최면술
Hypnosis최면술 | |
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메쉬 | D006990 |
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최면이란 집중적인 주의(선택적인 주의/선택적인 주의력 가설,[2] SASI), 말초 인식의 감소, [3]그리고 암시에 반응하는 능력의 향상을 수반하는 인간의 상태이다.
최면과 관련된 현상을 설명하는 이론들이 경쟁적으로 존재한다.변화된 상태 이론은 최면을 일반적인 [4][5]의식 상태와 다른 수준의 인식으로 특징지어지는 변화된 정신 상태 또는 무아지경으로 본다.대조적으로, 비국가 이론은 최면을 다양한 플라시보 [6][7]효과의 한 종류, 치료사와의[8] 상호작용의 정의 또는 상상적 역할 [9][10][11]제정의 한 형태로 본다.
최면 상태에서 사람은 집중력과[12] 집중력이 높아지고 [13]암시에 대한 반응이 높아진다고 한다.최면술은 보통 일련의 사전 지시와 암시를 수반하는 최면술로 시작된다.치료 목적으로 최면을 사용하는 것을 "최면 치료"라고 하며, 청중을 위한 오락의 한 형태로 사용하는 것을 "무대 최면술"이라고 하며, 정신주의의 한 형태로 알려져 있습니다.
과민성 대장 증후군과 갱년기 관리를 위한 최면 요법이 [14][15][16][17]증거에 의해 뒷받침된다.다른 문제를 치료하기 위해 최면을 사용하는 것은 [18][19][20]금연과 같은 혼합된 결과를 낳았다.초기 트라우마를 회복하고 통합하기 위한 치료의 한 형태로 최면을 사용하는 것은 과학 주류 내에서 논란이 되고 있다.연구는 개인에게 최면을 거는 것이 거짓 기억 [21]형성에 도움을 줄 수 있고, 최면은 "사람들이 사건을 더 정확하게 기억하도록 돕지 않는다"[22]는 것을 보여준다.
어원학
최면과 최면술이라는 단어는 둘 다 1820년대에 에티엔 펠릭스 데냉 드 쿠빌러에 의해 만들어진 신경최면술(신경성 수면)이라는 용어에서 유래했다.The term hypnosis is derived from the ancient Greek ὑπνος hypnos, "sleep", and the suffix -ωσις -osis, or from ὑπνόω hypnoō, "put to sleep" (stem of aorist hypnōs-) and the suffix -is.[23][24]이 단어들은 1841년경 스코틀랜드의 외과의사 제임스 브레이드에 의해 영어로 대중화 되었다.브레이드는 프란츠 메머와 그의 추종자들에 의해 개발된 것을 기반으로 했지만, 절차가 어떻게 진행되는지에 대해서는 그의 이론에서 달랐다.
역사
전구체
사람들은 수천 년 동안 최면형 무아지경에 빠져왔다.많은 문화와 종교에서, 그것은 명상의 한 형태로 여겨졌다.최면 상태에 대한 우리의 초기 기록은 1027년에 [2]"트랜스"에 대해 쓴 페르시아 의사 아비케나의 글에서 찾을 수 있다.그러나 현대의 최면은 18세기 후반에 시작되었고 '현대 최면술'의 아버지로 알려지게 된 독일의 의사 프란츠 메머에 의해 인기를 끌었다.사실, 최면은 Mesmer의 이름을 따서 '메스머리즘'으로 알려져 있었다.
Messer는 최면이 최면술사로부터 최면에 걸린 사람에게 흐르는 일종의 신비로운 힘이라는 의견을 가지고 있었지만, 그의 이론은 최면술에는 마법적인 요소가 없다고 주장하는 비평가들에 의해 무시되었다.
루소고안 가톨릭 승려인 아베 파리아는 프란츠 메스머의 업적에 이어 최면술에 대한 과학적 연구의 선구자 중 한 명이었다.파리아는 최면이 "동물적 자기"에 의해 매개된다고 주장했던 메머와 달리, 그것이 순전히 [25][26]암시의 힘에 의해 작용한다는 것을 이해했다.
얼마 지나지 않아, 최면술은 현대 의학계에 침투하기 시작했다.의학 분야에서의 최면술의 사용은 엘리엇슨, 제임스 에스데일 같은 외과의사들과 의사들 그리고 최면술의 [27][self-published source]생물학적, 신체적 이점을 밝히는데 도움을 준 제임스 브레이드 같은 연구원들에 의해 인기를 끌었다.그의 글에 따르면, 브레이드는 최면술에 대한 첫 출판물인 신경학(1843년)이 발표된 직후에 다양한 동양 명상에 관한 보고를 듣기 시작했다.그는 먼저 마술, 최면술, 최면술 등 역사 및 생리학적으로 고려된 일련의 기사에서 이러한 동양적 관행에 대해 논의했다.그는 자신의 최면술 수행과 다양한 형태의 힌두 요가 명상 그리고 다른 고대 영적 수행, 특히 자발적인 매장 및 명백한 인간의 동면을 포함한 것 사이에 유추를 그렸다.브레이드의 이러한 관습에 대한 관심은 다양한 동양의 종교적 의식, 신념, 관행을 기술한 고대 페르시아어 문서인 "종교의 학교"인 다비스탄이 마자히브를 연구한 데서 비롯된다.
지난 5월 [1843년]에딘버러에 사는, 개인적으로 모르는, 오랫동안 인도에 거주해 온 한 신사가, 내가 최면 현상과 간질 현상의 본질과 원인에 대해 출판한 견해에 대한 그의 찬성을 표명하는 편지를 나에게 보냈다.나의 견해를 확증하기 위해서, 그는 동양에서 이전에 목격한 것을 언급하고, 같은 취지의 추가 증거를 위해 최근 출판된 다비스탄을 들여다보라고 나에게 권했다.많은 추천으로 나는 즉시 다비스탄의 사본을 요청했고, 그 책에서 나는 동양의 성인들은 모두 자기표현자이며, 내가 비슷한 [28]목적으로 추천한 것과 본질적으로 같은 수단을 채택하고 있다는 사실을 입증하는 많은 진술을 발견했다.
비록 그가 이러한 현상에 주어진 초월적/물리학적 해석을 완전히 거부했지만, 브레이드는 이러한 동양적 실천의 설명이 다른 사람의 존재 없이 고독하게 최면술의 효과가 만들어질 수 있다는 그의 견해를 뒷받침한다고 받아들였다(그는 이미 실험에 대한 그의 만족을 증명했다).그는 1841년 11월에 수행했다; 그리고 그는 많은 "물리학적" 동양 관행과 그의 "합리적" 신경최고주의 사이의 상관관계를 발견했고, 최면술사들의 유체 이론과 자기적 관행을 완전히 거부했다.그는 나중에 이렇게 썼다.
환자가 신경질적인 잠에 빠져들 수 있는 한, 그리고 그들 자신의 도움 없는 노력을 통해, 나는 그들이 보는 물체의 아이디어에 그들의 모든 정신 에너지를 집중시키고, 그들이 항상 고정된 시선을 유지하도록 함으로써 증명한 것처럼, 또는 같은 것을 할 수 있다.자신의 손가락 끝을 보는 환자, 또는 페르시아의 마기와 인도의 요기가 종교적 목적을 위해 지난 2400년 동안 실천해 온 것처럼, 각각 자신의 코끝을 고정적으로 응시함으로써 황홀한 무아지경에 빠진다; 외전자의 영향이 프로에 필요하지 않다는 것은 명백하다.최면술의 현상을 없애다.이 모든 과정에서 가장 큰 목적은 추상화 또는 집중의 습관을 유도하는 것입니다.이 경우, 그는 다른 모든 사물, 목적 또는 [29]행동을 의식하지 않거나 무관심하게 의식하고 있는 동안, 주제는 하나의 아이디어 또는 일련의 아이디어로 완전히 흡수됩니다.
아비세나
페르시아의 의사인 아비센나 (980–1037)는 1027년에 "무아지경" 상태의 특징을 기록했습니다.그 당시에는 의학적인 치료법으로서 최면을 거의 사용하지 않았다; 독일 의사 프란츠 메머는 [30]18세기에 그것을 다시 도입했다.
프란츠 메스머
Franz Mesmer (1734–1815)는 우주에 "동물 자기"라고 불리는 자기력 또는 "유체"가 있다고 믿었고 이는 인체의 건강에 영향을 미칩니다.그는 치유 효과를 내기 위해 이 분야에 영향을 미치는 자석으로 실험을 했다.1774년경, 그는 손을 피실험자의 몸 앞으로 건네는 것으로 같은 효과를 낼 수 있다고 결론내렸고, 나중에 "메스메릭 패스"[31]라고 불리게 되었다.
1784년, 루이 16세의 요청으로, 두 개의 왕립 동물자기위원회는 특별히 메스머의 불만을 품은 학생인 찰스 데슬론 (1750–1786)이 주장한 동물자기주의 동물자기의 존재에 대한 조사를 (별도로) 맡았습니다.l' 및 이와 유사한 물리적 "유체"의 'le fluide magnétique'이다.조사자 중에는 전기와 지자기 전문가인 앙투안 라부아지에, 벤자민 프랭클린, 통증조절 전문가인 조세프 이그나체 기요틴 등이 있었다.
