학자들에 의해 고려되지 않았다."무덤의 크기와 장식 기법이 세티 1세와 견줄만하고, 세티 1세의 무덤은 호렘헵보다 훨씬 광범위하게 꾸며졌지만, 세티는 10년 만에 사실상 무덤을 완성하는 데 성공한 반면, 호렘헵은 계획했던 방 세 개를 완전히 꾸미지 못해 무덤 홀을 비우기도 했다.끝났습니다.호렘헤브가 7살이나 8살 때까지 왕릉에 대한 작업을 시작하지 않았다고 가정하더라도, 그가 20년 [16]: 198 이상 더 살았더라면 어떻게 완성되지 못했을지는 여전히 미스터리로 남아 있습니다."그래서 대부분의 학자들은 현재 14년 1개월의 재위 기간을 인정하고 있다.

카르낙의 10번 주탑에 있는 아문에게 바치는 호렘헵의 벽 부조.

27년 통치에 대한 주장은 두 개의 텍스트에서 파생되었다.첫 번째는 카르낙에 있는 그의 빈소에서 지금은 조각난 조각상의 어깨에 새겨진 익명의 상형 그라피토인데, 이 조각상은 종교적 잔치를 위해 왕을 대표하는 왕실 컬트 조각상의 모습을 언급하고 있다.먹그래피토에는 아문을 사랑하고 적을 미워하는 호렘헵이 [행사를 위해] 들어간 27년, 쉬무의 첫 달 9일이라고 쓰여 있다.이것이 동시대의 문서인지, 호렘헵의 즉위를 기념하는 축제에 대한 언급인지는 후대 [21]왕의 치세에 쓰여졌다.두 번째 텍스트는 람세스 2세 시대의 메스의 비문으로, 호렘헤브 [22]59년에 메스의 라이벌 가문에게 유리한 법원 판결이 내려진 것을 기록하고 있다.59년 호렘헤브 날짜는 아멘호텝 3세와 호렘헤브 사이의 모든 통치자들의 통치를 포함한다고 주장되었다.아케나텐의 거의 17년 통치, 네페르네페루아텐의 2년 통치, 투탕카멘의 9년 통치, 그리고 아이의 통치 기간을 빼면 호렘헵은 26-27년의 통치 기간을 알 수 있었다.하지만, 아이 통치 기간은 실제로 알려져 있지 않고 볼프강 헬크는 아멘호텝 3세와 호렘헤브 [11]: IV:2162 [16]: 198–199 사이에 모든 통치자의 연대를 포함하는 이집트의 표준 관행이 없었다고 주장한다.

카트 및 기호

호렘헵은 다양한 이름 때문에 여러 신들에게 의지했다: 그의 왕좌 이름은 '성스러운 라의 표현'을 의미하며 그의 출생 이름은 '아문의 숭배'[2]라는 별명과 함께 있다.

호렘헤브가 정말로 아마르나 시대에 퇴마했는지는 아직 증명되지 않았다; 위대한 우상 파괴는 그가 죽은 후에 시작되었다.하지만 스스로 건물을 짓기 위해 카르낙에 있는 페르아텐 사원을 철거하고 석재로 아문 사원의 주탑을 건설했습니다.그래서 그 블록의 아마르나 시대의 아텐 부조들은 꽤 [2]잘 보존되어 있었다.

호렘헤브는 제물상 앞에 앉아 있는 고위 관리의 전형적인 주름 린넨 가운을 입고 등장하며, 장대와 고위 관리의 세켐 홀(왕좌에 오른 후 우라에우스가 추가됨)을 들고 있으며, 라시의 영혼으로 여겨지는 베누새와 함께 있다.가판대 위에서 만지작거리다가 마침내 베누새를 [2]숭배하는 남자.

호렘헤브가 아내와 함께 있는 것을 보여주는 이중 조각상 뒷면에 새겨진 대관식은 그가 호루스의 보호 아래 있고 아문에 의해 임명되었음을 알려준다.또한 그는 훼손된 옛 신들의 조각상을 다시 만들고 황폐해진 신전들을 재건했다고 한다.아문 숭배자들에게는, '그는 신에게 하인과 군사 엘리트 출신의 목사 사제들을 제공했다.'카르낙의 비석에 대한 법령을 통해 그는 다시 옛 [2]질서의 회복을 공식적으로 확인하게 된다.

승계

KV 57: 호렘헵의 무덤
사카라에 있는 호렘헵의 멤파 무덤 앞마당입니다.

