아(파라오)
Ay (pharaoh)아아 | |
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아이야 2세[citation needed] | |
파라오 | |
통치. | 기원전 1323~1319년 또는 기원전 1327~1323년(18왕조) |
전임자 | 투탕카멘(손자&사위)? |
후계자 | 호렘헤브(사위 가능성 있음) |
컨소시엄 | 아이유(불명), 테이(Tey), 안케세나문(손녀&사위) |
아이들. | 나크트민? 네페르티티?뮤트짓? |
죽은 | 기원전 1319년 또는 1323년 |
매장 | WV23 |
기념물 | 아마르나 무덤 |
아이는 고대 이집트 18왕조의 마지막 파라오였다.그는 기원전 14세기 후반에 짧은 4년 동안 이집트의 왕좌를 지켰다.그의 통치 이전에, 그는 왕조의 두 명의 다른 파라오, 아마도 세 명의 파라오의 가까운 조언자였다.그가 투탕카멘의 통치 기간 동안 왕좌의 배후세력이었다는 설이 있다.그의 프리오멘 케퍼케페루레는 "영원히 라의 현시"를 의미하고, 그의 작명 아이잇네헤르는 "에이,[1] 신의 아버지"로 읽는다.그의 통치가 짧고 그의 후계자인 호렘헤브가 그와 인기 없는 아마르나 시기와 관련된 다른 파라오들에 대한 damatio 추모 운동을 선동했기 때문에 아이에 대한 명확한 기록과 기념물은 드물다.
기원 및 패밀리
Ay는 Akhmim 출신이라고 믿어진다.그의 짧은 재위 기간 동안, 그는 악밈에 바위를 깎아 만든 예배당을 지었고 그것을 지역의 신 민에게 바쳤다.그는 신하 유야와 그의 아내 투야의 아들로 티에와 [2]아넨의 형제일 수 있다.유야와 아이 둘 다 악밈 출신으로 '신의 아버지'와 '말의 주인'이라는 칭호를 가지고 있었다는 사실에 바탕을 두고 있다.유야의 미라와 남아 있는 [2]아이의 조각상 사이에 강한 신체적 유사성이 발견되었다.무덤에서 발굴된 유골의 조각이 [3]유골의 일부일 수도 있지만, 아이의 미라는 발견되지 않고 있기 때문에 유야와의 더 철저한 비교는 할 수 없다.따라서 그가 유야의 아들이라는 설은 전적으로 정황 증거에 근거하고 있다.
에이의 위대한 왕실은 네페르티티의 젖먹이 간호사로 알려진 테이였다.종종 그가 네페르티티의 아버지였다는 설이 제기되는데, 이 용어는 그의 딸이 왕과 결혼한 남자를 지칭한다는 주장이 제기되었기 때문이다.하지만 네페르티티의 [4]부모라고 불리는 곳은 어디에도 없다.
아이티의 후계자로 선정된 나크트민은 그의 아들이나 손자일 가능성이 높다.그의 어머니의 이름은 아이유였고 아크밈에 [4]사는 민과 이시스의 여사제였다.그녀는 에이의 첫 번째 아내였을지도 모른다.
아마르나 시대
확실한 것은 그가 아케나텐의 통치 기간 동안 아마르나에 무덤(남쪽 무덤 25호)을 만들도록 허락받았을 때,[5] 그는 장군 직급 바로 아래에 있는 군대의 엘리트 기마 사단 중 최고 계급인 "폐하의 모든 말 감독자"라는 칭호를 얻었다는 것이다.이 승진 전에 그는 처음에는 부대 지휘관이었고 그 다음에는 "정기" 말 감독관이었던 것으로 보이며, 이 직함은 그의 [6]무덤을 위한 원래 가구 중 일부였던 것으로 생각되는 상자에서 발견되었다.이 무덤에는 왕의 오른쪽에 부채질하는 사람, 왕의 서기관 대행, 신의 아버지 등이 있다.'왕의 오른쪽에 있는 부채질하는 사람'은 매우 중요한 직책이었고, 가지고 있는 사람이 통치자의 '귀'를 가졌다는 것을 보여주는 것으로 여겨진다.마지막 신의 아버지 칭호는 아이에 관한 칭호이며,[6] 나중에 파라오가 되었을 때 그의 왕명으로 통합되었다.
