This is a good article. Click here for more information.
Page semi-protected

투탕카멘

Tutankhamun

투탕카멘(/ ˌːəɑːˈː/ TOO-t ə크 카문), 투탕카멘 또는 투탕카멘(/ ˌːˈɑːə인, -m ɛ인/ TOO-t ə크 카흐-m ə, -m 남자; 기원전 1341년기원전 1323년)은 고대 이집트 제18왕조의 마지막 파라오였습니다.그의 죽음은 왕조의 왕실의 마지막을 장식했습니다.[8]

투탕카멘은 9살 무렵 왕위에 올랐고 19살 무렵 사망할 때까지 통치했습니다.그의 치세의 두드러진 행동은 아마르나 시대 동안 그의 전임자인 아케나텐에 의해 제정된 종교 정치적 변화를 저지하는 것입니다: 그는 고대 이집트 종교의 전통적인 다신교적 형태를 회복하여 아테니즘으로 알려진 종교적 변화를 무위로 되돌렸고, 아케나텐의 수도인 아마르나에서 왕궁을 옮겼습니다.또한, 투탕카멘은 그의 일생 동안 신으로 숭배되었던 몇 안 되는 왕들 중 하나였습니다; 이것은 보통 대부분의 파라오들을 위해 사후에 행해졌습니다.[9]오늘날 대중문화에서 투탕카멘은 1922년 그의 무덤KV62발견하는 동안 발견된 엄청나게 부유한 재산으로 유명한데, 지금까지 거의 완전한 상태로 발견된 유일한 무덤입니다.[10]그의 무덤의 발견은 역사상 가장 위대한 고고학적 발견 중 하나로 널리 여겨지고 있습니다.[11][12]그 이후로 그는 구어적으로 "투탕카멘 왕"이라고 불렸습니다.[13]

투탕카멘은 격동기 동안 왕권을 획득했습니다.아케나텐의 아테나이즘은 전국적인 불안정을 초래했고, 그의 후계자인 투탕카멘의 친이복동생인 스멘카레는 갑작스럽게 짧은 통치 기간을 가졌습니다.그 후 네페르네페루아텐의 갑작스러운 짧은 통치가 이어졌는데, 아마도 스멩카레의 미망인인 메리타텐이었을 것입니다.네페르네페루아텐이 죽은 후 투탕카멘이 왕위를 물려받고 아테나이즘의 반전을 설명한 것은 이러한 미약한 상황에서였는데, 아테나이즘은 광범위한 재건과 전통적인 컬트들과 성직자들의 재헌신을 수반했는데, 이는 '복원 스텔라'로 알려진 유물에 의해 가장 크게 입증되었습니다.[14]이 기간 동안, 아문 신에 대한 전통적인 숭배가 다시 세워졌고, 왕은 그 후에 투탕카멘에서 투탕카멘으로 자신의 칭호를 바꾸었습니다.이에 따라 그의 아내도 안케센파에서 안케센아문으로 개명했습니다.[15]

투탕카멘이 10년의 통치 후에 때아닌 죽음을 맞이한 후, 투탕카멘의 총사령관호렘헵이 후계자로 지정되었음에도 불구하고, 그의 사업가이자 아마도 할아버지인 아이가 왕위를 차지했고, 아마도 앙케스나문과 결혼했을 것입니다.아이의 재위 기간은 갑자기 짧았고, 호렘헵은 다음 파라오가 되었고, 아마도 호렘헵의 긴 재위 기간 2년 후에 그녀가 요절할 때까지 잠시 아헨세나문과 결혼했을 것입니다.아이의 후계자로 지명된 이시모 나흐트민 장군이 아이의 재위 말기에 사망함으로써 호렘헵은 왕위를 확보할 수 있었습니다.[16]고대 이집트 전통 종교의 복원이 완료되어 국가가 안정되는 것을 본 사람은 호렘헵이었습니다.결국 호렘헵은 당시 민간인 군인이었던 람세스 1세를 왕위 계승자로 선택했는데, 그는 이미 손자인 람세스 2세를 두었고, 그 후 19대 왕조의 세 번째 파라오가 되었습니다.[17]

가족

투탕카멘과 그의 왕비 아헨세나문

원래 이름이 투탕카멘(Tutankhaten) 또는 투탕카멘(Tutankhuaten)이었던 투탕카멘(Tutankhamun)은 이집트의 18대 후반인 아케나텐(Akhenaten)의 통치 기간에 태어났습니다.[18]아케나텐의 치세는 아테나니즘으로 알려진 고대 이집트 종교의 극적인 변화와 수도를 아마르나 지역으로 이전한 것으로 특징 지어졌는데, 이 시대의 현대 용어인 아마르나 시대에 이름을 붙였습니다.[19]아마르나 시대가 끝날 무렵, 기록에는 아케나텐의 공동 섭정이었던 두 명의 파라오가 등장합니다.네페르네페루아텐은 아케나텐의 아내 네페르티티 또는 그의 딸 메리타텐이었을지도 모르는 여성 통치자이며, 일부 이집트 학자들은 네페르네페루아텐과 동일 인물이라고 믿지만 대부분은 별개의 인물로 간주합니다.[20]스멘카레의 치세가 아케나텐의 치세보다 더 오래 지속되었는지는 불확실한 반면, 네페르네페루아텐은 아케나텐의 죽음 직전에 공동 섭정이 되었고 그 후 얼마 동안 통치했다고 생각됩니다.[21]

그의 이름인 투탕카멘투탕카멘은 고대 이집트 언어로 "아텐의 살아있는 이미지"와 "아문의 살아있는 이미지"를 의미했다고 여겨지는데, 아텐 신은 아케나텐이 죽은 후 아문 신으로 대체되었습니다.

바티스콤 건을 포함한 몇몇 이집트 학자들은 이 번역이 부정확할 수도 있으며, 그 대신에 "아텐의 생명은 행복한 것" 또는 "하나의 완벽한 생명은 행복한 것"(게르하르트 페흐트의 후자의 번역)에 더 가깝다고 주장했습니다.

그의 혈통에 대해서는 논란이 되고 있는데, 남아있는 비문들에는 그들이 증명되어 있지 않기 때문입니다.DNA 검사 결과 그의 아버지가 파라오 아케나텐으로 추정되는 KV55 무덤 안에 있는 미라로 확인되었습니다.그의 어머니는 KV35 무덤의 미라로 확인되었는데, 이 무덤은 그의 이모이기도 하며, 비공식적으로 "젊은 여인"이라고 불리지만 그 외에는 알려지지 않았습니다.[22]

헤르모폴리스의 비문은 "투탕크와텐"을 "왕의 아들"로 언급하고 있으며, 그는 일반적으로 아케나텐의 아들이라고 여겨지지만,[23] 몇몇은 스멘카레가 그의 아버지라고 주장합니다.[24]투탕카멘의 치세 때의 비문들은 그를 아케나텐의 아버지 아멘호텝 3세의 아들로 취급하고 있지만, 이것은 아케나텐의 17년 치세가 그의 아버지와의 오랜 공동 섭정을 포함하는 경우에만 가능한 일이며,[25] 이는 많은 이집트 학자들이 한때 지지했지만 지금은 버려지고 있을 가능성이 있습니다.[26]

투탕카멘의 어머니가 아케나텐과 네페르티티의 둘째 딸인 메케타텐이라는 주장이 제기되었지만,[b] 그녀가 사망할 당시 그녀의 나이가 약 10살이었다는 점을 고려할 때 이러한 가능성은 낮다고 여겨집니다.[28]그 구호품에 대한 또 다른 해석은 네페르티티를 그의 어머니로 명명합니다.[c][30]그의 무덤에서 발견된 상자 뚜껑과 대관식 튜닉에 대한 재조사를 바탕으로 메리타텐도 그의 어머니로 내세웠습니다.[31]투탕카멘은 사카라에 있는 그녀의 무덤에서 알려진 마이아라는 이름의 여성에 의해 젖어들었습니다.[32][33]

2008년, 카이로 대학의 한 팀에 의해 뉴 킹덤 왕족으로 생각되거나 알려진 투탕카멘과 다른 사람들의 미라에 대한 유전자 분석이 수행되었습니다.결과는 그의 아버지가 아케나텐으로 확인된 KV55 무덤의 미라이고, 그의 어머니가 그녀의 남편의 완전한 여동생으로 밝혀진 "여동생"으로 알려진 KV35 무덤의 미라라는 것을 나타냅니다.[34]연구팀은 아멘호텝 3세가 KV55에서 투탕카멘의 아버지가 된 개인의 아버지라는 것이 99.99퍼센트 이상으로 확실하다고 보고했습니다.[35]2020년에 출판된 더 최근의 유전자 분석은 투탕카멘이 그의 Y-하플로그룹을 그의 아버지 KV55 미라(Akhenaten), 그리고 그의 할아버지 아멘호텝 3세와 그의 mtDNA 하플로그룹을 그의 어머니 더 젊은 부인, 의 할머니 티예, 그리고 그의 증조할머니 투야와 공유했다는 것을 드러냈고, 초기의 유전자 연구의 결과를 지지했습니다.[36]

젊은 여인의 정체는 알려지지 않았지만 그녀는 아케나텐의 자매로 알려져 있지 않았기 때문에 네페르티티가 될 수는 없습니다.[37]하지만, 마크 가볼데에이단 도드슨과 같은 연구원들은 네페르티티가 정말로 투탕카멘의 어머니였다고 주장합니다.DNA 결과에 대한 이러한 해석에서 유전적 근접성은 남매쌍이 아니라 3대에 걸친 1촌 결혼의 결과이며, 네페르티티는 아케나텐의 1촌이 되었습니다.[38]미라 상태의 유해에서 나온 유전자 데이터의 타당성과 신뢰성은 부패로 인해 저하될 수 있기 때문에 의문이 제기되었습니다.[39]

KV21 무덤 내에서, 미라 KV21A는 투탕카멘의 두 딸들의 친어머니인 것으로 확인되었습니다. 따라서 이 미라는 그의 친이복 여동생이었던 유일한 알려진 아내 아헨세나문의 것으로 추측됩니다.그들의 두 딸은 317a와 317b 미라로 확인되었습니다; 딸 317a는 임신 5-6개월에, 딸 317b는 만삭에 태어났지만, 둘 다 유아기에 사망했습니다.[40]

투탕카텐이 왕이 되었을 때, 그는 아케나텐의 딸 중 한 명인 아케나텐과 결혼했는데, 아케나텐은 나중에 그녀의 이름을 아케나문으로 바꿨습니다.[41]그들에게는 두 이 있었는데, 둘 다 유아기에 살아남지 못했습니다.[34]미이라화된 두 태아로부터 불완전한 유전자 프로파일만 얻었지만, 투탕카멘이 그들의 아버지라는 것을 확인하기에 충분했습니다.[34]마찬가지로, KV21의 두 여성 미라에 대한 부분적인 데이터만 지금까지 입수되었습니다.KV21A는 태아의 어머니로 제안되었지만 데이터는 그녀가 안전하게 아케세나문으로 확인될 수 있을 만큼 충분히 통계적으로 중요하지 않습니다.[34]2011년에 발표된 컴퓨터 단층 촬영 연구에 따르면 한 명의 딸은 임신 5-6개월에, 다른 한 명은 임신 9개월에 조산했다고 합니다.[40]투탕카멘의 죽음은 18왕조의 왕실 혈통의 종말을 의미합니다.[8]

재위

투탕카멘의 왕좌, 위에 묘사된 아텐족.

