지혜의 편지

Epistles of Wisdom
지혜의 서간
رَسَائِل ٱلْحِكْمَة
라사일알히카
Druze star-simple.svg
드루즈 페이스
작가함자 이븐 알리 이븐 아마드
이스마일 이븐 무하마드 알타미미
바하 알딘 알 무크타나
원제목라사일 알 히크마
알 히크마 알 샤리파
키타브알히크마
번역기앙투안 아이작, 실베스트르 드 시시 남작
대니얼 드 스멧
나라중동
언어아랍어
장르.종교서적
출판사C. 1479년 알세이이드 알타누키
발행일자
1017년부터 1043년까지
영어로 출판됨
해당 없음
매체형책
페이지해당 없음
ISBN978-90-429-1943-3
다음에 대한 시리즈 일부
드루즈
The Druze Star
믿음
중요 인물
텍스트
성지
거룩한 날들
역사
드루즈와 다른 종교들
드루즈 공동체
관련 항목

지혜의 서간 또는 라사일알히크마(아랍어: رَسَالللللللللللل)))))vantvant is)는 레반트 토착 드루제 신앙의 교사들이 신성한 문헌과 목회 서간들을 모아 놓은 말뭉치로서 현재 100만 명의 개업자에 가까운 교사를 두고 있다.[1][2]

드루즈 캐논

완전한 드루즈 캐논 또는 드루즈 경전은 구약성서, 신약성서, 플라톤의 쿠란과 철학 작품과 다른 종교와 철학자들의 작품 중 소크라테스의 영향을 받은 작품들을 포함한다.[3] Druze는 이것들에 대한 이해가 필요하지만, 그들의 알-ʻUqahl ("The Knowledge Starts")은 이것들을 대체하는 그들 자신의 글에 접근할 수 있다고 주장한다.[4][5] 《지혜의 서간》은 키타브 알 히크마(지혜의 서간)와 알 히크마 알 샤리파라고도 한다. 다른 고대 드루제 저술로는 라사일 알힌드(인도 서사)와 알-문파리드 바이-다티히, 알-샤리아 알-루하니야 등 이전에 분실(또는 숨겨져 있는) 필사본뿐만 아니라 교도와 극본도 있다.[6]

설명

지혜의 서간에는 아랍어로 쓰여져 있으며, 모두 백 열한 자리의 서간들을 담고 있다. 이 책들은 서기 1479년에 가장 위대한 드루제 현자 중 한 명인 'Abd-Allah Al-Tanukhi'에 의해 처음으로 편찬된 여섯 권의 책으로 정리되었다.[1] 구전에 따르면 원래 24권의 책이 있었다. 18명은 분실, 은닉, 파괴된 것으로 합리적으로 추정되고 있다. 서간번호 6번은 가장 이른 날짜로, 서기 1017년 7월에 함자 이븐-알리 이븐-아흐마드에 의해 쓰여졌으며, 그는 특히 첫 두 권의 저서에서 30권의 더 많은 서간문의 저자로 언급되고 있다. 서간 109와 110은 서기 1042년에 알 무크타나 바하우딘에 의해 쓰여진 가장 최근의 것이다. 서간문 36에서 40은 이스마일 알타미 이븐 무함마드 덕분이다. 첫 번째 서간문은 드루제의 원래 스승인 알 하킴 바이 암알라의 작별 메시지와 함께 열린다. 그는 국민의 복지와 평화를 돕기 위한 자신의 노력을 상세하게 설명하고, 그들이 똑바로 서있기를 촉구한다.[7]

역사

드루즈 종교계의 타키야(yaقیة)에 대한 해석과 신앙의 난해한 성질은 알후하엘( ("ج下) 또는 지스마니예엔("물질적인 것들")으로 알려진 그들 자신의 비이탈적인 드루즈(druze)조차도 접근, 조사, 조사를 제한하는 결과를 가져왔다. 이러한 제한은 글들이 잘못 해석될 경우 개인과 공동체가 피해를 입을 수 있는 것을 방지하기 위한 것이었는데, 이는 지혜의 서문에 대한 연구가 상위권인 드루즈 우칼("지식 가능한 것들")의 해설문구와 지도를 더 잘 동반하기 때문이다.

드루즈 원고는 일반적으로 언어나 문법, 어투로 쓰여져 있는데, 언어는 미개척자에게 이해하기 어렵고 모호한 단어와 매우 모호하고 애매한 어구를 포함하고 있으며, 이는 대부분의 글에서 공생과 숫자의 광범위한 용법에 추가된다.

