와디 알타이름
Wadi al-TaymWadi al-Taym (아랍어: وديي ت roman roman roman, 로마자: 와디 알-타임(Wadi el-Taym)은 레바논의 큰 비옥한 계곡을 형성하는 와디 강(마른 강)으로 헤르몬 산의 서쪽 경사면 라차야와 하스바야 지역에 있습니다.북쪽에서 남쪽으로 이어지는 베카 계곡에 인접해 있으며, 여기서 훌레 [1]호수의 북서쪽 구석과 만난다.하스바니 강에 의해 물이 공급되는 와디 알-타이엠의 낮은 언덕은 은록색 올리브 나무로 덮여 있으며, 이 지역의 인구는 드루즈와 수니파가 주를 이루고 있으며, 그리스 [2][3][4]정교회인 기독교 신자가 많다.와디 알-타임은 일반적으로 "드루즈 [5]신앙의 발상지"로 여겨진다.
역사
와디 알-타이름은 아랍 부족인 Taym Allat (나중에 Taym-Allah) ibn Tah'[6]laba에서 이름을 따왔다.Taym-Allat는 유프라테스 계곡에 들어가 이슬람 이전 시기에 기독교를 받아들이다가 7세기 이슬람 정복 이후 이슬람을 수용했다.소수 부족이 이슬람 통치 1세기 [6]동안 어느 시점에 와디 알-타이름에 거주했다.와디 알-타임은 드루즈족이 "드루즈"[6]라는 이름으로 역사 기록에 처음 등장한 지역이었다.드루즈 봉건 가문의 많은 족보 전통에 따르면, 봉건 드루즈 가문은 원래 아라비아 동부에 기반을 두고 유프라테스 [6]계곡에 정착한 후 시리아로 들어온 아랍 부족의 후손이라고 주장했다.역사학자 네즐라 아부 이제딘에 따르면, "민족적으로" 와디 알-타임은 "시리아에서 가장 아랍적인 지역 중 하나로 권위적으로 언급되었다"고 한다.[7]그 지역은 11세기에 [7]드루즈 선교 활동의 가장 중요한 두 곳 중 하나였다.
12세기 초에 와디 알-타임과 남부 추프는 드루즈 일족인 [8]잔달의 영토였다.이 일족의 지도자인 다하크 이븐 얀달은 예루살렘 왕국의 십자군과 동맹을 맺고 [8]와디 알타이름 남쪽 헤르몬 산의 서쪽 기슭에 있는 바니아스 요새를 통치하던 암살단과 불화를 겪었다.다학이는 동생 바라크 이븐 잔달의 살해에 대한 보복으로 암살단의 지도자 바흐람 알 다이를 죽였다.1133년, 그는 다마스쿠스의 부리드 통치자 샴 알-물크 이스마일과 갈등을 일으켰고, 그는 이후 [8]시돈 동쪽의 요새화된 티론 동굴에서 다학이를 추방했다.1149년, 다학이 암살단에 의해 살해당했고,[9] 다이를 죽인 것에 대한 복수였다.와디 알-타임은 1173년 [8]아이유비드 술탄 살라딘의 군대에 있는 수니파 이슬람 종족인 시아브스에 의해 점령되었다.시아파는 [8]레바논 남부의 드루즈 마안 일족과 동맹을 맺었다.와디 알타이름으로 이주한 다른 이민자들과 달리 시아파들은 남부 레바논의 가르브 지역에서 남쪽의 와디 알타이름 지역 [8]사이의 지배적인 종교인 드루즈 신앙을 받아들이지 않았다.1287년, 시아브 에미르의 사아드 이븐 쿠르크마즈는 현재 아이유브 왕조의 후계자들과 동맹을 맺고 있으며, 몽골의 [10]와디 알-타이름 침략에 맞닥뜨렸다.
메모들
- ^ Kamal S. Salibi (15 November 2003). A House of Many Mansions: The History of Lebanon Reconsidered. I.B.Tauris. pp. 4–. ISBN 978-1-86064-912-7. Retrieved 13 September 2012.
- ^ Farhad Daftary (24 April 1992). The Isma'ilis: Their History and Doctrines. Cambridge University Press. pp. 375–. ISBN 978-0-521-42974-0. Retrieved 13 September 2012.
- ^ Hourani, Alexandre Salim, 그리스-로마 시대의 Beca, Wadi Al-Taym, Aroub의 민족, 정치, 행정 지리학, 2006년 11월 베이루트 아메리칸 대학의 석사 논문.
- ^ 레바논, 옌타, 암마르, 타리크 와디 알-타이름(와디 알-타이름의 역사), 1985년.
- ^ Khuri Hitti, Philip (1996). The Origins of the Druze People: With Extracts from Their Sacred Writings. University of California Press. p. 10. ISBN 9781538124185.
Lebanon therefore was the distributing center of the Druze people and Wādi - al - Taym was the birthplace of their faith.
- ^ a b c d 히티 1966, 페이지 21
- ^ a b 아부 이즈딘 1993, 페이지 12
- ^ a b c d e f Harris 2012, 59페이지
- ^ Baldwin, Marshall W., and Setton, Kenneth M, A History of the Crusades: Volume One, The First Hundred Years, 1969. "The Ismailites and the Assassins, pg. 120".
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: CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크) CS1 maint: url-status(링크) - ^ Harris 2012, 페이지
참고 문헌
- Abu Izzedin, Nejla M. (1993) [1984]. The Druzes: A New Study of Their History, Faith, and Society (2nd ed.). Leiden and New York: Brill. ISBN 90-04-09705-8.
- Hitti, Philip K. (1966). The Origins of the Druze People: With Extracts from Their Sacred Writings. AMS Press.
- Harris, William (2012). Lebanon: A History, 600–2011. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-518112-8.