마달라판지

마달라 판지(Madala Panji)는 인도 오디샤(Odisha)의 자가나트 사원의 연대기다. 자가나트 경과 자가나트 사원과 관련된 오디샤의 역사적 사건을 묘사하고 있다.^[1] 마달라 판지는 12세기부터 시작되었다.^[2]

오디아 역사에서 마달라 판지의 역할

오디아 역사를 쓰면서 역사가들은 W.W.경 같은 사람이다.헌터와 앤드류 스털링은 마달라 판지와 관련된 사실들을 근거지로 삼았다.^[3] 마달라 판지는 전통적으로 1년 단위로 쓰여졌다.^[4] 비자야-다샤미 날에는 카라나스(오디샤의 카스트인 푸리의 공식 역사 작가)가 연대기를 지키는 일에 관여했다. 이 의식은 오디아 왕 아난타바르만 초다강가 데브(1078–1150)가 직접 이 연대기를 보관하는 전통이 시작되었다는 증거로 인용된다. 하레크루슈나 마하탑 박사 같은 것도 있지판지가 라마찬드라 데바 1세의 통치로부터 비롯되었다고 주장하는 닐라칸타 다시와 크루슈나 찬드라 파니그라히 박사는 칼라파하드가 파괴했다고 말한 후 자가나타 경의 예배를 다시 세웠다. 논쟁은 복잡하지만, 초기 기록의 상당 부분이 칼라 파하드에 이어 역사까지 혼재된 시기에 실제로 분실되었을 가능성이 높다.

판지의 작가

이 전통에 따르면, 조다강가는 신전 기록을 보존하기 위해 카라나스의 24가족을 만들었다. 이 중 5명은 마달라 판지의 글쓰기와 보존을 위탁받았다. 다음 구성 요소:

• 판자 카란—마달라 판지 보존
• 타다우 카란—마달라 판지를 쓴다.
• 델라 카란—마달라를 강제하다.
• 코타 카란—주요 컴파일러
• Baithi Karan – 보조

분류

이후 단계에서는 마달라 판지의 부피가 큰 크기 때문에 사찰 관리와 관련된 다른 차원의 내용을 다루는 내용 때문에 다음 네 부분으로 나뉘었다.

1. Bhandara Khanja Madala (Pattajoshi Mohapatra가 유지)
2. 들라 마달라 / 카르망기 마달라(들라 카라나 유지)
3. 데샤판지 마달라(Deula Karana 준비)
4. 라작한자 마달라(Tadhau Karana에 의해 준비되고 유지됨),^[5]

판지스의 종류

판지스에는 다섯 가지 다른 범주가 있다. 아무도 그들을 다 본 적이 없다.

• 라자 칸자—라하스의 중요한 사건들. Paush Purnima (Pushyabhishek)에 대해 읽어 보십시오. 타다우 카란이 보관하고 있다.
• 데스 칸자—토지와 돈에 대한 선물과 자가나스 신전이 약탈당한 때를 기록한다. 코타 카란이 보관하고 있다.
• 카르망기. 매일의 의식. 기록된 의례와 관련된 중요한 사건들. 매일 베헤라나에서 발표.
• 디나 판지—아바카시 당시 신전 점성술사가 읽은 일일 연감. 이것들은 매년 준비되었고 비슈바 산크란티에서 최종 결정되었다.

마달라족 외에도 차카다스로 알려진 지역 연대기를 쓴 다른 카란인들이 있었다. "카다타와 차카다스가 함께 찍은 모든 것은 카트 한 짐쯤 될 겁니다."

최근 몇 년간의 마달라 판지

마달라 판지 언어는 오디아어로서 오디아어, 텔루구어 문자로 기록되어 마드라의 원고도서관에 보존되어 있는데, 이 문장은 중세에는 오디샤가 알려졌듯이 넬라 마드하바나 우드라 데사의 자가나스 경의 이미지에 관한 이야기를 말한다. 16세기 벵골 술탄의 악명 높은 장군 칼라파하드가 만든 파괴 후 쿠르다왕이 새로 설치했던 이미지를 다시 쓴 것으로 보인다.

유명한 Odia 작가 겸 Padma Shri 수상자인 Artaballabha Mohanity가 Madala Panji의 유일한 인쇄 기록을 발표했다.^[6]

참고 항목

• 오디아 문자
• 오디아어
• 오디아 문학

참조