1700년 시리아의 한 내과의사가 루이 14세에게 최초의 드루즈 원고 중 하나를 주었는데, 현재 비블리오테크 국립박물관에 보관되어 있다. 1860년 레바논 분쟁과 함께 1831년에서 1838년 사이의 이브라힘 파샤의 침공과 같은 국지적인 소요는 이 문서들 중 일부를 학자들의 손에 넘어갔다. 다른 원고는 프린스턴 대학의 로버트 개럿 컬렉션에서 소장하고 있다.[8] 최초의 프랑스어 번역본은 1838년 언어학자 겸 오리엔탈리스트 앙투안 이삭, 실베스트레 드 사시 남작 드 드 드루제스에 의해 출판되었다.[9][10]

라사일알히크마(Rasa'il al-hikma)의 또 다른 판본은 1986년 레바논의 가명 작가들에 의해 출판되었는데, 이 시리즈에는 반드루제, 반 알라위트, 반이슬람적 책 몇 권이 포함되었고, 잘못된 정보와 혐오 발언을 담고 있다는 이유로 당국에 의해 금지되었다. 또한 미발표 논문이다. 데이비드 브라이언에 의해 처음 두 권에 대해 준비되었다.[4] 지혜의 서간에서 이 처음 두 권(서간 1~40편)에 대한 프랑스어 번역과 비판적 심사는 2007년 다니엘 드 스메트에 의해 발표되었는데, 그는 그 내용과 특성에 대한 원고와 연구의 교조적 소개, 주석, 설명과 목록을 제공하였다.[2]

내용물

서간에는 네오플라토닉과 Gnonistic 주제에 대한 철학적 담론, 프톨레마이오스 우주론, 파라비, 플로티누스, 프롤러스 철학의 아랍어 패러프레이즈, 유니버설 소울에 관한 글과 함께 그 시대에 존재했던 다른 신앙과 철학에 관한 몇 가지 장광학적 경구적 경구적 경구적 경구적 경구적 경구가 담겨 있다. '누사이리 반대' 서간과 서간 제5권 등 신앙과 그 가르침의 명성을 왜곡하고 더럽히려고 한 자 또는 배신자로 간주되었다. 에피슬의 대부분은 포스트클래식 언어로 쓰여져 종종 아랍의 기독교 작가들과 유사함을 보여준다.[11][12] 이 문헌들은 11세기 이집트의 보편적 지성과 세계의 영혼의 결합에 대한 가공할 통찰력을 제공하는데, 당시 이 신은 파티미드 칼리프 알 하킴과 그의 교리를 통해 남성들에게 자신을 보여주었다. 이들은 이스마일주의와 혼합된 아랍 네오플라톤주의의 주목할 만한 형태를 보여주고 있으며 종교의 철학과 역사에 큰 관심을 가지고 있는 기독교적 요소를 채택하고 있다.[2] 알 하킴이 죽지 않고 단지 잠행으로 물러났을 뿐 언젠가는 다시 돌아와 황금기를 맞이하기 위해 드루즈 지혜를 세상에 드러낼 것이라는 서평의 해석에서 드루즈는 믿고 있다.[13]

인용문

신의 개념에 대해 함자 이븐 알리는 이렇게 썼다.

만약 인간의 마음이 어떠한 친숙함과 그라데이션 없이 신의 지식을 얻게 된다면, 그 인간 정신은 기절하여 쓰러질 것이다.[14]

...완벽한 Aql의 원조. 그는 그 안에서 창조된 모든 존재들을 사실상 결속시켜, 그 안에 있는 어떤 것도 그 바깥에 있지 않게 했다.[15]

환생과 보편적 영혼의 개념에 대해 바하우딘은 이렇게 썼다.

주님, 마음이 산만하신다. 육체가 없는 사람이 어찌 지식을 얻을 수 있으랴 ?
주의 없는 자들아, 어찌 관능을 버린 자가 무지에 이를 수 있겠느냐 ?
그리고 당황하는 주님, 어찌 영혼이 저절로 존재할 수 있으십니까?
그리고 그들이 어떻게 출신지에 정착할 수 있을 것인가, 그러면서도 삶을 살면서 즐거움을 얻을 수 있을 것인가?[16]

무신론의 개념에 대해 바하우딘은 주장했다.

비존재를 믿는다는 것은 그런 존재 자체를 부정하는 것이다. 불신, 무신론, 부정으로 이어지는 방식이다.[17]

지혜의 서간(書間)의 비밀에 대해 함자 이븐 알리는 이렇게 썼다.

받을 자격이 없는 자로부터 신성한 지식을 보호하고 받을 자격이 있는 자로부터 신성한 지식을 숨기지 마십시오.
그 가치가 있는 자들에게서 신성한 지식을 빼앗는 자는, 자기가 맡긴 것을 정말로 더럽히고, 그의 종교에 대하여 신성모독을 행할 것이다.
그것을 받을 자격이 없는 자에게 누설한 자에 대한 유죄 판결은 진리를 따르는 것에서 벗어나게 될 것이다.
그러므로 성경은 자격이 없는 사람들로부터 보호되어야 한다.[18]

그러나 그는 말했다.

주님의 단결을 아는 지식의 도움으로 무지에서 스스로를 보호하라...[19]

신의 단결과 어떻게 하면 마음과 만족의 평화(리다(아랍어: رضا) 상태로 남아 진정한 사랑의 지식을 찾을 수 있을 것인가에 대해 함자 이븐 알리는 우리에게 메시지를 남겼다.

