좌표:27°42'35 ″N 85°20'55 ″E/27.70972°N 85.34861°E/ 27.70972; 85.34861

파슈파티나트 사원

Pashupatinath Temple


파슈파티나트 사원
श्री पशुपतिनाथ मन्दिर
2020년 파슈파티나트 사원
종교
소속힌두교의
구카트만두
지방바그마티 주
신시바 (Pashupati)
페스티발마하 시바라트리
특징들
  • 사원수 탱크: 바그마티 강
  • 템플 트리:고대 반얀나무
위치
위치카트만두
나라네팔
Pashupatinath Temple is located in Nepal
Pashupatinath Temple
네팔의 위치
지리좌표27°42'35 ″N 85°20'55 ″E/27.70972°N 85.34861°E/ 27.70972; 85.34861
건축학
유형파고다
성립일5세기
사양서
부지면적2,460,000 m²
템플(들)519

파슈파티나트 사원(네팔리: श्री पशुपतिनाथ मन्दिर)은 파슈파티 경에게 봉헌된 힌두교 사원으로 네팔 카트만두의 바그마티 강 근처에 위치해 있습니다.이 사원은 현재 세계에서 가장 큰 사원이자 가장 오래된 사원 중 하나입니다.[citation needed]

이 절은 1979년에 세계문화유산으로 지정되었습니다.이 "광범위한 힌두 사원 구역"은 신성한 바그마티 강둑을 따라 수세기에 걸쳐 세워진 사원, 회람, 이미지 및 비문의 광범위한 집합체이며 유네스코가 카트만두 계곡을 지정한 7개의 기념물 그룹 중 하나입니다.[1]그것은 246 헥타르 (246,000 m2)의 면적에 지어졌으며 518개의 작은 사찰과[citation needed] 주탑이 포함되어 있습니다.

이 사원은 대륙에 있는 파달 페트라 스탈람스 사원 중 하나입니다.

역사

사원이 지어진 정확한 날짜는 불확실하지만, 현재의 사원의 형태는 서기 1692년에 지어졌습니다.[2]시간이 지나면서, 더 많은 사원들이 2층 사원 주위에 세워졌는데, 14세기 라마 사원이 있는 바이슈나바 사원 단지와 11세기 원고에 언급된 구혜슈와리 사원이 있습니다.

파슈파티나트 사원은 카트만두에서 가장 오래된 힌두교 사원입니다.파슈파티나트 사원이 언제 세워졌는지는 확실하게 알려져 있지 않습니다.하지만 네팔의 마하트마야와 힘바트칸다에 따르면,[3] 이곳의 신은 그곳에서 파슈파티로 큰 명성을 얻었다고 합니다.파슈파티나트 사원의 존재는 서기 400년경에 기록되어 있습니다.[4]장식된 탑에는 시바의 링가가 있습니다.이곳에는 어떻게 알록 파슈파티나트 신전이 생겨났는지에 대한 많은 전설이 있습니다.

전설 하나는 시바와 파르바티가 바그마티 강 동쪽 기슭의 숲에서 영양의 형태를 취했다고 말합니다.신들은 나중에 그를 따라잡았고, 그의 뿔 하나를 잡았고, 그는 다시 신의 모습을 되찾도록 강요했습니다.부러진 뿔은 링가로 숭배되었지만, 시간이 흐르면서 묻혀 없어졌습니다.수 세기 후에 한 목동이 소 한 마리가 우유를 가지고 땅을 샤워하는 것을 발견했고, 그 장소에서 땅을 판 후에 파슈파티나트의 신성한 링가를 발견했습니다.

고팔라지 알록 바트에 의하면, 이 사원은 리차비 왕 프라찬다 데바에 의해 지어졌다고 합니다.

또 다른 연대기는 수푸스파 데바가 이곳에 파슈파티나트의 5층짜리 신전을 짓기 전에 파슈파티나트 사원은 링가 모양의 데바야 형태였다고 기록하고 있습니다.시간이 지나면서, 그 사원은 수리하고 새로 고쳐야 했습니다.이 사원은 시바데바(1099–1126 CE)라는 중세 왕에 의해 재건되었다고 알려져 있습니다.그것은 아난타 말라가 지붕을 추가해서 개조한 것입니다.[5][6]

파슈파티나트의 주 사원 단지와 성소 산토룸은 그대로 방치돼 있었지만, 2015년 4월 네팔 대지진으로 단지 내 외부 건물 일부가 훼손됐습니다.