위원회는 D'Eslon의 관행을 조사했다.또한 그들은 Memer의 "cure"가 실제로 "cure"라는 것을 인정했지만, Memer가 그러한 "crees"의 대리인인지 아닌지는 조사하지 않았다.D'Eslon의 시술에 대한 그들의 조사에서, 그들은 "sham"과 "genuine" 절차 모두의 적용과, 의미심장하게, 두 조사의 "blindfolding"의 첫 번째 사용을 포함하여, 라부아지에에 의해 설계된 일련의 무작위 제어 시험을 수행했다는 것은 중요하다.토스트와 그 대상들.
조사 결과 두 위원회는 그의 추정된 "동물 자기" 또는 그의 추정된 "자기 유체"의 실질적인 물리적 존재에 대한 데슬론의 주장을 뒷받침할 어떤 종류의 증거도 없다고 결론지었다. 그리고 그 과정에서, 그들은 그들이 관찰한 모든 효과가 직접적으로 phy에 기인할 수 있다고 결정했다.(형이상학이 아닌) siological agency—실험적으로 관찰된 모든 현상이 "접촉", "추상" 및/또는 "추상"에 직접 기인할 수 있다는 것을 의미한다.
결국, Mesmer는 파리를 떠나 비엔나로 돌아가 Mesmerism을 연습했다.
제임스 브레이드
프랑스 위원회의 발견이 있은 후, 스튜어트,"스코틀랜드 학교의"의 영향력 있는 학문적 철학자, 인간 마음의 철학은 그의 요소들에 내과 의사들은 새로운 해석을 바탕으로"동물 자기"의 초자연적인 이론을 교체함으로써 메스머리즘의 요소들을 구할(1818년)[33]를 격려했다."co생리학과 심리학의 법칙에 대해 설명하겠습니다.Braid는 [34]Stewart의 다음 구절을 인용합니다.
내가 보기에, 상상력의 원리의 물리적 효과와 관련하여, Memer의 실천에 의해 확립된 일반적인 결론은, 그가 실제로 자랑스러운 과학의 존재를 증명했을 때와 비교할 수 없을 정도로 더 호기심이 많은 것으로 보인다.Memer에 의해 고용된 도덕적인 [즉, 심리적인] 작용의 유효성을 인정하는 의사가, 그의 직업의 실행에서, 전기나 같은 새로운 물리 작용제를 사용하는 것을 주저하는 것보다, 그것들을 그의 명령에 따르기 위해 필요한 모든 과정을 복사하는 것을 주저해야 하는 타당한 이유를 알아본다.아연도금[33]
브레이드의 시대에, 스코틀랜드 상식 학교는 학문 심리학에 대한 지배적인 이론을 제공했고, 브레이드는 그의 글을 통해 이 전통 안에 있는 다른 철학자들을 언급했습니다.그래서 브레이드는 Messerism의 이론과 실천을 수정했고 더 합리적이고 상식적인 대안으로 자신만의 최면술을 개발했다.
다음 페이지에서 자주 발생하는 최면증, 즉 신경수면이라는 용어는 신경계의 특이한 상태를 의미하며, 인공적인 장치에 의해 유발될 수 있으며, 몇 가지 점에서 일반적인 수면이나 깨어 있는 상태와 다르다는 것을 설명할 필요가 있을지도 모릅니다.나는 이 상태가 내 몸에서 환자의 것으로의 자석이나 신비한 영향을 통해 유발된다고 주장하지 않는다.또한 나는 내 과정을 통해 메마리스트의 더 높은 (즉 초자연적인) 현상을 발생시키겠다고 공언하지도 않는다.나의 자만심은 훨씬 겸손한 성격이며, 모두 생리학 및 심리학에서 일반적으로 인정된 원칙과 일치한다.그러므로 최면술은 최면술사의 [35]초월적 최면술과는 달리 합리 최면술로 부적절하게 지정되지 않을 수 있다.
"합리적인 최면술"이라는 이름을 잠깐 가지고 장난을 쳤음에도 불구하고, 브레이드는 결국 초자연적인 힘을 불러 일으키는 관행을 반박하기 위해 그의 경력 내내 비공식적인 실험을 수행했고 대신 석고와 같은 일반적인 생리적, 심리학적 과정의 역할을 증명하면서 그의 접근법의 독특한 측면을 강조하는 것을 선택했습니다.관찰된 효과를 생성하는 데 집중된 주의와 에티온.
브레이드는 그의 친구이자 동료인 저명한 생리학자 윌리엄 벤자민 카펜터 교수와 매우 가깝게 일했는데, 그는 "이상 운동 반사" 이론을 도입한 초기 신경 심리학자였다.카펜터는 기대와 상상력이 무의식적인 근육 움직임에 영향을 미치는 것을 관찰했다.동작하는 이데오 모터 원리의 고전적인 예는 소위 "쉐브렐 추"이다.슈브렐은 집중력만으로 무의식적인 근육운동에 의해 점괘가 흔들린다고 주장했다.
브레이드는 곧 카펜터의 관찰을 그의 이론에 동화시켰고, 집중의 효과가 아이디어 운동 반사 반응을 강화한다는 것을 깨달았습니다.브레이드는 카펜터의 이론을 근육계를 넘어 신체에 미치는 정신의 영향을 더 일반적으로 포함하도록 확장했고, 따라서 "이상 동적인" 반응을 언급했고 일반적인 마음과 몸의 상호작용에 대한 연구를 언급하기 위해 "정신-생리학"이라는 용어를 만들었습니다.
그의 후기 작품에서, 브레이드는 실험 대상자들이 수면과 유사한 기억상실증에 빠지는 경우를 위해 "최고혈압"이라는 용어를 유보했다.다른 경우, 그는 시력 고정 유도 기법이 피험자의 주의를 하나의 생각이나 일련의 생각("일체 사상")으로 좁힘으로써 작동한다는 것을 강조하기 위해 "일체 사상" 원리를 언급했고, 이는 결과적으로 "지배적 생각"이 피험자의 몸에 미치는 영향을 사상 동태 [36]원리에 의해 증폭시켰다.
히스테리 vs. 암시
수십 년 동안 브레이드의 업적은 소수의 추종자들, 특히 존 밀른 브램웰 박사를 제외하고는 자국보다 해외에서 더 큰 영향력을 행사하게 되었다.저명한 신경학자인 조지 밀러 비어드 박사는 브레이드의 이론을 미국으로 가져갔다.한편, 그의 작품은 예나 대학의 생리학과 교수인 윌리엄 티에리 피이어에 의해 독일어로 번역되었다.정신과 의사인 Albert Moll은 1889년 최면술을 발표하면서 독일 연구를 계속했다.프랑스는 저명한 신경학자 에티엔 외젠 아잠 박사가 브레이드의 마지막 원고를 프랑스어로 번역하고 브레이드의 연구를 프랑스 과학 아카데미에 발표한 이후 브레이드의 사상을 연구하는 중심지가 되었다.아잠, 폴 브로카, 그리고 다른 사람들의 요청으로, 1784년 메머리즘을 조사했던 프랑스 과학 아카데미는 그가 [37]죽은 직후에 브레이드의 글을 조사했다.
Azam의 최면술에 대한 열정은 시골 의사인 Ambroise-Auguste Liébeault에게 영향을 미쳤다.Hippolyte Bernheim은 Liebeault의 매우 인기 있는 집단 최면 치료 클리닉을 발견했고 그 후 영향력 있는 최면술사가 되었다.최면에 대한 연구는 이후 19세기 말 최면술에서 가장 영향력 있는 두 인물인 베른하임과 장 마르탱 샤르코 사이의 격렬한 논쟁을 중심으로 전개되었다.
샤르코는 Pitié-Salpétriere Hospital ("파리 학교"또는 "Salpétriere School")에서 클리닉을 운영했고, Bernheim은 낸시 ("낸시 학교")에서 클리닉을 운영했습니다.Messerists에 의해 더 많은 영향을 받은 Charcot은 최면술이 특정 히스테리 여성들에게만 나타나는 신경 기능의 비정상적인 상태라고 주장했다.그는 그것이 뚜렷한 단계로 나눌 수 있는 일련의 물리적 반응으로 나타났다고 주장했다.베른하임은 누구나 최면에 걸릴 수 있고, 그것은 정상적인 심리 기능의 연장이며, 그 영향은 암시 때문이라고 주장했다.수십 년간의 논쟁 끝에 베른하임의 견해가 우세했다.샤르코트의 이론은 이제 단지 역사적인 [38]호기심일 뿐이다.
피에르 자넷
피에르 자넷 (1859–1947)은 1882년에 최면술 주제에 대한 연구를 보고했다.샤르코트는 자넷이 심리적 자동성을 다루는 박사학위를 마친 후 1889년 살페트리에르의 심리실험실장으로 그를 임명했다.1898년, 자넷은 소르본 대학의 심리학 강사로 임명되었고, 1902년에는 [39]콜레주 드 프랑스에서 실험 및 비교 심리학 학과장이 되었다.자넷은 그의 견해 요소들을 베른하임과 그의 추종자들의 견해와 조화시켜, 심리적 분리라는 개념에 기초한 자신만의 정교한 최면 심리 치료를 개발했는데, 이것은 세기가 바뀌면서, 심리 치료의 보다 포괄적인 이론을 제공하려는 프로이트의 시도에 필적했다.
