칸다리야 마하데바 사원
Kandariya Mahadeva Temple칸다리야 마하데바 사원 | |
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종교 | |
소속 | 힌두교 |
디스트릭트 | 차타르푸르 |
신 | 시바 (마하데바) |
위치 | |
위치 | 카주라호 |
주 | 마디아 프라데시 주 |
나라 | 인디아 |
지리좌표 | 24°51'11 ″N 79°55'11 ″E / 24.8530°N 79.9197°E |
건축 | |
유형 | 북인도어 |
크리에이터 | 비야드하라 |
완료된 | 1030년경 |
칸다리야 마하데바 사원(데바나가리: कंदारिया महादेव मंदिर, 칸다리야 마하데바 만디르)은 인도 마디아프라데시주 카주라호에서 발견된 중세 사원군에서 가장 크고 가장 화려한 힌두교 사원입니다. 그것은 인도에서 중세 시대부터 보존된 사원의 가장 좋은 예 중 하나로 여겨집니다. 뛰어난 보존 상태와 찬델라 문화에 대한 증언 때문에, 그 사원은 1986년 유네스코 세계 문화 유산 목록에 등록되었습니다.[1]
위치

칸다리야 마하데바 사원은 인도 중부 마디아프라데시주 차타르푸르 지역에 위치해 있습니다.[2] 그것은 카주라호 마을에 있으며, 사원 단지는 6 평방 킬로미터(2.3 평방 마일)에 걸쳐 펼쳐져 있습니다.[1] 비슈누 사원의 서쪽으로 마을의 서쪽에 있습니다.[3][4]
해발 282미터(925피트)의 카주라호 마을에 있는 사원 단지는 도로, 철도 및 항공 서비스로 잘 연결되어 있습니다. 카주라호는 마호바에서 남쪽으로 55km(34mi), 차타르푸르시에서 동쪽으로 47km(29mi), 판나에서 43km(27mi), 북쪽의 잔시에서 175km(109mi), 델리에서 남동쪽으로 600km(370mi) 떨어져 있습니다. 기차역에서 9킬로미터(5.6마일) 떨어져 있습니다.[2][5] 카주라호는 카주라호 공항(IATA Code: HJR)에서 운행하며 델리, 아그라, 뭄바이까지 운행합니다. 사원에서 6킬로미터(3.7마일) 떨어져 있습니다.[5][6]
역사
카주라호는 한때 찬델라 왕조의 수도였습니다. 인도 중세 시대부터 보존된 사원들의 가장 좋은 예 중 하나인 칸다리야 마하데바 사원은 [2][7]찬델라 통치자들에 의해 지어진 카주라호 단지에서 가장 큰 서양 사원 그룹입니다. 시바는 산크룸 산크룸에서 신격화된 사원의 주요 신입니다.[8]
칸다리야 마하데바 사원은 비야드하라 (r. c. 1003-1035 CE)의 통치 기간 동안 지어졌습니다.[9] 이 왕조의 다양한 시기에 힌두교의 비슈누, 시바, 수리야, 샤크티와 자인교의 티르산카라에게 바치는 유명한 사원들이 많이 지어졌습니다. 무슬림 역사가 이븐 알 아티르의 기록에 비다로도 알려진 비디아드하라는 1019년 가즈니의 마흐무드와 싸운 강력한 통치자였습니다.[2] 이 전투는 결정적이지 않았고 마흐무드는 가즈니로 돌아가야 했습니다. 마흐무드는 1022년 다시 비디아다라와 전쟁을 벌였습니다. 그는 칼린자르 요새를 공격했습니다.[2] 요새를 포위하는 데는 실패했습니다. 그것은 해제되었고 마흐무드와 비디아다라는 휴전을 선언하고 선물을 주고 받으며 헤어졌습니다. 비디아드하라는 마흐무드와 다른 통치자들에 대한 그의 성공을 축하하기 위해 그의 가문의 신 시바에게 바치는 카 ṇḍ리야 마흐다데바 사원을 지었습니다. 사원에 있는 만다파의 기둥에 새겨진 명문에는 사원의 건축자 이름이 비림다라고 언급되어 있는데, 이는 비디아다라의 필명으로 해석됩니다.[2] 건축은 서기 1025년과 1050년 사이로 거슬러 올라갑니다.[4]
칸다리야 마하데바 사원을 포함한 카주라호에 현존하는 모든 사원은 1986년 예술적 창조로 기준 III에 따라 유네스코 세계 문화 유산에 등재되었고 1202년 이슬람교도의 침략을 받기 전까지 지배적이었던 샹들라스 문화로 기준 V에 따라 등재되었습니다.[1][10]
특징들


높이가 31미터(102피트)인 칸다리야 마하데바 사원은 서쪽 단지에 있으며, 이는 사원들의 카주라호 단지의 세 그룹 중 가장 큽니다.[11] 칸다리야 사원, 마탄게슈와라 사원, 비슈바나타 사원으로 구성된 이 서부 사원군은 시바의 세 가지 형태를 나타내는 "육각(얀트라 또는 코스모그램)의 우주 디자인"에 비유됩니다.[5] 사원 건축은 시카라 또는 첨탑으로 끝나는 아치와 타워의 집합체로, 10세기부터 중앙 인도의 사원에서 일반적인 특징입니다.[11]
