샤르트르의 티에리

Thierry of Chartres

샤르트르의 티에리 (테오도리쿠스 샤르트렌시스) 또는 테오도리쿠스 더 브르타뉴 (테오도리쿠스 브리토) (1155년 [1]이전 사망, 아마도[2] 1150년)는 프랑스 샤르트르파리에서 활동한 12세기 철학자이다.

샤르트르의 성당학교는 프랑스에서 첫 번째 대학이 설립되기 전에 장학금을 장려했다.티에리는 12세기 철학과 학문의 주요 인물이었고, 많은 12세기 학자들과 마찬가지로 플라톤의 티마이오스를 포용하고 신학적인 [3]문제에 철학을 적용하는 것으로 유명하다.일부 현대 학자들은 티에리가 샤르트르 학교를 설립한 샤르트르의 베르나르와 형제라고 믿었지만, 이후의 연구는 이것이 가능성이 [4]낮다는 것을 보여주었다.

티에리는 그의 전임자인 푸아티에의 질베르가 1141년 고국으로 돌아온 후 샤르트르의 수상이 되었다.솔즈베리[5]존, 카린시아의 헤르만, 그리고 아라스의 클레어발트도 티에리의 [6]제자 중 하나였다.

작동하다

헥새메론

헥사메론은 플라톤의 "티마이오스"를 언급하며 창세기를 해석한다.본문은 플라토닉 자연철학과 아리스토텔레스 논리에 의존하여 세계의 [6]창조를 설명함으로써 신의 존재를 합리적으로 방어하는 역할을 한다.티에리는 신성한 창조의 순간이 바로 시간의 시작이었고, 그 후 창조는 4가지 요소(불, 공기, 물, 지구)[7]의 조합을 통해 자연스럽게 진화했다고 주장한다.티에리에 따르면, 신은 첫 순간에 네 가지 요소를 창조했다.끊임없이 움직이는 불은 회전하고 공기를 밝혀 첫날밤과 낮의 원인이 되었다.둘째 날에는 불이 물을 데워 하늘로 올라가 구름을 형성했다.물이 줄었기 때문에 3일째에는 땅이 생겨났다.물이 계속 뜨거워지면서 4일째에 물이 천체를 만들어냈다.계속되는 토지 온난화로 식물, 동물, 인간의 생명은 5일과 6일에 일어났다.

세계의 창조에 대한 티에리의 설명은 아리스토텔레스의 네 가지 원인에 대한 신학적인 해석에 기초하고 있으며, 그는 삼위일체 플러스 물질의 세 사람과 동일시한다: 아버지는 효율적인 원인이고, 아들은 형식적인 원인이고, 성령은 최종적인 원인이고, 네 가지 요소는 네 가지 요소이다.물질적 원인

티에리에 따르면, 신성한 창조의 행위는 네 가지 원소의 생성으로 제한되며, 그 원소는 스스로 진화하고 수학적 비율에 따라 섞이며 물리적 세계를 구성한다.

헵타투크

헵타투크는 학문적, 신학적 통합의 맥락에서 문과와 관련된 정보의 넓은 백과사전이다.특히 하나의 목적을 지원하면서 다른 유형의 지식을 구별할 수 있는 방법을 조사합니다. 즉, 현실에서 질서를 설명하는 것입니다.논리, 문법, 수사학은 표현의 언어의 진실성, 일관성 및 아름다움을 다룬다.4강(기하학, 천문학, 산수학, 음악)은 표현이 필요한 지적 콘텐츠를 제공합니다.

티에리는 또한 보에티우스De Trinate에 대한 논평을 썼다.

에디션

  • 샤르트르의 티에리와 그의 학교에 의한 보에티우스에 대한 해설.토론토 1971년 N. M. Héring
  • 샤르트르의 티에리의 라틴어 수사 해설, Ed. K. M. Fredborg, 토론토 1988.
  • 보에티우스의 산술에 관한 해설, 에디.I. Caiazo, Turnhout 2015.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Ralph McInerny (1963). "Chapter IV - The School of Chartres". A History of Western Philosophy Vol. II - Part III: The Twelfth Century. The Jacques Maritain Center, University of Notre Dame. Archived from the original on November 23, 2014. Retrieved August 29, 2007.
  2. ^ William Turner (1903). "Chapter XXXIII - The School of Chartres". History of Philosophy. The Jacques Maritain Center, University of Notre Dame. Retrieved August 29, 2007.
  3. ^ 일부 19세기 및 20세기 학자들은 티에리가 샤르트르에 있는 초플라톤 학파의 선두에 있다고 믿었다. (이것은 터너의 1903년 철학사에 반영되었지만, 리차드 서던과 다른 사람들의 노력으로 인해, 이 견해는 더 이상 현대 학자들에 의해 유지되지 않는다.)
  4. ^ 폴 에드워드 더튼 (ed.), 토론토 샤르트르스의 버나드의 글로새 슈퍼 플래토넴, 1991 페이지 40-42.
  5. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Theodoric (Thierry) of Chartes" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  6. ^ a b Giulio D'Onofrio; et al. (1996). The History of Theology: Middle Ages. Liturgical Press. ISBN 9780814659168. Retrieved October 30, 2009.
  7. ^ 린드버그, 데이비드 C: "서양 과학의 시작", 210페이지.시카고 대학 출판사, 2007.

추가 정보

  • 피터 드론케, "샤르트르의 계층", P. 드론케, 12세기 서양철학사, 1988년 케임브리지.
  • 피터 엘러드, 신성한 우주: Scranton 대학교 Press, 2007년 12세기 샤르트르 학교의 신학, 철학과학적 대화.