지그문트 프로이트
정신분석학의 창시자인 지그문트 프로이트 (1856–1939)는 파리 학교에서 최면술을 공부했고 낸시 학교를 잠시 방문했다.
처음에 프로이트는 최면 요법의 열렬한 지지자였다."처음에는 최면을 걸고 (추정적으로)[40] 억압된 기억을 회복하려고 하면서 집중을 돕기 위해 그들의 이마를 눌렀고, 그는 곧 치료 방법으로 최면 퇴행과 복부 반응(카타르시스)을 강조하기 시작했다."그는 최면에 관한 호의적인 백과사전 기사를 썼고, 베른하임의 작품 중 하나를 독일어로 번역했으며, 그의 동료인 조셉 브루어와 함께 영향력 있는 사례 연구 시리즈(1895년)를 발표했다.이것은 "최면 분석" 또는 "퇴행 최면 요법"으로 알려진 후속 전통의 기초 자료가 되었다.
그러나 프로이트는 점차 최면술을 버리고 정신분석을 선호하며 무의식에 대한 자유로운 연관성과 해석을 강조했다.정신분석이 필요로 하는 많은 시간과 씨름하면서, 프로이트는 나중에 이것이 치료의 결과를 앞당기기 위해 최면 암시와 결합될 수도 있지만, 이것은 아마도 결과를 약화시킬 것이라고 제안했습니다: "수치에 대한 우리의 치료의 적용은 또한 우리가 항문의 순수한 금을 합금하도록 강요할 것입니다.직접[[41]전자적] 제안의 구리로 풍부하게.
그러나 프로이트의 추종자들 중 소수만이 합성을 시도할 수 있을 만큼 최면술에 충분한 자격을 가지고 있었다.그들의 연구는 현재 다양하게 알려진 "최고혈압 회귀", "최고혈압 진행", "최고혈압 분석"으로 알려진 저혈압 치료 접근법에 제한적인 영향을 미쳤다.
에밀 쿠에
에밀 쿠에(1857–1926)는 낭시에서 약 2년 동안 앙브루아 오귀스트 리에보를 도왔다.몇 달 동안 Liebeault와 Bernheim의 Nancy School의 최면술을 사용한 후, 그는 그들의 접근법을 완전히 포기했다.나중에 쿠에는 브레이드 스타일의 "최면술", 직접적인 최면술 제안, 그리고 결국 라 메소드 [42]쿠에로 알려지게 된 자아 강화에 기초한 새로운 접근법 (c.1901)을 개발.Charles Baudouin에 따르면, Coué는 그의 [43][44]견해를 가르치고 홍보한 실무자들의 느슨한 협력인 New Nancy School로 알려진 것을 설립했습니다.쿠에의 방법은 "수면"이나 깊은 휴식을 강조하지 않고, 대신 특정 일련의 암시를 포함하는 자기암시에 초점을 맞췄다.비록 쿠에가 더 이상 최면을 사용하지 않는다고 주장했지만, 샤를 보두앵과 같은 추종자들은 쿠에의 접근을 가벼운 자기최면의 한 형태로 보았다.쿠에의 방법은 정신 분석과 미리 구성된 자기 최면 및 인지 치료와 대조되는 유명한 자조 및 심리 치료 기법이 되었다.
클라크 L.선체
다음 주요 발전은 미국 대학 연구의 행동 심리학에서 비롯되었다.클라크 L. 미국의 저명한 심리학자 헐(1884-1952)은 최면에 관한 실험실 연구의 첫 번째 주요 편집을 발표했는데, 최면과 수면은 공통점이 없다는 것을 증명했다.헐은 최면과 암시 실험을 통해 많은 정량적 발견을 발표했고 주류 심리학자들의 연구를 장려했다.조건반사를 강조하는 헐의 행동심리학적 최면 해석은 무의식적 전이를 강조하는 프로이트 정신역학적 해석과 견줄했다.
데이브 엘먼
데이브 엘먼(1900–1967)은 유명한 라디오 진행자, 코미디언, 작곡가였지만, 그는 최면술사로도 유명해졌다.그는 의사를 위한 많은 과정을 이끌었고, 1964년에 최면에서의 발견이라는 책을 썼고, 나중에 최면 요법으로 이름이 바뀌었다.아마도 엘먼의 유산의 가장 잘 알려진 측면은 그의 유도법일 것이다. 이것은 원래 빠른 작업을 위해 만들어졌고 나중에 의료 전문가들을 위해 개조되었다.
밀턴 에릭슨
미국임상최면학회의 창립회장이자 미국정신의학협회, 미국심리학협회, 미국정신병리학협회 펠로우인 밀턴 에릭슨(1901~1980)은 가장 영향력 있는 전후 최면치료사 중 한 명이었다.그는 이 주제에 관한 여러 권의 책과 저널 기사를 썼다.1960년대에 에릭슨은 주로 간접적인 암시, "메타포" (실제로 유사), 혼란 기법, 그리고 형식적인 최면 유도 대신 이중 결합으로 특징지어지는 에릭슨 요법으로 알려진 최면 요법의 새로운 분야를 대중화했다.그러나 에릭슨의 방법과 전통적인 최면술의 차이 때문에 안드레 바이첸호퍼와 같은 동시대인들은 그가 최면을 하고 있는지 의문을 품게 되었고 그의 접근법은 여전히 의문으로 남아 있다.
에릭슨은 피험자가 최면 상태에 있든 없든 간에 "최면 상태"로 제시된 효과를 제시하는 데 주저함이 없었다.사실, 그는 의심스러울 정도로 최면에 [45]걸린 행동을 주저하지 않았다.
그러나 임상, 실험 및 학술 환경에서 수많은 목격 및 기록된 조우 동안 에릭슨은 양성과 음성 환각, 마취, 진통제(출산의 경우, 심지어 말기 암 환자), 강직증, 피험자의 초기 증상으로의 회귀와 같은 고전적인 최면 현상의 예를 떠올릴 수 있었다.심지어 유아 반사학까지요에릭슨은 자신의 글에서 최면술의 깊이와 치료적 성공 사이에는 아무런 상관관계가 없으며 많은 경우에 적용된 심리치료의 질이 깊은 최면의 필요성보다 더 크다고 말했다.최면 깊이는 연구 [46]목적으로 추구하기로 되어 있었다.
인지행동
20세기 후반에는 최면에 대한 인지-행동 접근법의 발전에 두 가지 요인이 기여했다.
- (사빈과 바버의[47][48] 이론에 영향을 받은) 최면술의 본질에 대한 인지적 및 행동적 이론이 점점 더 영향력 있게 되었다.
- 최면 요법의 치료 관행과 다양한 형태의 인지 행동 요법이 서로 [49][50]겹쳤고 영향을 미쳤다.
최면의 인지 행동 이론은 최면 요법에 대한 인지 행동 접근법과 구별되어야 하지만, 그것들은 유사한 개념, 용어, 그리고 가정을 공유하며 어빙 커쉬, 스티븐 제이 린, 그리고 다른 [51]영향력 있는 연구원들과 임상의들에 의해 통합되었습니다.
1950년대 인지 행동 치료의 시작에서, 최면은 조셉 울프[52] 같은 초기 행동 치료사들과 앨버트 [53]엘리스 같은 초기 인지 치료사들에 의해 사용되었다.바버, 스패노스, 그리고 채브스는 최면, 상상력, 인간의 [48]잠재력에서 최면에 대한 그들의 "비상태" 이론을 설명하기 위해 "인지적 행동"이라는 용어를 도입했습니다.하지만 Clark L. 헐은 1933년까지 행동심리학을 도입했고, 그 다음에는 이반 파블로프가 [54]그 뒤를 이었다.사실, 최면술의 초기 이론과 실천은, 심지어 브레이드의 이론도, 어떤 [50][55]면에서는 인지 행동 지향과 유사합니다.
정의.
최면 상태에 있는 사람은 주의를 집중시키고 암시성을 [56]증가시킨다.
최면에 걸린 사람은 최면술사의 의사소통에만 주의를 기울이는 것으로 보이며, 일반적으로 최면술사가 지적한 것 이외의 환경의 모든 측면을 무시하면서 비판적이지 않은 자동적인 방식으로 반응한다.최면 상태에서 개인은 최면술사의 제안에 따라 보고, 느끼고, 냄새를 맡고, 다른 방식으로 인지하는 경향이 있는데, 이러한 제안은 환경에 존재하는 실제 자극과 명백히 모순될 수 있다.최면술의 효과는 감각 변화에 국한되지 않습니다; 심지어 피험자의 기억과 자아에 대한 인식도 제안에 의해 바뀔 수 있고, 그 제안의 효과는 피험자의 다음 깨어 있는 [57]활동으로 확장될 수 있습니다.
최면 암시는 플라시보 효과를 이용하기 위한 것이라고 할 수 있다.예를 들어, 1994년에 어빙 커쉬는 최면을 공개적으로 암시를 사용하고 그 [6][7]효과를 확대하기 위해 방법을 사용하는 방법인 "비기만성 플라시보"로 특징지었다.
학문적 심리학에서 파생된 최면의 정의는 2005년에 제공되었는데, 그 때 미국심리학회(APA)의 디비전 30(Division 30)은 다음과 같은 공식적인 정의를 발표했다.
