나바칼레바라 2015

Nabakalebara 2015
나바칼레바라
Nabakalebara2015logo.jpeg
페스티벌 로고
장르.종교의
시작합니다.2015년 3월 29일
2015년 7월 17일
빈도수.19/8/12년
장소오디샤 푸리 자간낫 사원
취임식1733
설립자가자파티 라마찬드라 데바 (아비나브 인드라둠나)
이전 이벤트1996
다음 이벤트2034년 7월 17일
참가자순례자
출석500만(약)
보호자가자파티 마하라즈 푸리
웹 사이트nabakalebara.gov.in

나바칼레바라 2015는 자간나트, 발라브하드라, 서브하드라, 수다르샨의 우상이 새로운 우상으로 대체될 때 대부분의 자간나트 사원과 관련된 나바칼레바라의 고대 의식을 기념하는 것으로, 1996년에 이러한 행사의 마지막 축제가 열렸다.축제의 기간은 점성술적 행성의 [1]위치에 따라 힌두 달력에 따라 선택됩니다.2015년 축제는 여러 일정이 포함되어 있으며, 3월 23일부터 바나자가 야트라(옛것을 대체할 새로운 이미지를 만들기 위해 의 나무를 선택하는 과정)로 시작되어 7월 27일 수나베사에 이어 라타야트라(황금색 복장을 한 신의 새로운 이미지를 장식하는 것)와 함께 마무리된다.특정 [2]날짜 사이에.500만 [3]명 이상의 신도들이 오디샤 푸리 자간낫 사원 내 및 그 주변에서 열리는 이러한 의식에 참여할 것으로 예상된다.

역사

2015년 라타야트라 때 전차에 탄 신형 자간나트 또는 나바칼레바라 머티의 우상

나바칼레바라 의식이 시작된 정확한 연도는 알려지지 않았다.그러나 많은 경우 신전은 외부 세력에 의해 공격당했을 때 비밀리에 묻히거나 옮겨야 했다.위협이 전달된 후 이미지는 복구되었지만 다시 만들어 다시 설치해야 했습니다.기록된 사건 중 하나는 1600년 야자티 왕이 이슬람 침략자들의 공격 중 묻혔던 손푸르에서 이미지를 되찾은 후 이 의식을 치렀다고 보도된 것이다.왕에 의해 목상이 발굴되었을 때, 그는 그것들이 부패한 상태임을 발견했고,[4] 그래서 새로운 조각상을 조각하여 절의 제단에 설치했다.

또 다른 역사의 버전은 이슬람교도들이 오디샤를 침략한 후 우상 파괴자들이 해안의 이미지를 불태웠다는 것이다.심지어 아프간인조차 아크바르의 명령을 무시하고 자간낫 사원을 모독했다.이후 만 싱은 1578년에 오디샤를 점령했다.그러나 바이슈나바의 떠돌이 성인 베사라 모한티는 "브라흐마 파다르타"로 알려진 그 검게 그을린 유골을 모아 쿠장으로 가져갔다.그리고 나서, 자간낫 사원 연대기 자료에 따르면, 쿠르다의 라자인 라마찬드라 뎁이 쿠장으로부터 신성한 유골을 가져와서 자간낫의 [5]새로운 이미지로 신성화했다.

나바칼레바라 축제는 푸리에서 매년[6] 열리는 라타 야트라보다 훨씬 크고 더 오래 지속된다 Anncharlott Eschmann에 따르면, 이것은 콘드 부족의 부족 의식을 산스크리트화한 버전이다.이 의식의 「프로토 타입」은 [7]콘드에 의해서 행해진다고 한다.

축제 의식은 65일이라는 긴 기간에 걸쳐 자간낫 경, 발라브하드라 경, 수다르샤나의 브라흐마를 뜻하는 "다루 브라흐마"로 알려진 오래된 이미지를 님 나무 나무로 만든 새로운 이미지로 대체하기 위해 행해진다.나바칼레바라 축제의 시작에 앞서 적당한 나무 나무인 다루 브라흐마 나무를 찾아 조각 장소로 운반한다.그것은 힌두력 달의 Chaitra Shukla Dashami([3]음력 달의 밝은 반달의 10일) 날에 시작된다.