2015년 네팔 지진으로 훼손된 외부 성지 중 하나.

건축학

이 주 사원은 네팔 탑 양식의 건축물로 지어졌습니다.두 개의 층으로 된 지붕은 구리로 되어있고 금으로 덮여있습니다.이 절은 기단부에서 기단부까지 높이 23m 7cm의 네모난 기단부에 놓여 있습니다.이것은 4개의 주요 문이 있고, 모두 은박지로 덮여있습니다.이 절은 금빛 봉우리를 가지고 있습니다.내부에는 두 개의 가르바그리하가 있는데, 안쪽 가르바그리하 또는 성소는 우상이 놓이는 곳이고, 바깥쪽 성소는 열린 복도 같은 공간입니다.

신

사크로의 성소, 즉 주 우상은 은빛의 요니 밑부분에 은빛의 뱀이 묶인 돌로 된 무할링가입니다.높이는 1미터이고 시바의 다양한 모습을 나타내는 네 방향, 즉 사도자타(바른), 바마데바(아르다나레스와라), 타트푸루샤, 아고라, 그리고 이사나(상상적인)의 얼굴이 있습니다.[7]각각의 얼굴은 오른손에는 루드락샤말라를, 다른 손에는 카만달루를 들고 있는 작은 돌출된 손을 가지고 있습니다.인도나 네팔의 다른 시발링엄과는 달리, 이 링엄은 아비셰카 때를 제외하고는 항상 황금빛 광활한 람으로 옷을 입고 있기 때문에, 우유와 간가잘을 따르는 것은 제사장들을 통해서만 가능합니다.

프리스트

라그하벤드라 바트(오른쪽)와 기리쉬 바트(Girish Batt)가 파슈파티나트 사원의 전통적인 4~5kg 무게의 성직복을 입고 있습니다.[8]

네 명의 사제만이 이 우상을 만질 수 있습니다.파슈파티나트의 매일의 의식은 바타족과 라즈반다리 두 집단의 사제들에 의해 행해집니다.바타는 매일 의식을 수행하고 링암을 만질 수 있는 반면, 반다리스는 푸자 의식을 수행하거나 신을 만질 자격이 없는 도우미이자 사원 관리인입니다.

바타

바타는 카르나타카 출신의 고학력 베딕 드라비다 브라만 학자들입니다.다른 힌두 사원들과 달리, 파슈파티나트의 사제직은 세습되지 않습니다.사제들은 ī ś르 ṅ라 ṇ카라차랴 닥 ṣ야 īṭ야 프 ś하, 스링게리 리그 베다 암송, 시바 아가마 파슈파타 요가에서 시작하여 하리드와르로부터 사마베다 암송을 배웠습니다.그 모든 기준을 충족하고 자격을 얻은 후, 그들은 베다와 시바 아가마스에 대한 엄격한 심사를 받는 파슈파티나트 사원의 라즈 구루에 의해 사제로 선발됩니다.선택된 사제는 카투만두로 보내져 푸자와 파슈파티나트의 매일 예배를 집전합니다.

현재 이 사원의 바타 사제들은 다음과 같습니다.

  • 웃두피에서 온 가네샤 바타(물바트로 알려진 파슈파티나트 사원의 열다섯 번째 사제).[8]
  • 시르시 출신의 기리샤 바타.[8]
  • 바트칼 출신의 나라야나 바타.[8]
  • B.S Binaya Adiga-Bhatta (최근 임명)[9]

현재 파슈파티나트의 바수키낫 나그 사원의 바타 사제

  • 라그하벤드라 바타

라즈반다리스

라즈반다리스는 사원의 보물 창고, 사원 관리인, 그리고 보조 사제입니다.그들은 초기 바트족에 의해 길러진 조력자 사제들의 후손들이지만, 카트만두 계곡에 정착하는 것이 허락되었고 후에 카샤파고트라의 높은 카스타리야/크샤트리야 가문인 라지반다리의 뉴아르 카스트 제도에 동화되었습니다.그들의 주요 임무는 바트 사제들을 돕고 내부 가르바그리하의 정비를 수행하는 것입니다.베다 지식이 거의 없거나 전혀 없을 수 있지만, 같은 가족 혈통에 속하고 카스트, 고트라, 혈통 순결, 교육 자격과 같은 기본적인 기준을 거친다면 여전히 보조 사제의 자격을 가질 수 있습니다.그들은 3인 1조로 일하고 보름달이 뜰 때마다 바뀝니다.총 108개의 라즈반다리스가 있습니다.[citation needed]

