파달 페트라 스탈람
Paadal Petra Sthalam| 다음에 대한 시리즈 일부 |
| 샤이즘 |
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 힌두교 포탈 |
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|---|---|---|
| 63개의 나야나르의 타밀 챠이바 찬송가 12권 | ||
| 부품. | 이름 | 작가 |
| 1,2,3 | 시루카다이카푸 | 삼반다르 |
| 4,5,6 | 테바람 | 티루나부크카라사르 |
| 7 | 시루파투 | 순다라르 |
| 8 | 티루바사캄 & 시루크코바이야르 | 마니카바사가르 |
| 9 | 티루비사이파 & 티루팔라안두 | 다양한 |
| 10 | 시루만드히람 | 삼음체 |
| 11 | 다양한 | |
| 12 | 페리야 푸라남 | 젝키자르 |
| 파달 페트라 스탈람 | ||
| 파달 페트라 스탈람 | ||
| 라자라자 1세 | ||
| 남비얀다르 남비 | ||
파달 페트라 탈람은 CE 6~9세기 사이바 나야나르의 시에서 존경받는 275개의[1] 사원으로 대륙에서 가장 위대한 시바 사원에 속한다. 이에 비해 디브야 데스암스는 인도 타밀나두의 현대 바이슈나바 알바르의 시에서 미화된 108개의 비슈누 신전이다.
테바람
Thevaram literally means "garland of divine songs" and refers to the collection of verses sung praising Shiva, the primary god of the Shaivite sect of Hindu religion, by three Tamil poets known as Saiva Kuruvars - Thirugnana Sambanthar, Tirunavukkarasar (aka Appar) and Sundaramoorthy Nayanar (aka Sundarar).[2] 이들 3명은 힌두교 신자 종파인 나얀마르 육십삼명 중 일차적인 3명으로 꼽힌다. 전자는 CE 7세기 동안 살았던 반면 후자는 CE 8세기 경에 살았다. Thevaram의 모든 노래는 타밀의 pathikam이라고 불리는 10곡의 세트로 믿어진다. 일부 음악 전문가들은 테바람을 신성한 음악적 형태로 여긴다.[3] 사원의 명칭에 대한 산스크리트화는 후에 테바람에서 언급된 명칭을 대체한 것으로 일반적인 견해가 있다. 일반적인 예로는 테바람에서 틸라이에 대한 치담바람과 쿠단타이에 대한 콤바코남의 치담바람이 있다.[4]
Thevaram에서 언급된 275개의 사원은 Paadal Petra Thalam이라고 불리며, 시에서 불려진 사원을 의미한다. 반대로 Vaippu Thalam은 Thevaram의 노래에서 무심코 언급된 사원이며 그러한 사원에 대한 언급이 부족하다. 현대에는 테바람의 구절을 매일, 그리고 타밀나두의 대부분의 시바 사원에서 축제 기간 동안 오드후바르라고 불리는 음악가들에 의해 노래된다.[5]
티루바사감
마니카바카르(Manikkavacakar)는 사이바 쿠라바르(Saiva Kuravars) 계열의 4번째 시로, 시구들은 시루바사감(Tiruvasagam)으로 분류된다. '티루바사가투쿠 우루가르, 오루바사가투쿰오루가르'는 다른 것을 위해 꿈쩍도 하지 않는 사람을 뜻하는 말이 있다.
파달 페트라 탈랑갈
사이바 나야나르스의 시구가 숭배하는 사원은 약 275곳이며 타밀나두의 가장 위대한 시바 사원에 속한다.[1] 타밀나두에는 265개의 사원이 있고, 안드라프라데시 주의 사원 2개, 케랄라 주의 사원 1개, 카르나타카 주의 사원 1개, 우타라칸드 주의 사원 2개, 스리랑카의 사원 2개, 네팔의 사원 1개, 카일라시 산의 티루카일라야얌이 있다. 목록은 아래와 같다.
