이집트 제25왕조
Twenty-fifth Dynasty of Egypt이집트 제25왕조 | |||||||||||||||||||||
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744 BC–656 BC | |||||||||||||||||||||
![]() 쿠시테의 심장부, 그리고 기원전 700년경 이집트 제25왕조의 쿠시테 제국.[2] | |||||||||||||||||||||
자본의 | 나파타 멤피스 | ||||||||||||||||||||
공용어 | 이집트어, 메로이트어 | ||||||||||||||||||||
종교 | 고대 이집트 종교 | ||||||||||||||||||||
정부 | 군주제 | ||||||||||||||||||||
파라오 | |||||||||||||||||||||
• 744–712 BC | 피예(첫번째) | ||||||||||||||||||||
• 664–656 BC | 탄타마니(마지막) | ||||||||||||||||||||
역사 | |||||||||||||||||||||
• 설립 | 기원전 744년 | ||||||||||||||||||||
• 해체됨 | 기원전 656년 | ||||||||||||||||||||
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누비아 왕조, 쿠시테 제국, 검은 파라오,[2][3] 또는 수도 나파타의 이름을 따서 누비아 왕조라고도 알려진 이집트 제25왕조([4]제XXV 왕조, 또는 제25왕조)는 누비아의 침략 이후 발생한 이집트 제3중간기의 마지막 왕조입니다.
25왕조는 오늘날 수단 북부와 이집트 상부에 위치한 쿠시 왕국에서 유래한 파라오의 한 계통이었습니다.이 왕조의 대부분의 왕들은 나파타를 그들의 영적인 고향으로 여겼습니다.그들은 기원전 744년부터 656년까지 거의 한 세기 동안 고대 이집트의 일부 또는 전체를 통치했습니다.[5][6][7][8]
25왕조는 이집트의 언어와 문자 체계를 기록 매체로 사용하고 이집트의 종교적, 예술적, 문학적 전통에 대한 남다른 헌신을 보여주는 고도로 이집트화되었습니다.이전의 학자들은 이집트에서 온 이민자들, 특히 이집트 아문 사제들이 왕조의 기원이라고 생각했습니다.[9][10][11]제3기 중기 이집트 자극관은 저명한 학자들에 의해 여전히 유지되고 있으며, 특히 나파타 국가 기원의 핵심 유적지인 엘-쿠루 묘지에서의 발굴은 이집트화 과정과 동시에 제3기 중기 동안 갑작스러운 이집트 도착과 영향력을 보여주고 있습니다.[12][13]
25왕조가 하이집트, 상이집트, 쿠시를 통일하면서 신왕국 이후 가장 큰 이집트 제국이 탄생했습니다.그들은 고대 이집트의 종교적 전통, 사원, 예술적 형태를 재확인함으로써 사회에 동화되었고, 쿠시족 문화의 몇 가지 독특한 측면을 소개했습니다.[14]나일 계곡에 중세 왕국 이후 최초로 피라미드가 널리 건설된 것은 25세기 중이었습니다.[15][16][17]
사르곤 2세와 센나체리브 황제가 누비아 왕들의 근동 진출 시도를 물리친 후, 그들의 후계자 에사르하돈과 아슈르바니팔은 아시리아의 이집트 정복에서 누비아인들을 침략하고, 패배시키고, 몰아냈습니다.아시리아와의 전쟁은 북부 이집트에서 쿠시파 세력의 종말과 신아시리아 제국의 이집트 정복이라는 결과를 낳았습니다.그들은 26번째 왕조에 의해 계승되었는데, 처음에는 아시리아인들의 가신들에 의해 설치된 괴뢰 왕조로서, 아케메네스 제국이 그들을 침략하기 전에 이집트를 통치한 마지막 토착 왕조였습니다.25왕조의 몰락은 또한 고대 이집트 후기의 시작을 나타냅니다.