이 칭호는 그가 파라오의 장인이라는 것을 의미할 수 있으며, 이는 그가 유야와 투야의 아들이며, 티예의 형제 또는 이복형제이며, 아멘호텝 3세의 처남이며, 아케나텐의 외삼촌임을 암시한다.대신, 제목은 아이가 투탕카멘의 [4]가정교사였다는 것을 나타낼 수 있다.아멘호테프 3세 때 군 고위 장교였던 유야의 아들이었다면 아버지의 전철을 밟아 결국 아버지의 군사 기능을 계승했을 것이다.혹은, 그것은 그가 파라오 아케나텐과 결혼한 딸을 가졌을 수도 있다는 것을 의미할 수도 있고, 아마도 아케나텐의 주요 부인 네페르티티의 아버지일 수도 있다.궁극적으로 어느 [7]가설도 확실히 입증할 증거는 없다.이 두 이론은 상호 배타적이지 않지만, 어느 관계든 왕실이 이집트의 전통적인 신들을 등지고 십여 년 동안 일신교의 초기 형태로 실험했던 아케나텐의 아마르나 막간 동안 아이로 상승한 높은 지위를 설명할 수 있다.편의상, 아이는 아케나텐의 통치하에서 추종한 것으로 보인다.
아텐의 위대한 찬가는 아케나텐이 섬기는 동안 지어진 그의 아마르나 무덤에서도 발견된다.그의 아내 테이는 평민으로 태어났지만 파라오의 위대한 [7]아내의 간호사라는 칭호를 받았다.만약 그녀가 네페르티티의 어머니였다면, 그녀는 대신 파라오의 위대한 아내의 왕족 칭호를 가질 것으로 기대되었을 것이다; 만약 아이가 네페르티티의 아버지였다면, 테이는 그녀의 [7]계모가 되었을 것이다.몇몇 아마르나의 무덤 예배당에는 파라오의 위대한 아내의 자매라는 칭호를 가진 "무트"로 시작하는 이름을 가진 한 여성이 있다.이 역시 아내 테이의 딸일 가능성이 있으며, 그의 후계자 호렘헵은 무트노지메트라는 [8]이름의 여성과 결혼한 것으로 알려져 있다.
투탕카멘
아이의 통치는 투탕카멘의 통치에 앞서 있었는데, 투탕카멘은 8세나 9세에 왕위에 올랐고, 새로운 유일신교와 오래된 다신교 사이에 큰 긴장감이 감돌았다.그는 그의 전임자의 두 측근 고문인 그랜드 비지에 아이와 호렘헤브 군대의 장군으로부터 왕의 임무를 도왔다.투탕카멘의 9년간의 통치는 주로 아이의 지시로 옛 신들의 귀환을 보았고, 그로 인해 아멘 사제단의 권력은 아케나텐 치하에서 이집트에 대한 영향력을 상실했다.
이집트학자 밥 브리어는 아이가 왕위를 빼앗기 위해 투탕카멘을 살해했다고 주장했는데, 이 주장은 1968년에 행해진 시신의 X-ray 검사를 바탕으로 한 것이었다.그는 또한 안케세나문과 그녀가 결혼할 히타이트 왕자도 그의 [9]명령에 의해 살해되었다고 주장했다.이 살인 이론은 모든 학자들에 의해 받아들여지지 않았고, 2005년에 찍힌 CT 스캔과 함께 엑스레이에 대한 추가 분석에서는 브리어가 [10][11]이론화한 것처럼 투탕카멘이 머리에 타격을 받아 사망했다는 증거를 발견하지 못했다.2010년 자히 하와스가 이끄는 팀은 젊은 왕이 부러진 다리, 말라리아, 그리고 쾰러병의[12] 복합적인 병으로 사망했다고 보고했지만 함부르크에 있는 베른하르트 노히트 열대 의학 연구소의 또 다른 팀은 그의 죽음이 겸상적혈구 [13]질환에 의한 것이라고 믿고 있다.
아이는 투탕카멘의 묘실 벽에 묘사된 것처럼 젊은 전임자를 묻었다.다음 왕이 다른 왕의 "입의 열기" 의식을 진행하는 것에 대한 명시적인 묘사는 독특하다; 그 묘사는 보통 [14]더 일반적이다.