판차부사 탈랑갈
이것은 육지, 물, 공기, 하늘, 불이라는 다섯 가지 원소의 발현인 사원을 가리킨다.
| 카테고리 | 사원 | 위치 |
| 땅 | 에캄바레스와라 사원 | 칸치푸람 |
| 불 | 아루나찰스화라르 사원 | 티루반나말라이 |
| 물 | 티루바나이카발 | 트리치 |
| 스카이 | 치담바람사 | 치담바람 |
| 공기 | 스리 칼라하스트히스와라 스와미 사원 | 칼라하스티, 안드라프라데시 주 |
칸치푸람 에캄바레스와라 사원(토지)
아루나찰스화라르 사원, 티루반나말라이(화재)
트리치(물)의 티루바나이카발 사원
칼라슈티 사원(에어)
판차사바이탈랑갈
| 카테고리 | 사원 | 위치 | 요소 |
| 라티나차바이 | 바다 아리아니예스와라 사원 | 첸나이 시루발랑가두 | 에메랄드 |
| 베란다바이 | 나타라자르 사원 | 치담바람 | 금 |
| 벨리차바이 | 미낙시 암만사 | 마두라이 | 은색 |
| 타미라차바이 | 넬라아파르 사원 | 티루넬벨리 | 구리 |
| 치티라차바이 | 쿠트라라나타 사원 | 티루쿠트랄람 | 예술 |
티루쿠트랄람
아슈타 베라탐 탈랑갈
시바가 있는 사원은 격노하여 공연한 것으로 생각된다. 8개의 절은 1에 있다. 쓰루바드히카이2길 쓰루코이루르 3. 시루카다유르 4. 바즈후버 5. 시루쿠라카발 (쿠루카이 ) 6. 제7호. 시루칸디유르 8번지. 츠루비르쿠디.
| 사원 | 위치 | 구 | 이미지 |
| 티루바디가이 베라타아네스와라르 사원 | 티루바디가이, 판루티 | 커드달로레 구 |  |
| 코루카이 베라테스와라르 사원 | 티루쿠루카이 | 나가파티남 구 |  |
| 티루크코빌루르 베라테슈와라르 사원 | 티루코일루르 | 티루반나말라이 구 |  |
| 아미르타가테스와라 사원 | 티루카다이우르 | 나가파티남 구 |  |
| 바주부르 베라테스와라르 사원 | 바주부어, 메이일라두쓰라이 | 나가파티남 구 |  |
| 킬라파라살루르 베라테스와라르 사원 | 티루파리야루르 | 나가파티남 구 |  |
| 칸데스와라 사원 | 티루칸디우르 | 탄자부르 구 |  |
| 티루비르쿠디 베라타네스와라르 사원 | 쓰루비르쿠디 | 쓰루바루르 구 |  |
사프타 비당암
티루바루르의 타이가라자르 사원은 신에 의해 처형되는 아자파 나타남으로 유명하다. 전설에 따르면, 무쿠쿤타라는 초라 왕은 인드라(천신)로부터 은혜를 얻어 비슈누의 가슴 위에 놓여 있는 티아가라자 몽디(신전 내 신 시바)의 모습을 받기를 원했다. 인드라는 왕을 잘못 안내하려 했고 6개의 다른 이미지를 만들었지만, 왕은 티루바루르에서 올바른 이미지를 선택했다.[6] 나머지 6개의 이미지는 티루날라루, 나가파티남, 티루카라이일, 티루콜리, 티루바아이무르, 티루마라이카두 등에 설치되었다.[7] 7곳 모두 카우베리 삼각주 강에 위치한 마을이다. 7개의 티아가라자 상은 모두 행렬에서 찍을 때 춤을 춘다고 한다(실제 춤을 추는 것은 과정상의 신이다). 춤 양식이 있는 절은 사파 비당암(7무용)으로 간주되며,[8] 관련 절은 다음과 같다.[9]
| 사원 | 비당가르 사원 | 댄스 포즈 | 의미 |