역사
피예
스물다섯 번째 왕조는 현재 북수단에 있는 쿠시에서 시작되었습니다.나파타라는 도시국가는 정신적인 수도였고, 피예(옛 작품에서는 피안키 또는 피안키로 표기)가 이집트를 침략하고 지배한 것은 바로 그곳에서부터였습니다.[18]피예는 개인적으로 이집트 공격을 이끌었고 "승리의 스텔스"라고 불리는 긴 상형문자로 채워진 비석에서 그의 승리를 기록했습니다.비는 피예를 모든 이집트의 파라오로 선언하고, 그를 "레의 아들"(하부 이집트의 통치자)과 "아문의 사랑"(상부 이집트의 통치자)이라고 명명함으로써 그의 신성한 왕권을 강조합니다.[7]: 166 수 세대에 걸친 쿠시테의 계획을 통해 더블 왕권을 달성한 피예의 성공은 "쿠시테의 야망, 정치적 기술, 그리고 이집트를 이러한 방식으로 통일하려는 테반의 결정"에서 비롯되었고, 이집트의 "이집트학 연구에서 자주 제시되는 바와 같이" 이집트의 완전한 소진에 의한 것이 아니었습니다.[16]피예는 고대와 중세 왕국의 가장 큰 특징 중 하나인 피라미드 건축을 부활시켰습니다.활기찬 건축가였던 그는 엘 쿠루 왕가의 매장지에 가장 오래된 피라미드를 지었습니다.그는 또한 "거대한 콜론 나드 앞마당"을 추가하여 제벨 바르칼에[16] 있는 아문 신전을 확장했습니다.[7]: 163–164
피예는 근동에서 이집트의 영향력을 확장하기 위해 여러 가지 실패한 시도를 했고, 그 후 셈족의 신아시리아 제국에 의해 메소포타미아로부터 지배를 받았습니다.기원전 720년에 그는 군대를 보내 블레스티아와 가자에서 아시리아에 대한 반란을 지원했지만, 피예는 사르곤 2세에게 패배하고 반란은 실패했습니다.[21]마네토는 첫 번째 왕인 피예에 대해 언급하지 않았지만, 주류 이집트 학자들은 그를 25번째 왕조의 첫 번째 파라오로 여깁니다.[15][16][17][22]마네토 역시 마지막 왕인 탄타마니에 대해서는 언급하지 않았지만, 피예와 탄타마니의 존재를 증명하는 비문이 존재합니다.
"승리의 묘"라는 비문은 피예를 매우 신앙심이 깊고 동정심이 많으며 말을 사랑하는 사람으로 묘사하고 있습니다.[23]피예는 말을 학대하는 자들을 꾸짖고, 말을 예물로 요구하고, 말 여덟 마리를 함께 묻었습니다.[23]쿠시테 전쟁에서 말의 사용과 관련된 엘 쿠루의 말 해골에 대한 연구, 텍스트 증거, 도상적 증거에 따르면 "이집트와 아시리아에서 사용된 가장 훌륭한 말은 누비아에서 사육되고 수출되었습니다."[7]: 157–158 더 나은 말과 전차, 그리고 기병 전술의 발달은 피예가 테프나흐트와 그의 동맹군을 물리치는 데 도움이 되었습니다.[7]: 158
샤바카와 셰빗쿠 연대표 논쟁

마네톤적이고 고전적인 전통들은 이집트를 쿠시테 지배하에 있게 한 것이 샤바카의 침략이었다고 주장하지만, 가장 최근의 고고학적인 증거들은 샤바카가 셰빗쿠 이후 이집트를 지배했고 이전에 생각했던 것처럼 이전에는 그렇지 않았다는 것을 보여줍니다.혼란은 샤바카가 쿠시테의 부수적 계승 대 이집트의 부계 계승을 통해 즉위한 것에서 비롯될 수 있습니다.[7]: 168 셰빗쿠(구 18)의 무덤은 피예(구 17)의 무덤과 비슷한 반면, 샤바카(구 15)의 무덤은 타하르카(구 1)와 탄타마니(구 16)의 무덤과 비슷합니다[39–D].Dunham, El-Kurru, The Royal Cosmeties of Kush, I, (1950) 55, 60, 64, 67, 그리고 D.더넘, 누리, 쿠시 왕립 묘지 2 (1955) 6–7; J. Lull, Las tumbas reales egipcias del Tercer Periodo Intermedio (dinastías XXI-XXV).Tradición y cambios, BAR-IS 1045 (2002) 208.][24] 두 번째로, Payraudo는 프랑스어로 "Divine Adoratrix Shepenupet I, 마지막 리비아 Adoratrix,그녀가 제사를 지내는 것으로 대표되고 그의 통치 기간 동안 지어진 오시리스-헤카드젯 예배당의 부분(문의 벽과 외부)에서 "살아있는" 것으로 묘사되었기 때문에 셰빗쿠의 통치 기간 동안에도 여전히 살아있었습니다. [45–G. Legrain, "Le temple et les chapelles d'Osiris à Karnak.