심바르셔팍

Simbar-shipak
심바르시팍
바빌론의 왕
BM 90937 Simbar-Shihu kudurru.jpg
심바르시후 쿠두루 비문의 일부
군림하다c. 기원전 1021–1004년
전임자나브슈마리부르
이신 제2왕조
후계자에아무킨쯔리
제2왕조

Simbar-Šipak고, 혹은 아마도 Simbar-Šiḫu,[nb 1]일반적으로는 지난 상징의 독서 uncertain,[1]은 설형 문자,:133“(는 카시트 달 신)Šipak의 자녀”, c1021–1004 BC에서 si-im-bar-ši-ḪU msim-bar-dši-i-ḪU, 숫자의 복원에 대한 프로그램을 실시했다 2왕조는 시랜드의 바빌론의 5왕조의 건국자. 던 사원 중 일찍이 약탈당한 아라만족과 수트족에 의해 파괴되었다. 아시리아의 동쪽 측면에 있는 도시 아틀릴라(아마도 현대판 바크르 아와)를 일찍이 포획하여 매장하였다는 [i 1] 연호에서 아슈르나시르팔 2세가 지명한 시비르(m시비르)와의 확인은 여전히 미해결 상태로 남아 있다.[2]

전기

심바르 시팍은 격동의 시대에 살았는데, 이 시기에는 흉작과 거의 끊임없는 반노마디 이주민과의 갈등이 앞선 제2왕조의 바빌로니아 정부를 몰락시켰다. 그는 메소포타미아 남부 지역 출신의 군인으로서 상황을 안정시키기 위해 등장했다. 그는 18년 동안 왕 목록 A,[나는 2]17살에 따라 Dynastic Chronicle[나는 3]에 따라 다스렸다는 이름을 지정한 그를 Simbar-Šiḫu,“는 시랜드의 기사,”[nb 2]아들의 Eriba-Sin, 그 개별적인 그렇지 않으면 알 수 없고, 군인의 왕조의 Damiq-ilišu,[nb 3]가능한 기준은 결정적인 왕의 첫번째 왕조의 이신 그. 첫번째의 창시자 실란드 왕조 일룸마일로는 실란드 왕조의 담키아이리슈에 대한 편파, 또는 대안으로 정당화를 주장했었다. 그의 이름의 명백한 카시테 성격에도 불구하고, 이 부족의 소속에 대한 다른 증거는 없다.[3] 아시리아 싱크로니시즘 목록에 그의 이름이 남아 있는 흔적은 없지만,[i 4] 에르바-아다드 2세의 맞은편에 속하는 구역에는 다소 설득력이 없을 정도로 왕이 나타났을 것이다.[4]

그의 치세에 따른 동시대 문건은 4건밖에 알려져 있지 않다. 어느 왕실의 헌사들의 뒤늦게 두부“엔릴의 왕좌”또는“Simbar-Šipak의 로얄 비문”[5] 다른 법률 행위는 왕의 12년 작성된, 고고학 박물관 타브리즈, 이란의 1/3이 새겨져 단검으로 보이는 강 동부의 아제르바이잔 province,[6]에서 발견되고, 네번째는 arrowh으로 알려져로 구성되어 있다.ead[나는 5]나는에리바신의 아들 심바르시츄의 (재산)라고 nsc에 명기되어 있어, 두 개의 후기 연서로 주어지는 아버지의 이름을 확인했다.[7] 이 증서에는 중개인이 지불한 몸값의 보상금으로 토지를 매각하고 전 지주의 세 아들을 환수하는 내용이 적혀 있으며,[8] 하단 가장자리(사진)에는 다음과 같이 적혀 있다.

에리두 제사장 벨라니(Belani)의 아들인 에아무크엔제리(Ea-mukn-zeri)와 그 위패를 쥔 아라드-에아의 아들인 서기관 에사길라(Esagilaraha)가 참석한다. 사리투는 바빌로니아의 왕 심바르 시팍 12년에 있는 제2 엘룰에 있는 도시다. 세금징수자인 쿠두리의 아들인 세리아의 이 도장을 나타내기 위해."[9]

Simbar-Šihu kudurru, Bottom edge lines 1–4.[i 6]

