이스메다간 1세
Ishme-Dagan I이스메다간 1세(아카디안: Ishme-Dagan I; fl. c. 1776 BC - c. 1736 BC)는 구 아시리아 제국의 군주였다. 그러나 훨씬 후에 아시리아 왕 목록(AKL)은 40년의 통치기간으로 이스메-다간 1세를 인정받았지만, 2003년 카네쉬에서 발굴된 림무 목록으로부터 아수르에서의 통치기간이 11년 동안 지속되었다는 것이 현재 알려져 있다. AKL에 따르면 이스메-다간 1세는 샴시-아다드 1세의 아들이자 후계자였다. 또한 AKL에 따르면 이스메-다간 1세는 그의 아들 무트-아슈쿠르의 뒤를 이었다.
전기
가족
샴시-아닷 1세는 일라카바부(기원전 1836년 - 기원전 1833년)로부터 테르카 왕위를 물려받았다. 일라카브카부는 AKL에서 샴시-아닷 1세의 아버지로 언급되고 있으며, AKL의[1] 앞부분에 다음과 같은 이름(꼭 같은 인물은 아님)이 기재되어 있다.
"아버지가 알려진 왕들."[1]
샴시-아닷 1세는 그의 아버지로부터 아시리아 왕위를 물려받지 않고 대신 정복자였다. 일라캅카부는 아슈르가 아닌 아모리 왕이었다. 일라캅카부는 마리 왕 야둔-림(기원전 1800년 - 기원전 1700년)과 같은 시기에 테르카 왕이었다. 마리 에포닌스 크로니클에 따르면, 일라카부(Ila-kabkabu)가 슈프럼(기원전 1790년)을 점령한 뒤 샴시-아다드 1세:
"아버지의 집으로 들어갔지."[1]:163
샴시-아닷 1세는 다음해 일라카바부의 뒤를 이어 테르카의 왕이 되었다. 샴시-아닷 1세는 바빌론(기원전 1823년)으로 피신하고 에스눈나의 나람-수엔(기원전 1850년 ~ 기원전 1816년)은 에칼라툼을 공격했다. 샴시-아닷 1세는 에스눈나의 나람-수엔이 죽을 때까지 유배 생활을 유지했다. AKL은 샴시-아다드 1세를 다음과 같이 기록하고 있다.
"나람수엔 시대에 바빌로니아로 떠나십시오."
샴시-아다드 1세는 에칼라툼을 빼앗고, 잠시 주춤하다가 앗수르의 에리숨 2세(기원전 1815년 - 기원전 1809년)를 타도할 때까지 돌아오지 않았다. 샴시-아닷 1세는 앗수르를 정복하고 앗시리아의 첫 아모리 왕으로 떠올랐다(기원전 1808년).[2] 샴시-아다드 1세는 우시피아(기원전 2050년 - 기원전 2030년)의 혈통을 주장함으로써 아시리아 왕위에 대한 그의 지위를 정당화하려고 시도했다. 비록 후기 아시리아 전통에 의해 아모리 사람으로 간주되었지만, 초기 고고학자들은 샴시 아다드 1세가 정말로 아시리아 원주민이었다고 추정했다. 우쉬피아는 AKL 부문에서 두 번째로 꼴찌였다.
"천막살이를 했던 녀석들."
그러나 우쉬피아는 현대 유물에 의해 확인되지 않았다. Ushpia는 그의 아들 Apiashal에 의해 AKL에서 계승된다.[3] Apiashal은 AKL의[1] 한 섹션 내에 다음 10개 중 첫 번째 섹션으로 나열된다.
"아버지가 알려진 왕들."
이 섹션(목록의 나머지 부분과 대조적으로)은 역순으로 작성되었다. 즉, Aminu(기원전 2003년 - 기원전 2000년)로 시작하고 Apiashal로 끝나는 것이었다.
"조상인 열 명의 왕을 함께 모아라."
이것은 종종 샴시-아다드 1세의 조상 목록으로 해석되어 왔다. 이러한 가정에 따라 학자들은 AKL의 원형이 (다른 것 중에서도) "샴시-아닷 1세가 도시국가 아슈르의 합법적인 통치자였다는 것을 정당화하고, 그의 조상을 아시리아 토착 족보에 편입시킴으로써 그의 비아시리아계 선조들을 모호하게 하려는 의도"라고 유추해 왔다. 그러나 이러한 해석은 보편적으로 받아들여지지 않았다. 케임브리지 고대사는 이 해석을 거부하고 대신 이 구간을 설리(기원전 2000년경)의 조상들의 것으로 해석했다.[4]
샴시-아닷 1세는 구 아시리아 제국의 수도에서 통치했다. 슈바트엔릴 샴시-아닷 1세는 맏아들(이슈메-다간 1세)을 에갈라툼의 왕위에 앉혔다. 샴시-아닷 1세는 막내아들(야스마-아닷)을 마리 왕좌에 앉혔다. 이슈메-다간 1세는 상부 메소포타미아의 남동부 지역을 통치했다. 이스메 다간 1세의 영향권에는 도시국가 아수르가 포함되어 있었다.
