알-라와티아

Al-Lawatia
무하람 10일 후사인 이븐 알리 방문 중 무트라 코르니체
무하람 10일 후사인 이븐 알리 방문 중 무트라 코르니체

Al-Lawatia (Arabic: اللواتية; Sindhi: لا واٽي, sing.라와티(Lawati)는 오만 무스카트 주에 기반을 둔 저명한 상인 부족으로, 신드어 기반의 언어인 루와티어를 사용하는 사람들입니다.오만에는 약 3만 명의 루와티스(오만인의 1%)가 살고 있습니다.[1]

과거 성공한 상인들의 많은 라와티 가문들이 현재 지역 발전에 참여하는 대형 다면 기업체에 참여하고 있습니다.

오리진스

무스카트의 무트라(Muttrah)에 있는 라와티아(Lawatia) 공동체는 파키스탄의 신드(Sindh) 지방에 그 기원을 두고 있습니다.[2]그들은 1780년에서 1850년 사이에 오만으로 이민을 갔습니다.루와티스는 19세기 이스마일리 시아파에서 열두 개의 시아파로 개종했습니다.[3]

페르시아만의 인구통계와 역할

라와티스의 대다수는 오만의 수도인 무스카트에 거주하고 있지만, 몇몇은 알바티나 해안에 살고 있습니다.일부 라와티 가족들은 아랍에미리트, 카타르, 바레인, 쿠웨이트 등 페르시아만 지역의 다른 지역에 거주하고 있습니다.

전통적으로 알-라와티아는 무스카트에서 서쪽으로 2킬로미터 떨어진 무트라 해안의 유명한 상인으로 알려져 왔습니다.그들은 일반적인 무역뿐만 아니라 향(بخور), 보석, 의류 사업에서도 일해왔습니다.그 공동체는 수르라와티아라고 알려진 무트라의 문이 있는 지역을 차지하고 있습니다.오만의 이바디 수니파 경기장에서 이들은 지역 시아파 인구의 대부분을 차지합니다.[4]이 구역은 여전히 독특한 이슬람 건축 경관과 무함마드를 지칭하는 알 라술아담 모스크 또는 위대한 예언자 모스크로 알려진 거대한 모스크가 있는 매력적인 집들을 자랑합니다.수르족은 최근 수십 년 동안 개발의 증가, 시설의 가용성, 지역 사회의 부와 사업의 증가의 결과로 라와티스가 더 현대적인 지역으로 이주하면서 대이동을 경험했습니다.이 부족이 세운 또 다른 위대한 역사적 기념물은 거의 300년 전에 지어진 아랍에미리트의 알 자흐라 모스크입니다.[5]

역사와 주목할 만한 가문들

최초의 역사적 언급은 오만의 역사학자 이븐 루자이크가 1740년에 무스카트에 도착했을 때 현재 지배하고 있는 알 사이드 왕조의 초대 통치자를 환영했다고 말한 것으로 알려져 있습니다.[6]

1700년대 이후 오만에 존재하는 로아티 가문은 영국 기록을 통해 기록될 수 있습니다. 그 가문들은 영국 왕관을 섬기게 된 첫번째 그룹입니다.

알라와티 부족 출신의 가장 주목할 만한 정치 가문 중 하나는 알라와티 가문입니다.무트라의 선구적 상인이자 존경받는 공인인 알 하지 바케르는 라와티 셰이크로서 부족을 이끌고 있습니다.그는 집권층인 알 사이드 왕가, 특히 술탄 사이드타이무르와 돈독한 관계를 즐겼습니다.그가 1952년부라이미에서 사우디 파견대를 추방하는 과정에서 오만 정부의 노력을 사적으로 도운 것은 널리 알려진 사실입니다.[7]

오만 출신의 첫 여성 대사가 1999년 네덜란드로 부임한 라와티 여성 하디야 빈트 하산 알 라와티라는 점은 주목할 만하다.[8]