최면술은 전형적으로 실험 대상자가 상상력 있는 경험에 대한 제안이 제시될 것이라고 말하는 과정에 대한 소개를 포함한다.최면 유도는 상상력을 사용하기 위한 확장된 초기 제안이며, 서론의 더 자세한 내용을 포함할 수 있습니다.최면술은 제안에 대한 반응을 장려하고 평가하기 위해 사용된다.최면을 사용할 때, 한 사람(피험자)은 다른 사람(최면술사)에 의해 주관적 경험의 변화,[58][59] 지각,[60] 감각, 감정, 생각 또는 행동의 변화에 대한 제안에 응답하도록 유도된다.사람들은 또한 스스로 최면 시술을 하는 행위인 자기최면을 배울 수 있다.만약 실험 대상자가 최면 제안에 반응한다면, 일반적으로 최면이 유도되었을 것으로 추측된다.많은 사람들은 최면 반응과 경험이 최면 상태의 특징이라고 믿는다.어떤 사람들은 최면 유도술의 일부로 "최면술"이라는 단어를 사용할 필요가 없다고 생각하는 반면, 다른 사람들은 그것을 [61]필수적인 것으로 본다.
마이클 내쉬는 최면이 "심리적 퇴행의 특별한 경우"라는 자신의 견해와 더불어 다른 저자들의 최면에 대한 8가지 정의 목록을 제공한다.
- 세기가 바뀔 무렵에 자넷과 더 최근에는 어니스트 힐가드가 최면술을 해리학의 관점에서 정의했다.
- 사회심리학자인 사르빈과 코는...최면을 역할 이론의 관점에서 묘사했습니다.최면은 사람들이 하는 역할이다; 그들은 마치 최면에 걸린 것처럼 행동한다.
- T. X. Barber...는 업무 동기 부여와 상황에 최면이라고 이름 붙이는 행위와 같은 비최고혈압적 행동 매개변수의 관점에서 최면을 정의했다.
- 그의 초기 글에서, 바이첸호퍼는 최면을 암시성이 강화된 상태로 개념화했다.최근에...그는 최면술을 "제시의 매개체 또는 기관을 통해 다른 사람에게 가해지는 한 사람에 의한 영향의 한 형태"라고 정의했다.
- 정신분석학자 길과 브렌만은 "자아를 위해 퇴보하는 것"이라는 정신분석학적 개념을 사용하여 최면을 묘사했다.
- 에드먼스턴...최면을 단순한 이완상태로 평가했습니다
- 슈피겔과 슈피겔...최면술은 생물학적 [62]능력이라는 것을 암시해 왔다.
- 에릭슨...최면술은 특수하고, 내부 지향적이며,[62] 기능이 변화된 상태라는 입장의 선도적인 지수로 여겨진다.
조 그리핀과 이반 티렐은 최면을 "꿈이 일어나는 것과 같은 뇌 상태인 렘 상태에 접근하는 인위적인 방법"으로 정의하며, 이 정의가 적절하게 이해될 때 "[63]최면을 둘러싼 많은 미스터리와 논쟁"을 해결한다고 제안합니다.그들은 REM 상태가 처음에는 (Dement와 Jouvet[65] 이후[64]) 본능적인 지식으로 프로그래밍을 하고, 그 다음에는 삶 전체에 걸쳐 이를 추가하는 데 있어 매우 중요하다고 생각합니다.그들은 어떤 의미에서는 모든 학습이 후최면 상태라고 주장함으로써 이것을 설명하려고 한다.그것은 왜 사람들이 최면 상태에 빠질 수 있는 방법들의 수가 그렇게 다양한지를 설명한다고 말한다.그들에 따르면, 한 사람의 주의를 내향적이든 외향적이든, 어떤 것이든,[66] 그들을 무아지경에 빠지게 한다.
인덕션
최면술은 보통 "최고 유도" 기술이 선행된다.종래에는, 이것은 대상을 「최고 무아지경」에 빠뜨리는 방법으로 해석되고 있었습니다만, 그 후의 「비국가」이론가들은, 이것을 고객의 기대의 고조, 역할의 정의, 주목의 집중등의 수단으로서 다른 시각으로 보고 있습니다.유도 기술과 방법은 최면 무아지경의 깊이에 따라 달라지며, 30단계에서 50단계에 이르는 각 무아지경의 단계마다 다른 유형의 [67]인덕션이 있습니다.몇 가지 다른 유도 기법이 있습니다.가장 영향력 있는 방법 중 하나는 브레이드의 "눈 고정" 기술이었고, "브레이디즘"으로도 알려져 있다.최면술 [68]분야에서 가장 널리 사용되는 연구 도구인 스탠포드 최면 감수성 척도(SHSS)에 사용된 유도를 포함하여, 시력 고정 접근법의 많은 변형들이 존재한다.Braid의 취임식에 대한 원래 설명은 다음과 같습니다.
왼손 엄지손가락과 앞, 가운데 손가락 사이에 밝은 물체(예: 랜싯 케이스)를 가져갑니다. 눈과 눈꺼풀에 최대한의 부담을 주는 데 필요한 이마 위 위치에서 눈에서 약 8~15인치 정도 거리를 잡고 환자가 눈을 고정적으로 응시할 수 있도록 합니다.e 오브젝트
환자는 시선을 물체에 고정시키고 정신은 그 물체에 고정시켜야 한다는 것을 이해해야 한다.동의한 눈의 조정으로 인해 동공이 먼저 수축되는 것을 관찰할 수 있습니다.그들은 곧 팽창하기 시작할 것이고, 그렇게 하고 나서 상당히 많이 물결치는 움직임을 가정했을 때, 만약 오른손의 앞과 가운데 손가락이 약간 벌어져 있는 것이 물체에서 눈 쪽으로 옮겨진다면, 대부분의 경우 눈꺼풀이 무의식적으로 닫히며, 진동 운동을 하게 될 것이다.만약 그렇지 않거나 안구가 움직이도록 허락한다면, 환자가 다시 눈꺼풀을 다시 눈 쪽으로 가져가면 눈꺼풀이 닫히도록 해야 하지만, 안구는 같은 위치에 고정되어야 하고, 마음은 눈 위에 있는 물체에 대한 생각에 고정되어야 한다는 것을 이해하도록 하면서, 그가 다시 시작하기를 바랍니다.일반적으로 눈꺼풀이 진동으로 닫히거나 경련적으로 [69]닫히는 현상이 나타난다.
브레이드는 나중에 최면 유도 기술이 모든 경우에 필요한 것은 아니라는 것을 인정했고, 후속 연구진은 평균적으로 [48]최면 유도 기술이 이전에 예상했던 것보다 더 적은 영향을 미친다는 것을 발견했다.원래의 최면 유도 기법에 대한 변형과 대안이 그 이후에 개발되었다.그러나 이 방법은 여전히 [citation needed]권위 있는 것으로 간주됩니다.1941년에 로버트 화이트는 이렇게 썼다: "10개의 최면 기술 중 9개는 눕는 자세, 근육의 이완, 그리고 광학적인 고정에 이어 눈을 [70]감는 것을 요구한다고 안전하게 말할 수 있다.
제안.
제임스 브레이드가 처음 최면술을 설명했을 때, 그는 "제시"라는 용어를 사용하지 않고 대신 대상의 의식적인 정신을 하나의 지배적인 생각에 집중하는 행동을 언급했습니다.브레이드의 주요 치료 전략은 신체의 다른 부위에서 생리적인 기능을 자극하거나 감소시키는 것이었다.하지만, 그의 후기 작품들에서 브레이드는 "깨우는 제안"과 자기 최면을 포함한 다양한 언어적 및 비언어적 형태의 암시를 사용하는 것에 점점 더 중점을 두었다.그 후, 히폴리트 베른하임은 최면의 신체적 상태에서 언어적 암시의 심리적 과정으로 중점을 옮겼다.
나는 최면술이란 암시에 대한 감수성을 높이는 특이한 심리[즉, 정신] 상태의 유도라고 정의한다.종종, 유도될 수 있는 수면이 암시를 용이하게 하는 것은 사실이지만, 필요한 사전은 아니다.최면술을 [71]지배하는 것은 제안이다.
최면술에서 언어 암시의 우선성에 대한 베른하임의 개념은 20세기 내내 이 주제를 지배했고, 일부 권위자들은 그를 현대 [72]최면술의 아버지라고 선언하게 만들었다.
현대 최면술은 직접적인 언어적 암시, 요청이나 암시, 은유와 다른 수사적 표현과 같은 "간접적인" 언어적 암시, 그리고 정신적 이미지, 목소리 톤, 그리고 신체적인 조작의 형태로 비언어적 암시를 포함한 다양한 암시를 사용합니다.일반적으로 "허용적으로" 제공되는 제안과 보다 "권위적인" 방식으로 제공되는 제안 간에 구별이 이루어집니다.하버드의 최면치료사 데어드레 배럿은 대부분의 현대 연구 제안들은 즉각적인 반응을 가져오도록 설계되어 있는 반면, 최면치료 제안들은 대개 지속 기간 동안 며칠에서 평생에 걸쳐 행동에 영향을 미치는 반응을 유발하기 위한 최면치료 후 제안이라고 쓰고 있다.최면요법은 종종 최대 [73]효과를 얻기 전에 여러 세션에서 반복된다.