통신
샴시-아닷 1세와 그의 두 아들 사이의 가족 관계에 관한 많은 편지들이 출토되었고, 이 편지들은 지배자 가문의 긴장감을 엿볼 수 있다. Ishme-Dagan I는 다음과 같이 보였다.
"자신의 피부를 위태롭게 하는 것을 두려워하지 않는 힘센 군인."
샴시-아다드 1세가 흔들림 없이 그에게 의지할 수 있게 한 자질.[5] 샴시-아닷 1세가 어린 아들에게 보내는 서신은 그다지 관대하지 않으며, 이스메-다간 1세는 아버지의 동생에 대한 질책을 주워 그 일에 공헌한 것으로 보인다. 한 편지가 증명하듯이 이스메 다간 1세는 그의 형에게 다음과 같이 묻는다.
"왜 이런 일로 통곡하는 거야? 그것은 대단한 행동이 아니다."[5]
다른 한 편지에서 이스메-다간 1세는 노골적으로 야스마-아다드에게 다음과 같이 명령한다.
"일단 분별력을 보여라."[5]
또 다른 예로 이스메-다간 1세는 동생에게 아버지 글을 직접 쓰지 말고 중개인으로 쓰라고 한다. 이러한 움직임의 배경에는 이스메-다간 1세가 그들의 아버지와 함께 더 많은 정치적 지위를 얻는 방법으로서, 또는 어쩌면 이스메-다간 1세는 그의 형이 그들의 아버지의 눈에 더 유능하게 보이도록 돕고자 하는 그의 열망에 진심이었을 수도 있다.
샴시-아다드 1세 정복
셰크나·에칼라툼·아수르의 정복
샴시-아다드 1세는 기원전 1833년에 왕위를 물려받았다. 그는 기원전 1823년 바빌론으로 피신해야 했다. 그는 기원전 1815년까지 망명 생활을 했다. 그는 처음에 에갈라툼을 정복했고, 그 후 에리숨 2세(기원전 1815년 - 기원전 1808년)를 타도한 후 아수르를 정복했다.[6] 샴시-아닷 1세는 오랫동안 버려져 있던 셰크나 마을(오늘날 텔 레일란으로 알려짐)을 인수하여 구 아시리아 제국의 수도로 개칭한 다음, 그 이름을 '슈바트-엔릴'(아카디안)으로 바꾸었다.
에슈눈나와의 전쟁
Ishme-Dagan I의 주된 도전은 그의 적들을 견제하는 것이었다. Ishme-Dagan I의 남쪽은 Eshunna의 다두샤 왕이었다(기원전 1800년 - 기원전 1779년). 이스메-다간 1세의 동쪽에는 자그로스 산맥 기슭에 살고 있는 전쟁적이고 유목적이며 목회적인 민족들이 있었다. 에스누나는 이스메-다간 1세의 주적이 될 예정이었고, 기록은 희박하지만 에스누나와 관련된 일부 정치적 갈등에 대한 설명도 있다. 이스메 다간 1세가 이끄는 군대를 물리친 것을 기념하는 에스누나 다두샤 왕이 만든 연호에서 패배의 예가 발생한다.[5]
에스눈나의 다두샤 왕은 샴시-아닷 1세와 동맹을 맺고 두 자브 강 사이의 지역을 정복하였다(기원전 1781년). 이 연합군의 군사 운동은 다두샤가 샴시-아닷 1세에게 땅을 주었다는 승전비 위에서 기념되었다. 샴시-아다드 1세는 이후 샤두품, 네레브툼 등 도시를 공격해 다두샤에 등을 돌렸다. 비문인 샴시-아다드 1세는 지중해 연안에 승전보를 세운다고 자랑하지만, 이것들은 아마도 정복에 대한 어떤 시도라기보다는 짧은 탐험을 상징할 것이다. 그의 캠페인은 치밀하게 계획되었고, 그의 군대는 포위 성벽과 공격 램지와 같은 모든 전통적인 포위 공격 방법을 알고 있었다.
