Al-Mu'izz ibn Badis
Al-Mu'izz ibn Badis
알무 ʿ리즈 이븐 바드 ī스(, 아랍어: المعز بن باديس어: 1008–1062)는 이프리키야 지리드의 4번째 통치자로, 1016년부터 1062년까지 통치했습니다.
이름.
이븐 칼리칸은 "알 무즈"라는 이름이 보통은 비문(laqab)이라고 썼지만, 알 무즈 이븐 바디스의 경우 그가 붙인 이름(ism)이었던 것 같습니다.[1] 이븐 칼리칸(Ibn Khallikan)은 알-무즈가 다른 이름을 가지고 있는지를 알아내기 위해 여러 책을 검색하고 북아프리카의 학자들과 상의했지만, 그는 알-무즈를 발견하지 못했고, 반대로 어떤 제안도 하지 않은 상태에서, 그는 "알-무즈"가 그의 이름임에 틀림없다고 결론지었습니다.[1]
정치경력
이븐 칼리칸에 따르면, 알 무이즈 이븐 바디스는 1008년 1월 19일 알 만수리야에서 태어났다고 합니다 (7 Jumada al-Awal, 398 AH).[1]
알무이즈는 아버지 바디스 이븐 만수르가 사망한 후, 그의 고모 움 말랄이 섭정을 맡으면서 미성년자로 왕위에 올랐습니다. 이븐 칼리칸에 따르면, 알-무지즈의 취임식은 1016년 5월 13일 알-무함마디야에서 열렸습니다.[1] 1016년 이프리키야에서는 파티미드의 거주지인 알만수리야가 완전히 파괴되고 시아파 2만 명이 학살되는 유혈 폭동이 일어났습니다. 그 소요로 인해 알제리의 함마드족과의 분쟁이 휴전되었고, 그들의 독립은 마침내 1018년에 인정되었습니다.
알무이즈는 1022년 숙모가 타도한 후 정부를 장악했습니다. 파티미드와의 관계는 1027년 트리폴리타니아에서 일어난 자나타족의 반란을 지원하여 이 지역의 영구적인 지배권 상실을 초래하면서 껄끄러웠습니다. 그의 아들 압달라는 섬에서 발발한 내전에 지리드 군대와 개입한 후 1038년에서 1040년 사이에 시칠리아를 통치했습니다.
정치적 혼란에도 불구하고, 전반적인 경제적 복지는 처음에는 광범위한 건설 프로그램을 가능하게 했습니다. 그러나, 그 왕국은 1040년대에 통화 평가절하, 전염병, 기근에 반영된 경제적 위기에 처했습니다. 이것은 지리드인들이 매년 파티미드에게 바쳐야 했던 높은 수준의 공물(1년에 백만 금 디나르)과 관련이 있을 수 있습니다.
1045년 알 무이즈(카이로우안의 수니파 법학자들의 영향력 아래 그의 영역에서 수니파 대중의 압력이 커지고 시아파 소수파에 대한 격렬한 반발)가 바그다드의 아바스족을 합법적인 칼리프로 인정하고 수니파 정통주의를 채택했을 때 [2][3]파티마족과의 결별은 완료되었습니다.[4] 그는 파티미드와 그 추종자들을 새로 주조된 동전에 이단이라고 비난하기까지 했습니다.[5]
파티미드는 이집트에서 이프리키야로 바누 힐랄족과 바누 술라임족의 베두인 부족들로 구성된 군사 작전을 보냈습니다. 베두인(1051–1052)의 침공은 자발 하이다란에서의 패배 이후 큰 어려움으로 이어졌고, 이프리키야의 농업에 심각한 영향을 미쳤습니다. 파티마 왕조는 1053년부터 1054년까지 마킨 알 다울라를 파견하여 베두인의 침입자들을 규합하고 카이로우안의 알 무이즈를 제대로 포위하여 가베스와 이프리키야의 내륙 대부분을 정복했습니다.[6] 1057년 카이로우안을 정복하면서 무정부 상태가 더욱 심화되었습니다. 지리드인들은 배후지역에 대한 통제권을 잃었고, 해안 지역만 유지할 수 있었고, 수도는 마디아로 옮겨졌습니다. 베두인 에미리트의 성장과 내륙의 불안이 계속되면서, 이프리키야의 경제는 점점 지중해 쪽으로 향했고, 그 결과 해안 도시들은 해상 무역과 해적 행위를 통해 중요성이 커졌습니다.
이븐 칼리칸에 따르면, 알무아즈는 1062년 8월 13일 (4 샤반, 454 AH) 일종의 간 질환으로 사망했습니다.[1] 그의 아들 타밈 이븐 무이즈가 그의 뒤를 이었습니다.
문학경력
그는 보통 유명한 Kitab 'um dat al-kuttab wa 'ud dat dhawi al-albab ( 필경사들의 지팡이)의 작가로[7] 여겨집니다. 그것은 12개의 장으로 나뉘며, 무엇보다도 펜의 우수성에 대해, 색과 금속 잉크(은소와 알코올로 제조된 잉크 포함), 염료와 혼합물의 착색, 비밀 필기, 종이와 아랍 껌과 접착제의 제조에 대해 씁니다.[8][9]
이븐 샤라프와 이븐 라쉬 ī크는 그의 궁정에서 경쟁적인 시인들이었습니다. 그는 그들의 경쟁을 부추겼다고 합니다.[10]
참고문헌
- ^ a b c d e Ibn Khallikan. Guillaume Baron Mac-Guckin de Slane (ed.). Deaths of Eminent Men and the Sons of the Epoch (Vol. III). pp. 386–8. Retrieved 12 April 2022.
- ^ Ivan Hrbek (1 Jan 1992). Africa from the Seventh to the Eleventh Century (abridged, illustrated ed.). James Currey Publishers. pp. 172–3. ISBN 9780852550939.
- ^ Linda G. Jones (6 Aug 2012). The Power of Oratory in the Medieval Muslim World. Cambridge University Press. p. 136. ISBN 9781107023055.
- ^ Trudy Ring; Noelle Watson; Paul Schellinger (5 Mar 2014). Middle East and Africa: International Dictionary of Historic Places. Routledge. p. 37. ISBN 9781134259939.
- ^ Luscombe, David; Riley-Smith, Jonathan, eds. (2004). The New Cambridge Medieval History, Volume 2; Volume 4. Cambridge University Press. p. 696. ISBN 9780521414111.
- ^ Brett, Michael (2017). Fatimid Empire. Edinburgh University Press. pp. 186–187. ISBN 978-0-7486-4077-5.
- ^ Levey, Martin (1962). "Mediaeval Arabic Bookmaking and Its Relation to Early Chemistry and Pharmacology". Transactions of the American Philosophical Society. New Series. 52 (4): 1–79. doi:10.2307/1005932. ISSN 0065-9746. JSTOR 1005932.
- ^ "MuslimHeritage.com - Topics". www.muslimheritage.com. Archived from the original on 2002-12-17.
- ^ "Technology Transfer in the Chemical Industries". Archived from the original on 2008-03-09. Retrieved 2008-03-29.
- ^ Pellat, Charles (1971). "Ibn Sharaf al-Ḳayrawānī". In Lewis, B.; Ménage, V. L.; Pellat, Ch. & Schacht, J. (eds.). Encyclopaedia of Islam. Volume III: H–Iram (2nd ed.). Leiden: E. J. Brill. pp. 936–937. OCLC 495469525.