힌두력에 따르면, 아샤다의 아디카마사(6월/7월)에 아샤다의 음력 2개월이 1년에 두 달이면 제사를 지낸다.이런 드문 경우는 보통 12년에 한 번 발생하지만, 그 차이는 8년에서 19년 사이일 수 있다.20세기에 나바칼레바라는 1912년, 1931년, 1950년, 1969년, 1977년, 1996년에 기념되었다.21세기 제1회 나바칼레바라는 2015년 3월 29일부터 시작하여 7월 30일 닐라드리비제로 끝나는 기간 동안 사원 [2][3]관리국의 발표에 따라 행해지고 있다.제사의 중심 인물인 자간나타 경은 자간나트 신전에서 우주의 왕으로 추앙받고 있다.그는 왕국에서 서열 1위이며, 푸리의 마하라자 가자파티는 2위이며 사원의 주종이다.마하라자는 야간나트에게 선물을 주었지만, 또한 봉건 왕들의 대표들로부터 선물을 받았고, 그의 관할권은 부족 지역까지 확장되었다.푸리 사람들에게 신들은 부족 사람들과 함께 살았기 때문에 거대한 나무 그루터기의 특이한 형태를 취했다.왕은 나바칼레바라의 정교한 종교적 의식을 치른 후 힌두교 사원에서 이 이미지들을 신격화했지만, "비루파"라고 불리는 부족의 불완전한 형태는 유지되었지만 천과 수지로 싸여 있었다.이 이미지는 나무로 만들어져 있기 때문에 사람과 마찬가지로 썩을 수밖에 없기 때문에 교체가 필요합니다.나바칼레바라라고 [7][8]불리는 정교한 의식과 함께 행해지는 대체입니다."새로운 몸"을 뜻하는 '나바'와 "신체"[1]를 뜻하는 '카레바라'의 합성어이다.시간이 지날수록 변질되는 것은 신들의 몸일 뿐이지만, 나무 몸 안에 있는 브라만이나 브라흐마파다르타(Brahmapadartha, 나무에 [1]안치된 영혼)는 오래된 이미지에서 비밀스러운 종교적 굴레를 [9]통해 새로운 이미지로 옮겨간다.

프로그램 스케줄

바나자가 야트라로 가는 성스러운 다루스를 운반하기 위한 수레

나바칼레바라 2015 의식은 다음과 같이 [2]거행되었다.

  • 2015년 3월 29일 일요일 : 바나자가 야트라.[2][10]
  • 2015년 3월 30일 월요일 들리 마타로 [2]여행.Daitapati's는 Jagannath Ballava Ashram을 떠나 Nua River Bank Ashram에 [11]머물 것이다.
  • 2015년 4월 2일 (목)들리 마타에 [2]머무르세요.
  • 2015년 4월 3일 금요일:카카트푸르 망갈라 [2]사원에서 예배를 드립니다.
  • 2015년 4월 4일(토) ~ 5월 17일(일) :Daru를 [2]탐색합니다.
  • 2015년 6월 2일 (화)데바스나[2]푸르니마
  • 2015년 6월 5일 (금)이미지 [2]조각
  • 2015년 6월 15일 월요일:자정에 [2]브라흐마 전승
  • 2015년 7월 17일 금요일: Naba jaubana darshan.[2]
  • 2015년 7월 18일 토요일:래스 야트라.[2]
  • 2015년 7월 22일 수요일:헤라판차미[2]
  • 2015년 7월 26일 일요일:바후다 야트라.[2]
  • 7월 27일(월)수나베사.[2]
  • 2015년 7월 28일(화)아다라 [2]니티.
  • 2015년 7월 30일(목)닐라드리비제.[2]

주요 이벤트

바나하가 야트라, 데바스나나 푸르니마, 넷루차브, 나바호바나 베샤, 라스 야트라, 수나베사 등 2015년 나바칼레바라 전, 나바칼레바라 전, 나바칼레바라 전, 나바칼레바라 전, 나바칼레바라 전, 나바칼레바라의 주요 행사들이 [2]상세하게 소개되어 있다.

바나자가 야트라

다이트야스는 신전에서 카카트푸르 망갈라 여신의 신성한 축복을 구하고, 야간나트 경과 다른 신들의 우상을 만들기 위한 님 나무의 위치를 알려준다.