의식과 무의식
어떤 최면술사들은 암시를 주로 피실험자의 의식적인 [74]정신으로 향하는 소통의 한 형태로 보는 반면, 다른 사람들은 암시를 "무의식" 또는 "잠재적인"[74][75] 마음과 소통하는 수단으로 봅니다.이 개념들은 19세기 말에 지그문트 프로이트와 피에르 자넷에 의해 최면술에 도입되었다.지그문트 프로이트의 정신분석 이론은 의식적인 생각을 마음의 표면으로, 무의식적인 과정을 정신의 [76]깊이로 묘사한다.브레이드, 베른하임, 그리고 다른 빅토리아 시대의 최면술의 선구자들은 무의식적인 마음을 가리키는 것이 아니라 최면술의 암시를 대상의 의식적인 마음을 가리키는 것으로 보았다.사실, 브레이드는 실제로 최면술을 지배적인 생각(또는 암시)에 집중하는 것으로 정의한다.마음의 본질에 대한 다른 관점은 다른 제안의 개념으로 이어졌다.밀턴 에릭슨처럼 반응이 주로 무의식적인 정신에 의해 매개된다고 믿는 최면술사들은 대상의 의식에서 의도된 의미가 숨겨질 수 있는 은유나 이야기와 같은 간접적인 암시를 사용한다.잠재의식적 암시의 개념은 이 마음의 관점에 달려있다.반대로, 제안에 대한 반응이 주로 의식적인 마음에 의해 중재된다고 믿는 시어도어 바버와 니콜라스 스패노스처럼, 최면술사들은 직접적인 언어적 제안과 [citation needed]지시를 더 많이 사용하는 경향이 있다.
아이데오 다이내믹 리플렉스
최면 제안의 첫 번째 신경심리학 이론은 그의 친구이자 동료인 윌리엄 카펜터의 아이디어 운동 반사 반응 이론을 최면 현상에 대한 설명으로 채택한 제임스 브레이드에 의해 일찍 소개되었습니다.카펜터는 일상적인 경험에 대한 면밀한 조사로부터, 특정한 상황에서, 근육 운동에 대한 생각만으로도 비록 매우 작은 정도이긴 하지만, 관련된 근육의 반사적, 또는 자동적인 수축이나 움직임을 일으키기에 충분할 수 있다는 것을 관찰했다.브레이드는 근육 운동 외에도 다양한 신체 반응이 영향을 받을 수 있다는 관찰을 포함하도록 카펜터의 이론을 확장했습니다. 예를 들어, 레몬을 빨아들이는 생각은 자동으로 침샘을 자극할 수 있습니다. 분비 반응입니다.따라서 브레이드는 "생각의 힘에 의한"이라는 뜻의 "아이디어-동적"이라는 용어를 광범위한 "정신-생리학적" 현상을 설명하기 위해 채택했다.브레이드는 최면술이 사상역학적 반사 반응을 증폭시키기 위해 하나의 생각에 집중함으로써 작동한다는 이론을 언급하기 위해 "단일사상역학"이라는 용어를 만들었다.기본적인 이데오 운동, 즉 이데오 역학적 암시 이론의 변형은 클락 L의 이론을 포함한 최면 이론의 후속 이론들에 상당한 영향력을 계속 행사해 왔다. 헐, 한스 아이센크, 어니스트 [74]로시입니다빅토리아 시대 심리학에서 "아이디어"라는 단어는 정신적 이미지, 기억 등을 포함한 모든 정신적 표현을 포함합니다.
감수성
브레이드는 최면의 [77]여러 단계를 대략적으로 구분했는데, 그는 이것을 최면의 첫 번째와 두 번째 의식 단계라고 불렀습니다; 그는 나중에 이것을 "최면 이하", "완전 최면", 그리고 "최면 혼수"[77] 단계 사이의 구별로 대체했습니다.Jean-Martin Charcot은 수면불량증, 무기력증, 강직증이라고 이름 붙인 단계들을 비슷하게 구분했다.그러나, Ambroise-Auguste Liébeault와 Hippolyte Bernheim은 행동, 생리, 주관적 반응의 조합에 기초한 보다 복잡한 최면 "깊이" 척도를 도입했는데, 그 중 일부는 직접적인 암시 때문이었고 일부는 그렇지 않았다.20세기의 처음 수십 년 동안, 이러한 초기 임상 "심도" 척도는 실험 연구에 기초한 보다 정교한 "최고 감수성" 척도로 대체되었다.가장 영향력이 컸던 건 데이비스였어남편과 프리드랜더-사빈 음계는 1930년대에 개발되었다.앙드레 바이첸호퍼와 어니스트 R. 힐가드는 1959년 스탠포드 최면 감수성 척도를 개발했는데, 이 척도는 표준화된 최면 눈 고정 유도 대본에 따라 12개의 제안 테스트 항목으로 구성되어 있으며, 최면 분야에서 가장 널리 언급되는 연구 도구 중 하나가 되었다.곧이어 1962년, 로널드 쇼어와 에밀리 카로타 오네는 하버드 그룹 척도의 최면 감수성(HGSHS)이라고 불리는 비슷한 그룹 척도를 개발했다.
오래된 "심도 척도"는 자발적 기억상실증과 같은 추정 가능한 징후로부터 "최고 무감각증"의 수준을 추론하려고 노력한 반면, 대부분의 후속 척도는 팔의 강직성(catalepsy)의 직접적인 암시와 같은 특정 암시 테스트에 대한 관찰되거나 자체 평가된 반응의 정도를 측정했다.스탠포드, 하버드, HIP 및 기타 대부분의 감수성 척도는 수치를 "높음", "중간" 또는 "낮음"으로 개인의 감수성 평가로 변환합니다.인구의 약 80%가 중간, 10%가 높으며 10%가 낮습니다.이것이 "정상적인" 종 모양의 곡선으로 분포되어 있는지 아니면 [78]고급에 작은 "날개"가 있는 양모달인지에 대해서는 논란이 있다.최면성 점수는 사람의 일생 동안 매우 안정적이다.Deirdre Barrett의 연구는 매우 민감한 두 가지 유형의 대상이 있다는 것을 발견했는데, 그녀는 그것을 공상가와 해리아터라고 부른다.환상의 주인공들은 흡수의 척도에서 높은 점수를 받고, 최면 없이 현실 세계의 자극을 차단하는 것을 쉽게 발견하며, 공상에 잠기며 많은 시간을 보내고, 어린 시절 상상 속의 친구를 보고하며, 상상 속의 놀이를 장려하는 부모들과 함께 자랐다.해리자들은 종종 아동학대나 다른 트라우마를 경험하고, 무감각한 상태로 탈출하는 법을 배웠고, 불쾌한 사건들을 잊어버리는 것을 배웠다.그들의 "낮의 꿈"에 대한 연관성은 종종 생생하게 회상된 환상을 만들어내기 보다는 백지상태였다.둘 다 최면 감수성의 [79][80][81]공식 척도에서 똑같이 높은 점수를 받았습니다.
해리성 정체성 장애를 가진 사람들은 임상 그룹 중 최면 가능성이 가장 높으며, 외상 후 스트레스 [82]장애를 가진 사람들이 그 뒤를 잇는다.
적용들
의료/심리치료 용도, 군사 용도, 자기 계발 및 오락 등 다양한 관심 분야에 걸쳐 최면술에 대한 수많은 응용 프로그램이 있습니다.미국 의학 협회는 현재 최면술의 의학적 사용에 대한 공식적인 입장을 갖고 있지 않다.
최면술은 1949년부터 인지행동치료의 보조적 접근법으로 사용되어 왔다.최면은 고전적 조건화와 관련하여 정의되었다; 치료사의 말은 자극이고 최면은 조건화된 반응이다.일부 전통적인 인지 행동 치료 방법은 고전적 조건화에 기초했다.그것은 편안한 상태를 유도하고 두려운 자극을 도입하는 것을 포함할 것이다.이완 상태를 유도하는 한 가지 방법은 [83]최면을 통해서였다.
최면술은 법의학, 스포츠, 교육, 물리치료, [84]재활에도 사용되어 왔다.최면술은 또한 예술가들이 창조적인 목적을 위해 사용되었는데, 가장 주목할 만한 것은 최면술, 자동 글쓰기, 그리고 스케치를 창조적인 목적을 위해 사용한 안드레 브레통의 초현실주의 서클이다.최면술은 약물 상태와[85] 신비로운 [86][87]경험을 다시 경험하기 위해 사용되어 왔다.자기최면은 담배를 끊고 스트레스와 불안감을 완화하며 체중감량을 촉진하고 수면최면을 유도하기 위해 널리 사용된다.무대 최면술은 사람들이 특이한 공적 [88]위업을 하도록 설득할 수 있다.
어떤 사람들은 최면술의 특정 측면과 문맹 이전의 부족 [89]문화에서 군중 심리, 종교적 히스테리, 의식적 무아지경 같은 영역 사이에 유추를 이끌어냈다.