투탕카멘은 8살에서 9살 사이에 왕위에 올랐고 네브케페루레라는 이름을 가지고 [42]파라오가 되었습니다.[43]그는 약 9년간 통치했습니다.[44]투탕카멘의 통치 기간 동안 비지에의 위치는 상 이집트와 하 이집트로 나뉘었습니다.상 이집트의 주요 방문객은 우세르몬투였습니다.펜트주라는 이름의 또 다른 인물 또한 더 화려했지만 어느 땅인지는 불분명합니다.투탕카멘의 후계자인 아이가 실제로 이 자리를 지켰는지는 완전히 알려지지 않았습니다.KV58의 금박 조각은 아이가 "바지어, 마아트의 수행자"라는 별칭과 함께 마아트의 사제로 언급되었다는 것을 암시하는 것 같지만 확실하지는 않습니다.별칭은 일반 방문객이 사용하는 일반적인 설명에는 맞지 않지만 비공식적인 제목을 나타낼 수 있습니다.어쩌면 Ay가 vizier라는 호칭을 전례 없이 사용한 것일지도 모릅니다.[45]

마네토라는 이름의 이집트 신부는 고대 이집트의 포괄적인 역사를 썼는데, 그는 36년 동안 통치했고 12년 동안 통치한 아센케레스와 9년만 통치한 그녀의 오빠 라토티스를 둔 오루스라는 왕을 언급했습니다.[46][47]아마르나 통치자들은 이 목록의 중심에 있지만 어떤 이름이 어떤 역사적 인물에 해당하는지는 연구자들이 동의하지 않습니다.오루스와 아센체레스는 호렘헵과 아케나텐과 라토티스는 투탕카멘과 동일시됩니다.그 이름들은 또한 스멩카레, 아멘호텝 3세, 아이 그리고 다른 다른 이름들과 다른 순서로 연관되어 있습니다.[48]

왕들은 그들의 죽음 이후 빈소 숭배와 관련 사원들을 통해 존경을 받았습니다.투탕카멘은 생전에 이런 방식으로 숭배된 몇 안 되는 왕들 중 하나였습니다.[9]카르낙에서 발견되어 아문라와 투탕카멘에게 바쳐진 은 왕이 신격화된 상태에서 용서를 구하며 청원자를 로 인한 병으로부터 해방시켜 줄 것을 호소할 수 있음을 나타냅니다.그의 숭배의 사원들은 멀리 카와와와 누비아파라스에까지 지어졌습니다.쿠시 총독의 누이의 칭호는 신격화된 왕에 대한 언급을 포함하고 있는데, 이것은 그의 숭배의 보편성을 나타냅니다.[49]

카르투체 좌파: 노멘 "상류 헬리오폴리스의 통치자 투탕카멘"[50][51]프레노멘 "Nebkheperura".[51]

신성한 관직을 맡고 있던 파라오가 백성과 신들과 연결될 수 있도록, 그들이 즉위할 때 그들을 위한 특별한 비문이 만들어졌습니다.고대 이집트의 명목은 또한 사람의 자질을 보여주고 그것을 지상의 영역과 연결시키는 역할을 했습니다.다섯 개의 이름은 호루스 이름으로 시작하여 수세기에 걸쳐 발전되었습니다.[d][52][53]투탕카멘의 원래[e] 이름투탕카멘은 다섯 개의 이름을 가진 프로토콜과 관련된 어떤 것도 발견되지 않았기 때문에 네비 이름이나[f] 금팔콘 이름[g] 가지고[55] 있지 않았습니다.[54][h]투탕카텐은 1877년까지 "아텐의 살아있는 이미지"를 의미한다고 믿어졌지만, 모든 이집트 학자들이 이 해석에 동의하는 것은 아닙니다.영국의 이집트학자 바티스컴 건은 오래된 해석이 아케나텐의 신학과 맞지 않는다고 믿었습니다.건은 그런 이름이 불경스러웠을 거라고 믿었습니다.그는 tut를 명사가 아닌 동사로 보았고 1926년에 The life-of-Aten-is-flising으로 번역을 했습니다.게르하르트 페흐트 교수는 또한 tut라는 단어가 동사라고 믿었습니다.그는 아케나텐이 tut가 아닌 'image'의 단어로 tit을 사용했다고 언급했습니다.Fecht는 동사 tut"To be perfect/complete"로 번역했습니다.아텐을 주제로 삼아 페흐트의 전역은 "일생일생의 완벽한 아텐"이었습니다.헤르모폴리스 블록(아슈무네인에서 발견된 두 개의 조각된 블록 조각)에는 투탕크와텐(Tutankhuaten)이라고 쓰여진 첫 번째 이름의 독특한 철자가 있습니다. 그것은 동사로서 앙크(ankh)를 사용하는데, 이것은 Living-image-of-Aten의 오래된 번역을 지원합니다.[55]

아마르나 말기

아마르나 시대의 이집트 미술

투탕카텐의 통치 초기에, 왕궁은 여전히 아마르나에 위치해 있었고, 그의 무덤에서 나온 증거는 아텐이 여전히 인정받고 있었다는 것을 보여줍니다.[56]그러나 몇몇 증거들은 그의 궁정이 아테네와 전통적인 종교를 조화시키려 했다는 것을 보여주며, 아마르나에서의 활동은 그의 통치 초기 4년 동안 감소했습니다.[57][58][59][60]

이 몇 년 동안 아케나텐의 정책은 극적으로 역전되었는데, 왕의 어린 나이를 고려할 때, 그의 조언자들에 의해 선동되었을 것입니다.[61]투탕카멘의 재위 3년에 그의 이름은 투탕카멘(Tutankhamun)으로, 여왕의 이름은 아케세나문(Achesenamun)으로 바뀌었습니다.[62][63]투탕카멘의 치세 4년으로 거슬러 올라가는 복원 스텔라는 아마르나 시대를 재앙의 시기로 특징짓고, "사원들과 엘리펀트인에서 델타의 습지에 이르기까지 신들과 여신들의 영지들이 폐허가 되었습니다…만일 당신이 신에게 조언을 구한다면, 그는 참석하지 않을 것이고, 만약 신이 여신에게 말을 걸면, 그도 참석하지 않을 것입니다."[64]그 돌은 전통적인 컬트들의 재건을 선언하고,[65] 성직자들과 다른 사원 직원들은 이전의 위치로 회복되었습니다.[66]

이 무렵, 왕궁은 아마르나를 버렸습니다.[67]멤피스는 아케나텐의 전임자들까지 거슬러 올라가는 추세를 이어가며 왕실 행정의 중심지가 되었고,[67] 테바이의 외곽 지역보다는 중앙 지역에서 국가를 관리하는 방향으로 나아갔습니다.[68]아문이 이집트의 현신으로 회복되면서 테바이는 다시 한번 종교 활동의 가장 큰 중심지가 되었습니다.[67]

군사작전, 기념물, 건축물

군사작전

적을 향해 돌진하는 투탕카멘, 18왕조

그 나라는 아케나텐의 치세 이후 경제적으로 취약하고 혼란스러웠습니다.다른 왕국들과의 외교적 관계는 무시되었고, 투탕카멘은 특히 미탄니족과의 관계를 회복하려고 했습니다.그의 무덤에서 발견된 여러 나라의 선물들은 그의 성공의 증거를 제시해 주고 있습니다.관계 개선을 위한 그의 노력에도 불구하고, 누비아인들아시아인들과의 전투가 테베에 있는 그의 빈소 신전에서 기록되었는데, 이 둘은 모두 이집트의 승리였습니다.[69]또한, 알려진 바에 의하면, 투탕카멘의 군정은 무패였고, 고대 이집트 역사상 여러 다른 무패 통치들 중 하나입니다.

투탕카멘이 어느 정도까지 전투에 참여했는지는 공개된 의문이며 아직 연구자들 사이에 합의점을 찾지 못하고 있습니다.한편으로, 그의 무덤에는 활, 케페시 검, 단검, 손목 보호대, 목걸이, 방패 그리고 곤봉과 같은 광범위한 군사 무기들이 들어있어, 그가 광범위한 무기 훈련을 받았음을 암시합니다.어떤 이미지는 비유적이지만, 투탕카멘이 그의 무덤에 그려진 보물 상자에 그려진 그래픽 전투 묘사와 같이 직접적으로 전쟁에 참여한 모습을 묘사합니다.아홉 개의 활 발판, 적들을 묘사한 지팡이와 샌들, 적들을 상대로 전차 활을 쏘는 동안의 금박 사진과 같은 다른 유물들도 그가 이집트의 국제 분쟁에 적극적으로 개입했음을 암시합니다.[70]이집트학자 밥 브리어(Bob Brier)는 말년에 투탕카멘이 적극적으로 참여하는 전사가 되는 것에 기울고 있다고 주장했습니다.[71]

반면에, 투탕카멘의 젊은 시절과 추측된 지팡이 장애와 같은 가설이 있는 신체 장애를 고려할 때, 일부 역사학자들은 그가 이러한 전투에 참가한 것에 대해 회의적입니다.[22]하지만 소피아 아지즈, 캠벨 프라이스, 락샤 데이브와 같은 일부 전문가들은 투탕카멘의 신체적 허약에 대한 추측이 과대평가된 것이라는 입장을 취하면서, 미라 손상이 오진으로 이어졌다고 주장했습니다.대신, 그들은 더 엄격하고 과학적인 관점은 그가 육체적으로 활동적이었고 아마도 군사적으로 참여적이었다는 것이라고 주장합니다.[72]이집트학자 샬롯 부스는 투탕카멘이 적어도 두 번의 전투(누비아 전투 한 번, 아시아 전투 한 번)에 참여했다고 언급하면서도, 다른 연구자들은 투탕카멘이 적극적으로 참여하는 것이 아니라 도덕적 지원을 위해 군대와 함께 전장에 갔을 뿐이라고 주장하고 있다고 지적했습니다.[73]