아이는 왕들의 서쪽 계곡에 있는 투탕카멘을 위한 무덤에, 투탕카멘은 왕들의 동쪽 계곡에 있는 아이의 무덤에 묻혔다.
파라오로서의 통치
이어지는 연대에 따라,[15] 아이는 기원전 1323년-1319년, 기원전 1327년-1323년 또는 기원전 1310년-1306년 사이에 파라오 역할을 했다.투탕카멘은 18세 또는 19세 무렵에 사망했고, 살아있는 자녀가 없다는 사실도 그의 그랜드 비제르 아이가 재빨리 채워진 권력의 공백을 남겼다: 그는 죽은 군주의 장례식을 치르고 후계자의 역할을 맡는 것으로 묘사된다.그가 성공적인 권력 주장의 근거는 완전히 명확하지 않다.호렘헤브 군 사령관은 투탕카멘 치하에서 사실상 "idnw" 또는 "두 땅의 영주의 대리"로 임명되었고 소년 왕의 후계자이자 [16]후계자로 추정되었다.호렘헤브는 투탕카멘의 미망인인 안케세나문(Ankhesenamon)과 결혼함으로써 왕좌에 대한 권리를 정당화한 아이에 의해 왕좌에 오른 것으로 보인다.
아이는 즉위 당시 이미 나이가 들었기 때문에 이집트를 통치한 지 4년밖에 되지 않았다.이 기간 동안 그는 자신이 원로 고문으로 시작했던 옛 종교 방식으로의 복귀를 공고히 하고 자신의 사용을 위해 메디넷 하부에 빈소를 지었다.아이의 후계자로 선정된 투탕카멘의 군 장교 나크트민(베를린 2074)의 스텔라는 아이 통치 [17]기간 중 "4년째, 4번째 아케트 1일"로 거슬러 올라간다.마네토의 에피토메는 호렘헤브에게 4년 1개월의 통치기간을 부여하고 있으며, 이는 통상 올해 4년 연월일을 기준으로 그에게 주어졌지만, 현재는 마네토가 의도한 대로 호렘헤브의 통치기간을 10년 14년 1개월로 늘리고 대신 호렘헤브에게 귀속시켜야 한다고 믿고 있다.따라서, 그의 정확한 통치 기간은 알려지지 않았고 메디넷 하부에 있는 그의 기념비와 장례 사원은 대부분 파괴되거나 그의 후계자인 호렘헵에 [citation needed]의해 빼앗겼기 때문에 그는 7년에서 9년 동안 통치할 수 있었다.
왕위 계승
그가 죽기 전에, 아이는 나크트민을 그의 뒤를 이을 파라오로 지명했다.그러나 호렘헵이 나크트민 대신 이집트 18왕조의 마지막 왕이 되면서 그의 후계 계획은 틀어졌다.나크트민이 아이족의 후계자라는 사실은 아이족의 통치 기간에 만들어진 것으로 추정되는 나크트민과 그의 배우자의 다이아드 장례상에 새겨진 비문에 강하게 암시된다.Nakhtmin은 "왕태자" (jrj-p)t)와 "왕의 아들" (zw-nswt)[18]이라는 호칭을 분명히 가지고 있다.여기서 얻을 수 있는 유일한 결론은 나크트민은 아이 왕자의 아들이거나 양자로, 아이는 호렘헵 대신 나크트민을 왕위 계승자로 키웠다는 것이다.이집트학자 에이든 도슨과 다이안 힐튼은 앞서 언급한 조각상이 다음과 같이 보이는 것을 관찰했다.
'왕의 아들'이라는 표기가 나온 뒤 깨졌고, '쿠시'라는 표기가 계속돼 낙트민을 누비아 총독으로 만들었는지, 아니면 '그의 몸'으로 만들었는지에 대해서는 상당한 논란이 있었다.Nakhtmin이 총독이라는 다른 증거가 없기 때문에 (Paser [19]I도 이 시기에 공직에 입회한) 후자의 제안이 가장 유력해 보인다.나크트민은 그런 칭호 없이 투탕카멘의 장례를 치렀기 때문에, 그는 그 후에 아마도 아이 밑에서 왕의 아들이 되었을 뿐이다.이 이론은 나크트민의 조각상에 고의적인 손상이 있었다는 증거에 의해 뒷받침된다. 왜냐하면 아이는 이후의 [20]통치자들 밑에서 기억들이 처형된 아마르나 파라오들 중 한 명이었기 때문이다.