최면 요법
이 섹션의 중립성은 논란이 되고 있다.(2019년 1월 (이 및 ) |
최면요법은 심리치료에서 [90][91]최면을 사용하는 것이다.면허가 있는 의사, 심리학자 및 기타에 의해 사용됩니다.의사와 심리학자들은 우울증, 불안, 섭식 장애, 수면 장애, 강박성 도박, 공포증 및 외상 후 [92][93]스트레스를 치료하기 위해 최면을 사용하는 반면, 의사나 심리학자가 아닌 공인된 최면 치료사들은 종종 흡연과 체중 관리를 치료한다.
최면요법은 과학적으로 입증된 인지요법과 함께 이러한 심리질환을 치료할 때 부가적인 효과를 가지고 있는 유용한 부가요법으로 여겨진다.최면요법은 기억을 회복하거나 새로 고치는 데 사용하지 말아야 한다. 왜냐하면 최면요법은 기억 경화를 초래하여 거짓 [94][better source needed]기억에 대한 자신감을 증가시키기 때문이다.최면 요법의 효과는 아직 정확하게 [95]평가되지 않았으며,[96] 효율성 수준을 나타내는 증거가 부족하기 때문에 국민 보건 서비스 [97][98]등 다수의 명성 있는 의료 기관에 의해 대체 의학의 한 종류로 간주되고 있다.
예비 연구는 통증 관리의 유용성의 역사, 짧은 중재술의 장기적 효과, 환자에게 자기 최면을 가르칠 수 있는 능력, 중재술의 비용 효과 및 usi의 이점 때문에 고통스러운 HIV-DSP를 관리하기 위한 유용한 도구일 가능성이 있다고 표현했다.ng [3]의약품의 사용과 반대되는 개입.
현대의 최면요법은 다음과 같은 다양한 형태로 사용되어 왔다.
2001년 1월 Psychology [121]Today 기사에서 하버드 심리학자 Deirdre Barrett은 다음과 같이 썼다.
최면성 무아지경은 그 자체로는 치료 효과가 없지만, 무아지경에 빠진 고객에게 전달되는 구체적인 제안과 이미지는 그들의 행동을 크게 바꿀 수 있습니다.그들이 생각하고 느끼고 싶은 새로운 방식을 연습하면서, 그들은 미래의 행동에 변화를 위한 토대를 마련한다.
Barrett은 이것이 습관 변화와 공포증의 개선을 위해 작동되는 구체적인 방법을 설명했다.1998년 최면요법 사례 [92]연구에서 그녀는 해리성 장애, 금연, 불면증이 있는 최면에 대한 임상 연구를 검토하고 이러한 불만들의 성공적인 치료법을 설명한다.
2001년 7월 Scientific American지 기사에서 마이클 내쉬는 "최면술의 진실과 과장"이라는 제목의 기사에서 "과학자들은 일시적으로 환각, 강박, 특정 유형의 기억 상실, 거짓 기억, 그리고 망상을 실험실에서 만들어내 이러한 현상들이 통제된 [122]환경에서 연구될 수 있도록 했다"고 썼다.
폐경
핫 [16][123]플래시를 포함한 폐경 관련 증상 치료에 최면 요법의 사용을 지지하는 증거가 있다.북미 갱년기 학회는 [17]갱년기 관련 혈관 운동 증상의 비호르몬 관리에 최면 요법을 권장하고 있다.
과민성 대장 증후군
최면 요법은 [124][125]과민성 대장 증후군의 치료를 위해 연구되어 왔다.IBS를 위한 최면은 영국 보건 서비스를 [126]위해 발행된 국립 보건 및 임상 우수 연구소 지침에서 중간 정도의 지지를 받았다.화학마취의 [127][128][129]보조제나 대체제로 사용되어 왔으며,[130] 피부병을 진정시키는 방법으로 연구되어 왔다.
통증 관리
많은 연구들은 최면이 화상 괴사조직 제거,[131] 골수 흡인, 출산 [132][133]중에 경험하는 고통을 줄여줄 수 있다는 것을 보여준다.국제임상실험최면저널(International Journal of Clinical and Experimental 최면술)은 최면술이 27개의 다른 [122]실험에 참여한 933명의 피험자 중 75%의 고통을 덜어준다는 것을 발견했다.
최면은 암 치료에 대한[134] 두려움을 줄이고 암과 다른 만성 질환으로 [122]인한 고통을[135] 줄이고 대처하는[136] 데 효과적이다.메스꺼움이나 불치병과 관련된 다른 증상들도 [137][138][139][140]최면술로 치료될 수 있다.일부 의사들은 최면술이 암에 걸린 사람들의 면역 체계를 강화하는데 도움을 줄 수 있다고 주장해왔다.하지만, 미국 암 협회에 따르면, "이용 가능한 과학적 증거는 최면이 [141]암의 발생이나 진행에 영향을 미칠 수 있다는 생각을 뒷받침하지 못한다."
최면술은 치과 [142]수술 시 통증 완화와 관련된 통증 관리 요법으로 사용되어 왔다.Jerjes와 그의 연구팀은 최면술이 급성 또는 심각한 [143]장내통증을 가진 환자들에게도 도움이 될 수 있다고 보고했다.또한, Meyerson과 Uziel은 최면술 방법이 심각한 치아 [144]공포증을 가진 환자들에게 불안감을 완화시키는 데 매우 효과적이라고 제안했다.
바뀐 최면 상태 이론을 지지하는 일부 심리학자들은 최면에 대한 반응으로 통증을 완화하는 것은 뇌의 이중 처리 기능의 결과라고 한다.이 효과는 두 이론 모두 뇌의 통증 수용 영역에서의 활동 존재와 최면 피험자에 [145]의한 자극 처리의 차이를 포함하는 선택적 주의 또는 해리의 과정을 통해 얻어진다.
미국 심리학회는 최면술, 일반적인 제안, 그리고 위약이 고통을 줄이는 데 미치는 영향을 비교한 연구를 발표했다.이 연구는 위약에 비해 최면에 의한 고통 감소가 더 큰 반면, 위약에 비해 덜 암시적인 피실험자들은 최면에 의한 고통 감소를 경험하지 않았다는 것을 알아냈다.일반적인 비압박적 제안도 위약에 비해 통증을 감소시켰지만 최면보다 더 광범위한 피험자(높고 낮은 제안 모두)에서 통증을 감소시킬 수 있었다.그 결과,[146] 최면 상태에 있든 없든, 암시하는 것에 대한 피험자의 반응이 통증을 감소시키는 주요 결정 요소라는 것을 보여주었다.
다른.
습관 조절의 성공률은 다양합니다.금연 도구로 최면을 연구한 메타 연구에서는 20-30%[147][medical citation needed]의 성공률을 보인 반면, 2007년 심장 및 폐 질환으로 입원한 환자들을 대상으로 한 연구에서는 담배를 끊기 위해 최면을 사용한 흡연자들이 [148][non-primary source needed]성공할 확률을 두 배로 높인 것으로 나타났다.2019년 코크란 리뷰는 금연에서 최면 효과의 증거를 찾을 수 없었고, 있다면 기껏해야 [96]작을 것이라고 제안했다.
최면은 체중 감량을 위한 보조 요법으로 유용할 수 있다.1996년 인지행동요법과 결합된 메타분석연구 최면요법은 두 가지 치료법을 모두 사용하는 사람이 인지행동요법을 [118]단독으로 사용하는 사람보다 더 많은 체중을 감량한다는 것을 발견했다.가상 위밴드 시술은 최면술과 최면술을 섞는다.최면술은 위가 실제보다 작다는 것을 지시하고, 최면술은 소화 습관을 강화한다.2016년 시범 연구 결과, VGB 최면요법과 이완 [149]최면요법 사이에는 효과 면에서 큰 차이가 없는 것으로 나타났다.
특히 어린 시절이나 과거 생활에서 기억을 되살리기 위해 최면 요법을 사용하는 것에 대한 논란이 있다.미국 의학 협회와 미국 심리학 협회는 "증거적 증거 없이는 진짜 기억과 [150]거짓 기억을 구별하는 것은 불가능하다"고 말하면서 어린 시절의 트라우마로 추정되는 경우 회복 기억 치료에 대해 경고하고 있다.한편, 전생의 퇴행은 종종 회의적인 [151][152]시각으로 보인다.
미국의 정신과 간호사들은 대부분의 의료 시설에서 불안, 흥분, 부정적인 행동, 통제할 수 없는 행동과 같은 증상을 완화시키고 자존감과 자신감을 높이기 위해 환자에게 최면제를 투여할 수 있습니다.이는 임상 부작용에 대한 교육을 완전히 받은 경우 및 [153]투여 시 감독 하에 있는 경우에만 허용된다.
군사의
미국 정보자유법 아카이브가 입수한 2006년 기밀 해제된 1966년 문서는 최면이 군사용으로 [154][non-primary source needed]조사되었음을 보여준다.이 문서 전문에서는 운영상의 [154]사용 가능성에 대해 설명합니다.이 연구의 전반적인 결론은 최면이 군사적인 용도로 사용될 수 있다는 증거가 없고, "최면"이 일반적인 암시, 동기, 그리고 피험자의 기대 밖의 정의 가능한 현상인지 아닌지에 대한 명확한 증거가 없다는 것이었다.문서에 따르면:
지능에서 최면을 사용하는 것은 클리닉이나 실험실에서 일어나지 않는 특정한 기술적 문제를 야기할 것이다.예를 들어 저항적인 소스로부터 준거를 얻으려면 본질적으로 적대적인 상황에서 소스를 최면시켜야 합니다.임상적이든 실험적이든 이것이 가능하다는 [154]좋은 증거는 없다.