사원 도오시리스-하이크-제토, 파티 에티오피엔", 레크트라브 22 (1900) 128; JWIS III, 45.][24]나머지 방에는 아도라트릭스 작위와 대관식 이름을 제공하는 아메니르디스 1세(샤바카의 여동생)가 있습니다.세페누페트 1세 – 아메니르디스 1세의 계승은 세빛쿠/샤바타코의 통치 기간 동안 이루어졌습니다.이러한 세부 사항은 그 자체로 샤바카의 치세가 셰빗쿠/샤바타코의 치세보다 앞서갈 수 없음을 보여주기에 충분합니다.[24]마지막으로, 제라드 브로크만(Gerard Broekman)의 GM251(2017) 논문은 셰빗쿠의 NLR #33 Year 3 비문의 하단 가장자리 왼쪽 위에 샤바카의 NLR #30's Year 2 Karnak Quay 비문의 상단 가장자리가 조각되었기 때문에 셰빗쿠가 샤바카 이전에 군림했음을 보여줍니다.[25]이것은 샤바카가 세빛쿠를 다스렸다는 것을 의미할 수밖에 없습니다.
셰빗쿠

새로운 연대기에 따르면, 셰빗쿠는 기원전 712년경 이집트 상부와 하부를 포함한 나일 계곡 전체를 정복했습니다.세빛쿠는 이전 사이 왕조의 보초리스가 그에게 저항했다는 이유로 불에 타 죽도록 했습니다.하 이집트를 정복한 후, 셰빗쿠는 수도를 멤피스로 옮겼습니다.[25]Dan'el Kahn은 기원전 707년/706년에 세빛쿠가 이집트의 왕이라고 제안했습니다.[26]이것은 페르시아(당시 아시리아의 식민지)에서 발견되어 기원전 706년까지 거슬러 올라가는 아시리아 왕 사르곤 2세의 비문에 근거한 것입니다.이 비문은 세빛쿠를 멜루하의 왕이라 부르며, 그가 수갑을 찬 채 이아마니라는 반역자를 아시리아로 돌려보냈다고 기록하고 있습니다.Kahn의 주장은 Rolf Krauss, Aidan Dodson을[27] 포함한 많은 이집트 학자들과 SCIEM 2000(기원전 2천년 동안의 동지중해 문명의 동기화) 프로젝트의 다른 학자들에 의해 널리 받아들여지고 있습니다. 현재 Kenneth Kitchen과 Manfred Bietak을 제외하고는 말입니다.
샤바카

전통적인 연대기에 따르면, 샤바카는 "쿠시 제국 하에서 나일 계곡 전체를 델타까지 가져왔고 사이 왕국의 보코리스가 불에 타 죽었다"고 '평론'되어 있습니다.[15][7]: 166–167 Shabaqo가 Bakenranef를 죽였다는 직접적인 증거는 없으며, 이전의 학자들이 일반적으로 이 전통을 받아들였지만, 최근에는 더 회의적으로 취급되고 있습니다.[28]처음에 샤바카는 기원전 712년 반란군인 아슈도드의 이아마니를 아시리아로 인도한 것에서 알 수 있듯이 아시리아와 좋은 관계를 유지했습니다.[7]: 167 샤바카는 블레셋의 도시 아슈도드에서 아시리아인들을 상대로 한 봉기를 지지했지만, 그와 그의 동맹국들은 사르곤 2세에게 패배했습니다.[citation needed]
샤바카는 "수도를 멤피스로 이전했다"[7]: 166 며 "리비아의 전임자들과 달리" 위대한 이집트의 기념물과 사원들을 복원했습니다.[7]: 167–169 샤바카는 종교적 갱신과 이집트의 신성한 장소들의 복구에 대한 집중적인 노력에 의해 구체화된 이집트 고신학의 시대, 즉 역사적인 과거로의 회귀를 이끌었습니다.[7]: 169 샤바카는 또한 아몬의 첫 번째 사제가 됨으로써 이집트를 다시 신정왕정으로 되돌렸습니다.또한 샤바카는 오래된 종교 파피루스를 샤바카 석재에 새김으로써 멤피스 신학의 잘 보존된 예를 만든 것으로 알려져 있습니다.