그의 적수이자 후계자인 Ea-mukin-zēri와 첫 번째 증인을 동일시하는 것은 유혹적이지만 이것은 추측일 것이다.[2]: note 939

심바르 시팍 왕실 비문

이것은 원래 도둑이었던 시리아인으로부터 되찾은 아시리아인(왕)이 '엘릴의 재물과 재산'을 현명하게 반환한 후, 니푸르 E쿠르-igal 신전에서 엔릴 신의 왕좌를 재조정한 것을 기록한 왕의 비문 두 부에 남아 있다. 엔릴과 마르두크가 명백히 같은 신으로 대접받는 자리에 앉는 것이 마르두크라고 명시되어 있다.[10] Eclectic Chronicle은 동일한 사건을 설명한다.[i 7] 이 비문은 아다드 아플라-아이디나 왕조를 거슬러 올라가면서, 아라만족과 수트족이 겪은 고난을 묘사하기 위해 계속된다.

(Concerning) 전 왕이었던 나브쿠두르루루이갈이 꾸민 (템플) E-쿠르이갈 신 엘릴의 왕좌는 다음과 같다. During the reign of Adad-apla-iddina, king of Babylon, hostile Aramaeans and Suteans, enemies of the E-kur (temple) and (the city) of Nippur, they who laid hands on Duranki (Nippur), (who) upset in Sippar, the pristine town, the seat of the high-judge of the gods, their rites, (who) sacked the land of Sumer and Akkad, and overthrew all the temples.아라메인들이 이룩한 엔릴 신과 (아시리아) 수바르투(아시리아)가 전용한 신 엔릴의 재화(그리고)는 …… 경건한 목동들이 좋아하는 엔릴 신의 대리 심바르-시팍은 신전 에쿠르와 니푸르 시의 개축에 극도로 신경을 썼다. 그는 최고의 신으로서 엔릴의 8월 지위에 걸맞게 왕좌를 쌓고 세웠다. 이것 때문에 … Enlil …이 이 왕좌에 앉을 때, 심바-시팍의 운명이 유리하게 세워지길 바란다.[1]: 121–122

Inscription of Simbar-Šipak, Late Babylonian copy[i 8]

그는 엔릴에게 바친 헌사에서 자신을 "아눔과 다간의 길을 정돈하는 자, 그들의 의식을 보존하는 자"[nb 4][11]라고 묘사한다.

기타 출처

나부아플라아이디나[i 9] 태양신판은 "악카드의 고난과 장애 동안" "악마의 적"인 수트가 시파르의 샤마시 숭배 우상을 전복시켰다고 언급하고 있다. 심바르 시팍은 그것을 되찾으려 했으나 신의 도움이 부족하여 성공하지 못했다. 그래서 그는 대체 우상으로 태양 디스크("니프슈")를 중단시키고, 정기적인 제물을 제정하고, 시파르의 선장이자 사제인 에쿠르-슈무샤비를 신전에 설치하였다.[9]

종교도 크로니클 지 그의 치세의 행사, 선행 kings,[12]의 순서에 따라 녹화하고“늑대가 서쪽에 숨어 있고,”“그 Uraš 출입구에 šatammu의(사찰 관리자의)이 주거의 문을 오소리,”“두 사슴 바빌론을 침공해,”과 가장 불길하게"twenty-si에 같은 꽤 잘 알려 지지 않은 전조를 제공한다고 생각한다.X번째의. 시마누는 7년째 되는 해, 낮이 밤이 되어 하늘에 불이 났다." 일식이 기원전 1012년 5월 9일에 일어난 것으로 추측된다.[13] 벨의 전차가 3년 연속 나오지 않고, 18년이 이시타르 성문에서 내려오는 물줄기로 표식되어 바빌론으로 들어가자 두 명의 병사가 전사하고 우상이 그 받침대 위에서 떨어져 나가면서 상황은 13년째부터 더욱 악화되고 있는 것 같았다.[i 10] 그 해는 그의 통치가 극적으로 끝나게 된 해였는데, 아마도 그의 후계자인 에아무킨즈리에 의해 "검에 의해" 암살되어 나라를 다시 한번 혼란에 빠뜨렸을 것이다.[nb 5] 그는 "사르곤 궁전에 묻혔다."[i 3]

