라샤이다족

Rashaida people
라샤이다
Rashaida family.png
에리트레아 저지대의 라샤이다 부족의 아이들.
총인구
에스트 35만
모집단이 유의한 지역
사우디아라비아, 수단, 에리트레아, 리비아, 쿠웨이트, 예멘, UAE, 오만, 요르단, 이집트
언어들
헤자지 베두인 아랍어
종교
수니파 이슬람교
관련 민족
베두인

라샤이다(Rashaida), 라샤이다(Rashaayda), 라샤이다(Rashaida) 또는 바니 라시드(Bani Rashid)는 아라비아 반도의 헤자즈 지방에 본거지를 둔 하와진에서 내려오는 베두인 아랍 민족이다. 그들은 현재 사우디아라비아, 에리트레아, 수단, 쿠웨이트, 아랍에미리트, 오만, 예멘, 요르단, 이집트, 리비아에 거주하고 있다.[1][2] 1846년, 많은 라샤이다는 그들의 고국에서 부족 전쟁이 발발한 후 오늘날 사우디 아라비아의 헤자즈 지역에서 이주했다. 아라비아 반도에서도 많은 수의 바니 라쉬드가 발견된다.

라샤이다인들은 다른 나라들에서 수니파 이슬람의 전통의상, 문화, 관습, 낙타 품종과 관습을 지키고 있다.[3][4] 라샤이다 부족의 경주 낙타 품종은 수단과 아라비아 반도 전역에서 귀하게 여겨지며 매우 높은 가격에 팔린다.

에리트레아에서는 라샤이다 사람들이 라샤이다 사람들과 비슷한 지역을 동거하는 경향이 있는 약 18,000명의 아랍계 소수민족인 아데니 아랍인들과 흔히 혼동한다. 아데니 아랍인들은 원래 예멘 출신이고, 주로 항구도시인 마사와에서 에리트레아의 지리적으로 더 밀집된 지역에 사는 경향이 있지만, 라샤이다 사람들은 원래 아라비아 반도 북부 지역에서 우박이 내리고 이집트 북쪽 지역까지 시나이 전역에 사는 경향이 있다.[5] 라샤이다는 현재 에리트레아에 존재하는 가장 작은 민족이기도 하다.[6][7]

문화 관행

옷

여성들에게 가장 중요한 것은 베일이다. 베일은 5살 무렵부터 입기 시작한다.

여성들은 이슬람 종교가 아닌 아름다움의 측면에서 베일을 준수하는 것에 대해 설명한다. 하미다 부인은 "우리는 당신이 베일을 쓸 때 당신이 더 아름답다고 느낀다"고 말했다. "우리가 5살 때 우리는 어머니들에게 베일을 씌워 그들과 같이 될 수 있는지 물어본다."[4]

이 베일은 눈에서 얼굴 전체를 가려내고 금속성 은실, 구슬, 때로는 씨 진주로 곱게 수놓는다.[4][8] 이들 베일은 다른 수컷은 얼굴을 볼 수 없기 때문에 남편을 제외하고는 남성이 존재하지 않는 한 음식을 먹을 때도 얼굴을 가린다.[9][10] 다른 많은 아랍/무슬림 문화와 달리, 여성들은 그들의 머리카락의 일부를 벗겨낼 수 있다.[11][12] 라샤이다 여성들은 또한 일반적으로 여성들이 직접 만들고 종종 지역 시장에서 파는 은 장신구들로 장식되어 있다고 한다.[13][14] 그들의 나머지 의상은 긴 치마와 밝은 색상으로 정교하다고 알려져 있는데, 특히 검은색과 빨간색의 기하학적 무늬가 있는 드레스로 유명하다.[8] 라샤이다 여성복의 헤밍을 볼 때, 과감한 어플리케 패턴을 계속 사용함으로써 그들의 아라비아 조상의 영향을 보는 것은 분명하다.[15] 그들이 처음 에리트레아로 이주했을 때, 그들은 밝은 노란색과 초록색 무늬로 장식된 전통적인 빨간 발목 길이 치마를 입고 있었다고 한다.

