에타나

Etana
에타나
𒂊𒋫𒈾
Fragment of the Epic of Etana, Akkadian, Mesopotamia, First Dynasty of Babylon, c. 1895-1595 BC, clay - Morgan Library & Museum - New York City - DSC06599.jpg
에타나의 서사시 조각, 기원전 1895년 ~ 1595년
키시 제1왕조의 왕
군림하다(허구적인 허구)
전임자아르위움
후계자발리
이슈발리
에타나의 신화. 아카드 제국 시대의 봉인 인상.

Etana(Cuniform:𒂊𒋫𒈾, E.TA.NA)는 아마도 기시 제1왕조의 13번째 가상의 왕이었다. 그는 마슈다의 아들인 아르위움의 후계자로 키시 왕으로 수메르 왕 목록에 올라 있다. 이 명단은 또 에타나를 '천국에 올라 모든 외국을 통합한 목자'라고 부르며 아들 발리흐가 계승하기 전까지 1560년(일부 사본 635년)을 통치했다고 밝히고 400년을 통치했다고 한다. SKL 초기의 왕들은 현대 얼리 왕조 문서에 언급된 경우를 제외하고는 대개 역사적인 것으로 간주되지 않는다. 에타나는 그들 중 하나가 아니다.[1]

에타나의 신화

바빌로니아 전설에 따르면, 에타나는 아이를 갖기 위해 필사적이었다고 한다. 에타나는 어느날 그가 굶는 독수리를 구하는 것을 도왔고, 그는 그를 하늘로 데리고 올라가서 태생의 식물을 찾았다. 이로 인해 아들 발리흐가 탄생하게 되었다.

전설의 세부 형태에는 독수리의 둥지를 맨 꼭대기에 두고 있는 나무가 있고, 그 아래에는 뱀이 있다. 뱀과 독수리 모두 우투(태양의 신)에게 서로 잘 처신할 것을 약속하고, 아이들과 음식을 나누어 먹는다.

그런데 어느 날 독수리가 뱀의 아이들을 잡아먹는다. 뱀이 돌아와 운다. 우투는 뱀에게 죽은 황소의 뱃속에 숨어 있으라고 말한다. 독수리가 황소를 잡아먹으러 내려간다. 독사는 독수리를 잡아다가 구덩이에 던져 배고픔과 갈증으로 죽는다. 우투는 독수리를 돕기 위해 에타나라는 사람을 보낸다. 에타나는 독수리를 구하지만, 그는 또한 아들의 아버지가 되기 위해 새에게 태어난 식물을 찾아달라고 부탁한다. 독수리는 에타나를 신 아누의 천국으로 데려가지만 에타나는 공중에서 두려움에 떨며 땅으로 돌아간다. 그는 또 다른 시도를 하고, 발리를 가질 수 있게 하여 탄생의 식물을 발견한다.

지금까지 3개 국어로 된 버전들이 발견되었다. 올드 바빌로니아판은 수사와 텔 하르말에서, 미들 아시리아판은 어수르에서, 스탠더드 버전은 니네베에서 나온다.[2]

분석

민속학자 장학금은 에타나(Etana)가 독수리를 돕는 이야기가 아른(Aarne)-에 들어맞는다는 것을 인정한다.톰슨-우더 이야기 타입 ATU 537, "도우미로서의 이글:[3][4][5][6] 도움이 되는 독수리의 날개를 타고 영웅" 에타나의 신화가 후기 구전 전통의 민속형에서 비롯되었다는 설도 제기되었다.[7][8]

참고 항목

참조

  1. ^ Marchesi, Gianni (2010). "The Sumerian King List and the Early History of Mesopotamia". M. G. Biga - M. Liverani (Eds.), ana turri gimilli: Studi dedicati al Padre Werner R. Mayer, S. J., da amici e allievi (Vicino Oriente - Quaderno 5; Roma): 231–248.
  2. ^ 달리로189번길
  3. ^ 아누스, 아마르. (2009). "검토 기사: 이라크의 민화와 고대 메소포타미아의 문학전통"이다. 인: 고대 근동종교 9:87-99. 10.1163/156921209X449170.
  4. ^ 아누스, 아마르 & 사브, 마리. "길가메쉬 전통과 국제 민속학의 볼게임 모티브" In: 고대 세계의 메소포타미아: 영향, 지속성, Parallels. 2013년 11월 4일부터 8일까지 오스트리아 오베르구르글에서 개최된 제7회 멜라무 프로젝트 심포지엄의 진행. 뮌스터: Ugarit-Verlag - Buch- und Medienhandel GmbH. 2015. 페이지 289-290. ISBN 978-3-86835-128-6
  5. ^ 레빈, 이시도르. "에타나. "Die Keilschriftlichen Belege einer Erzahlung". In: Fabula 8, Jahresband (198): 1-63, doi: https://doi.org/10.1515/fabl.1966.8.1.1
  6. ^ 아른, 앤티, 톰슨, Stith. 설화의 종류: 분류와 서적 목록. 민속 펠로우즈 통신 FFC 184호 헬싱키: 사이언톨리움 페니카 학계, 1961. 페이지 193.
  7. ^ 페러, 후안 호세 프라트 역사학 델 쿠엔토 전통. 우라에냐: 펀다시온 호아킨 디아즈 2013. 페이지 52-53(각주 nr. 96).
  8. ^ 하셀블라트, 코넬리우스. Gedanken jur pinougristischen Literaturwissenschaft Anlésslich eines gemeinsamon Mornesschen und einem chantischen Roman. 주레트 마린 머테이사, 라투스 엘테 우랄리인 Juhlakirja Sirkka Saarisen 60-vuottispaivéksi 21.12.2014. 헬싱키: Suomalais-ugrilainen seura (Mémoires de la Societé Finno-Ougrienne 270). 2014. 페이지 114.

추가 읽기

  • 거니, 올리버 (2011). "에타나에 관한 이중언어 텍스트" 인: 영국 왕립 아시아 협회 저널 & 아일랜드. 67: 459-466. 10.1017/S0035869X00087153.
  • 쿠브코바, 에블린 "에타나 신화에 나오는 독수리의 운명과 불행" 인: 고대 근동의 운명과 불행: 제60회 렌콩트르 어시리히 인터내셔널e 바르샤바의 진행, 2014년 7월 21일-25일 인디애나 주 위노나 호수: 아이젠브라운. 2017. 페이지 371-382. ISBN 978-1-57506-465-9
  • 스트렉, 마이클 (2009). "안즈와 에타나의 옛 바빌로니아 에픽에 관한 노트" 인: 미국 오리엔탈 소사이어티 저널. 129: 477-486.
  • 위니처, 아브라함. "에덴의 에타나: 메소포타미아 및 성서 설화에 대한 새로운 빛 그들의 셈어적 맥락" In: American Orient Society 133 (2013): 441-465. DOI:10.7817/JAMERORIESOCI.133.3.0441

외부 링크

선행자 수메르의 왕
키시 엔시[citation needed]
아마 허구일 것이다 		성공자