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투트모세 1세

Thutmose I

Thutmose I (sometimes read as Thutmosis or Tuthmosis I, Thothmes in older history works in Latinized Greek; Ancient Egyptian: ḏḥwtj-ms,[2] Tʼaḥawtī-mīsaw, pronounced [tʼaˈħawtij ˈmisˌaw],[citation needed] meaning "Thoth is born") was the third pharaoh of the 18th Dynasty of Egypt.전왕 아멘호테프 1세가 죽은 후 왕위를 받았다.재위 기간 동안 레반트와 누비아 깊숙한 곳에서 캠페인을 벌이며 각 지역에서 이집트의 국경을 그 어느 때보다 멀리 밀어냈다.는 또한 이집트에 많은 신전을 짓고, 왕들의 계곡에 무덤을 만들었다. 그는 이 일을 한 것으로 확인된 첫 번째 왕이다(아멘호텝 1세가 그를 앞섰을지도 모른다.

Thutmose I의 통치는 일반적으로 기원전 1506–1493년으로 거슬러 올라가지만 점성술적 관찰이 고대 이집트 기록의 연대표를 계산하는 데 사용되었고 따라서 Thutmose 1세의 통치는 테베가 아니라 멤피스 시에서 가져왔다고 생각하는 소수의 학자들은 그의 통치를 기원전 1526–1513년으로 추정할 것이다.[3][4]그는 그의 아들 투트모세 2세에 의해 계승되었고, 투트모세 2세의 누이인 하테슈트가 차례로 계승되었다.

가족

투트모스의 아버지가 아멘호텝 1세라는 추측이 나돌았다.그의 어머니인 센세네브는 왕족 이외의 혈통이었고, 그보다 덜한 아내나 첩이었을지도 모른다.[5]투트모세 대왕후(大王后)라는 칭호를 갖고 있던 아모세 왕후는 아마 아모세 1세의 딸이자 아멘호테프 1세의 누이였을 것이다.[6]그러나 그녀는 결코 '왕의 딸'이라고 불리지 않았으므로 이에 대한 약간의 의심이 있으며, 일부 역사학자들은 투트모세의 친누이였다고 믿고 있다.[7]그녀가 아멘호텝과 친척 관계라고 가정하면, 후계 보장을 위해 투트모세와 결혼했다고 생각할 수 있었다.그러나 이는 두 가지 이유로 그렇지 않은 것으로 알려졌다.먼저 카르낙에 세워진 아멘호텝의 알라바스터 껍질은 아멘호텝이 죽기 훨씬 전에 아멘호텝의 이름과 투트모스의 이름을 연관시킨다.[8]둘째로, 투트모스의 첫째 아들은 아메모세, 아멘모세와 함께, 투트모세의 대관식 훨씬 전에 태어난 것으로 보인다.그는 투트모세의 네 번째 성년 기념일에 멤피스 근처에서 사냥을 하던 스텔라에서 볼 수 있으며, 그는 죽기 전 어느 때인가 "아버지의 위대한 군관장"이 되었는데, 이것은 투트모스가 12번째 성년 동안 스스로 목숨을 끊은 것이나 다름없었다.[9]투트모세에게는 또 다른 아들 와드모세(Wadjmose)와 아모세(Ahmose)가 딸 하테슈트네프루비티(Nefrubity)가 있었다.와지모스는 아버지보다 먼저 죽었고, 네프루비티는 갓난아기 때 죽었다.[10]투트모스는 다른 아내인 무트노프레트에 의해 한 아들을 낳았다.이 아들은 그의 뒤를 이어 투트모세 2세가 되었는데, 투트모세 1세는 그의 딸 하츠셉수트와 결혼하였다.[10]투트모스가 투트모세 2세와 하츠셉수트 양쪽에 왕권을 위임했다는 것은 나중에 하츠셉수트에 의해 기록되었다.하지만, 이것은 그녀가 나중에 권력을 잡았을 때 그녀의 왕좌에 대한 주장을 정당화하기 위해 Hatshepsut의 지지자들에 의해 선전된 것으로 간주된다.[11]

