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푸리

Puri
이 기사는 인도의 오디샤에 있는 도시에 관한 것이다.다른 용도는 Puri(동음이의)를 참조하십시오.
푸리
도시
Montage of Puri City
푸리 시의 몽타주
닉네임:
스피릿 시티 스리 자간나트 담
Puri is located in Odisha
Puri
푸리
Puri is located in India
Puri
푸리
Puri is located in Asia
Puri
푸리
좌표:19°48°38°N 85°49′53″e/19.81056°N 85.83139°E/ 19.81056; 85.83139좌표: 19°48°38°N 85°49 53 53 eE / 19 . 81056 °N 85 . 83139 °E / 19 . 81056 ;85.83139
나라 인도
주 오디샤
구푸리
정부
• 종류자치체
• 본체푸리 시
• 수집가 및 지방 행정관사마르스 베르마, IAS
• 경찰청장Kanwar Vishal Sing, IPS[1]
• 국회의원슈리 피나키 미스라 (BJD)
• 입법회 의원Jayanta Kumar Sarangi, (BJP)
지역
[2]
• 합계16.84km2(6.50평방마일)
승진
0.1 m (0.3 피트)
인구.
(2011년)
• 합계201,026
• 등급인도 228위, 오디샤 5위
• 밀도12,000/km2(31,000/140mi)
언어
• 공식오디아
시간대UTC+5:30 (IST)
PIN
752001
전화 코드06752,06758(Nimapara의 경우 06758, Puri의 경우 06752)
차량 등록OD-13
웹 사이트puri.nic.in
class=notpage이미지
샤르담

푸리(Odia: pupuii)는 인도 동부 오디샤 주에 있는 해안 도시이자 자치체입니다.푸리 지구의 지구 본부이며, 벵골만에 위치하고 있으며, 수도 부바네스와르에서 남쪽으로 60km(37mi) 떨어져 있습니다.그것은 또한 도시에 위치한 12세기 자간나트 사원의 이름을 따서 스리 자간나타 다마로 알려져 있다.이곳은 힌두교도를 위한 최초의 차르담 순례지 중 하나이다.

푸리는 고대부터 여러 이름으로 알려져 있으며, 현지에서는 "스리 크셰트라"로 알려졌으며, 자간낫 사원은 "바다델라"로 알려져 있다.푸리와 자간나트 사원은 서기 7세기부터 19세기 초까지 사원의 보물을 약탈할 목적으로 무슬림 통치자들에 의해 18차례나 침략당했다.푸리와 그 사원을 포함한 오디샤는 1803년부터 1947년 8월 인도가 독립할 때까지 영국령 인도의 일부였다.오늘날 인도에는 왕자 국가가 존재하지 않지만, 가자파티 가문의 상속자들은 여전히 사원의 의례적인 의무를 수행합니다.그 사원 마을에는 힌두교의 종교적 메타나 수도원이 많이 있다.

푸리의 경제는 80% 가까이 자간낫 사원의 종교적 중요성에 의존하고 있다.사찰 단지에서 매년 13개의 주요 축제를 포함한 24개의 축제는 경제에 기여한다. 라타 야트라와 그 관련 축제는 매년 수백만 명의 사람들이 찾는 가장 중요하다.모래 예술과 어플리케이크 예술은 이 도시의 중요한 공예품 중 일부입니다.

푸리는 인도 정부의 HRIDAY(Heritage City Development and Augmentation Yojana) 계획의 유산 도시 중 하나로 선정되었습니다.

역사

연대표는 '푸리의 연대표'를 참조해 주세요.

이력상의 이름

스리셰트람이라는 유명한 속칭으로 알려진 자간나타의 성지인 푸리는 힌두교 경전에 리그베다, 마츠야 푸라나, 브라흐마 푸라나, 나라다 푸라나, 파드마 푸라나, 스칸다 푸라나, 카필라 푸라나, 닐라드리마야 같은 많은 고대 이름들이 있다.특히 리그베다에서는 세계 창조주의 신이 해안 근처에서 제단이나 만다파에 신격화되어 베다 찬가와 함께 기도를 올린다는 의미의 푸루샤만다마그라마라고 불리는 장소로 언급되고 있다.시간이 흐르면서 이름은 푸루쇼타마 푸리로 바뀌었고 푸루샤는 자간나타로 알려지게 되었다.브리구, 아트리, 마르칸데야 같은 현인들이 이곳에 [3]가까운 곳에 은둔처를 가지고 있었습니다.그 이름은 스릭셰트라, 푸루소타마 다마, 푸루소타마 체트라, 푸루소타마 푸리, 자간나트 푸리처럼 숭배되는 신에 따라 언급된다.하지만 푸리가 일반적인 사용법이다.그것은 또한 상크하크셰트라(소라 [4]껍데기 형태)라는 지리적 특징으로도 알려져 있습니다. 닐라찰라(Neelachalakshetra, Neelardri,[5] "푸른 산")는 신전이 세워졌지만 이 이름은 유행하지 않습니다.산스크리트어로 "푸리"라는 단어는 도시 [6]또는 도시를 의미하며 [7]그리스어로 폴리스와 동족이다.

또 다른 고대 이름은 인도 고고학 조사의 알렉산더 커닝햄 장군이 확인한 차리타인데, 후에 중국 여행자 히우엔 창(Hiuen Tsang)에 의해 Che-li-ta-lo로 표기되었다.현재의 사원은 서기 11세기와 12세기에 동부 강가 왕 아난타바르만 초다강가에 의해 지어졌을 때 푸루쇼탐셰트라라고 불렸다.하지만, 모굴족, 마라타족 그리고 초기 영국 통치자들은 그것을 푸루쇼타마-차타 혹은 그냥 차타라고 불렀다.모굴 통치자 아크바리의 아인-이-악바리와 그 이후의 이슬람 역사 기록에는 푸루쇼타마로 알려져 있다.서기 8세기 극작가 무라리 미슈라가 쓴 산스크리트 드라마 아나르하 라그하바 나타카에서도 푸루쇼타마로 [4]불린다.푸리는 12세기 이후에야 비로소 신의 이름을 따서 이름 붙여진 자간나타 [5]푸리의 줄임말로 알려지게 되었다.라다는 라크슈미, 사라스와티, 두르가, 부데비, 사티, 파르바티,[8] 샤키와 함께 자간나타라는 이름으로도 알려진 크리슈나와 함께 지내는 인도에서 유일한 성지입니다.

