요르단의 체르카시안

Circassians in Jordan
요르단의 체르카시안
애디그
아랍어
Circassian Guard.jpg
요르단 국왕을 지키는 요르단 체르카스의 경비대
총인구
100,000[1][2] ~ 170,000[3][4]
언어들
체르카시아어, 요르단 아랍어[5][6]
종교
수니파 이슬람
관련 민족
압하지야인

요르단의 체르카시안(Adyghe: ирддд circ circ circ circ circ circ roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman, 로마자 표기: Yiordaniyem yis Adıgəxer; Arabic: الشركس في الأردن) are Circassians living in Jordan.체르카스의 난민들은 1860년대 체르카스의 대량 학살과 이후 러시아-터키 전쟁 (1877–1878년) 동안 추방된 후 19세기 말에 요르단에 도착했다.그들은 당시 오스만 시리아의 일부였던 요르단에 암만과 제라시 주변으로 정착했다.체르카시안들은 이전에 도시가 [7][8]버려져 있었기 때문에 현대 암만을 세운 것으로 알려져 있다.

역사

엑소더스

1850년대 러시아 차르제국백인의 고국으로 확장되면서 서커스인들이 대거 오스만 제국에 입성하기 시작했다.1860년 오스만과 러시아 사이의 협정에 따라 40,000에서 50,000명의 체르카인들이 [9]오스만 영토로 이주해야 했다.하지만 80만에서 120만 명의 이슬람 서커스인들이 오스만 제국에 들어와 정착했고,[10] 그 중 175,000명은 1864년 제국이 주로 기독교를 믿는 발칸 지역에 정부에 의해 재정착되었다.1876년 발칸 위기, 러시아-1877-1878년의 터키 전쟁은 부분적으로 체르카스의 정착민들에 의한 불가리아 기독교인들의 살인에 기인했다.러시아의 불가리아와 동부 루멜리아 점령 기간 동안 체르케시아인들은 1878년 [9]베를린 조약에 의해 공식화된 발칸반도에서 추방되었다.발칸반도의 위기와 맞물려 코카서스에서 온 체르카스와 중앙아시아에서 온 투르크멘의 더 많은 물결이 러시아의 지배를 피해 동부 [11]아나톨리아에서 난민으로 전락하고 있다.

트란스요르단의 정착지

오스만 제국의 영토가 줄어들고 수만 명의 난민들이 아나톨리아, 트라키아, 마케도니아의 도시들을 가득 채우고 있는 가운데, 제국 정부는 레반타인 [11]지방의 주변 지역을 따라 난민들을 재정착하기로 결정했다.시리아 빌라예트의 곡물 생산 지역에 체르카스의 농업 공동체를 설립하는 정책은 부분적으로 제국이 핵심 농업 지역인 [12]발칸반도를 잃었기 때문에 생겨났다.그것은 또한 시리아 스텝의 유목민 베두인을 정착시키고 해안 산맥의 실질적으로 자율적인 드루즈, 알라위트, 마로나이트 공동체를 지배하려는 시도를 포함한 제국의 중앙집권화 노력에 의해 추진되었다; 체르카시아인들의 정착지와 다른 이주 공동체쿠르드족, 아시리아인, 아르메니아인과 같은 사람들은 반체제 [13]공동체 사이의 완충제 역할을 하기 위해 전략적으로 배치되었다.1878년, 50,000명의 체르카인들이 콘스탄티노플, 살로니카, 카발라에서 [10][11]를 타고 레반타인 해안으로 운송되었다.그곳에서 약 25,000명이 시리아 남부 빌라예트, 주로 발카(현대 요르단의 일부), 골란 고원, 그리고 티베리아스 [14]주변 지역으로 보내졌다.그들의 교통과 정착지는 다마스쿠스에 본부를 둔 주지사의 감독하에 있었다.체르케시아인과 다른 사람들을 해결하는 것을 맡은 이민 위원회의 재정 지원을 위해 납세자 한 명당 4명의 피셔가 부과되었다.체르케시아인들은 정착할 때까지 학교와 모스크에 수용되었다.수많은 이주자들이 질병과 열악한 [11]환경 때문에 이동 중에 사망했다.

1900년 사진인 와디 경의 체르케스 정착촌은 1880년에 세워졌다.