마리 정복
이스메-다간 1세 시대에 구 아시리아 제국은 로어 메소포타미아에서 마리아의 야둔-림,[8] 에스눈나의 나람-수엔 왕과 그의 후계자들과 권력을 다투었다. 주요 확장 대상은 아나톨리아와 메소포타미아 사이의 캐러밴 노선을 통제한 마리 시였다. 마리 왕 야둔-림(기원전 1800년 - 기원전 1700년)은 자신의 신하들에 의해 암살되었다(아마 샴시-아닷 1세의 명령에 따라). 마리 왕위 계승자(짐리림)는 어쩔 수 없이 야마드로 피신했다. 샴시-아닷 1세는 기회를 포착하여 기원전 1795년 마리 c.를 점령하였다.
그는 아들들(이슈메-다간 1세와 야스마-아닷)을 주요 지리적 위치에 배치하고, 그들에게 그 지역을 살펴볼 책임을 주었다. 샴시-아닷 1세는 장남(이슈메-다간 1세)을 에갈라툼의 왕위에 앉혔고, 샴시-아닷 1세는 슈바트-엔릴에 남아 있었다. 샴시-아닷 1세는 둘째 아들(야스마-아닷)을 마리 왕위에 올렸다.[2] 마리의 합병으로 샴시-아닷 1세는 시리아의 상당 부분과 아나톨리아, 그리고 상류 메소포타미아 전체를 아우르는 큰 제국을[9] 개척했다. 샴시-아닷 1세는 자신을 "모든 사람의 왕"이라고 선언했다(이 호칭은 아카드 제국의 사르곤이 기원전 2334년 - 기원전 2279년)
카브라와 누룩 반대 캠페인
샴시-아다드 1세는 이스메-다간 1세와 함께 카브라와 누루굼을 상대로 새로운 캠페인에 나섰다. 누루쿰에서의 선거운동이 진행되는 동안 이스메다간 1세와 그의 군대는 니네베 시를 포위했다. 일단 이스메-다간 1세가 니네베를 정복하자, 그는 일부 포로의 입대를 허락했고, 숙련된 포로를 특별 대우했다(이 시대로부터 발굴된 서신에 따르면). 이러한 탐험은 부족 민족에 대한 도시 민족의 다른 태도를 배반한다. 왕국 사람들은 부족 사람들과는 다른 대우를 받았다.
야일라눔 반대 캠페인
기록이 존재하는 또 다른 캠페인은 이스메-다간 1세가 야일라눔이라 불리는 유목민족에 대항한 캠페인이다. 샴시-아닷 1세는 야스마-아닷에게 이 부족의 모든 일원을 처형하라고 명령했었다. 그러나 나중에 온 부족을 몰살한 것은 이스메 다간 1세의 군대였다. 이 전멸에 대한 설명은 샴시-아다드 1세와 이스메-다간 1세 두 가지다. 샴시-아다드 1세는 그의 계정이 지도자와 군대의 전투원들에게 살해를 제한하는 것으로 보이므로 부족에 대한 일찍이 피에 굶주렸던[10] 것을 약간 어긴 것 같지만 이스메-다간 1세가 야스마-아다드로 보낸 편지에서 다음과 같이 말하면서 인구 전체가 퇴치된 것 같다.
"마아두와 야일라눔 지파의 모든 아들들이 죽임을 당했고, 그 종들과 군인들이 모두 죽임을 당했는데, 적들은 한 명도 도망치지 않았다."
샴시아다드 1세
그의 아버지는 이스메다간 1세를 정치적으로 빈틈없고 유능한 군인으로 간주하여, 그들의 편지에서 야스마아다드를 질책하면서 그를 칭찬했지만, 이스메다간 1세는 아버지가 죽은 지 오래도록 아버지의 제국을 지탱할 수 없었다. 이스메-다간 1세는 결국 자신의 영역 대부분을 잃었고, 하부르 상공을 되찾기 위해 여러 차례의 반격 공세를 펼쳤음에도 불구하고 아슈르와 에칼라툼을 보유하는 것으로 전락했다. 이발피엘 2세 집권 5년의 연호(그가 세상을 떠날 때 샴시-아닷 1세에게 약간의 경의를 표함)는 에스눈나가 구 아시리아 제국에 복종하게 되었음을 암시한다. 이스메-다간 1세는 이스메-다간 1세가 그들의 아버지의 왕좌와 모든 상류 메소포타미아의 지배를 받은 후 그의 형에게 다음과 같은 편지를 썼다.
그러나 그의 자신감은 과장되었다. 이발피엘 왕 8년과 9년의 연호가 에스누나가 아슈르와 마리 군대를 공격하여 멸망시켰다는 것을 알 수 있듯이, 이스메 다간 1세는 아슈르와 에칼라툼 지역으로 그의 지배권이 축소되면서 아버지의 전 영역에 대한 지배력이 떨어졌다.
Ishme-Dagan I로부터 부친이 사망한 후 그의 형에게 편지를 쓴 것으로 알려진 편지에는 다음과 같이 적혀 있다.