기념물 및 건축물

투탕카멘은 두 개의 중요한 컬트들의 사제급을 풍부하게 하고 부여했으며, 아마르나 시대에 손상된 오래된 기념물들의 복원 작업을 시작했으며, 그의 아버지의 유해를 왕가의 계곡에 다시 묻었습니다.그의 나이로 볼 때, 왕은 아마도 아이(투탕카멘의 뒤를 이은)와 아이의 가능성 있는 아들이자 후계자인 호렘헵 장군을 포함한 조언자들을 가지고 있었을 것입니다.호렘헵은 왕이 법을 유지하기 위해 그를 세습 왕자로 임명했다고 기록하고 있습니다.그는 또한 그의 성미가 급할 때 어린 왕을 진정시키는 능력을 주목했습니다.[73]

메디네 하부의 사원 단지에서 투탕카멘으로 추정되는 석영상

그의 세 번째 섭정 해에 투탕카멘은 그의 아버지의 통치 기간 동안 이루어진 몇 가지 변화들을 뒤집었습니다.그는 아텐 신에 대한 숭배를 끝내고 아문 신을 최고로 회복시켰습니다.아문 숭배 금지가 해제되고 전통적인 특권이 사제직으로 회복되었습니다.수도는 테바이로 다시 옮겨졌고 아케타텐은 버려졌습니다.[74]전통적인 컬트 종교의 복원의 일환으로, 왕은 특히 테베의 카르낙에서 건축 프로젝트를 시작했고, 그곳에서 그는 무트 신전으로 이어지는 스핑크스 거리를 설계했습니다.스핑크스들은 원래 아케나텐과 느페르티티를 위해 만들어졌는데, 그들에게는 새 숫양 머리와 왕의 작은 조각상들이 주어졌습니다.[75]룩소르 사원에서 그는 아멘호테프 3세의 입구 콜로네이드 장식을 완성했습니다.[76]투탕카멘은 아문과 프타의 성직자들의 수를 풍부하게 하고 추가하는 몇 가지 기부금을 만들었습니다.그는 최고의 금속과 돌로 신들의 조각상을 새로 만들고, 레바논에서 최고급 삼나무로 만든 새 행렬식 바크를 만들어 금과 은으로 장식했습니다.[77]

넵케페루레-아문-후-푸트-테베-인-테베-질서의 사원(Temple-of-Nebkheperre-in-Tebes)이라고 불리는 건물은, 아마도 빈소일 수도 있는, 아케나텐의 동쪽 카르낙 아텐 사원들의 재활용된 탈라타트를 사용했는데, 이것은 이 사원들의 해체가 이미 진행 중이었다는 것을 보여줍니다.[78]투탕카멘의 많은 건설 프로젝트들은 그가 사망할 당시에 완성되지 못했고 그의 후계자들, 특히 호렘헵에 의해 완성되거나 찬탈되었습니다.스핑크스 거리는 그의 후계자 아이에 의해 완성되었고 전체는 호렘헵에 의해 찬탈되었습니다.복원비는 호렘헵에 의해 찬탈되었고, 넵케페루레 인 테베 신전의 조각들은 호렘헵의 건물 프로젝트에 재활용되었습니다.[79]

건강과 죽음

투탕카멘의 매장실 북쪽 벽의 장면입니다.왼쪽에는 투탕카멘, 그의 (영혼의 한 단면)가 뒤를 이어 죽은 오시리스의 신을 껴안고 있습니다.중앙에는 여신을 맞이하는 투탕카멘이 있습니다.오른쪽은 아이가 투탕카멘을 위해 입을 벌리는 퍼포먼스를 하고 있습니다.[80]
투탕카멘의 나무로 그려진 인물은 옷을 위한 마네킹으로 제안되었습니다.

투탕카멘의 건강과 조기 사망에 대해서는 많은 논의가 이루어지고 있습니다.가장 최근의 연구는 투탕카멘이 뼈의 괴사가 있었고, 그가 보조 지팡이에 의존하게 만들었을 수 있는 가능성이 있는 몽둥이 발을 가지고 있었다고 시사합니다.이 이론은 논쟁의 여지가 있는데, 지팡이나 그의 샌들 모두 예상되는 마모의 종류를 보여주지 않기 때문입니다.그는 척추측만증을 포함한 다른 건강 문제도 가지고 있었고, 여러 종류의 말라리아에 걸렸습니다.다리 골절로 인한 합병증으로 사망했을 가능성도 있고 말라리아도 합병증으로 사망했을 가능성도 있습니다.

투탕카멘은 체격이 약간 작았고, 키는 약 167cm였습니다.[81][82]투탕카멘의 두개골에 대한 CT 검사 결과 치아의 우수한 상태가 밝혀졌습니다.그는 큰 앞 앞니와 그가 속한 투트모지 왕가의 특징을 가지고 있었습니다.[83]그의 무덤에서 발견된 옷, 특히 허리띠의 치수를 분석해보면, 그가 좁은 허리와 둥근 엉덩이를 가졌다는 것을 알 수 있습니다.[84]투탕카멘의 예술에서의 특이한 묘사와 그의 이른 죽음을 모두 설명하기 위한 시도로, 투탕카멘이 부인과종,[85] 마르판 증후군, 윌슨-에 걸렸다는 이론이 제기되었습니다.Turner X-linked 지적장애 증후군, Fröhlich 증후군(adiposogenital dystrophy), Klinefelter 증후군,[86] 안드로겐 불감증 증후군, 시상 두개비동조증 증후군과 관련된 아로마타제 과잉 증후군, Antley-Bixler 증후군 또는 그 변이체 중 하나.[87]또한 그가 증조부인 투트모세 4세와 아버지 아케나텐의 종교성과 그들의 조기 사망을 설명하기 위해 측두엽 간질을 물려받았다는 주장도 제기되고 있습니다.[88]하지만 이번 진단에서는 주의를 당부했습니다.[89]

1980년 제임스 해리스와 에드워드 F. 웬테는 뉴 킹덤 파라오의 두개골과 해골 유해에 대한 엑스레이 검사를 수행했는데, 여기에는 투탕카멘의 미라 유해가 포함되어 있었습니다.저자들은 18왕조의 왕족 미라가 현대의 누비아인들과 약간의 차이가 있지만 강한 유사성을 가지고 있다고 판단했습니다.[90]

2005년 1월 투탕카멘의 미라CT촬영을 받았습니다.그 결과 젊은 왕은 부분적으로 구개열이 있었고 아마도 가벼운 척추측만증이 있었을 것이라는 것을 보여주었습니다.[91][92]또한, 그의 왼발은 몽둥이로 제 2 및 제 3 중족골(프라이베르그병 또는 쾰러병 II)의 골괴사를 가지고 있는 반면, 그의 오른발은 편평하고 저팔랑증을 가지고 있다는 진단을 받았습니다.[93]그러나 곤봉 족부 진단은 논란이 되고 있습니다.[94]대신 제임스 갬블은 투탕카멘이 쾰러병 2세에 의한 통증으로 인해 습관적으로 발 바깥쪽을 걸었기 때문에 이 이론이 [95]하와스의 팀 구성원들은 이 이론을 반박했습니다.[96]그 상태는 투탕카멘이 그의 무덤에서 발견된 지팡이를 사용하여 걷도록 강요했을지도 모릅니다.[34]그러나, 그들 중 어느 것도 필수적인 도움이 될 것으로 예상되는 마모를 보여주지 못합니다; 현재 그의 샌들을 신은 것은 또한 양발로 신는 것입니다.[97]고대 이집트에서 지팡이는 신분의 상징이었기 때문에, 이와 같은 수의 막대기들의 존재는 예상 밖이 아닙니다.[98]STR 분석을 통한 유전자 검사는 부인과 비만 및 두개 시노스테스(예: 앤틀리-빅슬러 증후군) 또는 마르판 증후군의 가설을 기각했습니다.[22]플라스모듐 팔시파룸에 특이적인 STEVOR, AMA1 또는 MSP1 유전자에 대한 유전자 검사에서 투탕카멘을 포함한 4개의 미라에서 말라리아 트로피카의 징후가 나타났습니다.[22]이것은 현재 알려진 가장 오래된 질병의 유전적 증거입니다.[99]연구팀은 그 기생충의 여러 변종에서 DNA를 발견했는데, 이것은 그가 반복적으로 가장 심각한 종류의 말라리아에 감염되었음을 나타냅니다.그의 말라리아 감염은 신체에 치명적인 면역 반응을 일으켰거나 순환 쇼크를 유발했을 수도 있습니다.[100]CT 촬영에서도 왼쪽 다리 복합 골절을 경험한 것으로 나타났습니다.현대 손상의 결과인 이 부상은 골절의 너덜너덜한 가장자리에 근거하여 제외되었습니다. 현대 손상은 날카로운 가장자리가 특징입니다.골절 내부에 방부처리 물질이 존재하여 상처가 열린 것과 관련이 있음을 알 수 있었고, 치유의 흔적은 없었습니다.[101]

투탕카멘 미라 머리 클로즈업

투탕카멘의 얼굴 재건은 2005년 이집트 고미술 내셔널 지오그래픽 최고 위원회에 의해 수행되었습니다.이집트, 프랑스, 미국의 세 팀은 각각 별개로 소년 왕의 얼굴과 비슷하게 하기 위해 일했습니다.이집트와 프랑스 팀은 자신들의 실험 대상이 투탕카멘이라는 것을 알고 있었지만, 미국 팀은 맹인으로 일했습니다.모든 팀들이 매우 비슷한 결과를 얻었지만, 결국 실리콘에 캐스팅된 것은 프랑스 팀의 결과였습니다.[102][103]

이집트학자이자 샌타바버라 캘리포니아대 인류학 교수인 스튜어트 타이슨 스미스는 2008년 한 저널 리뷰에서 법의학적 재건에 대한 비판을 표명했습니다.그는 "투탕카멘의 얼굴"이 "매우 밝은 피부"로 묘사된 것은 언론 매체들 사이의 "편견"을 반영한 것이라고 언급했습니다.스미스는 "이집트 학자들은 이상하게도 고대 이집트인들이 특히 남쪽으로 갈수록 피부가 검다는 것을 인정하기를 꺼려왔다"고 덧붙였습니다.[104]

사인

투탕카멘의 죽음에 대한 현존하는 기록은 없으며, 이는 상당한 논쟁과 주요 연구의 주제가 되어 왔습니다.[105]Hawass와 그의 팀은 그의 죽음이 그의 다중 쇠약 장애, 아마도 넘어진 결과인 다리 골절, 그리고 심각한 말라리아 감염의 결과일 것이라고 추측합니다.[106]그러나 팀만과 마이어는 낫 세포 빈혈이 왕이 보여준 병리학에 더 잘 맞는다고 주장했는데,[107] 이는 이집트 팀이 "흥미롭고 그럴듯하다"고 부른 제안입니다.[108]