오스만 당국은 일반 수원과 곡물 밭 근처에 있는 체르카스의 정착민들을 위해 토지를 할당했다.1878년과 1884년 사이에 현재의 요르단 지역에 세 개의 체르카시아 마을이 설립되었습니다.발카암만(1878년)과 자발 아일룬의 제라시(1884년)의 와디 경(1880년)과 알 루만(1884년)이라는 투르크멘 마을이 세워졌다.[15][11][16]암만은 14세기 동안 버려졌고 체르케시아인들의 정착은 현대 마을의 [7][8]설립을 의미했다.체르카시아인의 첫 번째 그룹은 삽수그 방언 그룹에 속했고 나중에 카바르디아압자흐 [17]그룹에 속한 체르카시아인들과 합류했다.1901~1906년 코카서스에서 온 많은 체첸 난민들을 포함한 두 번째 대규모 이주 물결 동안, 5개의 체르카스와 체첸 정착촌이 설립되었다.나우르(1901년), 자르카(1902년), 루세이파(1905년), 스와일리(1905년), 수크나(1906년)는 모두 암만 근처에 있다.새로운 이주자들은 또한 첫 번째 이주 [15][16][18]물결 때 세워진 마을에 정착했다.암만은 거주하기 어려운 환경 때문에 설립 후 첫 3개월 동안 500명의 정착민이 150명으로 감소했다.처음에 남아있던 사람들은 동굴과 로마 시대의 유적지에서 살았고 발진티푸스, 말라리아, 발진티푸스에 많이 노출되었다.암만은 [19]북서쪽 약 100km(62mi) 떨어진 쿠네이트라에서 가장 가까운 다른 체르카시아 공동체로부터 비교적 고립되어 있었다.1893년까지 새로운 이민자들이 인구를 [20]약 1,000명으로 늘렸다.

체르케스인들이 정착한 땅은 전통적으로 행동이 부족한 베두인 부족의 겨울 야영지 역할을 해 왔다.베두인과 솔트의 마을 사람들은 10년 동안 받은 토지 보조금과 세금 면제, 그리고 많은 사람들이 오스만 헌병대와 함께 근무했기 때문에 체르카시안을 정부의 수혜자이자 대리인으로 여겼다.체르케시아인들은 베두인족이 요청한 와(보호료)를 지불하기를 거부했고, 베두인족은 부족들의 "보호"에 대한 대가로 수확물의 일부를 부족들에게 할당했다.체르케시아인들과 그들의 유목민들과 정착한 아랍 이웃들 사이의 상호 적대감은 충돌로 이어졌다.베두인의 무기와 기동성의 우수함에도 불구하고, 체르케시아인들은 그들의 위치를 유지했고, 베두인과 솔트 마을 사람들에 의해 많은 [21]살인에 대한 비난을 받았다.

1940년 요르단 왕국의 창설자 압둘라 국왕체르카스의 경비대

발카의 체르케시아인들은 역사적으로 자치된 레반트 남동부의 정부 통제 확대에 필수적인 요소임이 입증되었다.정부에 있어서, 체르카스의 정착민들은 지역 반란에 대항하는 정기적 민병대이자 농업 생산, 곡물 수송, 헤자즈 철도의 건설과 보호, 그리고 지방 행정 [22]기관의 서비스를 통해 지역 경제의 통합에 중요한 요소로서 이중의 역할을 했다.1903년부터 중앙 트란스요르단에서 운행되는 헤자즈 철도가 건설된 후 체르카시아의 암만 마을은 빠르게 성장했고, 살티, 다마세네, 나불시 [23]상인들에게도 투자를 가져왔다.체르카시안의 수가 증가하면서 체르카시안은 지방의 주요 세력이 되었고 1890년대 후반 바니 사커족과의 상호 방위 동맹을 포함하여 베두인족과 많은 협정이 맺어졌다.이 동맹은 1906년부터 1910년까지 체르카시아와 발카위야 부족 연합 [24]사이의 분쟁에 바니 사크르가 개입하는 데 중요한 역할을 했다.체첸과 투르크멘 정착촌은 발카에서 일어난 새로운 정착촌 질서를 공고히 했다.발카에는 솔트족과 카락족, 베두인족도 포함되어 있다.제라쉬와 암만을 연결하는 두 개의 새로운 도로는 정착민들의 소가 끄는 수레를 수용하기 위해 각각 알루만과 스웨이글리를 통해 건설되었고, 암만과 체첸의 위성 [24]마을들을 연결하는 두 번째 도로는 건설되었다.제1차 세계 대전 당시 트란스요르단에는 [25]5,000~6000명의 체르카인이 있었다.