엔트리

본당 안뜰 서쪽 입구
Pandra Shivalaya and ghat (본전 동쪽, Bagmati 강의 인접한 쪽에서 관광객을 위한 시점)

사원 안뜰은 기본 방향으로 네 개의 출입구가 있습니다.서쪽 출입구는 절 마당으로 들어가는 정문이고 나머지 세 개의 출입구는 축제 때만 개방됩니다.사원 경비(네팔 무장경찰)와 파슈파티나트 지역 개발 신탁은 누가 안뜰에 들어갈 수 있는지에 대해 선택적입니다.남아시아 디아스포라의 힌두교 신자들과 네팔과 티베트 디아스포라의 불교 신자들은 사원 안뜰에만 들어갈 수 있습니다.서양계 힌두교도를 수련하는 것은 사원 단지에 들어갈 수 없으며 다른 비힌두인 방문객들보다 더 이상 나아가지 않아야 합니다.시크교도와 자인에게는 예외가 인정되는데, 그들이 인도 혈통일 경우 사원 단지에 들어갈 수 있습니다.다른 사람들은 강의[10] 인접한 면에서 주요 사원을 바라보고 사원 단지의 외부 부지에 위치한 작은 사원들을 방문하기 위해 10달러(1,000 네팔 루피)를 지불할 수 있습니다.

내관 안뜰은 신도를 위해 오전 4시부터 오후 7시까지 개방되지만, 내관 파슈파티낫 사원은 아침 제사와 관람을 위해 오전 5시부터 오후 12시까지, 저녁 제사는 오후 5시부터 오후 7시까지 개방됩니다.다른 많은 시바 사원들과 달리 신자들은 내부 가르바그리하에 들어갈 수 없지만 외부 가르바그리하의 외부 건물에서 지켜볼 수 있습니다.절 문 닫는 시간은 계절에 따라 바뀝니다: 11월에는 오후 6시 30분에 문을 닫습니다.여름에는 저녁 8시에 문을 닫습니다.

아비셰카

주요 기사:아비셰카

링암이 안치된 내부에는 동서남북으로 네 개의 출입구가 있습니다.오전 9시 30분부터 오후 1시 30분까지 신도들은 네 문 모두에서 예배를 드릴 수 있습니다.

오전 9시부터 11시까지 아비셰카 시간에도 4개의 문이 모두 열립니다.아비셰카는 묵을 바라보는 방향에 따라 이루어집니다.

페스티발

마하 시바라트리와 티에즈 축제와 같은 많은 축제들이 일년 내내 있습니다.Teej는 Pashupatinath 사원에서 가장 유명한 축제 중 하나입니다.[11]

논쟁

2009년 1월, 파슈파티나트 사원의 주임 신부에 의한 강제 사임 이후, 네팔 마오쩌둥이 이끄는 정부는 사원의 오랜 요구 사항을 무시하고, 카스-고르할리 민족의 네팔 성직자들을 사원을 이끌도록 "손으로" 뽑았습니다.[12]이 임명은 사원의 라즈반다리스(사원 관리인)들이 네팔인 성직자 임명에 반대하는 것이 아니라 적절한 절차 없이 임명하는 것에 반대한다고 말하면서 이의를 제기했습니다.[13]임명이 민사법원에서 이의제기된 뒤 네팔 대법원에서 임명이 기각됐지만 정부는 판결을 무시하고 결정을 고수해 투명성 부족에 대한 국민들의 분노와 항의가 이어졌습니다.[14][15]마오쩌둥주의자들은 공격을 부인했지만 [16]100여명의 마오쩌둥주의 간부들이 사원 관리인들을 공격해 12명이 넘는 부상자가 발생했습니다.[17][18]야당의 국회의원들과 운동가들은 바트와 다른 친 바트 시위자들에 대한 지지를 선언하며 시위에 동참했습니다.[19]네팔 안팎에서 힌두교도들의 오랜 불만과 항의 끝에 정부는 어쩔 수 없이 결정을 번복하고 바타 사제들을 복직시켰습니다.