1968년 엑스레이 촬영 결과 두개골 내부에 두 개의 뼛조각이 발견돼 머리에 일격을 가해 살해한 것으로 추정됐습니다.[109]이 이론은 엑스레이와 CT 스캔의 추가 분석으로 증명되었습니다.두개 사이의 뼛조각들은 방부 처리된 수지에 달라붙지 않고 느슨하기 때문에 미라를 현대적으로 풀어낸 결과로 판단되었습니다.[110]머리에 치명적인 타격을 입었을 가능성이 있는 뼈가 얇아지거나 석회화된 막은 발견되지 않았습니다.[111]어린 왕이 흉벽 앞부분과 갈비뼈가 빠진 점 등을 포함해 참변 패턴으로 인해 전차 사고로 사망했다는 주장도 제기됐습니다.[112][113]하지만 갈비뼈가 사라진 것은 사망 당시 입은 부상의 결과가 아닐 것으로 보입니다. 1926년 카터의 발굴이 끝날 때 찍은 사진들은 왕의 흉벽이 온전했고, 여전히 매의 머리가 달린 단자가 있는 구슬 깃을 착용하고 있었다는 것을 보여줍니다.1968년 X선[114] 촬영에서 칼라와 흉벽의 부재가 확인되었고 CT 촬영을 통해 추가로 확인되었습니다.[92]그의 가슴 앞 부분은 구슬로 장식된 깃을 도둑질하는 동안 강도들에 의해 제거되었을 가능성이 있습니다; 1926년 왕이 입고 있던 복잡한 구슬로 장식된 해골 모자 또한 1968년에 사라졌습니다.[115]

계보 및 인구 친화도

2020년에 발표된 유전학 연구에 따르면 투탕카멘은 서아시아에서 유래했으며 오늘날 현대 유럽인의 유전자 풀의 50-60%를 차지하는 YDNA R1b와 근동에서 유래한 mtDNAK를 가지고 있습니다.그는 이 Y-하플로그룹을 그의 아버지 KV55 미라(Akhenaten), 할아버지 아멘호텝 3세, 그리고 그의 mtDNA 하플로그룹을 그의 어머니 더 어린 숙녀, 그의 할머니 티예, 그리고 그의 증조할머니 투야와 공유합니다.Tutankhamun과 Amenhotep III의 프로파일은 불완전했으며 분석 결과가 일치함에도 불구하고 다양한 확률 수치를 산출했습니다.이 두 미라와 KV55 미라의 관계는 이전의 연구에서 이전에 확인되었기 때문에, 두 미라의 하플로그룹 예측은 KV55 데이터의[116][117] 전체 프로파일로부터 도출될 수 있었습니다.

2022년 S.O.Y. Keita는 Hawass 등이 2010년과 2012년의 연구에서 원래 발표한 STR(Short Tandem loci) 데이터 8개를 분석했습니다.이 연구들 중 첫 번째 연구는 투탕카멘과 아멘호텝 3세를 포함한 신왕국의 11명의 왕족 미라들과 잠재적인 유전 질환과 전염병들 사이의 가족 관계를 조사했습니다.[118]이 연구들 중 두 번째는 (에서 설명된) 라메세스 3세와 그와 함께 데이르엘 바하리의 왕궁에 묻힌 미지의 남자의 Y-하플로 그룹과 유전적 친족 관계를 조사했습니다.[119]Keita는 다음 세 가지 선택 사항만 있는 알고리즘을 사용하여 이러한 연구의 STR 데이터를 분석했습니다.유라시아인, 사하라 사막 이남의 아프리카인, 그리고 동아시아인.이 세 가지 옵션을 사용하여 Keita는 표본의 대다수가 "한 번의 친화도 분석에서 사하라 이남의 아프리카인들과 친화도"를 가지고 있다고 결론지었습니다.하지만 케이타는 이것이 왕족의 미라가 "다른 소속이 부족하다"는 것을 의미하지는 않는다고 경고했는데, 그는 이 미라가 유형론적 사고에서 모호해졌다고 주장했습니다.Keita는 또한 생물학적 유산의 복잡성과 관련 해석을 반영하여 "데이터와 알고리즘이 다른 결과를 줄 수 있다"고 덧붙였습니다.[120]

무덤

KV62의 무덤방 벽장식은 왕가의 계곡에서 발견된 다른 왕릉에 비해 소박한 편입니다.

1922년, 영국의 이집트학자 하워드 카터가 이끄는 왕가의 계곡(Valley of the Kings)[121]에서 영국 귀족 조지 허버트(George Herbert)의 자금 지원을 받아 투탕카멘의 무덤을 발굴했습니다.투탕카멘의 무덤의 발견은 전세계적인 언론의 보도를 받았습니다; 5,000점 이상의 유물과 함께, 그것은 고대 이집트에 대한 대중의 새로운 관심을 불러일으켰고, 현재 이집트 박물관에 보존되어 있는 투탕카멘의 가면은 인기 있는 상징으로 남아있습니다.그의 보물 중 일부는 전례 없는 반응으로 전 세계를 여행했습니다. 이집트 정부는 1961년부터 관광을 허용했습니다.투탕카멘의 미라 발굴에 관여한 몇몇 사람들의 죽음은 그들의 상황의 유사성 때문에 "파라오의 저주"에 기인한 것으로 일반적으로 여겨지고 있습니다.

투탕카멘은 그의 신분을 고려할 때 유난히 작은 무덤에 묻혔습니다.그의 죽음은 더 웅장한 왕릉이 완성되기 전에, 그의 미라가 다른 사람을 위한 무덤에 묻히게 하는 예기치 않은 사건이었을지도 모릅니다.이것은 죽음과 매장 사이의 관습적인 70일을 지킬 것입니다.[122]그의 무덤은 고대에 적어도 두 번은 털렸지만, 가져간 물건들(부패하기 쉬운 기름과 향수를 포함)과 침입 후 무덤의 복원 증거에 근거하여 볼 때, 이러한 강도는 대부분의 초기 매장에서 몇 달 안에 발생했을 가능성이 높습니다.이후의 무덤에서 나온 잔해들로 인해 무덤의 위치가 상실되었고, 무덤 입구 위에는 노동자들의 집이 지어졌습니다.[123]

재발견

1921년 제5대 카나본 백작 조지 허버트

왕가의 계곡 발굴에 대한 양허권은 1905년부터 1914년까지 테오도르 데이비스가 가지고 있었습니다.그 때, 그는 티예 여왕의 부모유야투야의 거의 온전하지만 왕족이 아닌 무덤을 포함하여 10개의 무덤을 발굴했습니다.그는 말년에도 그곳에서 계속 일했기 때문에 중요한 것은 아무것도 발견하지 못했습니다.[124]데이비스는 KV58에서 투탕카멘을 언급하는 여러 물체를 발견했는데, 이 물체에는 그의 이름이 새겨진 손잡이와 손잡이가 포함되어 있는데, 이 물체들은 왕의 방부 처리용 캐시(KV54)를 의미합니다.그는 이것이 파라오의 잃어버린 무덤이라고 믿었고, "무덤의 계곡이 고갈될까 두렵다"라는 대사와 함께 그의 연구 결과를 발표했습니다.[125][126]1907년 하워드 카터는 윌리엄 가스틴(William Garstin)과 가스톤 마스페로(Gaston Maspero)의 초청을 받아 계곡에서 5대 카나본 백작 조지 허버트(George Herbert)를 발굴했습니다.Carnarvon 백작과 Carter는 Davis가 그것을 포기했을 때 그들이 양보를 얻는 것으로 이어지기를 바랐지만 7년 더 테반 네크로폴리스의 여러 지역에서 발굴한 것에 만족해야 했습니다.[127]

1915년에 시작된 체계적인 조사 후, 카터는 1922년 11월 투탕카멘의 실제 무덤(KV62)을 발견했습니다.[128]고대의 행운이 무덤을 현대까지 살아남게 해주었습니다.무덤의 입구는 투탕카멘의 매장 이후 150년이 넘는 기간 동안 KV9의 절단으로 인한 잔해 더미에 의해 묻혀졌습니다. 고대 노동자들의 오두막도 그 자리에 지어졌습니다.[129][130]이 지역은 KV9과의 근접성 때문에 1922년까지 발굴되지 않은 채로 남아 있었는데, 발굴이 그 무덤에 대한 관광객의 접근을 방해하기 때문이었습니다.[131]카터는 관광 시즌이 시작되기 전인 1922년 11월 초에 발굴 작업을 시작했습니다.[132]1922년 11월 4일, 무덤 입구 계단의 첫 번째 계단이 발견되었습니다.카터의 설명에 따르면 작업자들은 오두막의 잔해 아래를 파다가 이 계단을 발견했다고 합니다. 다른 설명들은 이 발견이 한 소년이 할당된 작업 구역 밖에서 땅을 파는 것이라고 합니다.[133][i]

1923년 2월까지 그 안의 방은 2개의 보초상을 제외한 모든 것을 치웠습니다.카르나본 경, 몇몇 이집트 관리들, 박물관 대표들, 그리고 정부 공보국 직원들을 포함한 약 20명의 임명된 증인들과 함께 무덤의 봉인을 해제하기 위한 날과 시간이 선택되었습니다.1923년 2월 17일 2시가 조금 지나서 봉인이 깨졌습니다.[137]

2022년 렉스 엥겔바흐앨런 가디너가 서신을 주고받은 결과 하워드 카터가 무덤이 공식적으로 열리기 전에 'wh 부적'과 같은 물건을 훔쳤다는 사실이 밝혀졌습니다.렉스 엥겔바흐는 카터가 가디너에게 선물한 'wh 부적'에 대해 쓴 편지에서 "당신이 보여준 부적은 의심할 여지 없이 투탕카멘의 무덤에서 도난당했다"고 말했습니다.[138]

내용물

캐노픽 가슴에 있는 래버스터 마개가

무덤 안에서 발견된 것은 5398점으로 금관, 가면, 왕좌, 활, 나팔, 연꽃 성배, 이미우토 2점, 금발이 깔린 가판대, 가구, 음식, 와인, 샌들, 신선한 린넨 속옷 등이 있습니다.하워드 카터는 그 물품들의 목록을 작성하는데 10년이 걸렸습니다.[139]최근의 분석은 무덤에서 회수된 단검운석으로 만든 철제 칼날이 있었다는 것을 시사합니다; 투탕카멘의 무덤에서 나온 다른 유물들을 포함한 그 당시의 유물들에 대한 연구는 그 당시 지중해 주변의 금속 세공 기술에 대한 가치 있는 통찰력을 제공할 수 있을 것입니다.[140][141]무덤에서 나온 철기 공예품들에 대한 완전한 연구(풍부하게 장식된 황금 단검의 날, 나무 손잡이에 꽂힌 작은 철 끌의 날, 호루스 부적의 눈, 그리고 미니어처 머리 받침대)는 모두 비슷한 재료로 만들어졌다는 것을 증명했습니다.[142]투탕카멘의 가면에 대한 복잡한 기술적, 물질적 연구는 2022년에서야 발표되었습니다.[143]투탕카멘의 부장품들 중 많은 것들은 원래 스멩카레나 네페르네페루아텐 혹은 둘 다의 이전 주인들을 위해 만들어진 후에 그의 사용을 위해 개조된 흔적들을 보여줍니다.[144][145][146]