"아버지의 왕좌에 응했지만, 몹시 바빴던 나는 아직 소식을 전하지 않았소. 이제 너는 나의 형이고, 너를 제외하고 나는 형제가 없다. 네가 신하로서 택하는 어떤 성이나 왕과도 화해를 하겠다. 절대 걱정하지 마. 네 왕좌는 지켜야 할 네 것이다."[11]
이 편지는 역사학자들이 야스마-아다드가 아버지가 죽은 후 한동안 마리의 왕좌를 차지했다고 믿게 만들었다. 그러나 이 편지는 실제로 아스나크쿠의 이스메아두(아슐락카의 이발아두에게 씌어 있음)에서 온 것으로 증명되어, 이 편지를 바탕으로 한 많은 연대기들을 반증하고 있다.[11]
이스메-다간 1세, 샴시-아닷 1세, 야스마-아다드 1세까지 저자 확인이 가능한 편지 외에도 이들이 쓰지 않은 이 가문에 귀속된 편지들이 있었다. 그러한 편지 중 하나는 역사가들이 바빌로니아의 함무라비에 연대를 올릴 수 있도록 해주었기 때문에 고대 근동의 연대기에 문제를 일으켰다.
바빌론에 대한 복종
어떤 증거는 그의 권좌에서 물러난 후, 이스메 다간 1세가 바빌론, 에스눈나, 마리 등과 견딜 만한 관계를 맺고 있는 것처럼 보였다는 것을 나타낸다. 함무라비는 적어도 한 번은 이스메-다간 1세에게 원군을 요청했고, 이스메-다간 1세는 그의 대응이 마지못해 하는 것 같았지만, 함무라비는 그 빈약한 지원에 전적으로 만족하지 않았다. 그러나 이스메 다간의 부대는 함무라비의 엘람과의 전쟁에 참가했고 함무라비는 당시 함무라비의 동맹이었던 짐리림이 당황할 정도로 이스메 다간의 장군들을 자신의 비밀의회 회의에 참가시키기까지 허락했다.[12] 함무라비와의 이슈메-다간의 명성은 함무라비의 골과 함께 요동쳤으며, 함무라비가 바빌론과의 전쟁 중 이슈메-다간의 라이벌 중 한 명인 아타므럼 보좌관에게 군대를 보냈다는 증거가 있다.[12] 이후 함무라비가 왕을 물리치고 아시리아 땅을 점령했을 때 이스메 다간 1세가 아슈르의 왕이었을 가능성이 높다.[5]
참고 항목
참조
- ^ Jump up to: a b c d Glassner, Jean-Jacques (2004). Mesopotamian Chronicles. Society of Biblical Literature. p. 137. ISBN 978-1589830905.
- ^ Jump up to: a b Van De Mieroop, Marc (2004). A History of the Ancient Near East ca. 3000-323 BC (2nd ed.). Blackwell Publishing. p. 107. ISBN 9781405149112.
- ^ Roux, Georges (Aug 27, 1992). Ancient Iraq. Penguin Books Limited. ISBN 978-0140125238.
- ^ 힐데가드 레비, "아시리아 c. 2600-1816", 케임브리지 고대사. 제1권 제2부: 중동의 초기사, 729-770, 페이지 745-746).
- ^ Jump up to: a b c d e f The Cambridge Ancient History, Volume II, Part I (Third ed.). Cambridge University Press. 1973-05-03. pp. 3. ISBN 978-0521082303.
- ^ Leilan.yale.edu, Harvey Weiss 등, 제3 밀레니엄 북 메소포타미아 문명 과학의 창시 및 붕괴, 제291, 페이지 995-1088, 1993.
- ^ Harvey Weiss, Tell Leilan and Shubat Enlil, Mari, Annales de Recherches Intergularins, 제4권, 페이지 269-92, 1985.
- ^ Chavalas, Mark W. (2006). The Ancient Near East: Historical Sources in Translation. Blackwell Publishing Ltd. p. 95. ISBN 978-0-631-23581-1.
- ^ 아들이 샴시-아다드로 보낸 마리 편지 중 일부는 '마리 레터즈' 섹션에서 찾을 수 있다.
- ^ Vidal, Jordi (2013). ""Kill Them All!" Some Remarks on the Annihilation of the Ya'ilanum Tribe". Journal of the American Oriental Society. 133 (4): 684. doi:10.7817/jameroriesoci.133.4.0683.
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- ^ Jump up to: a b Van de Mieroop, Marc (2005). King Hammurabi of Babylon (Third ed.). Malden, Ma: Blackwell. pp. 54–63. ISBN 978-1-4051-2660-1.