고대 시대

318년 푸리 자간나트 사원을 건설한 것으로 알려진 우자야니의 인드라디움나 왕

연대기 마달라 판지에 따르면 서기 318년, 사원의 사제들과 신하들이 라카타바후 [9]왕의 분노에서 벗어나기 위해 이 우상들을 몰래 쫓아냈다.사원의 역사 기록에는 브라흐마 푸라나와 스칸다 푸라나에서 이 사원이 인드라둠나 왕 우자야니에 의해 [10]건설되었다고 언급되어 있다.

역사학자 S. N. 사다시반은 그의 책에서 힌두 신화, 베딕, 푸라닉의 저자인 윌리엄 조셉 윌킨스를 인용하여 푸리에서 불교는 한때 잘 확립된 관습이었지만 나중에는 불교가 퇴색하고 브라만교는 이제 부처님이다.힌두교 신자들이 자간나타라고 부르죠윌킨슨에 따르면 브라만족이 크리슈나 경의 뼈라고 주장한 자간나타의 우상 안에 부처의 유물이 일부 놓여 있었다고 한다.기원전 240년 마우리아 왕의 통치 기간 동안에도 칼링가는 불교 중심지였고 로하바후로 알려진 부족이 불교로 개종하여 현재 자간나타로 숭배되고 있는 부처의 우상으로 사원을 지었다.윌킨슨은 또한 로하바후가 사원 [11]경내에 부처 유물을 보관했다고 말한다.

현재의 자간낫 사원은 서기 1136년에 착공하여 12세기 후반에 완공되었다.동강가 왕 아낭가브시마 3세는 그의 왕국을 당시 푸루쇼타마-자가나타라고 알려진 야가나타 공에게 바쳤고, 그때부터 그와 그의 후손들은 "야가나타의 아들과 신하로서의 신령"으로 통치하기로 결심하였다.오늘날 인도에는 왕족 국가가 존재하지 않지만, 푸리의 상속자들은 여전히 사원의 의례적인 의무를 수행합니다; 왕은 라타 야트라가 시작되기 전에 공식적으로 병거 앞 길을 청소합니다.이 의식은 체라 파한라라고 [12]불린다.

중세와 근대의 초기

푸리의 역사는 종교적 이유보다는 보물을 약탈하기 위해 18차례나 침략당한 자간낫 사원과 같은 선상에 있다.첫 번째 침략은 서기 8세기에 라스트라쿠타 왕 고빈다 3세 (798–814)에 의해 일어났고, 마지막 침략은 [13]자간나타의 숭배를 인정하지 않는 알레크 (마히마 다르마)의 일신교 신봉자들에 의해 1881년에 일어났다.서기 1205년 이후 야바나 또는 외국인으로 알려진 아프가니스탄과 모굴의 이슬람교도들에 의한 도시와 사원에 대한 많은 침략이 있었다.대부분의 침략에서 그 우상들은 신전의 사제들과 봉사자들에 의해 안전한 장소로 옮겨졌다.사원의 파괴는 그 지역의 왕들에 의한 시기적절한 저항이나 항복으로 막을 수 있었다.하지만, 그 사원의 보물은 반복적으로 [14]약탈당했다.이 표에는 18번의 침략이 모두 기록되어 있으며, 각각의 [13]침략에 이은 자간나타 삼존상, 발라바드라, 수바드라 등 세 개의 사원의 모습도 나와 있다.

침입번호 침입자, AD년 지방 통치자 자간낫 사원의 3상 현황
1 라슈트라쿠타 제국의 락타바후 또는 고빈다 3세(798-814) 바우마카라왕 수바나데바 아이돌은 소네푸르 근처의 고팔리로 옮겨갔다.146년 만에 야야티 1세에 의해 푸리로 돌아왔고 [15]나바칼레바라를 공연한 후 다시 수감되었다.
2 일리아스 샤, 1340년 벵골의 술탄 나라세하데바 3세 이미지가 비밀 위치로 [16]이동했습니다.
3 페로스 샤 투글라크, 1360 강가왕 바누데바 3세 이미지는 발견되지 않았지만, [16]벵골만에 던져졌다는 소문이 있었습니다.
4 1509년 벵골의 알라우딘 후사인 샤의 이스마일 가지 사령관 프라타프루드라데바 왕 사진은 칠리카 [16]호수 근처의 찬헤이 구하 파하다로 옮겨졌다.
5 1568년 벵골의 아프가니스탄 술탄 술탄의 술라이만 카라니의 육군 보조 장군 칼라파하라 무쿤다데바 하리찬단 칠리카호의 섬에 숨겨져 있던 이미지.하지만 침입자는 이곳에서 갠지스 강둑으로 우상을 데려가 불태웠다.침략군을 따라온 바이슈나브 성녀 비셰르 모한티는 1575년 브라흐마를 회수해 쿠르다다에서 북에 숨겨 신들에게 다시 설치했다.신들은 푸리로 돌아와 자간낫 [17]사원에 봉헌되었다.
6 1592년 쿠투칸과 이샤(오리사의 지배자)의 아들인 오스만의 아들 술레만 라마찬드라데바, 쿠르다의 보이 왕조 지배자 반란은 [18]그 이미지들을 모독했던 지역 이슬람 통치자들에 의해 일어났다.
7 미르자 쿠룸, 이슬람 칸 1세의 사령관, 1601년 벵골의 나와브 푸루쇼타마데바 이미지는 바르가비 강을 통해 배를 타고 카필레스워푸르 마을로 이동해 판차무키 고사니 사원에 보관됐다.그 후, 신들은 도반다-펜타에 [18]보관되었다.
8 하심 칸, 오리사의 수베다르, 1608년 쿠르다의 왕 푸루쇼탐 데바 이미지는 쿠르다에 있는 고팔 사원으로 옮겨졌고 1608년에 다시 돌아왔다.[18]
9 케소다스마루, 1610년 쿠르다의 왕 푸루소탐데바 군디차 사원에 보관되어 8개월 [18]후에 푸리로 돌아온 이미지.
10 칼리안 말라, 1611년 쿠르다의 왕 푸루쇼타마데바 이미지들은 칠리카 호수에 있는 '브라흐마푸라' 또는 '차카나시'로도 알려진 '마히사나시'로 옮겨져 1년 [19]동안 머물렀다.
11 칼리안 말라, 1612년 푸루쇼타마데바의 팍스 구루바이가다의 배 위에 놓여져 로타니 바라가차 또는 반얀 나무 아래에 숨겨져 있고, 그 다음에 다다디바만 [20]사원에 숨겨져 있는 이미지.
12 무카람 칸, 1617년 쿠르다의 왕 푸루쇼타마 데바 이미지는 [20]1620년 반카니디 사원의 고바파다르로 옮겨져 푸리로 돌아왔다.
13 미르자 아흐마드 베그, 1621 나라싱하 데바 이미지들은 칠리카 호수 건너편 샬리아 강 하구의 '안다리가다'로 옮겨갔다.1624년에 [21]푸리로 돌아왔어
14 아미르 무타콰드 칸 가명 미르자 마키, 1645년 나라세하데바강가다르 모르겠어요.[22]
15 아미르 파테 칸, 1647년 알 수 알[22] 수
16 1692년 무굴 황제 아우랑제브를 대신하여 에크람 칸과 마스트람 칸 쿠르다의 왕 디브야싱하 데바 이미지는 칠리카 호수를 건너 마아 바가바티 사원, 그리고 반푸르에 있는 바다 한투아다로 옮겨졌고, 마침내 1699년에 [22]푸리로 돌아왔다.
17 무함마드 타키 칸, 1731년, 1733년 아타가다의 비라키쇼레 데바, 비라키쇼레 데바 이미지는 반푸르의 하리스와르, 칼리코테의 치킬리, 코달라의 루마가르, 간잠의 아타가다, 마지막으로 코달라의 마르다로 이동했다.2년 [22]반 만에 푸리로 돌아왔어
18 마히마 달마의 추종자, 1881년 아타가다의 비라키쇼레 데바, 비라키쇼레 데바 거리에서 불탄 이미지들.[23]