종교

언어사는 그들이 한 때 여러 갈래의 이슬람 시아파였음을 나타냅니다.그들은 현재 12개의 시아파 이슬람교를 따르고 있습니다.결과적으로, 새로운 채택된 트웰버/자파리 교리는 라와티 부족 내에서 성장했고 다른 분파들은 받아들여지지 않았습니다.그래서 어떤 사람들은 물러나고 다른 사람들은 공동체에서 떨어져 나왔습니다.하지만, 대부분의 오늘날 라와티스는 12명의 시아파 무슬림으로 알려져 있습니다.그리고 다른 집단들과 어울리는 과정에서, 혼합된 시아파/순니파 또는 시아파/이바디파 전통을 따르며, 혼합된 결혼을 통해 자란 소수의 라와티스가 있습니다.그러나 로렌스 루 ë르, 그의 책 초국가적 시아파 정치: 걸프 지역의 종교정치 네트워크는 알라와티의 종교적 기원에 대한 다른 이론을 언급합니다.이 이론에 따르면, 라와티스는 19세기 신드에서 오만으로 이주한 이스마일리스(Ismailis)이며, 공동체의 지도자들과 분쟁을 겪으면서 십이시즘(Twelver Shi'ism)[9]으로 개종했습니다.

언어

알라위티즈의 모국어는 라와티어로 코즈키(Khojki)로 불립니다.이 고사성어는 유전학적으로 그리고 형태학적으로 인도유럽 나무의 한 갈래인 신드어와 관련이 있습니다.그것은 또한 오만의 다른 민족의 언어들 를 들어 Jadgali, Maimani 그리고 Al Saigh와 같은 공통적인 유사점을 공유하기 때문입니다.노인들은 문자와 말로 하는 호지키 둘 다에 능통했습니다.[10]

아랍어는 오만과 아라비아 전역의 제1언어로서 알-라와티즈가 모국어인 코즈키어와 병행하여 꽉 잡고 있습니다.그러나 현재 이 공동체 내의 추세는 모국어를 포기하는 것이고 더 많은 젊은 세대의 사람들이 모국어를 쓰거나 말할 줄 모르는 것으로 밝혀지고 있습니다. 오늘날 대부분의 라와티스는 아랍어를 코이키어와의 모국어로 여기고 영어를 제2외국어로 강등시키는 것만큼 코이키어에 대해 조상들만큼 유창하지 않습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Valeri, M. "Identity Politics and Nation-Building under Sultan Qaboos". Sectarian Politics in the Persian Golf. 179.
  2. ^ "Oman". The Encyclopaedia Britannica.
  3. ^ Wippel, Steffen (2013-08-16). Regionalizing Oman: Political, Economic and Social Dynamics. Springer Science & Business Media. p. 272. ISBN 978-94-007-6821-5.
  4. ^ "What's So Secret About Oman's 'Forbidden City', Sur Al Lawatia?". Culture Trip.
  5. ^ 알라와티, 자하드 빈 자파르 빈 이브라힘 알하부리인도반도에서 오만의 역할:바니 사마 이븐 로에이 역 (알-라와티아)무스카트, 오만: 다르 알 누발라, 2001.
  6. ^ 이븐 루자이크, 후메이드.Al-Deya’a Al-Shay’e Bil Lama’an, Muscat (الضياء الشائع باللمعان – ابن رزيق)
  7. ^ قدوة الفقهاء والعارفين السيد حسين العالم بن أسد الله الموسوي: سيرة حياته الربانية وشرح سياحاته العرفانية - تقي بن السيد حسين الموسوي
  8. ^ "Ethnography - Al-Lawatia SIL in Eurasia". SIL International.
  9. ^ Laurence Lou ër (2008) 초국가적 시아파 정치:걸프 지역의 종교 및 정치 네트워크.컬럼비아 대학 출판부, 147쪽
  10. ^ Al Jahdhami, S. "Minority Languages in Oman". Journal of the Association for Anglo-American Studies. 4: 105–112.