또한 이 문서에는 다음과 같은 내용이 기재되어 있습니다.
전문가 의견과 모순된 실험 증거로 인해 과학적으로 더 관심이 있는 분야를 찾기는 어려울 것이다.최면술이 생리적이고 조건화된 반응 요소를 가진 질적으로 독특한 상태인지 아니면 높은 동기 부여와 피험자 사이의 긍정적인 관계에 의해 유도된 제안의 형태인지 아무도 말할 수 없다.T. X. Barber는 최면술에서 볼 수 있는 "최면 난청"과 "최면 실명", 진통증 및 기타 반응을 유발했습니다. 이 모든 것이 누구에게도 최면을 걸지 않고...Orne은 [154]최면술에서 보여지는 초인적인 신체적 위업과 동등하고 이를 능가하는 동기를 부여받을 수 있다는 것을 보여주었다.
이 연구는 역사상 [154]정보기관에 의한 효과적인 사용에 대한 믿을 만한 설명은 없다고 결론지었다.
군사 분야에서의 최면 연구는 [155][non-primary source needed]CIA에 의해 수행된 프로젝트 MKUltra 실험에 의해 더욱 입증된다.의회 [156]증언에 따르면 CIA는 LSD와 최면을 이용해 마인드컨트롤을 실험했다.이 프로그램들 중 많은 수가 국내에서 실시되었고 연구의 목적을 알지 못하거나 [156]약을 투여받을 것이라는 사실을 알지 못한 참가자들을 대상으로 실시되었다.
자기최면
자기최면은 사람이 자기최면을 걸 때 발생하는데, 일반적으로 자기암시를 사용하는 것과 관련이 있다.그 기술은 종종 다이어트에 대한 동기를 높이고, 담배를 끊고, 스트레스를 줄이기 위해 사용된다.자기 최면을 실천하는 사람들은 때때로 도움이 필요하다; 어떤 사람들은 그 과정을 돕기 위해 마인드 머신으로 알려진 장치를 사용하는 반면, 다른 사람들은 최면 기록을 사용한다.
자기최면은 무대공포증, 이완, [157]신체건강에 도움을 준다고 알려져 있다.
무대 최면
무대 최면은 오락의 한 형태로, 전통적으로 관객들 앞에서 클럽이나 극장에서 사용된다.무대 최면술의 쇼맨십 때문에, 많은 사람들은 최면이 마인드 컨트롤의 한 형태라고 믿는다.무대 최면술사들은 전형적으로 전체 관객에게 최면을 걸고 나서 관객이 지켜보는 동안 무대 위로 올라와서 민망한 행동을 하기 위해 "밑에 있는" 사람들을 선택하려고 시도한다.하지만, 무대 최면의 효과는 아마도 심리적 요인, 참가자 선택, 암시성, 신체 조작, 무대 기술, [158]속임수의 조합에 기인한다.관심의 중심이 되고자 하는 욕망, 자신의 공포 억제제를 위반할 핑계를 가지고 있는 것, 그리고 만족시켜야 한다는 압박은 피실험자들에게 "같이 [159]놀도록" 설득하는 것으로 생각됩니다.무대 최면술사들이 쓴 책들은 때때로 그들의 행동에 속임수의 사용을 명시적으로 묘사한다; 예를 들어, Ormond McGill의 무대 최면술의 새로운 백과사전은 내내 [citation needed]사적인 속삭임의 사용에 의존하는 "가짜 최면" 행위 전체를 묘사한다.
음악
음악을 최면술로 보는 생각은 프란츠 메스머의 작품에서 발전했다.피아노, 바이올린, 하프, 특히 유리 하모니카와 같은 악기들은 종종 Memer의 치료에 등장했고, Memer의 [160]성공에 기여하는 것으로 여겨졌다.
최면 음악은 최면 상태를 물리적 반사와 연결되는 '자동' 현상으로 간주하는 '생리학 심리학'의 발전에 중요한 부분이 되었다.소리 최면에 대한 그들의 실험에서, 장 마르탱 샤르코는 징과 음을 내는 포크를 사용했고, 이반 파블로프는 종을 사용했어요.그들의 실험 뒤에 있는 의도는 소리에 대한 생리적인 반응이 의식적인 [161]마음을 우회하여 자동적일 수 있다는 것을 증명하는 것이었다.
악마의 세뇌
1980년대와 1990년대에 미국에서는 사탄의 의식적 학대를 두려워하는 도덕적 공황이 일어났다.이것의 일부로서, 악마의 제자들과 같은 몇몇 책들은, 특히 헤비메탈 음악 장르에서, 일부 밴드들이 악마 숭배, 성적 부도덕성, 살인,[162] 그리고 특히 자살로 유인하기 위해 미국 십대들을 잠재의식의 메시지로 세뇌시켰다고 주장했다.
범죄
강도나 성적 학대를 포함한 최면 관련 범죄로 의심받거나 유죄 판결을 받은 사람들이 많다.
1951년, 팔레 하드럽은 코펜하겐에서 실패한 강도사건에서 두 사람을 총으로 쏴 죽였다.하드럽은 그의 친구이자 전 감방 동료였던 비외른 슈우 닐슨이 강도짓을 하도록 최면을 걸어 우발적으로 사망을 초래했다고 주장했다.둘 다 [163]징역형을 선고받았다.
2011년, 한 러시아 "악의 최면술사"가 스타브로폴 주변 은행의 고객들을 속여 수천 파운드 상당의 돈을 나눠준 혐의를 받았다.현지 경찰에 따르면, 그는 그들에게 접근하여 은행 계좌에서 돈을 모두 인출하게 했고, 그들은 그 돈을 [164]그 남자에게 자유롭게 주었다.2014년 런던에서도 비슷한 사건이 보고되었는데, 한 동영상에서 강도가 가게 주인을 강탈하기 전에 최면을 거는 장면이 포착된 것으로 보인다.피해자는 강도가 주머니를 약탈하고 현금을 빼앗는 것을 막기 위해 아무런 조치도 취하지 않았으며, 도둑이 이미 [165][166]도망가고 있을 때 소리만 질렀다.
2013년 당시 40세였던 아마추어 최면술사 티모시 포터는 체중 감량 의뢰인에게 성적 학대를 시도했다.그녀는 무아지경에서 깨어나 바지를 내린 채 뒤에 있는 그를 발견하고 자신을 만지라고 말했다.그 후 그는 법정에 소환되었고 성범죄자 [167]명단에 포함되었다.2015년 당시 52세였던 게리 나라이도 씨는 최면 관련 성적 학대 혐의로 징역 10년을 선고받았다.무료치료를 가장해 호텔에서 성추행한 22세 여성의 1차 혐의 외에 14세 [168]소녀를 성폭행한 사실도 시인했다.2018년 12월에는 최면술로 영적 수술을 하는 것으로 유명한 브라질 매체 주앙 테이세이라 데 파리아(Joang Teixeira de Faria)가 여성 [169][170]12명으로부터 성적 학대를 받은 혐의를 받았다.2016년 오하이오주의 한 변호사는 그의 의뢰인들에게 최면을 걸면서 그것이 단지 마음가짐 [171]운동이라고 말한 혐의로 징역 12년을 선고 받았다.
성적인
상태 vs 비상태
최면에 관한 핵심적인 이론상의 불일치는 "상태 대 비상태" 논쟁으로 알려져 있다.브레이드가 최면술의 개념을 도입했을 때, 그는 "상태"의 본질에 대해 모호하게 말했고, 때로는 동물 동면이나 요거 명상에 필적하는 특정한 수면과 같은 신경학적 상태라고 설명했고, 다른 때에는 최면술이 오르디나의 연장인 많은 다른 단계 또는 상태를 포함한다고 강조했다.심리학적, 생리학적 과정입니다.전반적으로 브레이드는 최면술에 대한 보다 "특별한 상태"의 이해에서 보다 복잡한 "비상태"[citation needed]의 방향으로 이동한 것으로 보인다.
국가 이론가들은 최면술의 영향을 주로 특정하고 비정상적이며 일정한 심리학적 또는 생리학적 상태에 기인하는 것으로 해석하는데, 종종 "최면술의 무아지경" 또는 "의식의 변화된 상태"로 언급된다.비국가 이론가들은 최면술의 아이디어를 거부하고 최면술의 효과를 사회적 역할 인식과 바람직한 동기 부여 (사빈), 적극적인 상상력과 긍정적인 인지 집합 (바버), 책임과 같은 일반적인 인지, 행동, 그리고 사회 심리학에서 파생된 여러 특정한 요인의 조합으로 해석했습니다.e e expectency(Kirsch) 및 태스크 고유의 주관적 전략(Spanos)의 적극적인 사용.성격심리학자인 로버트 화이트는 1941년 기사에서 최면에 대한 최초의 비국가적 정의 중 하나를 제공한 것으로 종종 인용된다.
최면 행동은 의미 있고, 목표를 지향하는 노력이며, 최면에 걸린 사람처럼 행동하는 것이 가장 일반적인 목표입니다. 이는 오퍼레이터에 의해 지속적으로 정의되고 [172]클라이언트에 의해 이해되기 때문입니다.