푸리는 아디 샹카라차랴가 서기 810년 푸리를 방문했을 때 세운 4대 추기경 중 하나인 고바르하나 마타가 있던 곳으로 이후 스링게리, 드와르카, 조티르마트를 비롯한 힌두교도의 중요한 신도 중심지가 되었다.마타(Matha, 다양한 힌두교의 성물)는 자가트구루 샹카라크랴가 이끌고 있다.비슈누 경이 푸리에서 저녁을 먹고, 라메슈람에서 목욕을 하고, 드와르카에서 밤을 보내고, 바드리나트에서 [10][24]속죄를 한다는 것이 현지인들의 믿음이다.

16세기에 벵골의 Chaitanya Mahaprabhu는 현재 Hare Krishna 운동으로 알려진 인도의 Bhakti 운동을 확립했다.그는 푸리에서 자간나타의 신자로 오랜 세월을 보냈다. 그는 신과 [25]융합했다고 한다.이곳에는 '라드하칸타 수학'[10]으로 알려진 '차이타냐 마하프라부'의 마타도 있다.

17세기 인도 동해안을 항해하는 선원들에게 사원은 도시 중심부에 있는 광장에 있는 '화이트 파고다'라고 불리는 랜드마크 역할을 했고, 푸리에서 동쪽으로 60km 떨어진 코나크 선 사원은 '블랙 파고다'[25]라고 불렸다.

자간낫 사원의 상징적 형상은 북부 오디샤에 속한 사바라 부족에 의해 만들어진 숭배 형태라고 여겨진다.이러한 이미지는 나무가 열화됨에 따라 정기적으로 교체됩니다.이 교체는 목수들의 [25]특별한 그룹에 의해 의식적으로 행해지는 특별한 행사이다.

고바르다나 마타 정문

이 도시에는 다른 많은 마타들도 있다.에마르 마타는 서기 12세기에 타밀 바이슈나바 성녀 라마누자차랴에 의해 세워졌다.현재 자간낫사 동쪽 모퉁이를 가로지르는 심하드바라 앞에 있는 이 마타는 16세기 수리암시 가자파티스 왕 때 지어진 것으로 전해지고 있다.마타는 2011년 2월 25일 폐쇄된 [26][27]방에서 출토된 522개의 은 석판으로 뉴스에 실렸다.

영국은 1803년 오리사를 정복했고, 자간나트 사원의 중요성을 인식하여 처음에는 사원의 업무를 관리할 관리들을 임명했고 나중에 [12]사원을 지역의 일부로 선포했다.

근대사

H.H 자가드구루 스와미 니샤난다 사라스와티, 푸리의 샹카라차랴

1906년 크리야 요가의 대표이자 푸리의 주민인 스리 육테스와르는 푸리에 "카라쉬람"이라는 이름의 영적 훈련 센터인 아슈람을 설립했다.그는 1936년 3월 9일에 사망했고 그의 시신은 [28][29]아스람의 정원에 묻혔다.

이 도시는 [30]주지사 시절인 1913-14년에 지어진 영국 라지의 옛 여름 별장인 라지 바반이 있던 곳이다.

푸리 사람들에게 크리슈나 경으로 보이는 자간나타 경은 그들의 도시와 동의어이다.그들은 Jagannatha 경이 국가의 복지를 돌본다고 믿는다.그러나 1990년 6월 14일 자간낫 사원(사원의 아말라카 일부)이 부분적으로 붕괴된 후 사람들은 불안감을 느껴 오디샤에게 불길한 징조로 여겼다.떨어진 돌을 같은 크기와 무게(7.7톤)의 다른 돌로 교체하는 작업은 1991년 [25]2월 28일 수행되었으며, 이는 사원 문이 열린 후 이른 아침에만 수행될 수 있었다.

푸리는 인도 정부의 헤리티지 시티 개발 및 증강 요자나 계획의 유산 도시 중 하나로 선정되었습니다.2017년 [31]3월 말까지 27개월 이내에 시행될 "전체적 개발에 중점을 둔" 12개 유산도시 중 하나로 선정되었습니다.

비힌두교도들은 신사에 들어갈 수 없지만, 약간의 [32]기부금을 받고 사원의 경내에 위치한 라구난단 도서관 옥상에서 사원과 진행 과정을 볼 수 있다.

지리 및 기후

지리

푸리 입구에 있는 16세기 아타라날라 다리

푸리는 인도 동부 벵골만 연안에 위치한 푸리 지구의 중심에 있습니다.남동쪽은 벵골만, 서쪽은 마우자 시파우루빌라, 북쪽은 마우자 고피나트푸르, 동쪽은 마우자 발루칸드로 구분되어 있습니다.칠리카 호수와 푸리 시 남부 사이에 펼쳐진 67km(42mi)의 모래 해변 안에 있습니다.그러나 푸리 시의 행정 관할 구역은 5km의 해안선을 포함한 30개 구에 걸쳐 16.3268km2(6.3038평방마일)[33]에 이른다.

