칸달라누

칸달라누
바빌론의 왕 (네오아시리아 제국의 사절)
군림하다	기원전[1] 647–627년
전임자	샤마쉬숨우킨
후계자	신슈무리시르
죽은	기원전 627년
아카드어	칸달라누

칸달라누(Neo-Assyrian cuniform: Kandalainu)^[2]는 네오아시리아 왕 아슈르바니팔과 아슈르 에틸일라니(Ashurbanipal, 기원전 647년 아슈르바니팔이 임명한 후 기원전 627년 스스로 사망할 때까지 통치하는 바빌로니아의 신하 왕이었다.

앞서 바빌로니아의 왕 샤마쉬숨우킨이 아슈르바니팔에 대항하여 반란을 일으킨 후 칸달라누가 바빌로니아의 새로운 신하 왕으로 선포되었다.그의 배경은 확실하지 않다; 그는 아슈르바니팔의 동생들 중 한 사람, 샤마쉬슈무킨의 반란에서 그를 편들었던 바빌로니아 귀족이거나, 아시리아 통치에 대한 더 이상의 행동을 위해 바빌로니아인들의 지지를 얻지 못했음을 확인하기 위해 왕으로 임명된 소박하거나 기형적인 사람일 가능성이 있다.

칸달라누의 통치 기간이라는 불가사의한 인물의 증언은 형편없고, 통치자로서의 시절의 역사적 증거가 날짜 공식과 연대기적 문헌에 한정되어 있다.일부 역사학자들은 칸달라누가 아슈르바니팔과 같은 인물이라고 믿지만, 칸달라누는 단순히 바빌론에서 왕이 사용하는 이름일 뿐이지만, 현대 연구자들에 의해 이러한 생각은 있을 수 없는 것으로 간주되고 있다.

역사적 배경

바빌로니아는 칸달라누가 왕이 되기 1세기도 전에 티글라스빌레세르 3세 (기원전 745년–727년)r.에 의해 네오아시리아 제국에 정복되었다.^[3]이 정복 이후 대부분의 기간 동안 아시리아 왕은 바빌로니아의 왕으로 동시에 군림했지만 바빌로니아인들은 종종 그들의 통치에 분개했다.바빌로니아인들의 적개심을 잠재우기 위한 시도로, 에사르하돈(r.기원전 681년–669년)은 그의 죽음과 동시에 앗시리아와 바빌로니아의 왕권을 다른 두 아들에게 주었다.큰아들 샤마쉬숨우킨은 바빌로니아를, 작은 아슈르바니팔은 앗시리아의 왕이 되었다.^[4]

비록 이 두 왕의 배열이 한동안 효과가 있었지만 샤마쉬숨우킨은 아슈르바니팔에게 종속적인 위치에 있었다.비문에는 샤마쉬숨우킨이 먼저 신하들에게 내린 명령은 모두 형제의 검증과 승인을 받아야 한다는 내용이 담겨 있다.^[5]아슈르바니팔은 샤마쉬숨우킨의 영토 깊숙한 도시인 보르시파에 상설 수비대를 주둔시켰다.^[6]또한 바빌로니아의 관리들이 아슈르바니팔에게 직접 보낸 청원서도 보존되어 있다. 샤마쉬쉬움우킨이 보편적으로 존경받는 바빌로니아의 주권자였다면 그는 아마도 그런 편지의 수령자였을 것이다.^[7]아슈르바니팔과 샤마쉬쉬움우킨이 평화롭게 공존하던 시기에 바빌로니아의 왕실 기록은 두 사람의 이름을 모두 언급하고 있지만, 아시리아의 동시대 문서는 아슈르바니팔만 언급하고 있어 두 왕의 지위가 같지 않다는 점을 보강했다.^[8]