| 티루바루르의 타이가라자르 사원 | 비디비당가르 | 아자바 나타남 | 비슈누의 가슴에 안긴 스리 티아가라자의 춤과 흡사하게 외침 없이 춤을 춘다. |
| 티루날라르 다바라니예스와라르 사원 | 나가라비당가르 | 운마타 나타남 | 술 취한 사람의 춤 |
| 나가파티남 카야로하나스와미사 | 순다라비당가르 | 빌라티 나타남 | 바다의 물결처럼 춤추며 |
| 삼루카라이일 칸나야리암무다야르사 | 아디비당가르 | 쿠쿠다나타남 | 수탉처럼 춤추며 |
| 시루쿠발라이 브라흐마푸레스와라 사원 | 아바니비당가르 | 브룽가 나타남 | 꽃 위를 맴도는 벌처럼 춤추며 |
| 티루바이무르 바이무오르나타르 사원 | 날라비당가르 | 카말라 나타남 | 산들바람에 움직이는 연꽃처럼 춤을 춘다. |
| 베다라니암 베다라니예스와라르 사원 | 부바니비당가르 | 함사파타 나타남 | 백조의 걸음걸이로 춤을 춘다. |
스타남 사프타
삽타사남 축제는 매년 4월 동안 티루바이야루에서 열린다. 수백 명의 사람들이 티루바이야루 7곳에서 각각의 사원 주요 신들을 싣고 있는 7개의 유리 팰란쿠니가 융합되는 것을 목격한다. 팰런킨은 카스탠드 부근에서 퍼레이드를 벌였고, 인형이 팰런킨의 주요 신들에게 꽃을 바치는 푸코리스(꽃 축제)를 구경한 관중들. 포오코리스가 끝나면 팔랑킨들은 각자의 자리로 떠난다.[10] 일곱 절은
| 사원 | 장소 | 구 |
| 아이야라파르 사원 | 쓰루바이야루 | 탄자부르 |
| 아파스사하야르 사원 | 티루파자남 | 탄자부르 |
| 오다나바네스와라르 사원 | 티루코트루투라이 | 탄자부르 |
| 베다푸리스와라 사원 | 티루베디쿠디 | 탄자부르 |
| 칸데스와라 사원 | 티루칸디우르 | 탄자부르 |
| 푸바나나타르 사원 | 시루판투루티 | 탄자부르 |
| 네이야디아파르 사원 | 티루나이타남 | 탄자부르 |
사프타 만개 석순
일곱 절은
| 사원 | 주재신/컨설턴트 | 만개 | 위치 |
| 차크라바게슈와라 사원 | 차크라바게스화라르/데바나야기 | 차크라망가이 | 차크카라팔리, 탄자부르 |
| 아리무테스와라 사원 | 아리무테스와라르/남비카이 | 하리망가이 | 탄자부르 아리야망가이 |
| 크리스티바게스와라 사원 | 크리스티바게스와라르/알랑가라발리 | 수라망가이 | 탄자부르 수라망갈람 |
| 잠부게스와라 사원 | 잠부게스와라르/아킬란데스와리 | 난디망가이 | 탄자부르, 티루풀라망가이 |
| 파수망가이사 | 파스파티스와라르/팔발레이나야기 | 파수망가이 | 탄자부르, 시루칸디우르 |
| 찬드라무레스와라 사원 | 찬드라물레스와라/라자라제스와리 | 타자망가이 | 타자망가이, 탄자부르 |
| 티루풀라망가이사 | 알란두라이나타르/사이다라나야기 | 풀아망가이 | 당아망가이, 탄자부르 |
아타라 스탈람
아나타라 스탈람은 인간 해부학과 관련된 탄트리크 차크라를 다이빙으로 가장한 곳으로 여겨지는 곳을 가리킨다. 아나말라이야르 사원은 마니푸오라가와 연관된 마니푸오라가 종유석으로[11] 불리며, 영적 무지, 갈증, 질투, 배신, 수치심, 공포, 혐오, 망상, 어리석음, 슬픔의 인간 해부학적 원인이다.[12] 타밀나두에는 사원이 4개, 안드라프라데시에는 1개, 바라나시에는 1개씩 있다.