푸리는 벵골만 연안의 마하나디 강 연안 삼각주에 있습니다.고대에는 시수팔가르('아쇼칸 토살리'라고도 함) 근처에 있었다.그 후 땅은 마하나디 강의 지류인 바르가비 강의 지류에 의해 배수되었다.이 지점은 하구를 바꾸는 많은 동맥을 만드는 굽이굽이 길을 거치면서 많은 모래 언덕을 형성했다.이 모래 언덕들은 개울에 의해 뚫릴 수 있었다.모래 언덕 때문에 푸리 남쪽을 흐르는 바르가비 강은 칠리카 호수를 향해 멀어졌다.이러한 변화는 또한 푸리의 동쪽과 북쪽 지역에 각각 사르와 사망으로 알려진 두 개의 석호가 생겨나게 했다.사르 석호는 동서 방향으로 5마일(8.0km), 남북 방향으로 2마일(3.2km)의 폭을 가지고 있다.바르가비 강 하구의 깊이는 불과 5피트(1.5m)에 불과하고 침적화 과정이 계속되고 있다.15세기 오디아 작가 사라라다사에 따르면 블루마운틴이나 닐라찰 기슭을 흐르는 이름 모를 하천의 바닥이 가득 찼다고 한다.16세기 연대기(c.1600년)인 가타카라자밤사는 동강가 [34]나라심하 2세(1278-1308년)의 치세에 있었던 것과 같이 현재의 그랜드 로드를 흐르는 강바닥을 채웠다.

기후.

쾨펜-가이거 기후 분류 체계에 따르면 푸리의 기후는 Aw(열대 사바나 기후)로 분류된다.그 도시는 온화하고 열대성 기후를 가지고 있다.일년 내내 습도가 꽤 높다.여름에는 온도가 최대 36°C(97°F)에 도달하고 겨울에는 17°C(63°F)에 도달합니다.연평균 강우량은 1,337mm(52.6인치)이고 연평균 기온은 26.9°C(80.4°F)이다.날씨 데이터는 다음 [35][36][37]표에 나와 있습니다.

푸리의 기후 데이터(1981–2010, 극단 1901–2012)
달 1월 2월 마루 에이프릴 그럴지도 모른다 준 줄 8월 9월 10월 11월 12월 연도
높은 °C(°F)를 기록하다 33.4
(92.1)		 35.8
(96.4)		 40.0
(104.0)		 41.1
(106.0)		 42.2
(108.0)		 44.2
(111.6)		 37.6
(99.7)		 36.8
(98.2)		 39.1
(102.4)		 36.1
(97.0)		 34.2
(93.6)		 32.8
(91.0)		 44.2
(111.6)
평균 최고 °C(°F) 27.5
(81.5)		 29.1
(84.4)		 31.0
(87.8)		 31.7
(89.1)		 32.8
(91.0)		 32.5
(90.5)		 31.6
(88.9)		 31.6
(88.9)		 32.1
(89.8)		 32.0
(89.6)		 30.3
(86.5)		 28.2
(82.8)		 30.9
(87.6)
평균 최저 °C(°F) 17.9
(64.2)		 21.4
(70.5)		 24.9
(76.8)		 26.5
(79.7)		 27.5
(81.5)		 27.5
(81.5)		 26.9
(80.4)		 26.7
(80.1)		 26.8
(80.2)		 25.1
(77.2)		 21.2
(70.2)		 17.6
(63.7)		 24.2
(75.6)
낮은 °C(°F)를 기록하십시오. 10.6
(51.1)		 12.2
(54.0)		 12.1
(53.8)		 17.4
(63.3)		 16.7
(62.1)		 19.4
(66.9)		 19.4
(66.9)		 20.9
(69.6)		 17.0
(62.6)		 16.3
(61.3)		 11.8
(53.2)		 8.6
(47.5)		 8.6
(47.5)
평균 강우량 mm(인치) 15.3
(0.60)		 20.7
(0.81)		 20.9
(0.82)		 24.9
(0.98)		 68.7
(2.70)		 178.1
(7.01)		 290.5
(11.44)		 361.0
(14.21)		 261.4
(10.29)		 168.9
(6.65)		 65.9
(2.59)		 10.7
(0.42)		 1,486.8
(58.54)
평균 비오는 날 0.9 1.6 1.4 1.2 3.8 8.5 11.5 14.1 10.3 7.0 2.3 0.3 62.8
평균 상대습도(%)(17:30 IST에서) 71 76 81 84 83 84 84 84 81 74 66 64 78
출처 : 인도 기상청[36][37]

인구 통계

다음 항목도 참조하십시오.오디샤의 도시 목록

2011년 인구조사에 따르면 푸리는 오디샤 주에 있는 도시 집적지로 인구는 200,[38]564명으로 남성 104,086명, 여성 96,478명, 어린이 18,471명(6세 미만)으로 구성되어 있다.성비는 927입니다.도시의 평균 문맹률은 88.03%이다.

행정부.

사무드라 아라티 또는 고바르다나 마타의 제자들에 의한 스와가드와르에서의 바다 숭배

푸리 시, 푸리 코나크 개발청, 공중 보건 엔지니어링 기구 및 오리사 급수 하수도 위원회는 상수도, 하수구, 폐기물 관리, 도로의 가로등 인프라와 같은 시민 편의 시설을 제공하는 책임을 지고 있는 주요 기관이다.이들 조직에 최대의 압력을 가하는 주요 활동은 6월부터 7월까지 열리는 Ratha Yatra의 연례 행사이다.푸리시에 의하면, 100만명 이상이 이 행사에 참가합니다.따라서 보안과는 별도로 사회기반시설과 순례자 편의시설 등의 개발활동이 [39]우선시된다.

푸리의 시민행정은 푸리 시의 책임이다.1864년 푸리 개선 신탁이라는 이름으로 탄생하였고, 1881년 푸리 시로 전환되었다.1947년 인도 독립 후 오리사 시법(1950년)이 공포되어 푸리 시에 관리를 맡겼다.이 기구는 시의 [40]범위 내에서 30개구를 대표하는 의장과 평의원을 가진 선출직 대표자에 의해 대표된다.