샤마쉬숨우킨은 분개하게 되었고 기원전 652년 아시리아의 적군 연합을 규합하여 아슈르바니팔의 멍에를 벗기 위해 애시리아를 도왔다.^[9]반란은 성공하지 못했고 기원전 650년까지 샤마쉬쉬움우킨의 지배하에 있던 대부분의 도시들이 바빌론 자체를 포함한 포위되었다.포위망을 뚫고 굶주림과 질병을 견딘 바빌론은 기원전 648년에 멸망하여 약탈당했다.샤마쉬숨우킨이 포위를 당한 후 사망하게 된 경위는 분명하지 않다. 대중적인 전설에 의하면 그가 궁전에서 스스로 불을 질러 자살했다고 하지만,^[10] 현대의 문헌(주로 아슈르바니팔의 연보)은 그가 "잔혹한 죽음을 맞이했다"고만 말하고 신들은 "불에 그를 의뢰하여 그의 목숨을 파괴했다"고 한다.자기희생이나 다른 수단을 동원하여 자살하는 것 외에, 그는 우연히 처형되거나 살해되었을지도 모른다.^[11]

군림과 역할

샤마쉬숨우킨의 패배로 아슈르바니팔은 다시 한번 이 지역을 네오아시리아 제국에 편입시켰다.왕권을 직접 상정하는 대신, 그는 새로운 신하인 칸달라누를 임명했다.칸달라누의 배경은 확실하지 않다, 그는 왕의 동생이거나 내전에서 그와 동맹을 맺은 바빌로니아 귀족이었을 것이다.^[12][13]그의 이름은 일종의 신체적 기형, 어쩌면 몽둥이를 의미하는 것 같다.그 대신에, 그는 심지어 소박하고, 아시리아에 대한 어떤 행동에도 지지를 얻을 것 같지 않은 소박함의 기형 때문에, 심지어 소박하기까지 했을지도 모른다.기형적이거나 소박한 왕의 임명이 바빌로니아인들에게 중대한 범죄로 비쳐져 이 지역에 더 많은 불안을 부추길 수 있었기 때문에 그는 또한 완벽하게 건강했을지도 모른다.^[14]

칸달라누의 통치 기간 중 유일하게 남아있는 정통 현대 기록은 그의 통치와 연대기적 문헌(연대와 후기 왕 목록)을 언급하는 문서에 있는 것이다.^[15]그가 다스린 왕국은 아슈르바니팔이 강력한 아시리아 요새로 개조한 니푸르 시를 제외하고는 샤마쉬슈움우킨과 같았다.^[12]그의 권위는 매우 제한적이었을 것으로 보이며 그의 행동과 활동에 대해서는 아무것도 알려져 있지 않다.그는 아마도 진정한 정치와 군사력이 부족했을 것이며, 그 대신 아시리아인들의 손에 확고히 쥐어져 있었다.^[13]

Ashurbanipal과의 식별

전통적으로 아슈르바니팔의 마지막 해는 역사가들에 의해 거의 1세기 후 네오바빌론 왕 나보니두스의 어머니가 만든 하란 비문에 의하면 기원전 627년으로 추정되었다.아슈르바니팔이 살아서 왕으로 군림하고 있다는 마지막 동시대적 증거는 기원전 631년 니푸르시에서 맺은 계약이다.^[16]그의 후계자 아슈르 에틸일라니와 신샤리쉬쿤의 증명된 통치 기간을 일치시키려면 그의 통치는 그가 죽은 ^[17]해인 기원전 631년에 끝났음에 틀림없다.^[12][18]만약 기원전 627년에 끝났다면 그의 후계자 아슈르 에틸일라니와 바빌로니아의 신샤리쉬쿤의 비문은 불가능했을 것인데, 그 도시는 기원전 626년 나보폴라사르에게 점령당했고, 다시는 아시리아의 손에 넘어가지 않았기 때문이다.^[17]