비문

  1. ^ 아슈르바니팔 2세, ii 84: 시비르 샤르4 카르두-니-아시
  2. ^ 킹 리스트 A, BM 33332, III 6은 밈바르시(Shim-bar-si)로 약칭되었다.
  3. ^ Jump up to: a b 왕조 연대기 (ABC 18) v 2-4.
  4. ^ 동기식 목록, Assur 14616c, iii 1–2(복원).
  5. ^ Bronze Arrow Head, 높이 2/16인치(6.5cm), Christie's, New York, 2011년 12월 7일 13번, 2490번 판매.
  6. ^ 스톤 태블릿 BM 90937(영국 박물관).
  7. ^ Eclectic Chronicle (ABC 24) BM 27859 전복, 12-13행.
  8. ^ 네오바빌론 클레이 쿤네폼 태블릿, 에드가 J. 뱅크스 컬렉션, 스퍼락 박물관, 우르바나 샴페인 일리노이 대학교, 박물관 참조자료 WHM 13.14.1729(구 UIOM 2499) 및 대영박물관의 복제 BM 82953(83-1-21,116).
  9. ^ 태양의 신 태블릿, BM 91000 i 13-23
  10. ^ 종교 연대기 (ABC 17) 태블릿 BM 35968, ii 1–25.

메모들

  1. ^ 이전의 책들은 그의 이름을 심마쉬-슈팍으로 표현했다.
  2. ^ rēdû ša māt tām-tim, “knight of the Sealand.”
  3. ^ ERIN (ṣā) 발라 SIG-딩기르슈5, "다미크-일리슈의 왕조"
  4. ^ 무슈티시르 알카카타티 애니메다간 무샬리무 msī슈누.
  5. ^ 지슈투쿨.타바안SgG.GI.IN, "칼에 의해."

참조

  1. ^ Jump up to: a b Albrecht Goetze (1965). "An Inscription of Simbar-šīḫu". Journal of Cuneiform Studies. 19 (4): 121–135. JSTOR 1359115.
  2. ^ Jump up to: a b J. A. Brinkman (1968). A Political History of post-Kassite Babylonia, 1158-722 B.C. (AnOr. 43). Pontificium Institutum Biblicum. pp. 150–155.
  3. ^ Bruno Meissner (1999). Dietz Otto Edzard (ed.). Reallexikon Der Assyriologie Und Vorderasiatischen Archäologie: Meek - Mythologie. Walter De Gruyter. p. 8.
  4. ^ J. A. Brinkman (1962). "A Preliminary Catalogue of Written Sources for a Political History of Babylonia: 1160-722 B.C.". Journal of Cuneiform Studies. 16 (4): 92. JSTOR 1359098.
  5. ^ J. A. Brinkman (1991). "A New Simbar-Šipak Fragment". NABU (1): 19–20. 21번.
  6. ^ Karen Radner , Stephan Kroll (2006). "Ein Bronzedolch des Simbar-Šipak von Babylon (1025-1008). Überlegungen zu Waffenweihungen im Vorderen Orient" (PDF). Zeitschrift für Assyriologie. 96 (2): 212–221. doi:10.1515/za.2006.009.
  7. ^ Sollberger (1974). P.R.S. Moorey (ed.). Ancient Persian Bronzes in the Adam Collection. London. p. 51. 20번
  8. ^ J. A. Brinkman (1989). "Comment on L. W. King, Babylonian Boundary Stones, no. 27 (BM 90937)". NABU (3): 49. 71번.
  9. ^ Jump up to: a b L. W. King (1912). Babylonian boundary-stones and memorial tablets in the British Museum. London: British Museum. pp. 101–104, 121–22. no.' XXVII와 XXXVI.
  10. ^ V. A. Hurowitz (1997). "Reading a Votive Inscription: Simbar-shipak and the Ellilification of Marduk". RA. 91: 39–47.
  11. ^ Lluis Feliu (2003). The God Dagan in Bronze Age Syria. Brill Academic Pub. p. 172.
  12. ^ A. K. Grayson (1975). Assyrian and Babylonian Chronicles. J. J. Augustin. p. 134. Ⅱ 1-29 회선에 대한 해설
  13. ^ D. J. Wiseman (1975). "XXXI: Assyria and Babylonia, 1200-1000 B.C.". In I. E. S. Edwards (ed.). Cambridge Ancient History, Volume 2, Part 2, History of the Middle East and the Aegean Region, c. 1380-1000 BC. Cambridge University Press. p. 472.