전력은 시내 및 [41]지구 전체에 있는 타타 파워 센트럴 오디샤 유통 주식회사에 의해 공급된다.

경제.

푸리의 경제는 약 80%의 관광에 의존하고 있다.그 절은 도시의 중심지로 마을 사람들에게 일자리를 제공한다.그 지역의 쌀, 기, 채소 등의 농업 생산은 절의 큰 수요를 충족시킨다.마을 주변의 많은 정착촌들은 오로지 [42]사원의 다른 종교적 요구 사항을 충족시키고 있다.사찰 관리국은 제사를 지내기 위해 6,000명의 직원을 고용하고 있다.이 절은 또한 2만 [32]명의 사람들에게 경제적 양식을 제공한다.음식과 여행의 저자인 콜린 테일러 센이 인도의 음식 문화에 대해 쓴 글에 따르면, 사원 주방에는 무려 10만 명에게 음식을 제공하는 400명의 요리사가 있다고 합니다.[43]Ind Barath Power Infra Ltd (IBPIL)의 이사 J Mohapatra에 따르면, 이 부엌은 "[44]세계에서 가장 크고 큰 부엌"으로 알려져 있다.

랜드마크

푸리의 자간낫 사원

주요 기사 : 자간낫사(푸리)
왼쪽 : 푸리 자간낫사 오른쪽 : 야경

푸리의 자간나트 사원은 칼링가 양식의 [45]건축물로 지어진 힌두교의 주요 사원 중 하나이다.첨탑이 있는 사원 탑은 58미터(190피트) 높이까지 솟아 있고, 그 위에 깃발이 펄럭이며 바퀴(차크라)[32][46] 위에 고정되어 있습니다.

왼쪽:자간나타 푸리사원의 꼭대기 쉬카라에는 스다르사나 차크라와도 관련이 있다.붉은 깃발(12손 또는 14피트(4.3m))은 자간낫이 사원 안에 있다는 것을 나타낸다.
오른쪽 : 싱하드와라 앞 아루나 스탬바 위에 있는 태양신의 마부 아루나 동상

사원은 인접한 지역보다 20피트(6.1m) 위에 있는 높은 플랫폼(약 420,000평방피트(39,000m2))[47] 위에 지어졌다.이 사원은 도로 높이에서 214피트(65m)까지 솟아 있다.사원 단지 면적은 10.7에이커(4.3ha)[39]입니다.사원의 네 가지 주요 방향에 네 개의 출입문이 있으며, 각각의 출입문은 성벽의 중앙에 위치해 있다.이 문들은 싱하드와라라고 불리는 동쪽 문, 아슈와 드와라로 알려진 남쪽 문, 바야그라 드와라 혹은 칸자 문, 그리고 하티 드와라라고 불리는 북쪽 문입니다.이 네 개의 문은 달마, 나나, 바이라야, 아이슈와랴의 네 가지 기본 원칙을 상징한다.그 문들은 피라미드 모양의 구조물들로 장식되어 있다.싱하드와라 앞에는 아루나 스탐바(Aruna Stambha)라고 불리는 높이 11미터(36피트)의 아루사(Solar Pillar)라는 아루사(Sun)의 기둥이 있으며, 아루사(Sun)의 우아한 조각상이 아루사(Sun)를 기도로 세워져 있다.이 기둥은 코나락 [48]태양사에서 옮겨온 것입니다.4개의 문에는 [32]사자, 말, 호랑이, 코끼리 등의 문명과 순서로 수호상이 장식되어 있다.화석화된 나무로 만들어진 기둥은 램프를 놓는 데 사용됩니다.사자문(싱하드와라)은 두 수호신 자야와 비자야가 [47][48][49]지키고 있는 사원의 정문이다.정문은 바이시 파하카로 알려진 22개의 계단을 통해 올라가는데, 이는 "영적 애니메이션"을 가지고 있다고 믿어지기 때문에 숭배된다.아이들은 정신적인 행복을 가져다 주기 위해 위에서 아래로 이 계단을 굴러 내려오게 됩니다.절에 들어서면 왼편에는 '세계 최대의 호텔'[47]로 불리는 거대한 부엌이 있다.

자간낫 사원의 정문

전설에 따르면 인드라둠마 왕은 자간나타 경의 꿈에서 그가 지시한 대로 그를 위해 사원을 건설하는 것을 지시받았다.그러나 역사 기록에 따르면 이 절은 12세기 동강가 초다강가에 의해 창건되었다.그것은 12세기에 그의 후손인 아낭가시마 데바에 의해 완성되었다.자간나타, 발라브하드라, 서브하드라의 목조상이 여기서 신격화 되었다.그 사원은 1558년까지 힌두교 통치자들의 지배하에 있었다.그 후 오리사가 벵골의 아프간 나와브에 의해 점령되었을 때, 그곳은 아프가니스탄 장군 칼라파하드의 통제 하에 놓였다.무굴 황제 아크바의 장군인 라자 만싱에 의해 아프가니스탄 왕이 패배한 후, 이 사원은 1751년까지 무굴 제국의 일부가 되었다.그 후, 1803년까지 마라타 가문의 지배하에 있었다.영국령 라지 시대에 푸리 라자는 1947년까지 관리를 [46]맡았습니다.

사원에 있는 세 개의 이미지들은 크리슈나 경, 발라브하드라, 그의 형, 그리고 그의 여동생 서브하드라의 의인화된 자간나타입니다.그 이미지들은 완성되지 않은 형태로 님 나무로 만들어졌다.형제상을 이루는 나무 그루터기에는 사람의 팔이 있는 반면, 서브하드라의 그루터기에는 사람의 팔이 없습니다.머리는 크고 페인트칠이 되어 있으며 조각이 되어 있지 않습니다.얼굴에는 눈에 띄는 커다란 동그란 [25]눈이 있다.

푸리의 판차 티르타

주요 기사: Puri의 Pancha Tirtha
마르칸데슈와르 탱크

힌두교도들은 푸리로의 성지순례를 완료하기 위해 판차티르타나 푸리의 다섯 신성한 목욕터에서 목욕하는 것이 필수적이라고 생각한다.다섯 개의 신성한 수역은 인드라듀마나 탱크, 로히니 쿤다, 마칸데야 탱크, 스위타강가 탱크, 그리고 산스크리트어로 '마호다디'[50]라고도 불리는 벵골만입니다; 모든 것이 스와가다라 [51][52][53]지역의 신성한 목욕 장소로 여겨집니다.이 탱크들은 강우량과 [54]지하수로부터 지속적으로 공급된다.