요르단 독립 이후

요르단 독립 이후 암만이 기하급수적인 성장과 도시화를 경험함에 따라 현재 도시 인구 중 체르카스의 비율은 약 5%[26]에 달한다.요르단의 대부분의 체르카시인들은 요르단 도시 중산층의 일부를 형성했다.그들은 주로 정부 관료와 군대에서 일하며 요르단의 의회와 [27]행정부에서 중요한 대표직을 맡고 있다.

문화와 정체성

체르카스의 정착민들은 주로 카바르디아어, 삽수그어, 압자크어, 브제두그어의 아디게 방언을 사용했지만 [28]압하지야어다게스타니어도 있었다.역사적으로 서커스인들은 자신들을 "아디게"라고 칭했고, "서커스인"이라는 용어는 역사적으로 터키인, 아랍인, 러시아인, 유럽인들과 같은 외부인들이 사용했다.오늘날 요르단 서커스인을 포함한 디아스포라 공동체는 두 용어를 [29]서로 바꿔서 사용한다.요르단에서 이 단체의 문화적 정체성은 주로 난민과 정착민, 이슬람교도로서의 자기 이미지에 의해 형성된다.1950년대부터 체르카스의 민족협회와 청년클럽이 코카서스로부터의 추방과 이민, 요르단의 정착을 주제로 한 공연을 개최해 체르카스의 관객들의 감정적인 반응을 이끌어냈다.결국 공연은 매년 열리는 제라쉬 예술제를 포함한 주요 국가 문화 행사에서 체르카시인과 아랍인의 혼합 관객들 앞에서 이루어졌다.공연은 보통 초기 아랍 원주민들과의 갈등을 생략하고 요르단의 탈출, 첫 수확, 첫 번째 체르카스의 주택 건설에 초점을 맞추고 있다.홍보된 자기 이미지는 오랫동안 [12]고통을 견뎌온 강인한 남녀의 용감한 공동체이다.

1958년 암만의 체르케시안 자선 협회 앞에서요

1932년 요르단에서 가장 오래된 자선단체인 체르카시안 자선협회는 가난한 사람들을 돕고 카바르디노 발카리아와 아디게아 공화국에 있는 대학에서 공부할 수 있도록 체르카시안인들에게 장학금을 주기 위해 설립되었습니다.1944년 설립된 알-아흘리 클럽은 요르단 등지에서 체르카스의 스포츠, 사회, 문화 행사 참여를 촉진했고 1993년 민속 위원회를 설립해 체르카스의 전통 노래와 춤을 홍보했다.오늘날 요르단의 체르카시아인 커뮤니티의 약 17%가 [26]아디게어를 사용합니다.

정치적 대표성:

체첸과 함께 요르단 [30]의회에서는 체첸이 3석을 차지해야 한다.그러나 체르카시아인들은 또한 불균형한 양의 장관을 배출하는데, 일부 요르단인들은 이를 비공식 쿼터로 간주한다.