이 사원은 높이 4미터(13피트)의 거대한 주춧돌 위에 세워졌습니다.[12] 주춧돌 위의 사원 구조는 능숙하게 계획되어 있고 아주 상세합니다.[13] 상부 구조물은 세계의 신화적인 창조의 원천이라고 일컬어지는 메루산을 상징하는 가파른 산 모양이나 형태로 지어졌습니다.[8] 상부 구조는 84개의 미니어처 첨탑이 있는 시카라에서 끝나는 웅장한 형태로 솟아 있는 풍부하게 장식된 지붕을 가지고 있습니다.[4] 사원의 배치는 6평방 킬로미터(2.3 평방 마일)이며, 그 중 카 ṇḍ리야 마하데바 사원을 포함하여 22개가 현존합니다. 이 사원은 길이 31m, 폭 20m의 평면 위에 지어진 특징적인 사원으로, 주탑이 높이 31m(102피트)까지 치솟아 "카주라호에서 가장 크고 웅장한 사원"[1][13][14]이라고 불립니다. 높은 오름과 함께 가파른 계단이 지상에서 절 입구까지 이어집니다.[15] 사원의 배치는 다섯 부분으로 구성된 디자인으로 카주라호 단지에 있는 락슈마나 사원과 비슈바나타 사원의 공통점입니다. 바로 입구에 하나의 돌로 조각된 매우 복잡하게 조각된 화관인 토라나가 있습니다; 그러한 입구들은 힌두교의 결혼 행렬의 일부입니다.[4] 입구 문에 새겨진 조각들은 전체 절에서 볼 수 있는 '돌의 촉감과 대칭성'을 보여주는데, 조각들의 양각이 높은 편입니다. 정교하게 깎인 날카로운 내접선이 있는 장식의 장식적 품질은 "강한 각진 형태와 찬란한 어두운 빛의 패턴"을 가지고 있습니다. 조각품은 원형, 나선형 또는 스프레이를 내뿜는 기복, 기하학적 패턴, 사자의 가면 및 기타 균일한 디자인으로 단지 내 다른 모든 것들 중에서 이 사원만의 유쾌한 그림을 만들었습니다.[13]


입구부터 내부 공간에는 높이와 너비가 연속적으로 상승하는 3개의 만다파 또는 홀이 있으며, 이 홀은 시바의 금속 엠블럼인 시바를 신격화하는 방인 시바 전용의 작은 방을 포함합니다. 산크록터룸은 측면과 전면 발코니도 있는 서로 연결된 통로로 둘러싸여 있습니다. 발코니의 자연광이 불충분하기 때문에 산툼은 빛이 거의 없기 때문에 사원의 외부 부분과 완전히 대조적인 "동굴 같은 분위기"를 만듭니다.[4][12][16][17] 사원의 내부 홀과 외부 면에는 신과 여신, 음악가, 압사라 또는 님프의 조각품이 정교하게 조각되어 있습니다.[4] 홀의 거대한 기둥은 "넝쿨 또는 스크롤 모티브"의 건축적 특징을 가지고 있습니다. 홀의 모서리에는 표면에 절개 무늬를 새긴 삽입물이 있습니다.[13] 성소 위에는 주탑이 있고, 다른 탑 위에는 두 개의 다른 탑이 있으며, "높이가 점점 더 높은 반원형, 계단형, 피라미드형"의 모양을 하고 있습니다. 주탑은 서로 연결된 일련의 탑과 더 작은 크기의 첨탑으로 둘러싸여 있습니다.[18] 이것들은 중심부에 인접한 미니어처 첨탑의 반복적인 부분집합의 형태로, 사원에 시바 신이 거주하는 히말라야의 카일라사 산의 산맥 모양과 유사한 울퉁불퉁하게 잘린 윤곽을 제공하며, 이는 이곳의 사원들의 주제에 적합합니다.[17]
사원의 외부 표면은 3개의 수직 층으로 조각으로 완전히 덮여 있습니다.[4] 여기에는 이미지가 새겨진 가로 리본이 있는데, 이 리본은 햇빛 아래에서 밝게 빛나 리드미컬한 건축적 특징을 제공합니다. 신과 천상의 모습 중 불의 신 아그니가 두드러집니다.[13] 에로틱한 조각들이 사방에 끼워져 있어 방문객들의 주요 명소입니다. 이 에로틱한 조각들 중 일부는 매우 정교하게 조각되어 있으며, 미투나(코이투스) 자세로 하녀들이 커플을 측면에 두고 있는데, 이것은 종종 주목되는 모티브입니다. 머리 위에는 요가 자세의 일종인 코이투스 자세로 '거꾸로 매달린 남성상'도 있습니다.[4] 그 틈새에는 또한 가네샤 신과 비라바드라 신과 함께 어머니 여신들의 중격인 삽타마트리카의 조각상도 있습니다. 일곱 명의 무서운 수호신은 브라흐마의 백조에 앉은 브라흐미, 시바의 황소 난디에 앉은 세 개의 눈을 가진 마헤스와리, 쿠마리, 가루다에 올라탄 바이슈나비, 멧돼지 머리를 가진 바라히, 사자 머리를 가진 나라심히와 샤문다, 악마 찬다와 문다를 죽인 자입니다.[4] 사자의 얼굴과 인간의 팔다리를 하단 패널에 넣은 신화 속 존재인 사르둘라의 모습은 사원에서 볼 수 있는 독특한 모습입니다.[19]
참고문헌
- ^ a b c d "Khajuraho Group of Monuments". UNESCO World Heritage Centre. United Nations Educational Scientific and Cultural Organization. Retrieved 25 June 2023.
- ^ a b c d e f Ring, Salkin & Boda 1994, 468쪽.
- ^ "Kandariya Temple (built c. 1025–1050)". Oriental Architecture.