푸리해수욕장 일출

군디차

주요 기사:군디차
군디차 정문

Jagannatha의 가든 하우스로 알려진 군디차 사원은 정원의 중심에 서 있으며 사방이 복합벽으로 둘러싸여 있다.그것은 자간낫 사원에서 북동쪽으로 약 3킬로미터(1.9마일) 떨어진 곳에 있다.이 두 사원은 라타 야트라로 가는 길인 바다 단다(그랜드 애비뉴)의 양 끝에 위치해 있다.전설에 따르면, 군디차는 원래 자간낫 [55]사원을 지은 인드라둠나 왕의 아내였다.

사원은 옅은 회색 사암을 사용하여 건축되었으며, 건축학적으로 들라 양식의 전형적인 칼링가 사원 건축의 전형입니다.이 단지는 비마나(생텀을 수용한 타워 구조), 자가모하나(의원회관), 나타만다파(축제장), 보가만다파(제물의 전당) 등 4개 요소로 구성되어 있다.작은 통로로 연결된 부엌도 있다.사원은 정원 안에 자리 잡고 있으며, "신의 여름 정원 별장" 또는 자간나타의 정원 별장으로 알려져 있다.정원을 포함한 전체 단지는 20피트(6.1m)[56] 높이의 430×320피트(131m×98m) 크기의 벽으로 둘러싸여 있다.

9일간의 Ratha Yatra를 제외하고, 삼합회상이 군디차 사원에서 숭배될 때, 그 외에는 일년 내내 비어 있다.관광객들은 입장료를 내고 절을 방문할 수 있다.외국인(일반적으로 본전 출입 금지)은 이 [57]기간 동안 이 절에 출입할 수 있다.이 절은 본전의 관리 기관인 푸리 자간낫사 관리국 산하에 있다.그 [56]절에는 소수의 서비들이 지키고 있다.

스와가드와르

푸리의 스와가드와르 바다

스와가드워는 바다 연안에 위치한 화장장이나 불타는 가트를 가리키는 이름이다.이곳에서는 먼 곳에서 가져온 힌두교 신자들의 시신 수천구가 화장됩니다.약 500년 [58]전 스와가드워에서 차이타냐 마하파라부가 사라졌다는 설이 있다.

해변

푸리바다 해돋이
조명주택에서 바라본 푸리해수욕장.

누나이 강 하구의 발리 해변으로 알려진 푸리의 해변은 마을에서 8km(5.0mi) 떨어져 있으며 가장자리에 까수리나 [10]나무가 있다.그것은 황금빛 황사를 가지고 있다.일출과 일몰은 [59]이곳의 경치 좋은 명소이다.길고 [25]넓은 바닷가에 파도가 밀려온다.

구립박물관

역로에 위치한 푸리지구박물관은 자간나타 경의 의복과 지역 조각품, 파타치트라(전통 천으로 만든 두루마리 그림), 고대 종려잎 필사본, 지역 공예품 [60]등을 전시하고 있다.

라구난다나 도서관

라구난다나 도서관은 에마라 마타 단지(정문인 심하드와라 맞은편 사자문)에 있습니다.Jagannatha Aitihasika Gavesana Samiti(Jagannatha Historical Center)도 이곳에 있습니다.도서관에는 야자나타의 고대 종려나무잎 필사본과 그의 숭배, 그리고 도시의 [60]역사가 소장되어 있다.

푸리의 축제

주요 기사:푸리 자간나타사 축제 목록
자간낫 사원 근처의 그랜드 로드

푸리는 매년 24개의 축제를 목격하는데, 그 중 13개가 주요 축제이다.그 중 가장 중요한 것은 6월에 열리는 자동차 축제인 Ratha Yatra입니다.100만 [61]명 이상이 참석하는 7월.

푸리의 라타 야트라

주요 기사 : Ratha-Yatra (푸리)
현대 푸리의 라타야트라(Ratha Yatra)는 사원을 배경으로 신들의 세 개의 전차를 보여준다.

그 Jagannath 사원 세가지 요소가 보통 사원의 푸리에서 내실에 있지만, 한번 Asadha(오리사의 6월이나 7월은 보통에 장마 철)의 그 달 동안 그들은 바다 Danda(푸리의 주요 거리)에(3킬로미터(1.9mi)의 거리를 점령하고)Gundicha Temple[62]에 엄청나게 큰 병 거를,(4륜 마차.)allowin에 다 나타난 지지 있다.g흙e darsuana(성스러운 뷰)를 가질 수 있습니다.이 축제는 Ratha Yatra로 알려져 있는데,[63] 이것은 병거들의 여정을 의미합니다.야트라는 매년 힌두력에 따라 아사다의 밝은 2주 중 둘째 날인 아사다 수클라 드위티야 날에 시작된다.[64]

역사적으로, 지배적인 강가 왕조는 서기 1150년경에 자간낫 사원이 완공될 때 라타 야트라를 설립했습니다.이 축제는 힌두교 축제 중 하나로 아주 [65]일찍 서양에 보고되었다.1321년 그의 설명에서, 수도사 오도릭은 사람들이 어떻게 "아이돌"을 병거에 태웠는지, 그리고 왕과 여왕 그리고 모든 사람들이 노래와 [66][67]음악으로 "교회"에서 그것들을 끌어냈는지를 보고했다.