재위 날짜 및 길이

소티스헬기 상승은 투트모세의 전임자 아멘호텝 1세의 치세에 기록되었는데, 이는 테베에서 관측된 것으로 가정하여 기원전 1517년으로 거슬러 올라간다.[12]아멘호테프가 죽은 해와 투트모세가 즉위한 해는 그에 따라 파생될 수 있으며, 대부분의 현대 학자들에 의해 기원전 1506년으로 거슬러 올라간다.그러나 소수의 학자들이 선전하듯이 헬리오폴리스멤피스에서 관찰이 이루어졌다면 투트모세는 기원전 1526년에 왕위에 올랐을 것이다.[13]마네토는 투트모세 1세의 통치가 12년 9개월(또는 13년) 동안 지속된 것을 그의 대명사에 특정 메프레스로 기록하고 있다.[14]이 자료는 카르낙의 돌덩이에 새겨진 그의 수레가 새겨진 그의 재위 8년과 9년의 두 개의 날짜가 새겨진 글씨가 뒷받침하고 있다.[15]이에 따라 투트모스는 보통 기원전 1506년부터 기원전 1493년까지 낮은 연대기에서 통치를 받지만, 소수의 학자들은 기원전 1526년부터 기원전 1513년까지 그와 데이트를 한다.[12]

군사적 성과

이집트 지도 (BC 15세기)

투트모세의 대관식이 끝나자 누비아는 이집트 통치에 반기를 들었다.에바나의 아들 아모세의 무덤 자서전에 따르면 투트모세는 나일 강을 거슬러 올라가 전투에 임하면서 개인적으로 누비아 왕을 죽였다고 한다.[16]승리한 그는 테베로 돌아가기 전에 자신의 배 배에서 누비아 왕의 몸을 매달아 두었다.[16]그 운동 후, 그는 3년차에 누비아에 대항하여 2차 원정을 이끌었고, 그 과정에서 12왕조의 세소스트리스 3세에 의해 건설된 제1차 백내장 운하를 준설하여 이집트에서 누비아까지 상류로 쉽게 이동할 수 있도록 하였다.이것은 누비아를 이집트 제국에 통합하는 데 도움이 되었다.[10]이 원정은 왕의 아들 투레에 의해 두 개의 비문에 언급되어 있다.[17]

세 번째 계절의 첫 달인 22일, 상하의 이집트 왕의 위엄 아래, 생명을 부여받은 아케페레르.폐하께서는 이 운하가 돌로 막혀 있는 것을 보고 파라고 명령하셨다.3년차, 세 번째 시즌 첫 달, 22일차.폐하께서 이 운하를 항해하셨는데, 승리와 그가 가련한 쿠슈를 타도하는 데서 돌아오는 힘이었습니다.[18]

투트모세 2년, 왕은 톰보스에서 비석을 베었는데, 이 비석은 그가 3차 백내장 근처에 톰보스에 요새를 건설했다는 기록이 남아 있어, 이전에 부헨에 정차했던 이집트 군대의 주둔을 2차 백내장에 영구히 연장하였다.[19]이는 그가 이미 시리아에서 캠페인을 벌였음을 보여준다. 따라서, 그의 시리아 캠페인은 그의 두 번째 성년의 시작에 배치될 수도 있다.[20]이 두 번째 캠페인은 이집트 통치자가 선거운동을 한 가장 먼 북쪽이었다.현대에선 발견되지 않았지만 유프라테스 강을 건널 때 비석을 세운 것으로 보인다.[21]이 캠페인 동안 시리아 왕자들은 투트모세에게 충성을 맹세했다.그러나 그가 돌아온 후, 그들은 조공을 중단하고 앞으로의 침략에 대비하기 시작했다.[10]투트모스는 시리아의 아파메아 인근 니이 지역에서 코끼리 사냥으로 승리를 자축하고,[9] 유프라테스 강에 대한 이상한 이야기와 함께 이집트로 돌아왔다. 유프라테스 강물은 하류로 흘러야 할 때 상류로 흐른다.[10]유프라테스 강은 나일강의 하류인 북쪽에서 나일강의 상류인 남방으로 흘러들어온 이집트인들이 처음 마주친 주요 강이다.이리하여 이집트에서 강은 단순히 "반전수"[10]로 알려지게 되었다.