라샤이다 여성들의 활기찬 옷차림

남성들은 전통적으로 해빙기와 흰색 터번을 쓰지만 때로는 화려한 터번을 쓰고 있는 모습을 볼 수 있다.[4][14][12]

결혼 관행

라사이디 남녀가 일상생활에서 자유롭게 교류할 수 없기 때문에, 결혼은 가족에 의해 가장 자주 주선된다.[16] 신랑은 결혼을 수락하면 지참금을 지불해야 하는데, 지참금은 보통 현금과 낙타 형태다.[14][17][4] 여자는 남편 한 명만 데려갈 수 있지만 남자는 아내가 여러 명일 수도 있다.[4][18]

라샤이다 그룹의 전통적인 결혼식은 드럼 연주, 춤, 낙타 경주와 같은 많은 축제들을 포함하는 7일간의 행사를 포함한다.[18] 첫 6일 동안, 신부는 어머니, 자매, 그리고 아버지의 다른 아내들을 제외하고는 햇빛에 아무도 볼 수 없다.[18][16] 7일째 되는 날, 신부는 대낮에 남편과 함께 잔치를 하고, 그들은 부부로서 공적인 생활을 시작한다.[16][18] 이 기간 동안, 라샤이다 사람들에게 중요한 관습은 축제 기간 동안 신부가 정교한 베일과 결혼 마스크에 숨겨지도록 하는 것이다.[16] 처음 6일 동안 그녀는 어린 소녀의 베일인 '망허브'를 입는다.[16][10] 7일째 되는 날, 그녀는 어머니가 준 특정한 '부르카'를 입고, 남편에게 선물 받은 금속 실과 펜던트로 장식한다.[16][10] 그녀는 결혼 후에도 1년 동안 이 결혼 부르카를 계속 입을 것이다. 그녀는 남편과 결혼하는 7일 밤 가족들 앞에서만 자신을 드러낼 수 있다. 이때 그는 처음으로 그녀가 발각된 것을 보게 된다.[16]

축제 기간 동안 남자들은 보통 허리춤과 터번을 수놓은 면 튜닉을 입는다.[16] 결혼식 동안 중요한 징표는 신랑의 의례용 칼인데, 신랑은 축제의 춤을 출 때 사용하며, 그의 부모님에 의해 그에게 선물로 주어진다.[16]

라샤이다 사람들은 그들 공동체 내에서 민족적 순수성을 유지하고 싶어한다.[19][20] 자손이 다른 인종과 혼혈이 되는 것을 막기 위해 집단 밖에서 결혼하는 것을 낙담해 혼인을 보는 일은 드물다.[19][4][21] 하지만 그들이 고지대 사람들과 섞이는 것을 보는 것은 매우 흔하다.[22]

라샤이다 그룹 내에서는 두 가지 다른 '경주'가 있다고 한다. 피부가 옅은 사람은 '빨갱이'라고 하고, 라샤이다에 의해 길러진 해방노예는 '검은'이라고 부르는데, '무월라딘'이나 '무월라드'라는 용어는 이들에 라벨을 붙일 때도 자주 사용된다.[19] 이 두 집단의 결혼간섭 능력에 관한 일정한 규칙이 있다. '빨간색'으로 여겨지는 수컷은 '검은색' 라사이디와 자손이 '빨간색'으로 간주되며, '검은색' 수컷은 '빨간색' 라사이디와 결혼할 수 없다.[19]

환대

대부분의 아랍 단체들은 그들의 집을 낯선 사람들과 친구 모두에게 똑같이 제공하면서 관대한 것의 가치를 중심으로 하는 매우 뚜렷한 환대 관행을 가지고 있다.[23] 그것은 좋은 평판을 위한 토대 중 하나이기 때문에 사회 관계에서 중요한 요소다.[23][24] 이러한 아랍인의 환대 관행은 라샤이다인들의 전통적인 관행에서도 볼 수 있다. 손님들은 집에서 접대를 받을 때 정해진 규칙에 따라 인사, 식사, 접대를 받는다.[24] 예를 들어, 집안에는 선임 여성이 참석하지 않는 한 환대를 드리는 제물이 있을 수 없다.[24]