라타스는 큰 바퀴가 달린 거대한 목조건물로 매년 새로 지어지고 신자들이 끌어당긴다.Jagannatha 경을 위한 이 수레는 높이가 약 14m, 35평방피트(32.3m)이며 [68]건설에 약 2개월이 소요된다.이 전차는 직경 7피트(2.1m)의 16개의 바퀴가 장착되어 있습니다.마차 앞면의 조각에는 마루티가 그린 네 마리의 목마가 그려져 있다.다른 세 면에는 라마, 수리아, 비슈누의 목각이 새겨져 있다.이 마차는 난디 고샤로 알려져 있다.전차 지붕은 노란색과 빨간색 천으로 덮여 있다.다음 마차는 14개의 바퀴가 장착된 44피트(13m) 높이의 발라바드라입니다.마차는 마부로 사티아키를 새기고 지붕은 빨간색과 녹색 천으로 덮여 있으며, 마차는 탈라드화자로 알려져 있다.이 수레에는 나라심하와 루드라가 자간나타의 동반자로 새겨져 있다.다음으로 12개의 바퀴에 받쳐진 높이가 43피트(13m)인 서브하드라의 수레로, 지붕은 검은색과 빨간색 천으로 덮여 있으며, 수레는 다르파 달란, 조각된 마부는 아르주나로 알려져 있다.마차에 새겨진 다른 이미지들은 Vana Durga, Tara Devi, Chandi [64][69]Devi이다.푸리의 예술가들과 화가들은 자동차를 장식하고 바퀴에 꽃잎과 다른 무늬를 그리고 목각 마부와 말, 그리고 [63]왕좌 뒤의 벽에 거꾸로 된 연꽃을 그립니다.Ratha Yatra 기간 동안 끌린 Jagannatha의 병거는 영어 단어 Juggernaut의 [70]어원적인 기원이다.라타 야트라는 슈리 군디차 야트라와 고샤 야트라라고도 불린다[64].

푸리에서 라타 야트라 동안 파한디 비제

판하라 체라

체라 판하라는[71] 라타 야트라와 관련된 중요한 의식이다.이 의식 동안, 가자파티 왕은 청소부 복장을 하고 신들과 병거 주변을 휩쓸고 다닙니다.왕은 금으로 된 빗자루로 병마차 앞 길을 청소하고 백단나무 물과 가루를 뿌린다.관습에 따라, 가자파티 왕은 칼링간 왕국에서 가장 높은 사람으로 여겨져 왔지만, 그는 여전히 자간나타에게 하찮은 서비스를 제공합니다.이 의식은 자간나타의 영령 아래, 강력한 군주와 가장 겸손한 [72]신자 사이에 구분이 없음을 의미합니다.

찬단 야트라

찬단 야트라의 세리머니가 열리는 나렌드라 티르타 전차
주요 기사:찬단 야트라

매년 악샤야 트리티야의 날에 열리는 찬단 야트라 축제는 라타 야트라의 전차 건설의 시작을 기념합니다.이것은 또한 힌두교의 [10]새해를 기념하는 날이기도 하다.

스나나 야트라

주요 기사: Snana Yatra

매년 힌두력 Jestha (6월)의 푸르니마 날에, 자간나트 사원의 삼합회 이미지는 스나나나 야트라에 맞춰 의식적으로 목욕을 하고 장식된다.목욕을 위한 물은 절 북문 근처에 있는 수나관에서 108개의 항아리에 담겨 나온다.이 우물에서는 1년에 한 번만 물을 길어 신들의 목욕탕을 목적으로 한다.목욕 후에는 코끼리 신 가네샤의 패션으로 삼합회상을 입힌다.그 후, 밤중에, 원래의 삼존상은 본전으로 돌아가는 행렬에서 꺼내지지만, 아나사라 [64]핀디라고 알려진 장소에 보관된다.이후 줄라나 야트라는 21일 동안 대열에서 신들의 대리 이미지를 꺼내 나렌드라 [10]티르타 탱크의 보트 위를 순항할 때 공연된다.

아나바사라 또는 아나사라

Snana Yatra에서의 이미지.

산스크리트어 '아나바사라'[73]의 파생어인 '아나사라'는 말 그대로 휴가를 뜻한다.매년 성스러운 스나나 야트라 이후, 수다르샤나 차크라가 없는 삼합회 이미지는 아나바사라 가르(Anavasara Ghar)라는 이름의 비밀 제단으로 옮겨집니다. "핀디"는 오리야 용어이며, 그곳에서 다음 2주간의 (Krishna Paksha) 이미지를 볼 수 없습니다.대신, 신도들은 [64][74]비슈누를 묘사한 알라나트의 네 손 형태로 주를 보기 위해 근처의 브라흐마기리로 갑니다.그 후 신자들은 나바요바나라고 불리는 라타 야트라 전날에야 주님을 처음 보게 된다.신들은 정교한 제사 목욕을 한 후에 열병에 걸린다는 것이 현지 신앙이며, 그들은 15일 동안 특별한 신하인 다이타파티스에 의해 치료된다.다이타파티스는 Netrotchhaba (삼합회의 눈을 그리는 의식)라고 알려진 특별한 nitis (희생)를 행한다.이 기간 동안 요리된 음식은 [75]신에게 바치지 않는다.

나바 칼레바라

주요 기사 : 나바칼레바라, 나바칼레바라 2015

Naba Kalebara는 아샤다의 한 달 뒤에 Adhika Masa라고 불리는 다른 아샤다의 달이 뒤따를 때 자간나타 경과 관련된 가장 큰 사건들 중 하나이다.이것은 8년, 12년, 심지어 18년 간격으로 일어날 수 있다.말 그대로 오디아에서 "새로운 몸"을 의미하는 이 축제는 수백만 명의 사람들이 목격하고 이 행사를 위한 예산은 일반적으로 50만 달러가 넘는다.이 행사는 사원에 새로운 이미지를 설치하고 코이리 바이쿤타의 사원 구내에 오래된 이미지를 매장하는 것을 포함한다.2015년 7월에 행해진 나바칼레바라 의식에서는 1996년에 사원에 설치되었던 우상이 님 [76][77]나무로 특별히 조각된 새로운 이미지로 대체되었다.이 [78]축제에는 300만 명 이상이 참석한 것으로 알려졌다.

수나 베샤

주요 기사:수나 베샤
수나 베샤 또는 야가나타 경의 황금 의상

라자, 라자디라자, 라자드히라자 베샤 또는 라자 베샤로도 알려진 수나 베샤는 자간나트 사원의 삼존상이 금 [79]장신구로 장식되는 행사이다.이 사건은 1년에 5번 관찰된다.마하 푸르니마(1월), 아사다 에카다시(7월), 다샤하라(10월), 카르틱 푸르니마(11월), 푸사 푸르니마(12월)[81][82]에 흔히 볼 수 있다.이러한 수나베샤의 이벤트는 심하드워에 배치된 전차를 타고 라타야트라 때 바후다 에카다시에서 관측된다.다른 네 마리의 베샤는 라트나 싱하자나(Gem이 박힌 제단)의 사원 안에서 관찰된다.이 때, 자간나타와 발라바드라의 손과 발에는 금판이 장식되어 있고, 자간나타는 오른손에는 금으로 만든 차크라(원반)가 장식되어 있고, 왼손에는 은색 소라로 장식되어 있다.발라바드라는 왼손에 금으로 만든 쟁기로 장식되어 있고,[81] 그의 오른손에는 황금 메이스가 장식되어 있다.