타하르카
기원전 690년,[7] 타하르카는 멤피스에서[23] 왕위에 올랐고, 델타의 타니스에서 파라오로 상 이집트와 하 이집트를 통치했습니다.[32][15]타하르카의 치세는 특히 큰 나일강 홍수와 풍부한 농작물과 포도주가 있는 제국의 번영기였습니다.[33][7]타하르카의 비문은 그가 카와에 있는 아문 신전에 많은 양의 금을 주었음을 나타냅니다.[34]그는 나일 계곡을 통해 제벨 바르칼, 카와(레바논 삼나무와 함께),[7] 카스르 이브림, 카르낙 등의 작품을 복원하고 건축했습니다.[35][36]"테베는 기념비적인 규모로 풍부했습니다."[7]카르나크에서는 성스러운 호수 구조물, 첫 번째 궁정의 키오스크, 사원 입구의 콜론나드는 타하르카와 멘투엠셰트로 갈 수 있습니다.타하르카와 쿠시인들은 파라오 예술의 르네상스를 기념했습니다.[37]타하르카는 누비아 지역에서 가장 큰 피라미드 (기저 52 제곱 미터)를 가장 정교한 쿠시테 암각화 무덤과 함께 누리 (엘 쿠루 근처)에 지었습니다.[38]타하르카는 "다양한 크기의 1070개 이상의 샤브티스와 화강암, 녹색 안카라이트, 알라바스터로 만들어졌습니다."[39]
타하르카의 군대는 카르나크에 있는 무트 신전의 "정복된 아시아 공국 목록"과 사남 신전의 비문에 있는 "정복된 민족과 국가(리비아인, 샤수 유목민, 페니키아인?, 팔레스타인의 호르)"에서 입증된 바와 같이 성공적인 군사 작전을 수행했습니다.[7]메소포타미아에 기반을 둔 아시리아 제국의 제국적 야망으로 인해 제25왕조와의 전쟁은 피할 수 없게 되었습니다.기원전 701년, 타하르카와 그의 군대는 유다와 히스기야 왕을 도와 아시리아 왕 세나체리브의 포위를 막아냈습니다. (2 왕 19:9, 이사야 37:9)[40]아시리아인들이 도시를 점령하지 못하고 아시리아로 철수한 이유에 대해서는 다양한 설(타하르카의 군대,[41] 질병, 신의 개입, 히스기야의 항복)이 있습니다.[42]토록은 이집트 군대가 타하르카의 지휘 하에 "엘테케에서 패배했다"고 언급하지만, 아시리아가 예루살렘을 점령하지 않고 "아시리아로 후퇴했기 때문에 이 전투는 이중 왕국의 승리로 해석될 수 있다"고 말했습니다.[7]: 170 많은 역사학자들은 센나체리브가 기원전 701년에 있었던 공성전 이후에 호르의 군주였다고 주장합니다.세나체리브의 실록 유다는 포위 공격 후에 강제로 공물을 바쳤습니다.[21]그러나 이는 타하르카의 통치 전반에 [44]카르나크의 아문에게 공물을 바치는 아시리아의 패턴(701년 이전과 이후)이 20년간 중단된 것과 상반됩니다.[43][7]그리고 타하르카는 이집트에 대한 레바논 삼나무 수출을 금지한 아시리아의 규정을 무시하고, 타하르카는 카와에 있는 아문에 자신의 사원을 짓고 있었습니다.[45]아시리아인들은 반란을 일으킨 메소포타미아의 도시 바빌론을 파괴한 것에 대한 복수로 자신의 아들들에게 살해당했다고 주장했습니다.[citation needed]