투트모세는 4년차 누비아의 또 다른 반란인 군사적 위협에 직면해야 했다.[20]이에 따라 그의 영향력은 훨씬 더 남쪽으로 확대되었는데, 그의 통치 시기의 비문이 네 번째 백내장 남쪽에 있던 쿠르구스만큼 남쪽까지 발견되었기 때문이다.[21]그는 하가르 엘-메르와에 큰 탁자를 새겼는데, 나일강으로부터 1200m 떨어진 곳에 길이 40m, 폭 50m의 석영이다.[22]이집트의 주둔이 증명된 가장 먼 남쪽이다.[22]그의 통치 기간 동안, 그는 누비아의 독립을 다음 500년 동안 사실상 끝내는 많은 프로젝트를 시작했다.그는 세메나에서 나일 강 맞은편 세소스트리스 3세와 크누움으로 신전을 확장했다.[23]또한 엘캅의 대리인이 누비아의 신전에서 왕의 대리인으로 행한 구체적인 종교 의식의 기록도 있다.[24]그는 또 '쿠시 의 아들'로도 알려진 쿠시의 총독 자리에 투리라는 사람을 임명하였다.[25]누비아 자체에 왕의 민간 대표가 영구히 자리를 잡으면서 누비아는 감히 반란을 일으키려 하지 않았고, 미래의 이집트 왕들에 의해 쉽게 통제되었다.[20]

건축 프로젝트

제4호 주탑의 궁정: 카르낙의 투트모세 1세의 오벨리스크

투트모세 1세는 그의 통치 기간 동안 많은 신전과 무덤을 포함한 위대한 건축 프로젝트를 계획했지만, 그의 가장 큰 프로젝트는 건축가 이네니의 감독 아래 카르낙 신전에 있었다.[26]투트모세 이전까지 카르낙은 아마도 중앙 승강장으로 가는 긴 길로만 구성되었을 것이며, 길가에 태양 껍질용 사당들이 많이 있었을 것이다.[27]투트모스는 사원을 대폭 확장한 최초의 왕이었다.투트모스는 성전 주요 도로를 따라 다섯 번째 주탑을 세우고, 성전 내부를 돌 수 있는 벽과 성전 옆을 향해 깃대 두 개를 세웠다.[27]이 밖에 네 번째 주탑과 또 다른 울타리 벽을 쌓았다.[27]그는 4~5층 기둥 사이에 삼나무로 만든 기둥과 함께 하이포스티일 홀을 지었다.이런 형태의 구조물은 고대 이집트 사원에서 흔하게 발견되었으며, 아마도 이집트의 창조의 상징인 파피루스 습지를 상징한다고 한다.[28]그는 이 방 가장자리를 따라 거대한 조각상을 세웠는데, 각각 상이집트의 왕관과 하이집트의 왕관을 번갈아 쓰고 있었다.[27]마침내 네 번째 주탑 밖에는 네 개의 깃발과[27] 두 개의 오벨리스크를 더 세웠으나, 지금은 떨어진 그 중 하나는 투트모세 3세가 약 50년 뒤에야 새겨졌다.[26]투트모세 1세의 하이포스티일 홀에 있는 삼나무 기둥은 투트모세 3세에 의해 돌기둥으로 대체되었지만, 적어도 최북단의 두 기둥은 투트모세 1세가 직접 대체했다.[26]하츠헵수트는 투트모세 1세의 하이포스타일 홀 안에 자신의 오벨리스크 두 개를 세웠다.[27]

카이로 박물관에 있는 투트모세 1세의 스텔라

투트모세 1세는 카르낙 외에도 아비도스엔네아드 동상, 아르만트, 옴보스, 엘히바, 멤피스, 에드푸에 건물을 짓고 누비아, 셈나, 부헨, 아니바, 쿠반에도 건물을 경미한 확장 공사를 하였다.[citation needed]

투트모세 1세는 왕들의 계곡에 묻힌 최초의 왕이었다.[21]이네니는 이 무덤을 파도록 임관되었고, 아마도 그의 빈소 신전을 짓기 위해서였을 것이다.[9]그의 빈소 사원은 발견되지 않았는데, 아마도 데이르 엘 바흐리에 하쓰트의 빈소 사원이 건설되면서 이 사원이 통합되거나 철거되었기 때문일 것이다.[29]그러나 그의 무덤은 KV38로 확인되었다.그 속에서 투트모세 1세의 이름이 새겨진 노란 석영 석관이 발견되었다.[6]그러나 그의 시신은 투트모세 3세에 의해 KV20의 하츠헵수트 무덤으로 옮겨졌을지도 모르는데, 여기에는 투트모세 1세의 이름이 새겨진 석관도 들어 있다.[21]