한때는 하란 비문에서 주장한 42년의 통치와 38년의 가능성이 더 높은 통치 사이의 차이를 설명하기 위해 널리 알려진 이론이 있었는데, 예를 들어 폴란드 역사가 스테판 자와드키가 <아시리아의 몰락>(1988년)에서 옹호한 것은 아슈바니팔과 칸달라누가 같은 사람이고, 칸달라누는 단순히 바브에서 사용된 왕 이름이라는 것이다.이것은 몇 가지 이유로 가능성이 없는 것으로 간주된다.이전의 아시리아 왕은 바빌론에서 대체 이름을 사용한 적이 없는 것으로 알려져 있다.바빌로니아의 비문에도 아슈르바니팔과 칸달라누의 통치 기간 차이가 나타나는데, 아슈르바니팔의 통치 기간은 왕으로서의 첫 해(기원전 668년), 칸달라누의 통치 기간은 왕으로서의 첫 해(기원전 647년)에서 세어진다.바빌론을 개인적으로 통치했던 아시리아 왕들은 모두 자신의 비문에 "바빌론의 왕"이라는 호칭을 사용했지만 기원전 648년 이후에 만들어진 왕들까지도 아슈르바니팔의 비문에는 사용하지 않는다.바빌로니아 문서들은 아슈르바니팔을 바빌로니아의 왕으로 묘사한 현대 바빌로니아 출처가 없는 두 사람을 서로 다른 두 사람으로 취급한다.^[19]

참조

인용 서지학

• Ahmed, Sami Said (2018). Southern Mesopotamia in the time of Ashurbanipal. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3-11-103358-7.
• Beaulieu, Paul-Alain (2018). A History of Babylon, 2200 BC - AD 75. Pondicherry: Wiley. ISBN 978-1405188999.
• Brinkman, J. A. (2003) [1991]. "Babylonia in the Shadow of Assyria (747–626 B.C.)". In Boardman, John; Edwards, I. E. S.; Hammond, N. G. L.; Sollberger, E.; Walker, C. B. F. (eds.). The Cambridge Ancient History: III Part 2: The Assyrian and Babylonian Empires and Other States of the Near East, from the Eighth to the Sixth Centuries B.C. (2nd ed.). Cambridge University Press. ISBN 0-521-22717-8.
• Frame, Grant (2007) [1992]. Babylonia 689-627 B.C: A Political History. The Netherlands Institute for the Near East. ISBN 978-90-6258-069-9.
• Johns, C. H. W. (1913). Ancient Babylonia. Cambridge University Press. OCLC 756238531.
• Na’aman, Nadav (1991). "Chronology and History in the Late Assyrian Empire (631—619 B.C.)". Zeitschrift für Assyriologie. 81 (1–2): 243–267. doi:10.1515/zava.1991.81.1-2.243. S2CID 159785150.
• Porter, Barbara N. (1993). Images, Power, and Politics: Figurative Aspects of Esarhaddon's Babylonian Policy. American Philosophical Society. ISBN 978-0-87169-208-5.
• Radner, Karen (2003). "The Trials of Esarhaddon: The Conspiracy of 670 BC". ISIMU: Revista sobre Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad. Universidad Autónoma de Madrid. 6: 165–183.
• Reade, J. E. (1970). "The Accession of Sinsharishkun". Journal of Cuneiform Studies. 23 (1): 1–9. doi:10.2307/1359277. JSTOR 1359277. S2CID 159764447.
• Reade, J. E. (1998). "Assyrian eponyms, kings and pretenders, 648-605 BC". Orientalia (NOVA Series). 67 (2): 255–265. JSTOR 43076393.
• Zaia, Shana (2019). "My Brother's Keeper: Assurbanipal versus Šamaš-šuma-ukīn" (PDF). Journal of Ancient Near Eastern History. 6 (1): 19–52. doi:10.1515/janeh-2018-2001. hdl:10138/303983. S2CID 165318561.

추가 읽기

• Smith, Sidney (1928). "Dating by Ashurbanipal and Kandalanu". The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. 60 (3): 622–626. doi:10.1017/S0035869X00060937. JSTOR 25221374.

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