주목받는 사람들

  • 요르단의 제9대 총리 사이드 무프티
  • 이스마엘 바부크, 암만 초대 시장
  • 가수 에만느 비샤
  • 정치인이자 인권운동가인 투잔 파이살, 요르단 의회의 첫 여성 의원
  • 사막군 조직 하셈 아크하가 중동 최초의 MMA 챔피언입니다.
  • 아마드 후스니 하투카이, 현재 총정보국(요르단)의 장군.
  • 이브라힘 파샤 오트만 카쇼카 소장– 요르단 공군 제1대 사령관(1956년-1962년)
  • 사무 사건 영웅 중장 이산 파샤 슈르돔 - 요르단 공군 제9대 사령관(1983년-1993년), 그의 호커 헌터 제트 전투기는 요르단 암만의 순교 기념비 입구에 여전히 전시되어 있다.
  • 아우니 파샤 벨랄 소장 - 제10대 요르단 공군 사령관(1993년-1994년)
  • 전 왕실 특수부대 사령관 케리딘 하코즈 브가네 소령
  • 후세인 파샤 아흐마드 쇼다쉬 샤프수그 소장– 제16대 요르단 공군 사령관(2006년~2010년)
  • 남부지역 사령관 만수르 파샤 하코우즈 브가네 샤프수그 - 러시아 모스크바 중부지역 군부대 사령관 - 요르단군 총감찰관
  • 이자트 파샤 칸두르 요르단 공안국 제9대 사령관(1969년~1970년)
  • 안와르 파샤 모하메드 중장 - 요르단 공안국 제12대 사령관(1971년-1976년
  • 마문 파샤 칼릴 하옵시 요르단 공안국 제14대 사령관(1979년-1981년)
  • 모하마드 파샤 이드리스 도독 중장 - 요르단 공안국 제15대 사령관(1981년-1984년)
  • 중장 티아브 파샤 유세프 요르단 공안국 제16대 사령관(1984년-1985년)
  • 타흐센 파샤 쇼르둠 요르단 공안국 제22대 사령관(2002~2004)
  • 타렉 파샤 알라 에딘 베르제그 장군 - 요르단 총정보부의 7번째 사령관
  • Mohyden Izzat Quandour – 작가, 지적, 영화 제작자 및 감독, 음악가
  • Amjad M. Jaimoukha – 체르카에서 가장 영향력 있는 작가 및 홍보 담당자 중 한 명.그의 저서는 다음과 같다.The Circassians: A Handbook (Routledge Curzon: 런던과 뉴욕, 2001),체첸: 핸드북 (루트:런던과 뉴욕, 2005년), 체르카시안 문화와 민속(베넷과 블룸: 런던, 2010년), 팔롱 체르케세: 변증법 카바르데(L'Hamattan: Paris, 2009년).
  • 하나 후시엔 나그하위 - 요르단에서 토목 공학 교수직을 수상한 첫 여성.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Circassians in Jordan". ImmiSoft - Integration Research Institute. Retrieved 2020-06-27.
  2. ^ McNeil, Sam. "Jordan royals' Circassian guards a symbol of thriving minority". www.timesofisrael.com. Retrieved 2020-06-27.
  3. ^ "Израйльский сайт ИзРус". Archived from the original on 30 October 2013. Retrieved 8 April 2013.
  4. ^ Zhemukhov, Sufian (2008). "Circassian World Responses to the New Challenges" (PDF). PONARS Eurasia Policy Memo No. 54: 2. Retrieved 8 May 2016.
  5. ^ Sawaie, Mohammed (2011-05-30), "Jordan", Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics, Brill, doi:10.1163/1570-6699_eall_eall_com_vol2_0064, retrieved 2022-02-04
  6. ^ Al-Wer, Enam (2008-07-14). The Arabic-speaking Middle East. De Gruyter Mouton. doi:10.1515/9783110184181.3.9.1917. ISBN 978-3-11-019987-1.
  7. ^ a b Hamed-Troyansky 2017, 608-10페이지.
  8. ^ a b 하나니아 2018, 1-2페이지.
  9. ^ a b 로건 1999, 페이지 72
  10. ^ a b Shami 2009, 페이지 145
  11. ^ a b c d e 로건 1999, 페이지 73
  12. ^ a b 샤미 1994, 194쪽
  13. ^ 샤미 1994, 195쪽
  14. ^ 샤미 2009, 페이지 146
  15. ^ a b Hamed-Troyansky 2018, 137-38페이지.
  16. ^ a b 로건 1994, 페이지 46
  17. ^ 하나니아 2018, 페이지 3
  18. ^ 로건 1999, 페이지 73-74
  19. ^ 로건 1999, 74페이지
  20. ^ 로건 1999, 74-75페이지.
  21. ^ 로건 1999, 74-76페이지.
  22. ^ 샤미 1994, 196쪽
  23. ^ Hamed-Troyansky 2017, 610-13페이지.
  24. ^ a b 로건 1999, 76페이지
  25. ^ 샤미 2009, 페이지 148
  26. ^ a b Szawlowski, Mark (19 September 2019). "Circassians in Jordan". The Business Year. Retrieved 3 July 2020.
  27. ^ 샤미 1994, 페이지 189
  28. ^ 샤미 2009, 페이지 147
  29. ^ 샤미 1994, 190쪽, 193쪽
  30. ^ "Middle East :: Jordan — The World Factbook - Central Intelligence Agency". www.cia.gov. Retrieved 2020-06-27.

참고 문헌

추가 정보