2007년 11월 4일, 카터가 발견한 지 85년이 지난 다음 날, 투탕카멘의 미라는 룩소르에 있는 그의 지하 무덤에 전시되었고, 이때 린넨으로 감싼 미라는 황금 석관에서 기후 조절이 가능한 유리 상자로 옮겨졌습니다.이 케이스는 무덤을 찾는 관광객들의 습도와 온기로 인한 부패율이 높아지는 것을 막기 위해 고안되었습니다.[147]2009년, 무덤은 문화재청과 게티 보존 연구소에 의해 복원을 위해 폐쇄되었습니다.폐쇄는 원래 습도에 영향을 받는 벽을 복구하기 위해 5년 동안 계획된 것이었지만, 2011년의 이집트 혁명은 이 프로젝트를 지연시켰습니다.이 무덤은 2019년 2월에 다시 문을 열었습니다.[148]

소문난 저주

1925년 투탕카멘의 가장 안쪽 관을 조사하는 하워드 카터

수년 동안, 무덤에 들어갔던 몇몇 사람들의 이른 죽음을 강조하면서, (아마도[149] 발견 당시 판매를 원하는 신문들에 의해 촉발된) "파라오의 저주"에 대한 소문이 계속되었습니다.가장 유명한 인물은 제5대 카나본 백작 조지 허버트로 1922년 11월 4일 무덤으로 내려가는 첫 계단이 발견된 지 5개월 후인 1923년 4월 5일 사망했습니다.[150]

Carnarvon의 사망 원인은 [얼굴] 에리시필라 (피부와 기저 연조직의 연쇄구균 감염)에 대한 폐렴이었습니다.[151]백작은 1901년에 자동차 사고를 당하여 그를 매우 건강하지 못하고 쇠약하게 만들었습니다.그의 의사는 더 따뜻한 기후를 추천했고 1903년에 Carnarvons 부부는 이집트로 여행을 갔고 그곳에서 백작은 이집트학에 관심을 갖게 되었습니다.[150]발굴의 스트레스와 함께, 카나본은 감염이 폐렴으로 이어졌을 때 이미 쇠약해진 상태였습니다.[152]

한 연구에 따르면 무덤과 석관을 열었을 때 참석했던 58명의 사람들 중 12년 내에 사망한 사람은 8명에 불과했습니다.[153] 하워드 카터는 1939년에 64세의 나이로 림프종으로 사망했습니다.[154]마지막 생존자로는 1922년 11월 발견된 이후 가장 먼저 무덤에 들어간 사람 중 한 명으로 57년을 더 살다가 1980년 세상을 떠난 카나본 경의 딸 에블린 허버트 여사와 [155]사건 발생 39년 만인 1961년 세상을 떠난 미국 고고학자 J.O. 킨나만 씨가 포함됐습니다.[156]

유산

1923년 4월 19일 생명의 "이집트 숫자"

투탕카멘의 명성은 주로 그의 잘 보존된 무덤과 그와 관련된 공예품들의 세계적인 전시회의 결과입니다.존 만치프 화이트는 1977년판 카터의 투탕카멘 무덤 발견 서문에서 [157]"살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살아살

무덤에서 발견된 것들은 1920년대에 유명한 뉴스였습니다.투탕카멘은 현대 신조어인 "투탕카멘 왕"으로 불리게 되었습니다.고대 이집트의 언급은 대중문화에서 흔한 것이 되었고, 후자 중 가장 인기 있는 것은 1923년 해리틸저의 "Old King Tut"으로 존스 헤어[160] 소피 터커와 같은 당대 유명한 예술가들에 의해 녹음되었습니다.[158][159][158]"킹 투트"는 제품, 사업, 그리고 허버트 후버 미국 대통령의 애완견의 이름이 되었습니다.[161]투탕카멘의 보물 전시회가 1978년 미국을 순회하는 동안 코미디언 스티브 마틴은 새로운 노래 투탕카멘 을 썼습니다.원래 Saturday Night Live에서 공연되었던 이 곡은 싱글로 발매되었고 백만 장 이상이 팔렸습니다.[162]

국제전시회

샌프란시스코의 M.H. 드 영 기념관은 2009년[163] 투탕카멘 유물 전시회를 개최했습니다.

투탕카멘의 공예품들은 전례 없는 방문으로 전 세계를 여행했습니다.[164]전시회는 1962년 알제리프랑스로부터 독립을 쟁취하면서 시작되었습니다.그 갈등이 끝나면서, 파리의 루브르 박물관크리스티앙 데로슈 노블코트를 통해 투탕카멘의 보물들의 전시를 빠르게 준비할 수 있었습니다.프랑스의 이집트학자는 이미 유네스코 예약의 일환으로 이집트에 와 있었습니다.프랑스 전시회는 120만 명의 관람객을 끌어 모았습니다.노블코트는 또한 이집트 문화부 장관에게 영국의 사진작가 조지 레인버드가 이 컬렉션을 컬러로 다시 촬영할 수 있도록 허락해달라고 설득했습니다.루브르 전시회뿐만 아니라 새로운 컬러 사진들은 투탕카멘의 부활을 시작했습니다.[165]

1965년, 투탕카멘 전시회는 일본 도쿄의 도쿄 국립 박물관을 방문했습니다. (8월 21일-10월 10일)[166] 1979년 뉴욕 전시회보다 더 많은 관람객을 모았습니다.다음으로 전시회는 교토의 교토 시립 미술관(10월 15일 ~ 11월 28일)[166]으로 옮겨졌으며, 이후 후쿠오카의 후쿠오카문화홀(12월 3일 ~ 12월 26일)로 옮겨졌습니다.[166]대작의 명소는 앞으로 60년 동안 투탕카멘의 보물 전시회를 모두 능가했습니다.[164][167]투탕카멘보물 투어는 1972년부터 1979년까지 계속되었습니다.이 전시회는 1972년 3월 30일부터 9월 30일까지 런던 대영박물관에서 처음으로 전시되었습니다.160만 명 이상의 방문객들이 이 전시회를 관람했습니다.[164][168]그 전시회는 미국, 소련, 일본, 프랑스, 캐나다, 서독을 포함한 많은 다른 나라들로 옮겨갔습니다.메트로폴리탄 미술관은 1976년 11월 17일부터 1979년 4월 15일까지 열린 미국 전시회를 조직했습니다.800만 명 이상이 참석했습니다.[169][170]미국에서의 공연은 동맹국으로서 이집트의 가치를 미국인들에게 더욱 확신시키기 위한 헨리 키신저의 외교적 노력의 일환이었습니다.그것은 처음에 워싱턴 D.C.로 이동했고, 그 다음에 시카고, 뉴올리언스, 로스엔젤레스, 시애틀로 이동했고, 뉴욕에서 끝이 났습니다.[171]

2005년, 이집트 고대유물최고위원회는, 국제예술전시회 및 내셔널 지오그래픽 협회와 협력하여, 이번에는 투탕카멘파라오들의 황금시대라고 불리는, 투탕카멘 보물들과 다른 18왕조의 장례용품들의 투어를 시작했습니다.투탕카멘과 동일한 전시를 선보였습니다. 이후 골든은 조금 다른 형식으로 진행됩니다.3백만 명 이상의 사람들이 모일 것으로 예상되었으나, 처음 네 곳의 관광 정류장에만 거의 4백만 명의 사람들이 참석하면서 그 수를 넘어섰습니다.[172]이 전시회는 로스앤젤레스에서 시작하여 포트 로더데일, 시카고, 필라델피아, 런던으로 옮겨간 후 마침내 2008년 8월 이집트로 돌아왔습니다.미국에서 열린 전시회의 앙코르 공연이 달라스 미술관에서 열렸습니다.[173]달라스 이후 전시회는 샌프란시스코의 드 박물관으로 옮겨갔고, 뉴욕에서 열린 디스커버리 타임스 스퀘어 엑스포가 그 뒤를 이었습니다.[174]

2018년 투탕카멘 전시회

이 전시회는 2011년 12월 이집트의 보물들이 카이로로 돌아오기 전까지 유일한 호주 방문지로 멜버른 박물관에서 열리며 처음으로 호주를 방문했습니다.[175]

그 전시회에는 투탕카멘의 무덤에서 나온 50점뿐만 아니라, 무역 정책이 그 왕조의 부를 크게 증가시키고 투탕카멘의 매장 유물의 풍부한 부를 가능하게 했던 하셉수트와 같은 18왕조의 투탕카멘의 바로 그 전임자들의 통치 기간의 80점의 전시물이 포함되었습니다.이 전시회에는 1972-1979년 투어의 특징이었던 금가면이 포함되지 않았는데, 이집트 정부가 투어에서 이전의 유물에 발생한 손상으로 인해 이 유물은 참가할 수 없다고 결정했기 때문입니다.[176]

2018년, 투탕카멘 유물의 40%에 달하는 최대 규모의 컬렉션이 2019년에 이집트를 떠나 "킹 투탕카멘: 황금 파라오의 보물"이라는 제목의 국제 투어를 할 것이라고 발표되었습니다.[177]2019-2022년 투어는 로스앤젤레스에서 시작하여 파리로 여행을 떠난 "투탕카멘, 파라오의 보물"이라는 전시회로 시작되었습니다.파리 그랑드 할레 드 라 빌레트에서 열린 이 전시회는 2019년 3월부터 9월까지 열렸습니다.이 전시회는 150개의 금화와 함께 다양한 보석, 조각 그리고 조각들과 함께 투탕카멘의 유명한 금 가면을 선보였습니다.전시회 홍보를 위해 파리의 거리는 그 행사의 포스터들로 가득 찼습니다.이 전시회는 2019년 11월 런던으로 옮겨 코로나19 팬데믹으로 투어가 중단되자 보스턴과 시드니로 이동할 예정이었습니다.2020년 8월 28일 이집트 박물관, 카이로 및 기타 기관에 임시 전시를 구성한 유물이 반환되었습니다.[178]이 보물들은 카이로에 있는 새로운 그랜드 이집트 박물관에 영구 소장될 예정이며, 2022년 11월에 개관할 예정입니다.[179][180]

조상

유전자 검사와 고고학적 증거를 바탕으로

Thutmose IV (m)무템위야(f)쯔유(f)[i]유야(m)[i]
아멘호텝 III(m)[i]티예(f)[i]
KV35EL로 확인된 차체
네페르티티(f)아케나텐(m)[i]
KV55에서 확인된 시신
더 어린 아가씨 (f)[i]
KV35YL로 확인된 차체
네베타 또는 베케타텐일 가능성
앙케스나문(f)
KV21A로 추정되는 시신
투탕카멘(m)[i]
어린이 1(f) 아동2(f)
설명 노트 및 참고 자료

주의:

  1. ^ a b c d e f g 쿠니 - Jasno - pp. 219 - 220
    "DNA는 아멘호텝 3세가 KV55에 묻힌 남자의 아버지일 확률이 99.99%를 초과한다고 나타냈습니다."KV55에 매장된 남자가 투탕카멘의 아버지일 확률도 마찬가지로 높았습니다." "[T]투탕카멘의 무덤에서 발견된 머리카락 한 묶음이 그를 KV35EL과 어떤 친밀한 방식으로 연결시키는 것처럼 보였습니다.""티예의 부모인 유야와 투야가 발견되었습니다." "...유전자 분석 결과 KV35EL이 그들의 딸로 확인되었습니다." "게다가 예상대로 KV55 미라는 유전적으로 KV35EL의 자손과 일치했습니다." "유전자 지문 채취의 가장 궁금한 결과는 아마도 KV35YL에서 나온 것일 것입니다.그녀는 아멘호테프 3세와 티예의 딸일 뿐만 아니라 투탕카멘의 어머니임을 증명했습니다."[α]
  1. ^ Cooney, Kathlyn M.; Jasnow, Richard (25 August 2015). Joyful in Thebes: Egyptological Studies in Honor of Betsy M. Bryan. Lockwood Press. ISBN 978-1-937040-41-3.