바나자가 야트라는 나바칼레바라의 주요 행사보다 앞서 있다.이 야트라 또는 탐험대는 신들의 새로운 우상이 조각될 신성한 나무 또는 "다루스"를 찾기 위해 수행되는 탐험입니다.이 임무는 절의 신들을 섬기는 합법적인 다이타들에게 맡겨진다.기도를 드리고 정해진 의식을 치른 후, "달라파티"라고 불리는 지도자가 이끄는 다이트야들(보통 100명 정도) 팀은 각각의 파울의 새로운 이미지를 조각하기 위한 적절한 나무를 찾기 위한 여정을 하기 위해 자간낫 사원의 주종인 마하라자 가자파티의 궁전으로 간다.r gods.왕은 라자구루나 주임 [8]신부 앞에서 베텔넛을 제공함으로써 그들에게 허가를 내주었다.리더가 이끄는 다이트야 팀은 맨발로 약 50km를 걸어 첫날 딜리 마타에 정차한 뒤 카카트푸르 망갈라 사원으로 가서 기도를 올린다.네 명의 다이트([12]고참 서빙자)가 님나무의 위치에 대한 신의 인도를 구하며 여신 앞에서 잠을 잔다.

그리고 나서, 노예들은 정해진 표지, 크기, 그리고 위치에 따라 각각의 신들에게 적합한 님 트리를 찾아 나아갑니다.나무를 고르고 나면 흰 천으로 덮인 다음 베어 버립니다.그런 다음, 그들은 긴 행렬을 이루어 북과 심벌즈를 치며 마을을 지나 사원 근처의 코일리 바이쿤타에 있는 임시 조각 창고 장소로 옮겨집니다.이곳에서는 매일 님의 통나무에 예배를 드리고 데바스나나 푸르니마의 [3]날까지 음식을 바칩니다.

2015년 3월 [10]29일 푸리에서 바나자가 야트라가 시작되었다.2015년 [13]4월 11일 토요일 자정경에 스다르샤나 경의 나무(님트리)의 위치에 대한 발표가 있었다.

다루스 컬렉션

  • 스다르샤나 영주의 다루가 부바네스와르 [14]외곽의 발라카티 근처의 가르 쿤투니아 마을에서 확인되었습니다.
  • 발라브하드라 경의 다루는 자가싱흐푸르 [15]지역의 얀카다 사라라 사원 근처에서 발견되었다.
  • 2015년 4월 24일 금요일에 서브하드라 여신의 다루의 위치가 발표되었다.그것은 자가싱흐푸르 지역의 [16]비리디 블록 아래 아단가다에 있는 닐라칸테스와르 사원에서 발견되었다.
  • 4월 29일, 자간나트 경의 다루의 위치는 자가싱흐푸르 [17]구역의 라구나트푸르 블록 아래의 카리파디아로 발표되었다.

나무나무의 의의

절로 가는 길의 자간낫다루

야간낫의 다루

자간낫다루를 위해 선택된 나무는 보통 인간의 거주지에서 멀리 떨어져 있어야 한다.색상은 어둡거나 검붉게 보일 것입니다.나무의 줄기는 4개의 가지와 함께 똑바로 봐야 한다.게다가 나무는 높이가 7~12큐빗이어야 하며 강이나 연못 근처나 3개의 [18]오솔길 건너편에서 자랐어야 한다.

발라바드라의 다리

발라바드라의 나무껍질은 밝은 갈색으로 보여야 한다.이 나무는 코브라 모양의 덮개와 두건처럼 생긴 일곱 개의 가지를 가지고 있어야 한다.그 나무는 쟁기, 절굿공이와 발라바드라의 [19]무기의 신성한 흔적을 가지고 있어야 한다.

서브하드라 여신의 다루

서브하드라 여신을 위한 나무는 노란색으로 보여야 한다.5개의 가지와 5개의 [19]꽃잎을 가진 연꽃의 자국이 있어야 한다.

수달산의 다리

Sudarsan을 위한 나무는 붉은색을 띠어야 한다.세 개의 가지가 있어야 합니다.나무의 어느 부분에나 차크라의 표시가 있을 것이다.그 나무는 [19]또한 중간에 움푹 패인 곳이 있을 것이다.