라샤이다인들이 손님을 맞이할 때는 이를 의식으로 취급하고, 출산과 결혼 등 중요한 의식행사의 지정 공간인 텐트에서 주관한다.[24] 이 텐트들은, 그들이 사는 텐트와 함께, 대부분 염소 가죽이나 낙타 무리의 동물 털로 만들어졌지만, 양이나 염소 털로도 만들어질 수 있다.[17][20][13] 이것을 의식으로 다루기 때문에, 행해지는 활동의 특별한 순서가 있다. 이 순서는 다음과 같다.[24]

  1. 손님을 맞이하다.
  2. 그것들은 물, 차, 커피 순으로 제공된다.
  3. 한 동물이 식사를 위해 죽임을 당하고, 칼은 손님들에게 주어진다.
  4. 육수는 동물로부터 요리되어 손님들에게 제공된다.
  5. 고기 자체가 나온다.
  6. 그런 다음 요리된 곡식이 손님들에게 제공된다.
  7. 감사의 말을 전하고 손님들이 떠나다.

수단의 라샤이다

19세기 중반 이 민족은 주로 사우디아라비아의 서쪽 해안에서 수단에 이주하여 동부에 정착하였다.[25][19] 수단에 살고 있는 라샤이다의 총 숫자는 확실하지 않지만 약 4만 명으로 추정된다.[20] 2000년대 초부터 많은 라샤이다 사람들이 이 지역의 로어 아트바라 지역에 정착하게 되었다.[26] 이곳에서는 주로 텐트나 새로 지은 오두막이나 어도비 주택에서 산다.[26]

라샤이다 사람들이 이 지역의 다른 인종 집단들과 관계를 맺는 것은 대부분 그들이 이 나라로 이주한 이후 채택해 온 관습 때문이다. 그들은 또한 하덴도아 같은 지역의 다른 민족들이 행하는 목회적인 생산과 농업 방법을 채택했다.[20] 그 후 이들 부족은 라샤이다가 해안 지역으로 확장되는 것을 격렬하게 반대하여 많은 부족들이 더 내륙에 정착할 수밖에 없도록 함으로써 새로운 경쟁에 대한 보복을 했다. 이 지역의 건조한 환경은 소가 아닌 낙타를 기르게 했다.[20]

라샤이다가 서식하는 주요 지역

목회자로 사는 것

낙타 사육은 라샤이다 사람들에게 주된 일의 원천 중 하나이며, 라샤이다는 목회자로서 충분히 공칭적인 삶을 사는 경우가 많다.[25] 라샤이다족이 주로 발견되는 동수단 지역 내에서 목회는 부족의 선도적인 생활 방식이다. 라샤이다 사람들은 낙타 떼를 여러 가지 용도로 사용한다. 낙타우유는 비타민과 단백질의 근본적인 공급원이기 때문에 라샤이다 사람들에게는 매우 중요하다. 그러나 그들은 또한 이집트인들에게 팔기 위한 고기와 걸프만 주들에 팔기 위한 경주를 위해 낙타를 생산한다.[25]

이들 지역에는 가뭄과 광범위한 기근과 같은 다양한 장애물이 있는데, 이는 목회자들이 생태계의 복잡성에 대처하기 위해 다양한 전략을 세워야 했다는 것을 의미한다.[27] Rashaida는 계절적인 이주 패턴을 따르며, 몇 계절과 그에 따른 생활 패턴이 일년 내내 발생한다. 7월 중순부터 그들은 소나기를 따라가기 위해 낙타 무리와 함께 이주하기 시작한다. 8월 초부터 9월 말까지 움직임이 적고 낙타를 떠나 야영지 근처에서 풀을 뜯으며 가축과 농업 관행에 초점을 맞춘다. 다음 시즌 '애드 다라트'는 조건이 점점 건조해지기 시작하면서 가축들의 목초지를 찾는 데 더 중점을 두고 있다. 우유 공급도 줄어들기 시작하므로 곡식을 수확할 필요가 있다. 마지막 계절은 건기로, 이주가 멈추고 그들은 신뢰할 수 있는 수자원 근처에 캠프를 차린다.[20]