참고 항목

메모들

  1. ^ 이집트어 발음; 고대 이집트어: twt- -jmn
  2. ^ 이 구호물자에는 메케타텐이 부모와 형제들로부터 애도를 받고 있는 방 밖에서 간호사의 품에 안긴 아이가 그려져 있는데, 이는 메케타텐이 출산 중 사망했음을 나타내는 것으로 해석되고 있습니다.[27]
  3. ^ 이 해석의 일부는 '왕의 아들'을 '왕의 딸'과 연관 지어 명명하는 헤르모폴리스의 새겨진 블록에 근거하고 있습니다.[29]
  4. ^ 투탕카멘의 호러스 이름은 Kanakht tut mesut로 번역되었으며,[3] Victorious bull, 탄생의 이미지입니다.[5]
  5. ^ 그의 두 번째 정식 명칭은 투탕키멘, 헤카이우누 세마우, 남부 헬리오폴리스의 통치자 아문의 살아있는 이미지였습니다.[5]
  6. ^ 투탕카문의 넵티 또는 두 여인의 이름은;(1): 네페르헤푸, 세게레타위,[3] 번역: 율법의 완벽, 두 땅을 잠재운 사람. [5](2): 네페르헤푸, 세게레타위, 세헤텝네제루 네부, 번역: 율법의 완벽, 두 땅을 잠재우고 모든 신들을 잠재운 사람.[5] (3): 베르아히멘,번역하면; 아문의 궁전의 위대한 것.[53]
  7. ^ 투탕카멘의 황금 매 이름: (1): Wetjes kau, seheptep netjeru[3] 번역: 외모의 고양,[5] 신들을 만족시킨.*골드 팔콘 이름(2):Wetjes khauit efra는 다음과 같이 번역합니다. 누가 그의 아버지 Re의 외모를 높였는가.[53]
  8. ^ 투탕카멘의 프레노멘(왕좌 이름)은 다음과 같습니다. 네브케페루르,[3][53] 번역:다음과 같은 별칭이 붙은 Re.[5] 표현을 소유한 사람입니다.헤카마트, 번역: 마아트의 통치자.[53]
  9. ^ 보스턴 글로브의 기자인 칼 키친은 1924년 모하메드 고르가라는 이름의 한 소년이 그 계단을 찾았다고 썼습니다. 그는 고르가를 인터뷰했는데, 고르가는 그 이야기가 사실인지에 대해 말하지 않았습니다.[134]카터의 미국 강연 투어의 주최자인 리 키딕 씨는 카터가 이 발견을 노동자들을 위해 물을 나르던 이름 없는 소년의 소행으로 돌렸다고 말했습니다.[135]2018년 책 투탕카멘과 같은 최근의 많은 이야기들: 이집트 학자 자히 하와스가 쓴 황금 파라오의 보물들은 이 물 소년이 유명한 지역 가문의 일원인 후세인 압드 엘 라술임을 밝히고 있습니다.하와스는 엘-라술로부터 직접 이 이야기를 들었다고 말합니다.또 다른 이집트학자 크리스티나 릭스(Christina Riggs)는 이 이야기가 1978년 투탕카멘(Tutankhamun)이라는 책에 의해 널리 알려진 키딕(Keedick)의 이야기를 엮은 것일 수도 있다고 제안했습니다. 1926년 투탕카멘의 흉곽 중 하나를 착용하고 사진에 찍힌 소년이 엘 라술의 오랜 주장과 함께 토마스 호빙알려지지 않은 이야기.[136]