기원전 679년, 센나체리브의 후계자인 에사르하돈 왕은 호르로 진군하여 이집트에 충성하는 마을을 차지했습니다.기원전 677년에서 676년 사이에 시돈을 파괴하고 티레를 강제로 공물로 바친 후, 에사르하드돈은 기원전 674년에 이집트를 침공했습니다.바빌로니아의 기록에 따르면 타하르카와 그의 군대는 기원전 674년에 아시리아인들을 완전히 물리쳤습니다.[46]타하르카의 이집트는 이 시기에도 여전히 호르를 지배하고 있었는데, 이는 기원전 671년 연보에서 티레의 국왕 발루가 "그의 친구 타하르카를 신뢰했다"고 언급한 것, 아슈켈론이 이집트와 동맹을 맺은 것, 그리고 "이집트군이 아슈켈론에서 에사르하드돈을 물리칠 것인지"를 묻는 에사르하드돈의 비문에서 알 수 있습니다.[47]그러나 타하르카는 기원전 671년 에사르하드돈이 이집트 북부를 정복해 멤피스를 점령하고 공물을 바친 뒤 철수하면서 이집트에서 패배했습니다.[32]기원전 669년, 타하르카는 델타 뿐만 아니라 멤피스를 점령하고 티레 왕과의 음모를 다시 시작했습니다.[32]에사르하돈은 다시 군대를 이끌고 이집트로 갔고, 그가 죽자 지휘권은 아슈르바니팔에게 넘어갔습니다.아슈르바니팔과 아시리아인들은 남쪽으로 테베까지 진격했지만 아시리아인들의 직접적인 통제는 확립되지 않았습니다."[32]타하르카는 누비아로 후퇴하여 기원전 664년에 사망했습니다.
타하르카는 최근 윌 스미스가 타하르카를 주요 영화로 묘사한 프로젝트에서 증명되었듯이 수단과 다른 지역에서 중요한 역사적 인물로 남아있습니다.[48]2017년 현재 이 프로젝트의 현황은 알 수 없습니다.
타하르카를 대표하기 위해 만들어진 스핑크스에 대한 연구는 그가 누비아 출신의 쿠시파 파라오였음을 나타냅니다.[49]
탄타마니

타하르카의 후계자인 탄타마니는 나파타에서 북쪽으로 항해하여 엘리펀타인을 거쳐 테베까지 대군과 함께 항해하여 "의례상 이집트의 왕으로 임명"되었습니다.[7]: 185 테베에서, 탄타마니는 그의 재점령을[7]: 185 시작했고, 북쪽으로는 멤피스까지 이집트의 통치권을 되찾았습니다.[32]탄타마니의 꿈의 비석에는 그가 왕실 사원과 컬트들이 유지되지 않는 혼란으로부터 질서를 회복했다고 기록되어 있습니다.[7]: 185 멤피스에서 사이스를 물리치고 아시리아의 가신 네초 1세를 살해한 후, "일부 지방 왕조는 공식적으로 항복했고, 다른 왕조는 요새로 철수했습니다."[7]: 185 탄타마니는 멤피스 북쪽으로 진격해 이집트 남부를 침공하고, 델타 지역의 도시들을 포위했는데, 그들 중 다수는 그에게 항복했습니다.[citation needed]

네초의 아들 프삼티크 1세는 이집트를 탈출하여 아시리아로 갔다가 기원전 664년에 아슈르바니팔과 카리아 용병들로 구성된 대군을 이끌고 돌아왔습니다.[citation needed]아시리아인들이 이집트에 도착하자, 탄타마니는 테베로 도망쳤고, 그곳에서 아시리아인들의 추격을 받았습니다.[7]: 186–187 그 후, 탄타마니는 누비아로 도망쳤고 아시리아 군대는 테바이를 "파괴하고" 기원전[32] 663년 프삼티크 1세는 아슈르바니팔의 가신으로서 하이집트의 왕위에 올랐습니다.[citation needed]프삼틱은 곧 하이집트를 통일하고 아시리아 군대를 몰아내고 제26왕조의 첫 번째 통치자가 되었습니다.[7]: 186 기원전 656년, 프삼틱은 대규모 함대를 남쪽으로 보내 테베로 보내 여전히 반란을 일으키고 있는 상부 이집트를 평화적으로 장악함으로써 이집트 전체를 통일시켰습니다.