| 탄트리체크라 | 설명 | 사원 | 위치 | 기호 |
| 안타감 (산스크리트어: आज्ा, āñā[, āñā[[) | 눈썹 바로 뒤의 뇌 | 나타라자르 사원 | 치담바람 | |
| 비수티 (산스크리트어: विुुधध, Viśudda) | 척추 근처의 목 부위 | 스리 칼라하스트히스와라 스와미 사원 | 칼라하스티 | |
| 아나하타 (산스크리트어: अनातत, 아나하타) | 척추 뒤의 중앙 통로 | 가시 비슈와나트 사원 | 바라나시 |  |
| 마니포오라감 (산스크리트어: मणिपर, Maṇipura) | 배꼽 바로 뒤의 척추 | 아루나찰스화라르 사원 | 티루반나말라이 |  |
| 스와티스타남 (산스크리트어: स्ाििष,,,,,,, Svadhiṭhhh)))) | 자신의 거처 | 티루바나이카발 | 트리치 |  |
| 물라타람 (산스크리트어: मूाधर,, Mullarahra) | 척수의 기저부 끝 | 타이가라자 수영 사원 | 티루바루르 |  |
갤러리
참고 항목
외부의
- 파달 페트라 종유도
- 마두라이 주변의 파달 페트라 석순
- 케랄라 주변의 파달 페트라 종유석
- 카르나타카 주변의 파달 페트라 종유석
- 에로드 주변의 파달 페트라 종유석
- 스리랑카 주변의 파달 페트라 종유석
메모들
- ^ a b "A comprehensive description of the 275 Shivastalams glorified by the Tevaram hymns". templenet.com. Retrieved 11 January 2011.
- ^ "Understanding some aspects of Hinduism". Daily News. Colombo, Sri Lanka. 24 March 2011. Archived from the original on 5 May 2016. Retrieved 26 July 2015 – via HighBeam.
- ^ SAK, Durga (1 January 2009). "The Oxford Illustrated Companion to South Indian Classical Music". Journal of the Indian Musicological Society. Indian Musicological Society. Archived from the original on 9 April 2016. Retrieved 26 July 2015 – via HighBeam.
- ^ Scharfe, Hartmut (1 October 1999). "The Doctrine of the Three Humors in Traditional Indian Medicine and the Alleged Antiquity of Tamil Siddha Medicine". The Journal of the American Oriental Society. 119 (4): 609. doi:10.2307/604837. JSTOR 604837.
- ^ Shulman, David (1 January 1997). "Tevaram: Ayvuttunai (Tevaram: Etudes et glossaire tamouls)". The Journal of the American Oriental Society. Archived from the original on 17 April 2016. Retrieved 26 July 2015 – via HighBeam.
- ^ V., Meena (1974). Temples in South India (1st ed.). Kanniyakumari: Harikumar Arts. pp. 33–4.
- ^ 카라이칼의 역사를 엿볼 수 있다.사로자 순다라라얀
- ^ The Journal of the Music Academy, Madras: Volumes 33-34.음악 아카데미(인도 마드라스) - 1962년
- ^ Nityasumaṅgalī: 남인도의 devadasi 전통.P.146. 사스키아 C. 케르센봄스토리
- ^ http://www.hindu.com/2011/04/22/stories/2011042255521400.htm.The 힌두교
- ^ 카말라바스카란 1994
- ^ 창 2011. 페이지 121
참조
- Kamalabaskaran, Iswari (1994). The light of Arunachaleswarar. Affiliated East-West Press Pvt. Ltd.
- Spear, Heidi (2011). The Everything Guide to Chakra Healing: Use Your Body's Subtle Energies to promote Health, Healing and Happiness. USA: Adams Media. ISBN 978-1-4405-2649-7.