인용문

  1. ^ a b 클레이튼 2006, 페이지 128.
  2. ^ a b c d e 오싱 드레이어 1987, 110-123쪽
  3. ^ a b c d e f g h "Digital Egypt for Universities: Tutankhamun". University College London. 22 June 2003. Retrieved 5 August 2006.
  4. ^ Leprohon 2013, 페이지 227.
  5. ^ a b c d e f g h i j k Leprohon 2013, 페이지 206.
  6. ^ Hawass et al. 2010, pp. 640-641
  7. ^ a b "Tutankhamun or Tutankhamen". Collins English Dictionary. n.d. Retrieved 24 September 2014.
  8. ^ a b Morkot 2004, 페이지 161.
  9. ^ a b 레드포드 2003, 페이지 85.
  10. ^ 틸데슬리, 조이스.투탕카멘:이집트 왕 찾기.Basic Books, 2012.
  11. ^ Skelly, Susan; University, Macquarie. "Why Tutankhamun's tomb remains one of the greatest archaeological discoveries ever made". phys.org. Retrieved 15 February 2023.
  12. ^ "Six archaeological discoveries to rival Tutankhamun's tomb". New Scientist. Retrieved 15 February 2023.
  13. ^ Schwarzer, Marjorie; Museums, American Association of (2006). Riches, Rivals & Radicals: 100 Years of Museums in America. American Association of Museums. p. 152. ISBN 978-1-933253-05-3. Retrieved 17 July 2022.
  14. ^ 베넷, J. (1939)투탕카멘의 복원 비문.이집트 고고학 저널, 25(1), 8-15.
  15. ^ 이튼-크라우스, M. (2016)무명의 투탕카멘.블룸스버리 출판사.
  16. ^ 카와이, N. (2010)Ay vs horemheb: 18왕조 후기의 정치적 상황이 다시 돌아갔습니다.이집트 역사 저널, 3(2), 261–292.
  17. ^ 부스, C. (2009)잊혀진 파라오 호렘헵.앰벌리 출판사입니다
  18. ^ 리브스 1990, 24쪽.
  19. ^ Williamson 2015, p. 1.
  20. ^ Dodson 2009, pp. 35–37.
  21. ^ 리들리 2019, 페이지 276.
  22. ^ a b c d Hawass et al. 2010, pp. 638-647
  23. ^ Dodson & Hilton 2010, 페이지 149.
  24. ^ Tawfik, Thomas & Hegenbarth-Reichardt 2018, p. 180.
  25. ^ Tyldesley 2012, 페이지 167.
  26. ^ 리들리 2019, 페이지 13.
  27. ^ Arnold et al. 1996, p. 115.
  28. ^ Brand & Cooper 2009, 페이지 88.
  29. ^ Dodson 2009, 페이지 13.
  30. ^ Gabolde 2000, 107-110쪽
  31. ^ Tawfik, Thomas & Hegenbarth-Reichardt 2018, pp. 179–195.
  32. ^ Zivie 1998, 페이지 33-54.
  33. ^ Gundlach & Taylor 2009, 페이지 160.
  34. ^ a b c d e Hawass et al. 2010, pp. 642-645
  35. ^ Hawass & Salem 2016, 페이지 123.
  36. ^ Gad et al. 2020, p. 11.
  37. ^ 도슨 & 힐튼 2010, 페이지 146.
  38. ^ Dodson 2009, pp. 16-17.
  39. ^ 이튼-크라우스 2016, 페이지 6-10.
  40. ^ a b Hawass & Salem 2011, pp.W829–W831.
  41. ^ Hawass & Salem 2016, 페이지 89.
  42. ^ Hawass 2004, 페이지 56.
  43. ^ "Classroom TUTorials: The Many Names of King Tutankhamun" (PDF). Michael C. Carlos Museum. Archived from the original (PDF) on 19 October 2013. Retrieved 10 July 2013.
  44. ^ 베이커 & 베이커 2001, 페이지 137.
  45. ^ Dodson 2009, 페이지 112.
  46. ^ 쿠니 2018, 페이지 361.
  47. ^ 바클레이 2006, 페이지 62.
  48. ^ 부이센 2013, 페이지 188.
  49. ^ 부스 2007, 페이지 120.
  50. ^ 로빈슨 2009, 페이지 90-91.
  51. ^ a b 콜리어 & 맨리 2003, 페이지 28.
  52. ^ Toby A.H. Wilkinson (11 September 2002). Early Dynastic Egypt. Routledge. p. 172. ISBN 978-1-134-66420-7.
  53. ^ a b c d e Leprohon 2013, 페이지 1-15.
  54. ^ The Journal of Egyptian Archaeology. Egypt Exploration Fund. 1998. p. 212.
  55. ^ a b Eaton-Krauss 2016, pp. 28-29
  56. ^ Dodson 2009, 페이지 48-49.
  57. ^ 리브스 1990, 페이지 153.
  58. ^ Hornung 1999, p. 117.
  59. ^ Dodson 2009, 페이지 48.
  60. ^ Dodson 2009, 페이지 49.
  61. ^ Dodson 2009, 페이지 64-65.
  62. ^ Hornung 1999, 페이지 116.
  63. ^ Dodson 2009, 페이지 61.
  64. ^ Dodson 2009, 페이지 63.
  65. ^ Dodson 2009, 페이지 64.
  66. ^ Darnell & Manassa 2007, 페이지 49.
  67. ^ a b c Tyldesley 2012, 페이지 207.
  68. ^ Hornung 1999, 페이지 64-66.
  69. ^ 길버트, 홀트 & 허드슨 1976, pp. 28–9.
  70. ^ Darnell & Manassa 2007.
  71. ^ "Reimagining Tutankhamun as a Warrior". Smithsonian Magazine. Retrieved 1 August 2023.
  72. ^ 블레이클리, R. (2023년, 6월 9일)투탕카멘 왕은 허약한 파라오보다 10대의 역동적인 인물이었습니다.선데이 타임즈지.2023년 6월 11일 https://www.thetimes.co.uk/article/c6d309ca-06ff-11ee-b1f9-dbcd37af20fb?shareToken=8d145fd9fd75ece4f9a48004aaf71812 에서 검색했습니다.
  73. ^ a b 부스 2007, 페이지 86-87.
  74. ^ Erik Hornung, Akhenaten and the Religion of Light, 데이비드 로튼 옮김, 이타카, 뉴욕: 코넬 대학 출판부, 2001, ISBN 0-8014-8725-0. p.
  75. ^ Forbes, D. C. (2000). "Seven Battered Osiride Figures in the Cairo Museum and the Sphinx Avenue of Tutankhamen at Karnak". Amarna Letters. 4: 82–87.
  76. ^ Dodson 2009, p. 70.
  77. ^ Darnell & Manassa 2007, p. 50.
  78. ^ Dodson 2009, 66-67쪽
  79. ^ Dodson 2009, 66-68쪽
  80. ^ 리브스 1990, 페이지 72-73.
  81. ^ Hawass & Salem 2016, 페이지 94.
  82. ^ Carter, Howard; Derry, Douglas E. (1927). The Tomb of Tutankhamen. Cassel and Company, LTD. p. 157.
  83. ^ Pausch, Niels Christian; Naether, Franziska; Krey, Karl Friedrich (December 2015). "Tutankhamun's Dentition: The Pharaoh and his Teeth". Brazilian Dental Journal. 26 (6): 701–704. doi:10.1590/0103-6440201300431. PMID 26963220. Retrieved 8 January 2020.
  84. ^ Vogelsang-Eastwood, G. M. (1999). Tutankhamun's Wardrobe : garments from the tomb of Tutankhamun. Rotterdam: Barjesteh van Waalwijk van Doorn. pp. 18–19. ISBN 90-5613-042-0.
  85. ^ Paulshock, Bernadine Z. (11 July 1980). "Tutankhamun and His Brothers". JAMA. 244 (2): 160–164. doi:10.1001/jama.1980.03310020036024.
  86. ^ 월쉬 1973, 페이지 109-110.
  87. ^ Markel, H. (17 February 2010). "King Tutankhamun, modern medical science, and the expanding boundaries of historical inquiry". JAMA. 303 (7): 667–668. doi:10.1001/jama.2010.153. PMID 20159878.
  88. ^ Ashrafian, Hutan (September 2012). "Familial epilepsy in the pharaohs of ancient Egypt's eighteenth dynasty". Epilepsy & Behavior. 25 (1): 23–31. doi:10.1016/j.yebeh.2012.06.014. PMID 22980077. S2CID 20771815.
  89. ^ Cavka, Mislav; Kelava, Tomislav (April 2013). "Comment on: Familial epilepsy in the pharaohs of ancient Egypt's eighteenth dynasty". Epilepsy & Behavior. 27 (1): 278. doi:10.1016/j.yebeh.2012.11.044. PMID 23291226. S2CID 43043052.
  90. ^ An X-ray atlas of the royal mummies. Chicago: University of Chicago Press. 1980. pp. 207–208. ISBN 0226317455.
  91. ^ Hawass et al. 2010, p. 642.
  92. ^ a b Hawass & Salem 2016, 페이지 95.
  93. ^ Hussein, Kais; Matin, Ekatrina; Nerlich, Andreas G. (2013). "Paleopathology of the juvenile Pharaoh Tutankhamun—90th anniversary of discovery". Virchows Archiv. 463 (3): 475–479. doi:10.1007/s00428-013-1441-1. PMID 23812343. S2CID 1481224.
  94. ^ Marchant, Jo. "New twist in the tale of Tutankhamun's club foot". New Scientist. Retrieved 2 February 2022.
  95. ^ Gamble, James G. (23 June 2010). "King Tutankhamun's Family and Demise". JAMA. 303 (24): 2472, author reply 2473–5. doi:10.1001/jama.2010.820. PMID 20571009.
  96. ^ Gad, Yehia Z.; Selim, Ashraf; Pusch, Carsten M. (23 June 2010). "King Tutankhamun's Family and Demise—Reply". JAMA. 303 (24): 2471. doi:10.1001/jama.2010.823.
  97. ^ Ikram 2022, pp. 20.
  98. ^ 이튼-크라우스 2016, 105쪽.
  99. ^ 브라운 2012, 221쪽.
  100. ^ 맥코위악 2013, 페이지 17.
  101. ^ Hawass & Salem 2016, 페이지 96–97
  102. ^ "CT scans reveal King Tut's face". NBC News. 10 May 2005.
  103. ^ Hawass & Salem 2016, 페이지 252.
  104. ^ Smith, Stuart Tyson (1 January 2008). "Review of From Slave to Pharaoh: The Black Experience of Ancient Egypt by Donald Redford". Near Eastern Archaeology 71:3.
  105. ^ Hawass, Zahi. "Tutankhamon, segreti di famiglia". National Geographic (in Italian). Archived from the original on 20 May 2013. Retrieved 2 June 2013.
  106. ^ Hawass et al. 2010.
  107. ^ Timmann & Meyer 2010, p. 1279.
  108. ^ Marchant 2010.
  109. ^ Harrison, R. G.; Abdalla, A. B. (March 1972). "The remains of Tutankhamun". Antiquity. 46 (181): 11. doi:10.1017/S0003598X00053072. S2CID 162450016.
  110. ^ Hawass & Salem 2016, 페이지 101-102
  111. ^ Boyer, R.S.; Rodin, E.A.; Grey, T.C.; Connolly, R.C. (2003). "The skull and cervical spine radiographs of Tutankhamen: a critical appraisal" (PDF). AJNR. American Journal of Neuroradiology. 24 (6): 1142–7. PMC 8149017. PMID 12812942. Retrieved 15 September 2019.
  112. ^ Knapp, Alex. "Forensic Experts Claim That King Tut Died In A Chariot Accident". Forbes. Retrieved 2 September 2019.
  113. ^ Harer, W. Benson (2011). "New evidence for King Tutankhamen's death: his bizarre embalming". The Journal of Egyptian Archaeology. 97 (1): 228–233. doi:10.1177/030751331109700120. JSTOR 23269903. S2CID 194860857.
  114. ^ Harrison, R. G.; Abdalla, A. B. (March 1972). "The remains of Tutankhamun". Antiquity. 46 (181): 9. doi:10.1017/S0003598X00053072. S2CID 162450016.
  115. ^ Forbes, Dennis; Ikram, Salima; Kamrin, Janice (2007). "Tutankhamen's Missing Ribs". KMT. Vol. 18, no. 1. p. 56.
  116. ^ Gad, Yehia (2020). "Maternal and paternal lineages in King Tutankhamun's family". Guardian of Ancient Egypt: Essays in Honor of Zahi Hawass. Czech Institute of Egyptology. pp. 497–518. ISBN 978-80-7308-979-5.
  117. ^ Gad, Yehia (2020). "Insights from ancient DNA analysis of Egyptian human mummies: clues to disease and kinship". Human Molecular Genetics. 30 (R1): R24–R28. doi:10.1093/hmg/ddaa223. PMID 33059357.
  118. ^ Hawass, Zahi (2010). "Ancestry and pathology in King Tutankhamun's family". JAMA. 303 (7): 638–647. doi:10.1001/jama.2010.121. PMID 20159872.
  119. ^ Hawass, Zahi; et al. (2012). "Revisiting the harem conspiracy and death of Ramesses III: anthropological, forensic, radiological, and genetic study". BMJ. 345 (e8268): e8268. doi:10.1136/bmj.e8268. hdl:10072/62081. PMID 23247979. S2CID 206896841.
  120. ^ "람세스 3세와 아마르나 고대 왕가(투탕카멘 포함)에 대해 발표된 짧은 연쇄반복(STR) 데이터를 분석한 결과, 한 가지 친화도 분석에서 사하라 이남 아프리카인과 친화력이 있는 것으로 나타났는데, 이는 유형론적 사고가 모호하게 만드는 중요한 지점인 다른 소속이 부족했다는 것을 의미하지 않습니다.Keita, S. O. Y. (September 2022). "Ideas about "Race" in Nile Valley Histories: A Consideration of "Racial" Paradigms in Recent Presentations on Nile Valley Africa, from "Black Pharaohs" to Mummy Genomest". Journal of Ancient Egyptian Interconnections. 35: 93–127.(구독 필요)
  121. ^ Hawass 2004, 페이지 73.
  122. ^ "투탕카멘의 황금시대: 신왕국의 신성한 힘과 빛", Zahi Hawass, p. 61, American University in Kairo Press, 2004, ISBN 977-424-836-8
  123. ^ Mascort, Maite (12 April 2018). "How Howard Carter Almost Missed Finding King Tut's Tomb". National Geographic. Retrieved 12 July 2019.
  124. ^ T. G. H. James (2006). Howard Carter: The Path to Tutankhamun. Tauris Parke Paperbacks. p. 191. ISBN 978-1-84511-258-5.
  125. ^ Davis, Theodore M. (2001). The tombs of Harmhabi and Touatânkhamanou (Paperback ed.). Duckworth Publishers. ISBN 0-7156-3072-5.
  126. ^ Richard H. Wilkinson; Kent R. Weeks (2016). The Oxford Handbook of the Valley of the Kings. Oxford University Press. p. 491. ISBN 978-0-19-993163-7.
  127. ^ Howard Carter (23 October 2014). The Tomb of Tutankhamun: Volume 1: Search, Discovery and Clearance of the Antechamber. Bloomsbury Publishing. p. 59. ISBN 978-1-4725-7687-3.
  128. ^ 리브스 & 윌킨슨 1996, 페이지 81.
  129. ^ 리브스와 윌킨슨 1996, 페이지 9, 11.
  130. ^ Tyldesley 2012, 페이지 26-27.
  131. ^ 제임스 2000, 250-251쪽.
  132. ^ 톰슨 2018, 페이지 46.
  133. ^ Winstone 2006, 137-138쪽
  134. ^ 릭스 2021, 페이지 297.
  135. ^ 제임스 2000, 255쪽.
  136. ^ 릭스 2021, 페이지 296-298, 407.
  137. ^ Howard Carter; A. C. Mace (19 October 2012). The Discovery of the Tomb of Tutankhamen. Courier Corporation. p. 178. ISBN 978-0-486-14182-4.
  138. ^ Alberge, Dalya (13 August 2022). "Howard Carter stole Tutankhamun's treasure, new evidence suggests". The Observer. ISSN 0029-7712. Retrieved 15 February 2023.
  139. ^ Williams, A. R. (24 November 2015). "King Tut: The Teen Whose Death Rocked Egypt". National Geographic News. Retrieved 26 November 2015.
  140. ^ Daniela Comelli; Massimo D'orazio; Luigi Folco; Mahmud El‐Halwagy; Tommaso Frizzi; Roberto Alberti; Valentina Capogrosso; Abdelrazek Elnaggar; Hala Hassan; Austin Nevin; Franco Porcelli; Mohamed G. Rashed; Gianluca Valentini; et al. (2016). "The meteoritic origin of Tutankhamun's iron dagger blade – Comelli – 2016 – Meteoritics & Planetary Science – Wiley Online Library". Meteoritics and Planetary Science. 51 (7): 1301. Bibcode:2016M&PS...51.1301C. doi:10.1111/maps.12664.
  141. ^ Walsh, Declan (2 June 2016). "King Tut's Dagger Made of 'Iron From the Sky,' Researchers Say". The New York Times. Retrieved 4 June 2016.
  142. ^ Broschat, Katja (2022). Iron from Tutankhamun's tomb. Florian Ströbele, Christian Koeberl, Christian Eckmann, Eid Mertah, Manon Schutz. Cairo. ISBN 978-1-64903-032-0. OCLC 1346417460.{{cite book}}: CS1 유지 관리: 위치 누락 게시자(링크)
  143. ^ Broschat, Katja (2022). Tutanchamuns Mumienmaske Chronographie einer Ikone. Christian Eckmann, Tarek Tawfik, Thilo Rehren, Myrtō Geōrgakopulu, Stavroula Golfomitsou, Anja Cramer, Guido Heinz, Verlag des Römisch-Germanischen Zentralmuseums. Mainz am Rhein. ISBN 978-3-88467-356-0. OCLC 1376256828.{{cite book}}: CS1 유지 관리: 위치 누락 게시자(링크)
  144. ^ 리브스 2015, 페이지 523.
  145. ^ Tawfik, Thomas & Hegenbarth-Reichardt 2018, pp. 181, 192.
  146. ^ 리들리 2019, 페이지 263-265
  147. ^ Michael McCarthy (5 October 2007). "3,000 years old: the face of Tutankhaten". The Independent. London. Archived from the original on 5 November 2007.
  148. ^ Nada Deyaa' (3 February 2019). "Long awaited for Tutankhamun's tomb reopened after restoration". Daily News Egypt. Retrieved 2 September 2019.
  149. ^ Hankey, Julie (2007). A Passion for Egypt: Arthur Weigall, Tutankhamun and the 'Curse of the Pharaohs'. Tauris Parke Paperbacks. pp. 3–5. ISBN 978-1-84511-435-0.
  150. ^ a b Kathryn A. Bard (27 January 2015). An Introduction to the Archaeology of Ancient Egypt. John Wiley & Sons. p. 249. ISBN 978-0-470-67336-2.
  151. ^ Carl Nicholas Reeves (1993). Howard Carter: Before Tutankhamun. H.N. Abrams. pp. 62–156. ISBN 978-0-8109-3186-2.
  152. ^ Lorna Oakes; Lucia Gahlin (2005). Ancient Egypt: an illustrated reference to the myths, religions, pyramids and temples of the land of the pharaohs. Hermes House. p. 495. ISBN 978-1-84477-451-7.
  153. ^ Gordon, Stuart (1995). The Book of Spells, Hexes, and Curses. New York: Carol Publishing Group. ISBN 978-08065-1675-2.
  154. ^ 회의론의 데이비드 버논 – 유사과학과 초자연적 현상의 안내서, 편집.도널드 레이콕, 데이비드 버논, 콜린 그로브스, 사이먼 브라운, 이미지크래프트, 캔버라, 1989, ISBN 0-7316-5794-2, 페이지 25.
  155. ^ Bill Price (21 January 2009). Tutankhamun, Egypt's Most Famous Pharaoh. Harpenden : Pocket Essentials. p. 138. ISBN 9781842432402.
  156. ^ "Death Claims Noted Biblical Archaeologist". Lodi News-Sentinel. 8 September 1961. Retrieved 9 May 2014.
  157. ^ Carter, Howard; Mace, A.C. (1977). The Discovery of the Tomb of Tutankhamen. Dover Publications. ISBN 0486235009.
  158. ^ a b Coniam, Matthew (2017). Egyptomania Goes to the Movies: From Archaeology to Popular Craze to Hollywood Fantasy. McFarland & Company. pp. 42–44. ISBN 9781476668284. Retrieved 18 July 2022. ...on May 19, [1923] when Motion Picture News reported that to further assist its exhibitors Fox had arranged with Harry Von Tilzer for a special and complete orchestration titled "Old King Tut" ... Sophie Tucker performed it in The Pepper Box Revue and recorded it for Okeh Records both with sufficient success that she took out an ad in Variety ...
  159. ^ Paul, Gill. "1920s "Tutmania" and its Enduring Echoes History News Network". historynewsnetwork.org. History News Network. Retrieved 17 July 2022. Tutmania seeped into popular culture with the 1923 song "Old King Tut", a stage magician who called himself "Carter the Great", and the iconic 1932 horror film The Mummy, written by a journalist who had covered the discovery of the tomb. President Herbert Hoover even called his pet dog King Tut!
  160. ^ Edward Chaney (2020). "'Mummy First, Statue After': Wyndham Lewis, Diffusionism, Mosaic Distinctions and the Egyptian Origins of Art". In Dobson, Eleanor; Tonks, Nichola (eds.). Ancient Egypt in the Modern Imagination: Art, Literature and Culture. Bloomsbury Publishing. p. 72. ISBN 9781786736703. Tutankhamun's popularity was such that a hit song ... was launched by Billy Jones and Ernie Hare under the title 'Old King Tut Was a (Wise Old Nut)'.
  161. ^ "The First Family's Pets". hoover.archives.gov. The Herbert Hoover Presidential Library and Museum. 8 May 2017. Retrieved 12 July 2019.
  162. ^ "Sensational Steve Martin". Time. 24 August 1987. Archived from the original on 21 December 2010. Retrieved 19 September 2010.
  163. ^ Travel and Tourism Market Research Yearbook. Richard K. Miller Associates. 2008. p. 200. ISBN 9781577831365.
  164. ^ a b c Sarah Anne Hughes (20 June 2019). Museum and Gallery Publishing: From Theory to Case Study. Taylor & Francis. p. 36. ISBN 978-1-317-09309-1.
  165. ^ William Carruthers (11 July 2014). Histories of Egyptology: Interdisciplinary Measures. Routledge. p. 168. ISBN 978-1-135-01457-5.
  166. ^ a b c "ツタンカーメン展" (in Japanese). Tokyo National Research Institute for Cultural Properties. 11 December 2021. Retrieved 11 June 2022.
  167. ^ Thomas R.H. Havens (14 July 2014). Artist and Patron in Postwar Japan: Dance, Music, Theater, and the Visual Arts, 1955–1980. Princeton University Press. p. 134. ISBN 978-1-4008-5539-1.
  168. ^ "Record visitor figures". British Museum. Retrieved 9 December 2018.
  169. ^ Mona L. Russell (2013). Egypt. ABC-CLIO. p. 260. ISBN 978-1-59884-233-3.
  170. ^ 릭스 2018, 216쪽.
  171. ^ Hindley, Meredith (September 2015). "King Tut: A Classic Blockbuster Museum Exhibition That Began as a Diplomatic Gesture". Humanities. Vol. 36, no. 5. Retrieved 22 September 2023.
  172. ^ Paul Cartledge; Fiona Rose Greenland (20 January 2010). Responses to Oliver Stone's Alexander: Film, History, and Cultural Studies. Univ of Wisconsin Press. p. 330. ISBN 978-0-299-23283-2.
  173. ^ Fritze 2016, 페이지 242.
  174. ^ 니키 2015, 31쪽.
  175. ^ Proceedings of the 1st International Conference in Safety and Crisis Management in the Construction, Tourism and SME Sectors. Universal-Publishers. p. 254. ISBN 978-1-61233-557-5.
  176. ^ Jenny Booth (6 January 2005). "CT scan may solve Tutankhamun death riddle". The Times. London: Times Newspapers Limited.
  177. ^ "Tutankhamun exhibition to be hosted in Sydney in 2021 – Egypt Today". Egypt Today. 16 June 2018. Retrieved 30 August 2019.
  178. ^ Dowson, Thomas (22 February 2019). "Tutankhamun: Treasures of the Golden Pharaoh 2019 – 2023". Archaeology Travel. Retrieved 31 July 2021.
  179. ^ Mira Maged (20 March 2019). "King Tutankhamun exhibition in Paris sells 130,000 tickets – Egypt Independent". Al-Masry Al-Youm. Retrieved 30 August 2019.
  180. ^ "Blockbuster King Tut Exhibitions and their Fascinating History". Art & Object. Retrieved 3 July 2022.