투트모세 1세

죽음과 매장

투트모세 1세는 원래 KV38이 아닌 딸 하테슈트와 함께 이중으로 매장되었다가 KV20에 재유래되었는데, 이는 "최근에 있었던 KV38의 건축과 내용에 대한 재조사"에 근거하여 손자 투트모세 3세의 통치 기간 동안만 투트모세 1세를 위해 지어졌을 수 있었다.[30]KV20의 위치는 원래 소유주는 아니더라도 오래 전부터 알려져 왔으며, 1899년 나폴레옹 원정 때부터 1844년 프러시아 학자 칼 리차드 렙시우스가 그 윗길을 부분적으로 탐험하였다.[31]그러나, 모든 통로는 "홍수로 무덤에 옮겨진 돌과 작은 돌과 쓰레기의 단단한 덩어리로 막혀 있었다"고 했고, 하워드 카터는 두 번의 힘든 시기 끝에 1903-1904년 발굴 시즌이 되어서야 복도를 정리하고 이중 매장실로 들어갈 수 있었다.[31]여기, 깨진 도자기 잔해와 매장실과 아래 통로의 부서진 돌 그릇들 중에는 투트모세 1세의 원래 장례 장비의 일부를 형성한 아모세 네페르타리 왕후를 위해 만들어진 두 개의 꽃병 잔해가 있었는데, 그 중 한 꽃병에는 투트모세 2세가 그의 모누메인으로 만들었다고 쓰여 있는 2차 비문이 들어 있었다.그의 아버지에게."[32]투트모세 1세의 이름과 직함을 가진 다른 그릇들 또한 그의 아들이자 후계자인 투트모세 2세에 의해 새겨졌다. 또한 그녀가 왕이 되기 전에 하츠헵수트를 위해 만든 돌 그릇의 파편과 그녀가 자신의 리에서 왕위에 오른 후에 만들어졌을 그녀의 왕실 이름인 '마아트카레'가 새겨진 다른 그릇들도 있었다.거트[33]

하츠헵수트는 그녀의 아버지 투트모세 1세의 부활을 위해 재위기에 만들어진 이 석관을 KV20에 기증했다.

그러나 카터 전 대통령은 매장실에서 별도의 관 2개를 발견하기도 했다.하츠헵수트의 아름답게 조각된 석관은 "시체의 흔적도 없이 뚜껑이 바닥에 버려진 채 열린 채 발견되었다"고 말했다. 현재 카이로 박물관에 소장되어 있으며, 노란색 석영석 카노픽상자와 함께 소장되어 있다.[33]두 번째 석관은 거의 손상되지 않은 뚜껑이 근처의 벽에 기대어 있는 채로 옆으로 누워 있는 채로 발견되었다; 그것은 결국 그의 관대한 재정적 지원에 대한 감사의 표시로 발굴단의 재정 후원자인 테오도르 M. 데이비스에게 주어졌다.[33]데이비스는 차례로 보스턴의 미술 박물관에 그것을 전시했다.두 번째 석영석 석관은 원래 "상하 이집트의 왕, 마아트카레 하체수트"[33]라는 이름이 새겨져 있었다.그러나 석관이 완성되었을 때, 하츠헵수트는 기존의 완성된 석관을 그녀의 아버지 투트모세 1세에게 기증하는 동안 완전히 새로운 석관을 위탁하기로 결정했다.[33]석진들은 그 후 석영석의 표면을 복원하여 원래의 조각들을 지우려고 시도하여 대신 투트모세 1세의 이름과 직함을 가지고 다시 운반할 수 있도록 하였다.이 석회석 석관은 가로 7피트, 세로 3피트, 두께 5인치 벽으로 이루어져 있으며, 하츠헵수트의 아버지에 대한 관대함을 기록한 헌사문이 있다.