데바스나나 푸르니마

신들이 묻히고 브라흐마 파리바르탄이 일어난 코일리 바이쿤타

사원 경내에 냐사 다루라고 불리는 새로운 통나무가 도착했다는 것이 알려지자, 마하라자는 우상의 조각이 시작되기 전에 자간낫 사원(슈리 크셰트라로도 알려져 있음)에 예물을 바친다. 왕은 그의 라자구루 중 한 명을 이 행사를 위해 [8]주임 사제로 임명한다.이 날 통나무는 스나나나 푸르니마 또는 데바스나 푸르니마라고 불리는 목욕을 한다.동시에 사찰의 오래된 우상들도 [3]목욕한다.이에 따라 신도들은 절을 폐쇄한다.이것은 두 아샤다 달의 마하나사라 기간으로 알려져 있으며, 45일에 이른다.이 기간의 첫 15일은 새로운 이미지의 조각이 시작되는 달의 반달(Krishna paksha)이다.그리고 21일 동안 50명의 목수들이 4대 신상을 조각하는 과정이 시작된다.조각이 완성되면 새로운 이미지들이 사원을 둘러쌉니다.이후 신구상을 마주보고 한 곳에 보관해 옛 우상의 심장에 박힌 브라흐마파다르타를 새로운 이미지로 옮기는 과정을 시작한다.이것은 심야 시간에 철저히 비밀리에 행해집니다.이 임무를 수행하는 사제들조차 눈을 가리고 있는데, 이 임무를 지켜보는 사람은 누구나 죽는다는 믿음이다.이번 기회에 [3]마을 전체가 정전되었다.이 행사는 2015년 [12]6월 15일 자정 자간낫 사원의 생텀 산토룸 내에서 진행될 예정이었다.

일단 브라흐마파다르타([20]영혼-신상)의 이전이 완료되면 오래된 이미지들은 사망으로 선언된다.그리고 이 이미지들은 병거에 보관된 모든 2차 신들과 함께 코일리 바이쿤타에 묻힌다.이것은 Jagannath 경이 Daitapati 서빙자의 가족의 가장으로 여겨지는 것처럼 행해진다.매장 후(마하나사[20] 시대의 2주째) 10일 동안 장례식을 치른 뒤 목욕을 한다.그리고 12일째 되는 날에 잔치가 열리고 마하프라사드는 [3]신자들에게 나누어집니다.

옛 이미지에 대한 비굴함이 완성되면, 새로운 4대 신상은 백단목 페이스트, 사향, 수지, 실크 등 7가지 물질을 뜻하는 "삽타바라나"로 보호 덮개를 씌운다.그리고 나서 예술가들은 그 이미지들을 고유의 [3]색으로 칠한다.이 활동은 마하나사라 시대의 마지막 2주 동안 행해졌다.

넷로차바

그림이 그려진 후, "눈을 뜨는 것"을 의미하는 "네트로차바"로 알려진 의식으로 신들의 눈꺼풀이 정식으로 열립니다.이것은 사원의 브라만 사제들에 의해서만 "최종 생명을 불어넣는 의식"[3]으로 행해진다.이것은 2015년 [2]7월 16일에 이루어질 예정이었다.이미지가 생명력을 불어넣은 다음 날, 일반인이 보기 위한 행렬로 촬영됩니다.이것을 「Naba jaubana darshan[3]이라고 부릅니다.

라타야트라

2015년 나바칼레바라 기간 중 라시아트라
푸리에서 매년 열리는 자간낫 사원의 세 신들의 라타야트라.

7월 17일 열린 나바 자우바나 다르산 이후, 신들은 다음 날 성대한 연례 행사인 라타야트라에 나올 것입니다.2015년 [3]1월 24일 바산 판차미 데이를 기점으로 3대의 신차를 건설하는 작업이 이미 시작됐다.매장된 옛 모습을 복제한 새로운 이미지는 [7]푸리에서 열리는 전차 축제에 일반에 공개될 예정이다.

수나베사

Suna Besha 또는 Lord Jagannath의 황금색 옷.

수나베사 또는 수나베샤는 라타야트라 신들이 싱드워에 이르렀을 때 황금 장식으로 장식된 것을 볼 수 있는 행사이다.이것은 7월 27일에 열렸다.그 금 장신구는 카필렌드라 데브 왕이 기증한 것이라고 진술되어 있다.처음에는 약 208kg의 135개의 문양으로 구성되어 있었으나 현재는 20~30개의 [21][22]문양만 신을 장식하는 데 사용되고 있다.