여파
파라오로서 호렘헵이 한 일 중 하나는 그의 직속 전임자들, 특히 아이의 이름을 역사 기록에서 삭제하는 것을 포함한 과정인 일신교 실험에 대한 모든 언급을 제거하는 것으로 보인다.호렘헵은 그의 석관이 여러 조각으로 [21]부서지는 동안 그의 WV23 무덤에 있는 아이 왕실의 카르타치 대부분을 지웠다.하지만, 온전한 석관 뚜껑은 1972년 오토 샤덴에 의해 발견되었다.뚜껑은 이 왕의 무덤에 파편 밑에 묻혀 있었고 여전히 아이의 카투슈를 [22]보존하고 있었다.호렘헵은 또한 메디넷 하부에 있는 아이 신전의 빈소를 자신의 용도로 탈취했다.1930년대 초 이 사원을 발굴한 우보 뵐셰르(1878~1963)는 아이호렘헤브의 빈소 상태에 대해 다음과 같은 흥미로운 세부사항을 제공합니다.
카르투슈가 보존되어 있던 곳이라면, Eye[즉, Ay]의 이름은 지워지고 그의 후계자인 Harmhab의 이름으로 대체되었습니다.한 경우를 제외하고는 모두 간과되고 아무런 변화도 없었다.이렇게 해서 '아이'가 시작하고 완성한 사원은 적어도 그들의 훌륭한 그림과 함께 뒷방에서 그의 후계자에 의해 찬탈당했고 그 이후로는 '하르합' 사원으로 알려지게 되었다.사원 잡지에 실린 와인병의 마개에는 "하르합 신전의 와인"[23]이라고 적혀 있다.
픽션에서
- 아이는 루시엔 드 기테르의 파피루스 만화책 시리즈 (투탕카문, 암살된 [citation needed]파라오)에서 17번째 책 악당으로 등장한다.
- Ay는 Paul C에서 주요 캐릭터로 등장한다. 도허티의 고대 이집트 소설 3부작, 서양에서 벗어난 악령, 하이에나의 계절, [citation needed]코브라의 해.
- 케리 그린우드의 소설 "검은 땅 밖으로"는 그를 [citation needed]부를 축적하는 것이 유일한 목표인 탐욕스러운 악당으로 묘사하고 있다.
- 그는 볼프강 홀바인의 '예언'[citation needed]에 나오는 인물이다.
- 그는 또한 미셸 모란의 베스트셀러 소설 네페르티티의 [citation needed]주인공이기도 하다.
- 에이는 루실 모리슨의 젊은 성인 소설 이집트의 잃어버린 여왕의 악당이다.[citation needed]
- 그는 또한 미카 왈타리의 역사 소설 "이집트"에 등장하는 인물로, 다시 비도덕적이고 [citation needed]악랄한 인물로 묘사된다.
- 에이는 벤 킹슬리가 연기한 투탕카멘트의 중심인물 역할을 한다.
- 아이는 미스터 피바디 & 셔먼의 18왕조로 가는 시간 여행의 작은 캐릭터이다.
- 아이는 그웬돌린 맥유웬의 소설 '이집트 왕'의 중심 인물이며, 아케나텐의 가장 가까운 친구, 정신적 적대자, 그리고 지지자 [24]중 한 명으로 묘사된다.이 소설에서는 아이도 티에의 오빠이자 한때의 연인으로 묘사하고 있으며, 아멘호테프 3세가 아니라 그가 아케나텐의 아버지일 가능성이 있다.소설의 대부분은 아마르나 시대의 변화를 마지못해 헤쳐나가려 할 때 그의 관점에서 이야기되고 있으며, 두 번째 장에서 마지막 장까지 그의 회고록/고백은 죽어가는 파라오의 요청에 의해 병들고 장님인 아케나텐을 죽였다는 것을 인정하는 것이다.
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