참고문헌

추가열람

  • 안드리초스, 존.고대 이집트의 사회학: 투탕카멘.호주 2006.
  • 브라이어, 밥.투탕카멘의 살인: 실화.Putnam Adult, 1998년 4월 13일, ISBN 0-425-16689-9(페이퍼백), ISBN 0-399-14383-1(하드커버), ISBN 0-613-28967-6(스쿨 & 라이브러리 바인딩).
  • 카터, 하워드 그리고 아서 C.메이스, 투탕카멘 무덤의 발견Courier Dover publications, 1977년 6월 1일, ISBN 0-486-23500-9 책임이 있는 고고학자에 의해 쓰여진 무덤의 발견과 개방에 대한 반인기 있는 설명.
  • 디로체-노블코트, 크리스찬.사르와트 오카샤 (서면), 투탕카멘: 파라오의 삶과 죽음뉴욕: 뉴욕 그래픽 소사이어티, 1963, ISBN 0-8212-0151-4 (1976년 재인쇄, 하드커버), ISBN 0-14-011665-6 (1990년 재인쇄, 페이퍼백).
  • 이집트 고대 유물 최고 위원회, 투탕카멘의 미라: 2005년 6월/7월 고대 이집트에서 인쇄된 CT 스캔 보고서.
  • 하그, 마이클.투탕카멘에 대한 대략적인 안내서: 더 킹: 보물: 다이너스티.2005년 런던.ISBN 1-84353-554-8.
  • 호빙, 토마스.투탕카멘 찾기: 가장 위대한 현대 고고학적 발견물을 둘러싼 모험과 음모에 대한 알려지지 않은 이야기.뉴욕: Simon & Schuster, 1978년 10월 15일, ISBN 0-671-24305-5 (하드커버), ISBN 0-8154-1186-3 (페이퍼백)이 책에는 무덤의 발견과 발굴에 관한 여러 일화들이 자세히 나와 있습니다.
  • 제임스, T.G.H. 투탕카멘.뉴욕: Friedman/Fairfax, 2000년 9월 1일, ISBN 1-58663-032-6 (하드커버) 투탕카멘의 장례 가구와 관련 물품의 색상 삽화로 채워진 대영박물관의 전 이집트 유물 보관원의 대형 형식의 책.
  • 노버트, 오토.투탕카멘과 왕가의 계곡.런던: 그라나다 출판 유한회사, 1972, ISBN 0-583-12141-1 (페이퍼백) 무덤 발견에 대한 최초의 설명
  • 로시, 렌조.투탕카멘.Cincinnati (오하이오) 2007 ISBN 978-0-7153-2763-0, 도색된 작품

외부 링크