- ^ a b c d e f g h i 아브람 2003, 420–21쪽.
- ^ a b c "Physical and Regional Setting of Khajuraho" (PDF). Shodhganga – INFLIBNET Centre.
- ^ "Khajuraho airport". Airport Authority of India (AAI). Archived from the original on 8 July 2015. Retrieved 12 August 2015.
- ^ Bhatnagar, Asgwini (20 March 1999). "Ode to immortality Celebrating 1000 years of celestial ecstasy". The Tribune.
- ^ a b "Kandariya Mahadeva Temple". Asian Art Museum.
- ^ Sushil Kumar Sullerey 2004, p. 26.
- ^ "Evaluation Report:World Heritage List No 240" (PDF). UNESCO Organization. Retrieved 12 August 2015.
- ^ a b "Kandarya Mahadeva". Encyclopædia Britannica.
- ^ a b "The Greatest Sacred Buildings". Museum of World Religions. Archived from the original on 7 February 2017. Retrieved 12 August 2015.
- ^ a b c d e 앨런 1991년 210쪽
- ^ 에이브람 2003, 420-21쪽.
- ^ 로스 2009, 280-81쪽.
- ^ 로스 2009, 페이지 281.
- ^ a b Asher & Talbot 2006, 16-17쪽.
- ^ 로스 2009, 페이지 282.
- ^ Ramakrishna, Lalitha (September 2018). "Grand temples of Madhya Pradesh". Tattvaloka. Sringeri: Sri Abhinava Vidyatheertha Mahaswamigal Educational Trust. XLI (6): 47–52. ISSN 0970-8901.
서지학
- Abram, David (2003). Rough Guide to India. Rough Guides. ISBN 978-1-84353-089-3.
- Allen, Margaret Prosser (1 January 1991). Ornament in Indian Architecture. University of Delaware Press. ISBN 978-0-87413-399-8.
- Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (16 March 2006). India Before Europe. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-80904-7.
- Kramrisch, Stella (1988). The Presence of Siva. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0491-3.
- Leuthold, Steven (16 December 2010). Cross-Cultural Issues in Art: Frames for Understanding. Routledge. ISBN 978-1-136-85455-2.
- Ring, Trudy; Salkin, Robert M.; Boda, Sharon La (1994). International Dictionary of Historic Places: Asia and Oceania. Taylor & Francis. ISBN 978-1-884964-04-6.
- Ross, Leslie D. (4 June 2009). Art and Architecture of the World's Religions. ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-34287-5.
- Sushil Kumar Sullerey (2004). Chandella Art. Aakar. ISBN 978-81-87879-32-9.
더보기
- 미첼, 조지; 싱, 스네할. 인도의 힌두교 사원 (PDF)
- 지표면, 공간 및 의도: 파르테논 신전과 칸다리야 마하데바. 그레고리 D. 네. 종교의 역사, 제28권, 제1호, 1988년 8월 1~36쪽.
외부 링크