동료들을 보호해 주겠다. 그들을 보호하는데 있어서 당신의 믿음은 완벽에 도달한다.[20]

참조

  1. ^ a b Torki (1995). Studia islamica. Maisonneuve & Larose. pp. 164–. ISBN 978-2-7068-1187-6. Retrieved 17 March 2011.
  2. ^ a b c D. De Smet; Ismāʻīl Tamīmī; Ḥamzah ibn ʻAlī ibn Aḥmad (2007). Les Epitres Sacrees Des Druzes Rasa'il Al-hikma: Introduction, Edition Critique Et Traduction Annotee Des Traites Attribues a Hamza B. 'ali Et Isma'il At-tamimi. Peeters. ISBN 978-90-429-1943-3. Retrieved 17 March 2011.
  3. ^ Mordechai Nisan (2002). Minorities in the Middle East: a history of struggle and self-expression. McFarland. pp. 96–. ISBN 978-0-7864-1375-1. Retrieved 17 March 2011.
  4. ^ a b Me'ir Mikha'el Bar-Asher; Gauke de Kootstra; Arieh Kofsky (2002). The Nuṣayr−i-ʻalaw−i Religion: An Enquiry Into Its Theology and Liturgy. BRILL. pp. 1–. ISBN 978-90-04-12552-0. Retrieved 18 March 2011.
  5. ^ Mircea Eliade; Charles J. Adams (1987). The Encyclopedia of religion. Macmillan. ISBN 978-0-02-909730-4. Retrieved 17 March 2011.
  6. ^ Grolier Incorporated (1996). The Encyclopedia Americana. Grolier Incorporated. ISBN 9780717201303. Retrieved 17 March 2011.
  7. ^ Nejla M. Abu Izzeddin (1993). The Druzes: a new study of their history, faith, and society. BRILL. pp. 108–. ISBN 978-90-04-09705-6. Retrieved 17 March 2011.
  8. ^ Hitti, Philip K, Druze People과 종교의 기원, 5장, Druze 신학과 그것의 출처, 1928.
  9. ^ 앙투안 아이작, 실베스트르 드 사시 남작, 르노 드 라 종교 드 드 드 드 드루즈 (파리, 1838; republ) 1964년 암스테르담)
  10. ^ Traboulsi, Samer, Journal of the American Orient Society, 조항, Les Empres sacrees des Druzes: Rasa Il al-Hikma, 2009년 7월 2일 ~ 9월 1권
  11. ^ Me'ir Mikha'el Bar-Asher; Gauke de Kootstra; Arieh Kofsky (2002). The Nuṣayr−i-ʻalaw−i Religion: An Enquiry Into Its Theology and Liturgy. BRILL. pp. 1–. ISBN 978-90-04-12552-0. Retrieved 17 March 2011.
  12. ^ Confécommations de M. Daniel De Smet, Université Catholique de Louvain, 2008 페이지 149.
  13. ^ Encyclopædia Britannica; inc (2003). The New Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica. ISBN 978-0-85229-961-6. Retrieved 17 March 2011.
  14. ^ Ḥamza ibn ʻAli ibn Aḥmad from Sāmī Nasīb Makārim (1974). The Druze faith p. 61 from the Epistles of Wisdom - Epistle 35. Caravan Books. ISBN 978-0-88206-003-3. Retrieved 18 March 2011.
  15. ^ Ḥamza ibn ʻAli ibn Aḥmad from Sāmī Nasīb Makārim (1974). The Druze faith p.44 from the Epistles of Wisdom - Epistle 30. Caravan Books. ISBN 978-0-88206-003-3. Retrieved 18 March 2011.
  16. ^ al-Muqtana Baha'uddin from Sāmī Nasīb Makārim (1974). The Druze faith pp. 54-55 from the Epistles of Wisdom - Epistle 75. Caravan Books. ISBN 978-0-88206-003-3. Retrieved 18 March 2011.
  17. ^ al-Muqtana Baha'uddin from Sāmī Nasīb Makārim (1974). The Druze faith p. 102 from the Epistles of Wisdom - Epistle 61. Caravan Books. ISBN 978-0-88206-003-3. Retrieved 18 March 2011.
  18. ^ Ḥamza ibn ʻAli ibn Aḥmad from Sāmī Nasīb Makārim (1974). The Druze faith p. 100 from the Epistles of Wisdom - Epistle 33. Caravan Books. ISBN 978-0-88206-003-3. Retrieved 18 March 2011.
  19. ^ Ḥamza ibn ʻAli ibn Aḥmad from Sāmī Nasīb Makārim (1974). The Druze faith p. 101 from the Epistles of Wisdom - Epistle 6. Caravan Books. ISBN 978-0-88206-003-3. Retrieved 18 March 2011.
  20. ^ Ḥamza ibn ʻAli ibn Aḥmad from Sāmī Nasīb Makārim (1974). The Druze faith p. 99 from the Epistles of Wisdom - Epistle 33. Caravan Books. ISBN 978-0-88206-003-3. Retrieved 18 March 2011.

외부 링크