탄타마니족과 누비아인들은 다시는 아시리아나 이집트 어느 쪽에도 위협이 되지 않았습니다.그가 죽자 탄타마니는 쿠시테 수도 나파타의 상류에 있는 엘 쿠루의 왕실 묘지에 묻혔습니다.그의 뒤를 이어 아틀라네르사 왕 타하르카의 아들이 이어졌습니다.[21]전체적으로 25왕조가 이집트를 다스린 기간은 100년이 채 되지 않았습니다.[5][50]25왕조의 후계자들은 누비아 땅에 정착하여, 그들은 나파타 (기원전 656–590)에서 그들의 왕국을 계속했고, 이집트의 실질적인 지배는 프삼티크 1세와 그의 후계자들의 손에 넘어간 반면, 그들은 60년 동안 이집트의 왕권에 대한 공허한 주장을 계속했습니다.[51]쿠시파는 메로 ë (기원전 590년 - 서기 4세기)에서 남쪽으로 더 멀리 통치했습니다.
제25왕조의 군대
제25왕조의 누비아/이집트 병사들은 기원전 667년 이집트 요새 포위전과 같은 아시리아의 이집트 정복과 관련된 몇몇 아시리아 구호물자들을 대표합니다.그들의 도시를 지키는 누비아 군인들과 아시리아의 호위를 받는 죄수들이 대표되는데, 많은 사람들이 타하르콰의 군인들의 전형적인 깃털이 하나 달린 머리 장비를 착용하고 있습니다.[52][53]
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아시리아의 공격으로부터 그들의 도시를 방어하는 타하르카의 기갑 쿠시테 병사들
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아시리아 경비대의 호위를 받으며 이집트 도시를 빠져나온 누비아 포로들.[52]
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누비아 죄수들.그들은 타하르콰의 병사들의 전형적인 한 깃털 머리 장비를 착용합니다.[52]
프삼틱 2세의 복수
다음 왕조인 26왕조의 세 번째 통치자인 프삼틱 2세는 이집트의 쿠시파 왕들의 25왕조에 속한 기념물들을 고의로 파괴하고, 이집트의 조각상과 부조에서 그들의 이름과 왕족의 상징을 지웠습니다.그 후 그는 쿠시테 왕 아스펠타의 통치 기간인 기원전 592년 누비아에 군대를 보내 그들의 통치의 모든 흔적을 지웠습니다.이 원정과 그 파괴는 여러 승리의 스텔라, 특히 칼랍샤의 승리 스텔라에 기록되어 있습니다.이집트군은 "나파타를 실제로 그렇게 했다는 증거는 없지만, 그들이 실제로 그렇게 했다는 것을 보여주는 좋은 증거는 없다"고 말했습니다.[32]: 65 이로 인해 쿠시테 수도는 메로 ë에서 남쪽으로 더 멀리 이동하게 되었습니다.
예술과 건축


제25왕조가 고대 이집트를 91년 동안만 지배했지만, 이집트의 전통적인 가치, 문화, 예술, 건축의 복원으로 인해 이집트 역사에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.
이집트 제25왕조는 그들의 사망한 통치자들을 위해 피라미드를 짓는 이집트의 잃어버린 전통을 되살렸습니다.누비아 왕들은 이집트인들의 매장 방법이 바뀐지 1000년 후에 그들만의 피라미드를 지었습니다.[56]누비아 피라미드는 기원전 751년, 25왕조의 첫 번째 통치자인 피예를 위해 엘 쿠루에 처음 세워졌고, 누리에 더 많은 피라미드들이 세워졌습니다.[57]누비아 스타일의 피라미드는 신왕국 (기원전 1550년-1069년) 동안 흔히 볼 수 있었던 이집트의 민간 엘리트 가족 피라미드의 한 형태를 모방했습니다.[58]오늘날에도 여전히 이집트인보다 두 배나 더 많은 누비아 피라미드가 서 있습니다.[56]
제25왕조의 파라오
25왕조의 파라오들은 기원전 747년부터 기원전 656년까지 이집트에서 약 91년 동안 통치했습니다.