모빌리제이션

나바칼레바라 2015년에 지어진 푸리의 말라티 파타푸르 버스 승강장

오리사 정부는 예정[3][23]기간 동안 나바칼레바라 의식에 참석할 매우 많은 신자들이 유입되는 것과 관련된 도로, 보안 및 건강 측면과 같은 인프라 시설을 개선하기 위해 필요한 모든 조치를 개시했다.

레퍼런스

  1. ^ a b c "Navakalevara:Information About The Ritual". Official web site of temple administration. Retrieved 25 June 2015.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t "Rituals of Nabakalebara". Official Website of Shree Jagannath Temple Administration: National Informatics Center. Retrieved 25 June 2015.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l Das, Prafulla (6 March 2015). "The Rebirth in Puri". The Frontline. pp. 1–4. Retrieved 25 June 2015.
  4. ^ "Nabakalebara(The Function of New-Embodiment) - Odisha" (PDF). Government of Orissa e-magazine. Retrieved 25 June 2015.
  5. ^ The Orissa Historical Research Journal. Superintendent of Museum. 1980.
  6. ^ Frédérique Apffel-Marglin (2008). Rhythms of Life: Enacting the World with the Goddesses of Orissa. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-569419-2.
  7. ^ a b c Peter Berger (2010). The Anthropology of Values: Essays in Honour of Georg Pfeffer. Pearson Education India. pp. 94–95. ISBN 978-81-317-2820-8.
  8. ^ a b c "Role of Gajapati". Government of Orissa: Official web portal of Nabakalebara 2015. Information Technology Department. Retrieved 25 June 2015.
  9. ^ "Story of Daru Brahma". Government of Orissa: Official web portal of Nabakalebara 2015. Information Technology Department. Retrieved 25 June 2015.
  10. ^ a b Mohapatra, Debabrata (27 March 2015). "Banajaga Yatra is arduous but thrilling'". Times of India. Retrieved 12 May 2015.
  11. ^ "ମାର୍ଚ ୨୯ରୁ ବନଯାଗ ଯାତ୍ରା" (PDF). ସମ୍ବାଦ. Archived from the original (PDF) on February 11, 2015. Retrieved 13 December 2014.
  12. ^ a b "Banajaga Yatra is arduous but thrilling'". The Times of India. 27 March 2015. Retrieved 25 June 2015.
  13. ^ "Odisha Nabakalebara: Daru for Lord Sudarshan identified". Odisha Sun Times. Retrieved 12 April 2015.
  14. ^ "Neem tree located to sculpt Lord's idol ahead of Nabakalebara". Business Standard. Retrieved 12 April 2015.
  15. ^ "Balabhadra 'Daru' indentified [sic] at Sarala shrine in Jhankada". Odisha TV. Archived from the original on 27 June 2015. Retrieved 15 June 2015.
  16. ^ "J'spur Again In Focus: Subhadra Daru Located At Adhanga". The Pioneer. Retrieved 15 June 2015.
  17. ^ "Daru for Lord Jagannath Identified at Kharipadia". New Indian Express. Retrieved 15 June 2015.
  18. ^ "The Origin of the 'daru' or wooden idols Sambad English". 29 June 2015.
  19. ^ a b c http://odisha.gov.in/e-magazine/Orissareview/2013/jul/engpdf/july_or_2013.pdf[베어 URL PDF]
  20. ^ a b "History". Government of Orissa: Official web portal of Nabakalebara 2015. Information Technology Department. Retrieved 24 June 2015.
  21. ^ "Odisha for not allowing helicopters during Nabakalebara". Zee News. 10 June 2015. Retrieved 26 June 2015.
  22. ^ "Lakhs throng to see Lord's Golden Avatar". India News Diary. Archived from the original on 2 April 2015. Retrieved 26 June 2015.
  23. ^ "The Hindu : National / Other States: Finalise mobility plan for Nabakalebar, officials told". The Hindu. 2012. Retrieved 28 June 2013. Nabakalebar -- a unique ritual associated with Lord Jagannath, Lord Balabhadra, and Devi Subhadra in which present idols are replaced with new ones.