참고문헌

  1. ^ "Pashupatinath Temple expects over 7 Lakhs Devotees on Mahashivratri". news.biharprabha.com. Indo-Asian News Service. Archived from the original on 25 July 2014. Retrieved 23 February 2014.
  2. ^ Sharma, Prayag. "A fresh look at the origin and forms of early temples in the Kathmandu Valley" (PDF). Contributions to Nepalese Studies. Centre for Nepal and Asian Studies (CNAS). 26: 1–25. Archived (PDF) from the original on 2 August 2019. Retrieved 21 March 2021.
  3. ^ "Sacred destinations". Kathmandu, Nepal: Sacred destinations. 5 May 2009. Archived from the original on 1 May 2009. Retrieved 30 October 2011.
  4. ^ "Pashupatinath's History – Pashupatinath Temple". Retrieved 15 January 2022.
  5. ^ "Pashupatinath". Nepal.saarctourism.org. Archived from the original on 22 July 2010. Retrieved 5 August 2014.
  6. ^ "holy symbol". Mahashivratri.org. Archived from the original on 25 July 2014. Retrieved 5 August 2014.
  7. ^ 사이비즘 백과사전 2016년 5월 1일 웨이백 머신, 스와미 P에서 보관.아난드, 스와미 파르메슈와라난드, 출판사 Sarup & Sons, ISBN 8176254274, ISBN 9788176254274, 206페이지
  8. ^ a b c d "State's spiritual Kathmandu link". Deccan Herald. 3 May 2015. Archived from the original on 2 February 2016. Retrieved 28 January 2016.
  9. ^ "Newly-appointed Bhatta Adiga admitted to Pashupatinath Temple". Republica. 9 August 2023. Archived from the original on 16 August 2023. Retrieved 16 August 2023.
  10. ^ Mayhew, Bradley; Bindloss, Joe; Armington, Stan (2006). Nepal. Lonely Planet. p. 166. ISBN 978-1-74059-699-2. Pashupatinath.
  11. ^ Nepal, Naturally. "Maha Shivaratri in Nepal". welcomenepal.com. Archived from the original on 8 March 2018. Retrieved 6 March 2018.
  12. ^ Ghimire, Yubaraj (5 January 2009). "Nepal Govt defies court order,Maoists assault Pashupatinath priests". The Indian Express. Archived from the original on 31 October 2021. Retrieved 5 August 2014.
  13. ^ "Kantipur". Kantipuronline.com. Archived from the original on 21 February 2009. Retrieved 30 October 2011.
  14. ^ "Sify". Sify. 4 January 2009. Archived from the original on 31 January 2009. Retrieved 30 October 2011.
  15. ^ "Kantipur". Kantipuronline.com. Archived from the original on 22 February 2009. Retrieved 30 October 2011.
  16. ^ "10 hurt as Maoists attack protesting Pashupati temple staff". DNA India. Retrieved 25 March 2022.
  17. ^ "Kantipur". Kantipuronline.com. Archived from the original on 21 February 2009. Retrieved 30 October 2011.
  18. ^ "Tension at Pashupatinath, Nepal Maoists deny role in attack". Hindustan Times. 5 September 2009. Retrieved 25 March 2022.
  19. ^ "eKantipur". Kantipuronline.com. Archived from the original on 21 February 2009. Retrieved 30 October 2011.

추가열람

  • Michaels, Axel (1994). Die Reisen der Götter: Der nepalesische Paßupatinatha-Tempel und sein rituelles Umfeld, mit einem Beiheft Pasupatiksetras.
  • Michaels, Axel; Tandan, Govinda (1994). Pasupatiksetra. Maps of Deopatan.
  • Michaels, Axel (2008). Siva in Trouble: Festivals and Rituals at the Pasupatinatha Temple of Deopatan (Nepal). Oxford University Press.
  • 폰 슈뢰더, 울리히 (2019)네팔의 돌 조각들.제1권: 힌두교, 제2권: 불교. (비주얼 달마 출판사)ISBN 978-3-033-06381-5.15,000장의 네팔 조각 및 기타 주제의 디지털 사진을 퍼블릭 도메인으로 포함한 SD 카드가 포함되어 있습니다.
위키미디어 커먼즈에는 파슈파티나트 사원과 관련된 미디어가 있습니다.