호렘헵 치하에서, 이집트의 권력과 신뢰는 아마르나 시대의 내부 혼란 이후 다시 한번 회복되었다; 이 상황은 세티 1세와 람세스 2세와 같은 야심찬 파라오 치하에서 19왕조의 부상을 위한 발판을 마련했다.Geoffrey Thorndike Martin은 Saqara 발굴 작업에서 호렘헵의 두 번째 부인 Mutnedjmet과 태아 또는 신생아의 매장지가 호렘헵의 Saqara 무덤으로 가는 갱도 바닥에 있었다고 진술했다.그는 "아문 부부와 왕의 부인 무트노지메트의 장례문구가 새겨진 알라보석 꽃병 조각과 그녀의 조각상이 여기서 발견되었다"고 말한다.특히 장례용 꽃병은 그녀의 이름과 직함이 적혀 있기 때문에 다른 사람의 [23]장례를 치르는데는 쓰이지 않았을 것이다.

유진 스트루할은 두개골과 다른 뼈들을 연구했고 그것들이 여왕의 것이라는 결론을 내렸다.그의 분석에 따르면, 여왕은 어린 나이에 이빨을 잃었다고 한다.그녀는 40세 전후로 사망했는데, 태아의 유골이 [24]시신과 함께 발견되었기 때문에 아마도 출산 중에 사망했을 것이다.

호렘헵은 살아남은 아들이 없었기 때문에 파라메스의 충성에 보답하고 이집트의 왕위 계승권을 확보하기 위해 의 후계자인 파라메스를 임명했다.파라메스는 권력을 잡으면서 람세스 1세라는 이름을 사용했고 신왕국 제19왕조를 세웠다.호렘헤브의 KV57 무덤 장식은 그가 사망했을 때 아직 끝나지 않았지만, 이러한 상황은 전례가 없는 것은 아니다.아멘호테프 2세의 무덤 또한 그가 묻혔을 때 완전히 완성되지 않은 상태였지만, 이 통치자는 26년의 통치 기간을 누렸다.

무덤과 발굴

왕위에 오른 직후 호렘헵은 멤피스 근처에 그의 이전 무덤을 버리고 왕들의 계곡에 무덤을 만들었다.처음으로 성문록의 장면들이 무덤에서 [2]왕릉의 장식으로 사용되었습니다.

호렘헵의 무덤은 20세기 초에 시어도어 M. 데이비스에 의해 발굴되었다.데이비스는 수세기에 걸친 강도들과 지구의 움직임 때문에 가난한 상태에서 그것을 발견했어요.석관 뚜껑은 [25]강도들에 의해 벗겨지고 부서져 있었다.

문화 묘사

영화

텔레비전

음악

문학.

  • 호렘헵은 닉 드레이크의 추리 소설 3부작인 The Book of the Dead, Tutankhamun, The Book of [citation needed]Chaos의 주인공이다.
  • 호렘헵은 P. C. 도허티의 역사 소설 3부작인 '서부로부터의 악령', '하이에나계절', '코브라 해'에 나오는 주인공이다.
  • 호렘헵은 파울린 게지의 역사 소설 12번째 변혁의 주인공이다.
  • 호렘헵은 케이티 햄스테드의 3부작인 키야의 주인공이다. 파라오의 희망, 키야: 키야어머니: 새 왕조의 부흥
  • 호렘헵은 Kyah Merritt의 역사 3부작 빛의 유산 (삼엽학)
  • 호렘헵은 미셸 모란의 소설 네페르티티와 이단계의 여왕에 나오는 작은 캐릭터이다.
  • 호렘헵은 린다 수잔 로빈슨의 이집트 미스터리 시리즈 메렌의 주인공으로 등장한다.
  • 호렘헵은 고대 아나톨리아와 고대 이집트를 중심으로 한 시노하라 치에의 일본 그래픽 소설 '레드 리버'의 작은 캐릭터이다.
  • 호렘헵은 미카 왈타리의 1945년 역사 소설 국제 베스트셀러 이집트인[26] 주인공이다.
  • 호렘헵은 알렌 드루리[27][28]두 소설에 나오는 카레스라는 이름의 주인공이다.

각주

  1. ^ Hnes는 이 도시의 고대 이집트 이름이고, 후에 고전 작가들에 의해 Herakleopolis Magna로 불렸습니다; 이 도시의 현대 이름은 Ihnasya el-Medina입니다.

레퍼런스

  1. ^ Ranke, Hermann (1935). Die Ägyptischen Personennamen, Bd. 1: Verzeichnis der Namen (PDF). Glückstadt: J.J. Augustin. p. 248. Retrieved 24 July 2020.
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  20. ^ Van Dijk(2008)[16]: 197–198 [17]2년째의 나겔(1938), 3년째(6299), 4년째(6295), 6년째(6403), 13년째(6294), 14년째(6345)의 코에니그(1979~1980)[18][19]: pl. 21, pp. 118–120 를 인용했다.
  21. ^ Krauss, Rolf (1994). "Nur ein kurioser Irrtum oder ein Beleg für die Jahr 26 und 27 von Haremhab?". Discussions in Egyptology. 30: 73–85.
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참고 문헌

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