닐라드리 비제

힌두력의 달인 아사다 (6-7월)[83]에 13일째 되는 날, 닐라드리 비제는 라타 야트라의 종말을 기념합니다.신들의 삼존상을 수레에서 꺼내어 리드미컬하게 흔들리며 생텀 산토룸으로 운반하는데, 판디라고 알려진 의식이다.[77]

사히야트라

사히야트라에서 상연되고 있는 연극의 한 장면

세계에서 가장 큰 [84]야외극장으로 여겨지는 사히 야트라는 람 나바미에서 시작하여 라마 아비스케(산스크리트어: 실망스러운)로 끝나는 전통 문화 연극 축제 또는 민속극이다.축제에는 라마야나의 다양한 장면을 그린 연극이 포함되어 있습니다.다양한 지역의 주민들, 즉 사이즈는 [85]길모퉁이에서 연극을 공연하는 임무를 맡았습니다.

사무드라 아라티

푸리에서 마타의 제자들이 바다를 숭배하는 사무드라 아라티

사무드라 아라티는 9년 [86]전 현재의 샹카라차랴에 의해 시작된 매일의 전통이다.매일의 연습에는 고바르단 마타의 제자들이 푸리의 스와가드와르에서 바다에 바치는 기도와 화염을 포함한다.매년 파우시 푸르니마에는 샹카라차랴가 직접 나와 바다를 향해 기도를 올립니다.

운송

이전에는 도로가 존재하지 않을 때, 사람들은 푸리에 도달하기 위해 동물이 끄는 차량이나 마차를 타고 걷거나 이동하곤 했다.여행은 갠지스강을 따라 캘커타까지 간 후 도보나 마차로 이동했다.자간낫사닥(도로)이 건설된 것은 마라타 통치 기간인 1790년경이었다.동인도 회사는 캘커타에서 푸리로 가는 철도를 부설했고,[87] 1898년에 운행되기 시작했다.푸리는 현재 철도, 도로, 항공편으로 잘 연결되어 있다.푸리와 캘커타, 쿠르다를 연결하는 남동부 철도의 광궤 철도 노선은 이 노선의 중요한 철도 분기점입니다.철도 거리는 캘커타에서[88] 약 499km(310mi), 비샤하파탐에서 약 468km(291mi)이다.도로망에는 약 60km(37mi) 떨어진 주 수도인 부바네스와르(Bhubaneswar)와 도시를 연결하는 NH203이 포함됩니다.NH 203 B는 브라흐마기리를 통해 도시와 사타파다를 연결합니다.NH 203A의 일부인 Marine Drive는 Puri와 Konark를 연결합니다.가장 가까운 공항은 Biju Patnaik 국제공항입니다.[61]푸리 역은 인도 [89]철도의 100대 예약역 중 하나입니다.

미술 공예

샌드 아트

아기 코끼리의 모래 예술

모래 예술은 푸리의 해변에서 만들어진 특별한 예술 형태이다.이 미술 형식은 14세기에 살았던 시인 발라람 다스 덕분이다.다양한 신들과 유명한 사람들의 조각품들이 이제 아마추어 예술가들에 의해 모래 위에 만들어졌다.이것들은 파도에 떠내려가는 자연 그대로의 일시적 현상이다.이 예술 형식은 최근 몇 년 동안 국제적인 명성을 얻고 있다.오디샤의 유명한 모래 예술가 중 한 명은 수다르샨 파트나이크입니다.그는 1995년 벵골만의 야외에 골든 샌드 아트 인스티튜트를 설립하여 이 예술 [90][85]형식에 관심이 있는 학생들에게 교육을 제공하였다.

아프리케 아트

아프리케 예술 작품

자수와 달리 바느질을 기반으로 한 공예품인 아프리케 아트는 피필리의 하타 마하라나가 개척했다.그것은 푸리에서 신들의 장식과 판매를 위해 널리 사용된다.마하라나의 가족은 푸리의 마하라자에 의해 다르지, 재단사 또는 세박으로 고용된다.그들은 다양한 축제와 종교의식을 위해 절에서 신들을 장식하기 위한 물건들을 준비한다.이 어플리케이션은 카노피, 우산, 휘장, 캐리어백, 깃발, 말이나 소의 덮개, 기타 가정용 직물의 형태로 밝은 색상과 무늬가 있는 직물로 푸리에서 판매되고 있습니다.사용된 천은 빨강, 검정, 노랑, 초록, 파랑,[91] 청록색의 어두운 색으로 만들어졌다.

파타키트라

이 지역에서 가장 오래된 형태의 천으로 만든 두루마리 그림 중 하나인 파타치트라는 원래 의례적인 용도로, 푸리와 [92]오디샤의 다른 사원들을 위한 기념품으로 만들어졌다.

문화

오디시 댄서

매년 열리는 종교 축제를 포함한 푸리의 문화 활동은 다음과 같습니다.푸리 비치 페스티벌은 매년 11월 5일부터 9일까지, 슈렉셰트라 우타브는 12월 20일부터 1월 2일까지 열렸다.문화 프로그램으로는 독특한 모래 예술, 지역 및 전통 공예품 전시, 음식 [93]축제 등이 있습니다.또한, 매월 둘째 주 토요일에는 2시간 동안 씨비치 경찰서 인근 지역 수집가 회의장에서 문화 프로그램이 열린다.오디시 춤, 오디시 음악, 민속 춤이 이 [93]행사의 일부이다.오디시 춤은 푸리의 문화 유산입니다.이 춤의 형태는 신들을 기쁘게 하기 위해 자간낫 사원에 딸린 데바다시스(마하리스)가 춤을 추면서 푸리에서 유래했다.데바다시 연습은 중단되었지만, 춤의 형태는 현대적이고 고전적이 되어 널리 인기를 끌고 있으며, 오디시의 거장 예술가나 스승(교사)도 푸리 [94]출신이 많다.유명한 오디시 무용수로는 켈루차란 모하파트라, 마야다르 라우트, 소날 만싱, 산주카 파니그라히 [citation needed]등이 있다.

교육

푸리 사만타 찬드라 세카라 칼리지

학교는

단과대학 및 단과대학

주목받는 사람들

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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참고 문헌

외부 링크

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