사회정치적 이슈

라샤이다 사람들은 이 지역, 정부, 그리고 심지어 국제 사회의 다른 단체들과 몇 가지 논란에 휘말리게 되었다. 예를 들어 수단에 도착한 이후 이들은 불법활동을 포함한 목회 외에 새로운 형태의 경제활동에 관여하고 있다.[28] 여기에는 반군단체 가입, 노예거래 참여, 무기 구매/판매 등의 행위가 수반되어 왔다.[20] 이와 함께 라샤이다인 내의 단체들은 인권침해뿐 아니라 각종 폭력행위에 연루돼 있는 것으로 알려졌다.

라샤이다 프리 라이온즈

수단에는 라샤이다 부족 내에서 라샤이다 프리 라이온즈라고 불리는 무장 반군 단체가 있다. 지역에서 시행되는 정부 정책에 의해 집단이 직면하는 [27]방치에 대한 대응으로 만들어졌다. 예를 들어 라샤이다 지도자들은 자신들의 산업에 대한 부담금을 지불하고 있지만 그 대가로 정부로부터 어떠한 서비스도 받지 못했다고 주장했다.[27] 다른 인종 집단들도 비슷한 상황에 시달렸으며, 전 지역이 개발 시책의 완전한 부족을 보여주었다.[27] 이에 대응하여, 이 단체는 동부 전선, 즉 이 지역의 반란 단체들 간의 정치적 동맹의 일부가 되었다.[27][29][13] 이 연합은 인종에 대한 집중을 줄이고 오히려 이 지역이 직면하고 있는 정부의 방치에 도전하기 위해 함께 연합하기 위해 결성되었다.[27] 이 단체는 에리트레아와의 국경을 따라 세 개의 별개의 수용소 중에서 운영되었다.[13] 그들은 군대에서 자동차와 무기를 훔치는 등의 활동을 하는 작전을 가지고 있다.[30]

인간과 무기 밀반입

에리트레아는 일당제 국가로서 정부가 다수의 인권침해를 자행하는 등 시민의 자유를 보호하지 못하는 것으로 알려져 왔다.[28] 또한 세계에서 가장 개발이 덜 된 나라 중 하나여서 생활 여건이 열악하다. 이러한 상황 때문에 많은 에리트레인들이 이 나라를 탈출하여 결과적으로 동수단에 망명을 요청하거나 다른 나라로 가는 통로로 이용한다. 동수단 자체에는 약 10만 명의 난민들이 거주하고 있다.[31] 결과적으로, 이러한 높은 난민 유입은 이 난민들의 납치와 강탈을 수반하는 에리트레아-수단 국경에서의 범죄 활동으로 이어졌다.[28][31] 그들은 수단에 들어갈 때 납치되었다가 이집트를 향해 범죄 조직에게 팔렸다. 이 문제는 라샤이다 사람들이 연루된 것으로 인식되어 왔으며, 수단과 에리트레아 국경을 넘는 인신매매의 한 부분이 소그룹이다.[31] 그들은 라샤이다 부족이 몸값을 치르고, 에리트레아 난민들을 고문하고, 대량 학살하는 책임을 지는 등 그 사슬에 깊이 관여해 왔다.[32][31] 그들은 또한 무기 밀반입을 위해 이 통로를 이용하는데 승객들은 불법 무기를 숨기는 데 이용된다. 수단은 가자 지구로의 무기 밀반입의 중계국 역할을 한다.[32][30] 라샤이다 부족의 다수를 차지하고 있는 밀수조직은 불법 화물을 이집트 국경으로 옮긴 책임이 있다.[30] 이러한 무기 거래 패턴은 그 그룹 내에서 오랫동안 존재해 왔다. 과거 수 세기 동안 라샤이다는 이집트, 에리트레아, 사우디아라비아, 예멘과 같은 나라로부터 불법 무기를 구입하고 노예, 담배, 낙타 등과 이 무기를 거래한 것으로 기록되어 왔다.[19][7]

참조

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외부 링크