파라오 | 이미지 | 왕좌명 | 재위 | 피라미드 | 컨소시엄 | 평. |
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피예 | ![]() | 우시마레 | c. 기원전 747년 ~ 기원전 714년 | 쿠루 17 |
| 카슈타는 때때로 피예와 반대로 왕조의 첫 번째 파라오로 여겨집니다. |
셰빗쿠 | ![]() | 제드카레 | 기원전 714년 ~ 기원전 705년 | 쿠루 18 | Arty (Kurru 6) | |
샤바카 | ![]() | 네페르카레 | 기원전 705년 ~ 기원전 690년 | 쿠루 15 | ||
타하르카 | ![]() | Khunefertumre | 기원전 690년 ~ 기원전 664년 | 누리1 | ||
탄타마니 | ![]() | 바카레 | 기원전 664년 ~ 기원전 656년 | 쿠루 16 | 기원전 656년 프삼티크 1세가 테베를 점령하면서 이집트 상부의 지배권을 잃었습니다. |
카슈타로 시작하여 말로나켄으로 끝나는 시기를 나파탄 시대라고 부르기도 합니다.스물다섯 번째 왕조의 후대 왕들이 나파타, 메로, 이집트를 지배했습니다.이 시기에 정부와 왕궁의 소재지는 나파타에 있었고, 메로에는 지방 도시였습니다.왕과 왕비들은 엘 쿠루와 누리에 묻혔습니다.[60]
최초로 알려진 누비아 왕이자 카슈타의 전신인 알라라는 그의 통치 기간 동안 이집트의 어느 지역도 지배하지 않았기 때문에 25번째 왕조의 왕이 아니었습니다.피예는 제25왕조의 창시자로 간주되지만 일부 출판물에는 이미 상부 이집트의 일부 지역을 지배한 카슈타가 포함될 수 있습니다.그의 스텔라는 엘리펀트인에서 발견되었고 카슈타는 그의 딸 아메니르디스 1세를 아문의 신 아도라트리체로 입양시킬 만큼 충분한 권한을 가지고 있었기 때문에 (비록 그는 그것을 통제하지는 않았지만) 테베에서 약간의 영향력을 행사했을 것입니다.
제25왕조실록

참고 항목
고대 이집트의 시대와 왕조 |
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모든 해는 BC입니다. |
- 에티오피아(Aethiopia)는 수단의 지역과 사하라 사막 남쪽 지역을 가리키는 고대 그리스의 지리학 용어입니다.
- 고대 이집트의 역사
- 쿠시의 군주
- 이집트 제12왕조
- 이집트 제25왕조 가계도
참고문헌
- ^ Elshazly, Hesham. "Kerma and the royal cache".
- ^ a b "Dive beneath the pyramids of Sudan's black pharaohs". National Geographic. 2 July 2019.
- ^ Morkot, Robert (2000). The black pharaohs : Egypt's Nubian rulers. London: Rubicon Press. ISBN 0-948695-23-4. OCLC 43901145.
- ^ Oliver, Roland (5 March 2018). The African Experience: From Olduvai Gorge to the 21st Century. Routledge. p. 66. ISBN 978-0-429-97650-6.
The Napatans, somewhere around 900 BC conquered both Lower and Upper Nubia, including the all-important gold mines, and by 750 were strong enough to conquer Egypt itself, where their kings ruled for nearly a century as the Twenty-Fifth Dynasty
- ^ a b "Nubia Definition, History, Map, & Facts". Encyclopedia Britannica. Retrieved 28 May 2021.
- ^ Bard, Kathryn A. (7 January 2015). An Introduction to the Archaeology of Ancient Egypt. John Wiley & Sons. p. 393. ISBN 978-1-118-89611-2.
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He moved his capital to Thebes and became king of Kush and Misr (Egypt) forming the 25th dynasty. Kushite power stretched from the Mediterranean Sea to the present Ethiopian boundary. Some Egyptians welcomed the Kushite presence and saw them as civilised people and not as barbarians. Their culture was a mixture of indigenous Egyptian and Sudanese elements and physically their appearance included Egyptian, Berber-Libyan and other Mediterranean elements as well as the Negroid blood coming from the region of the fifth and sixth cataracts
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더보기
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외부 링크
위키미디어 커먼즈의 이집트 제25왕조 관련 매체
- (프랑스어로) Voyage au des Paraon noirs 수단 여행 : 누비아 역사에 관한 그림과 노트