...여호루스를 만세...이집트의 상하의 왕 마앗카레, 르의 아들 하테수트-크네멧-아문!그녀가 영원히 살기를!그녀는 그것을 그녀가 사랑하는 아버지, 선한 하나님, 두 의 영주, 아케페르카레, 르의 아들 투트모스를 정당화시킨 기념비로 삼았다.[34]

그러나 Thutmose I는 Hatshepsut의 죽음 이후 그의 딸과 함께 있을 운명이 아니었다.하츠셉수트의 후계자인 투트모세 3세는 훨씬 더 웅장한 무덤인 KV38에서 할아버지를 재해석하기로 결정했는데, 이 무덤에는 투트모세 1세에게 바쳐진 또 다른 노란 석관이 그려져 있으며, 죽은 할아버지에 대한 파라오의 사랑을 알리는 글들이 새겨져 있다.[35]그러나 불행히도 투트모세 1세의 유해는 KV38이 약탈당한 20왕조 말기에 난리가 났을 것이다; 석관의 뚜껑이 깨지고 이 왕의 귀중한 보석과 무덤이 모두 도난당했다.[35]

투트모세 1세 동상의 장면, 그는 신화의 상징적인 검은 색으로 묘사되어 있으며, 검은 색은 부활과 재생을 상징하기도 한다; 뉴욕시의 MET 박물관.[36]동상은 왕을 2세기 이상 지난 기원전 1294년–1279년 신화의 상징적인 검은 색으로 신격화하여 예우하는 제사와 의식을 보여주며 끌려가고 있다.

미라

투트모세 1세 미라의 얼굴

투트모세 1세의 미라는 결국 1881년에 밝혀진 하츠헵수트의 영안실 위의 데이르바흐리 캐시에서 발견되었다.He had been interred along with those of other 18th and 19th dynasty leaders Ahmose I, Amenhotep I, Thutmose II, Thutmose III, Ramesses I, Seti I, Ramesses II, and Ramesses IX, as well as the 21st dynasty pharaohs Pinedjem I, Pinedjem II, and Siamun.

투트모세 1세의 원래 관은 21왕조의 후기 파라오에게 인수되어 다시 사용되었다.투트모세 1세의 미라는 분실된 것으로 생각되었지만, 대체로 투트모세 2세와 투트모세 3세의 미이라와 가족적으로 닮은 점이 강하다는 이집트학자 가스톤 마스페로는 달리 라벨이 붙지 않은 미라 #5283에서 자신의 미라를 발견했다고 믿었다.[37]이러한 확인은 이후 검사에 의해 뒷받침되어 사용되었던 방부화 기법이 거의 확실히 아모세 1세 이후부터 그리고 18왕조 과정 동안에 만들어졌다는 것을 밝혀냈다.[38]

개스톤 마스페로는 미라를 다음과 같은 방법으로 묘사했다.

국왕은 이미 50세가 넘은 나이에 이집트 빵이 가득 차 있는 불순물로 닳고 부식된 근치(근치)를 보고 판단하기에 나이가 앞서 있었다.몸은 비록 작고 수척하지만 특이한 근력의 증거를 보여준다; 머리는 대머리고, 이목구비는 세련되고, 입에는 여전히 빈틈없고 교활하다는 특징이 있다.[37]

그의 미이라로 여겨졌던 것은 카이로이집트 박물관에서 볼 수 있었다.그러나 2007년 자히 하와스 박사는 이전에 투트모세 1세로 생각되었던 미라가 가슴에 화살을 맞은 결과 사망한 30세의 미라라고 발표했다.미라의 어린 나이와 죽음의 원인 때문에, 그 미라는 아마도 투트모세 1세의 미라가 아닐 것이라는 판단이 들었다.[39]미라는 재고 번호 CG 61065를 가지고 있다.[40]2021년 4월, 미라는 파라오의 황금 퍼레이드라고 불리는 행사에서 17명의 왕과 4명의 여왕의 미라와 함께 국립 이집트 문명 박물관으로 옮겨졌다.[41]

참고 항목

참고 및 참조

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참고 문헌 목록

외부 링크

  • Hatshepsut: The Metropolitan Museum of Art의 전시 카탈로그인 퀸에서 파라오까지, Thutmose I(지수 참조)에 관한 자료가 수록되어 있다.