간단히 말해서, 오래된 "특별한 상태" 해석은 최면과 일반적인 심리 과정 사이의 차이를 강조하는 반면, "비상태" 해석은 그들의 유사성을 강조한다고 종종 주장됩니다.
최면상태와 비최면상태의 피험자 간의 비교는 만약 "최면상태"가 존재한다면, 최면상태의 암시에 기인하는 영향의 작은 부분만을 차지하며, 그 대부분은 최면유도 [173][self-published source?]없이 복제될 수 있다는 것을 암시한다.
초제시성
땋은 글에서 최면은 주로 기대와 집중적인 관심에 의해 유발된 높은 암시성의 상태라는 것을 암시하는 것으로 받아들여질 수 있다.특히, 히폴리트 베른하임은 최면 암시 이론의 주창자로 알려지게 되었고, 어느 시점에서는 최면 상태가 없고 암시 가능성만 높아졌다고 선언할 정도였다.높은 암시성이 최면술의 본질적인 특징이라는 것이 일반적인 의견이다.1933년, 클라크 L. Hull은 다음과 같이 썼다.
최면 시술을 받은 후 환자가 어떤 제안에 대한 감수성의 진정한 증가를 보이지 않는다면, 그가 뚜껑을 닫고 다른 얕은 [174]잠자는 행동에 대해 얼마나 충분히 그리고 쉽게 반응할 수 있는지에 관계없이, 그를 최면에 걸렸다고 부르는 것은 의미가 없어 보인다.
조건부 억제
Ivan Pavlov는 최면적 암시는 인간의 조건반사 반응의 가장 좋은 예를 제공한다고 말했다. 즉, 암시에 대한 반응은 사용된 단어에 의해 촉발된 학습된 연상이다.
성인의 전생에 비추어 볼 때, 말은 피질에 도달할 수 있는 모든 내적, 외적 자극과 연결되어 있습니다. 모든 자극이 신호를 보내고 모든 자극을 대체하기 때문에 보통 실제 자극에 의해 결정되는 유기체의 모든 반응을 불러낼 수 있습니다.그러므로 우리는 "제시"를 [175]인간의 전형적인 반사의 가장 단순한 형태로 간주할 수 있습니다.
그는 또한 최면이 "부분적 수면"이라고 믿었는데, 이는 피질 기능의 일반화된 억제가 뇌의 전체 영역으로 확산되도록 장려될 수 있다는 것을 의미한다.그는 최면의 다양한 정도는 깨어있는 상태와 생리적으로 크게 다르지 않으며 최면은 환경 자극의 사소한 변화에 의존한다고 관찰했다.파블로프는 또한 뇌간 하부 메커니즘이 최면 [176][177]조절에 관여한다고 제안했다.
파블로프의 생각은 그의 경쟁자인 블라디미르 벡테레프의 생각과 결합되었고 그의 추종자 K.I. 플라토노프의 글에서 문서화된 것처럼 소련에서 최면 심리 치료의 기초가 되었다.소련의 최면 이론은 앤드류 솔터와 같은 서양의 행동 지향 최면 요법사들의 글에 영향을 미쳤다.
신경심리학
뇌 활동의 변화는 반응성이 매우 높은 최면 피험자에 대한 일부 연구에서 발견되었다.이러한 변경은 [178][179]제안 유형에 따라 달라집니다.몸이 육체적 정신적 휴식을 취하는 빛에서 중간 정도의 최면 상태는 대부분 알파파의 [180][better source needed]패턴과 관련이 있다.그러나 이러한 결과가 의미하는 바는 명확하지 않다.그것들은 제안이 단순히 상상력의 결과물이 아닌 인식이나 경험에 변화를 가져온다는 것을 나타낼 수 있다.그러나 최면술이 없는 정상적인 상황에서는 피험자의 지각이나 [181]경험에 아무런 변화 없이 움직임이 보일 때와 상상될 때 모두 움직임 감지와 관련된 뇌 영역이 활성화된다.따라서 이것은 매우 암시적인 최면 피험자들이 실제 지각 변화 없이 상상력에 사용되는 뇌의 영역을 더 많이 활성화하고 있다는 것을 나타낼 수 있다.그러나 최면과 명상이 유사한 뇌 시스템과 신경 [182]메커니즘에 의해 매개된다고 주장하는 것은 시기상조이다.
또 다른 연구는 후두피질의 [183][non-primary source needed]최면 활성 색처리 영역에 있는 피험자에게 주어진 색 환각 제안이 있다는 것을 증명했다.2004년 이 영역의 EEG 실험실 작업을 조사하는 연구의 리뷰는 다음과 같이 결론짓는다.
최면은 단일 상태가 아니므로 경험하는 작업에 따라 다른 EEG 활동 패턴을 보여야 한다.문헌에 대한 우리의 평가에서, 강화된 세타는 태스크 수행이나 집중 최면이 있을 때 최면 중에 관찰되지만, 고도로 최면에 걸리기 쉬운 개인이 수동적으로 긴장을 풀고 다소 졸리거나 주의력이 [184]분산될 때는 관찰되지 않는다.
연구는 감마 주파수 활성의 [185][non-primary source needed]변화뿐만 아니라 더 강한 세타 주파수 활성과 최면의 연관성을 보여주었다.신경 영상 기술은 [186][187]최면의 신경 상관 관계를 조사하기 위해 사용되어 왔다.
최면의 유도 단계는 또한 의도와 과정의 충돌을 조절하는 뇌 영역의 활동에 영향을 미칠 수 있다.Anna Gosline의 주장:
그루젤리에와 그의 동료들은 실험 대상자들이 Stroop 과업이라고 불리는 표준 인지 운동을 하는 동안 fMRI를 사용하여 뇌 활동을 연구했다.연구팀은 연구 전에 실험 대상자를 선별해 최면에 잘 걸리는 12명과 잘 안 걸리는 12명을 선정했다.이들은 모두 정상 상태에서 fMRI 작업을 완료했고 최면 상태에서 다시 수행했다.연구 내내, 두 그룹은 그들의 정신 상태에 상관없이 비슷한 점수를 얻으며 그들의 과제 결과에 일관성이 있었다.최면술 전 첫 번째 과제 세션에서 그룹 간 뇌 활동에는 큰 차이가 없었다.그러나 최면 상태에서, 그루젤리에는 매우 민감한 피실험자들이 약하게 민감한 피실험자들보다 앞쪽 대상 회에서 훨씬 더 많은 뇌 활동을 보인다는 것을 발견했다.뇌의 이 부분은 오류에 반응하고 감정적인 결과를 평가하는 것으로 나타났다.감수성이 매우 높은 그룹은 또한 약하게 민감한 그룹보다 전전두엽 피질의 왼쪽에서 훨씬 더 많은 뇌 활동을 보였다.이것은 더 높은 수준의 인지 처리와 [188][189]행동에 관련된 영역이다.
해리
Pierre Janet은 원래 히스테리 환자들에 대한 그의 연구로부터 의식의 해리에 대한 아이디어를 개발했다.그는 최면이 개인의 행동 통제 영역이 일반적인 인식과 분리되는 해리의 한 예라고 믿었다.최면술은 의식의 통제력을 없애고, 개인은 자율적이고 반사적인 행동으로 반응할 것이다.바이첸호퍼는 이 이론을 통해 최면을 "대부분의 감각에서 일어나는 [72]인식의 분리, 심지어 엄밀하게는 신경적인 사건들"이라고 묘사한다.
네오디소시에이션
최면술의 신경이성 이론을 개발한 어니스트 힐가드는 최면술이 실험 대상자들의 의식을 자발적으로 분열시키는 원인이 된다는 가설을 세웠다.한쪽은 최면술사에게 반응하고 다른 한쪽은 현실에 대한 인식을 유지한다.힐가드는 실험 대상자들에게 얼음물 목욕을 시켰다.아무도 물이 차갑거나 아프다고 말하지 않았다.힐가드는 실험 대상자들에게 통증이 느껴지면 검지를 들라고 했고, 실험 대상자의 70%가 검지를 들라고 했다.이것은 실험 대상자들이 암시적인 최면술사의 말을 듣고 있음에도 불구하고 물의 [190][full citation needed]온도를 감지했다는 것을 보여주었다.
사회적 역할 수행 이론
최면술의 영향력 있는 역할 수행 이론을 개척한 주요 이론가는 테오도르 사르빈이었다.Sarbin은 최면 반응이 최면 피험자의 사회적으로 구성된 역할을 수행하려는 동기 부여 시도에 의한 것이라고 주장했다.이것은 최면술 대상이 단순히 "가짜"라는 오해를 불러 일으켰다.그러나, 사빈은, 문제의 역할에 대한 주관적인 식별이 거의 없는 가짜와 피험자가 역할에 따라 외부적으로 행동할 뿐만 아니라 어느 정도 주관적으로 행동하고, 행동하고, 생각하고, 최면에 걸린 것처럼 느끼는 역할 수행의 차이를 강조했다.사빈은 최면에서의 역할 수행과 방법 연기, 정신 질환, 무속인 소유 등과 같은 다른 분야에서의 역할 수행 사이에 유추를 그렸다.최면에 대한 이러한 해석은 특히 무대 최면에 대한 이해와 관련이 있으며, 무대 최면에는 연극 무대에서 적절히 연기함으로써 사회적으로 구성된 역할에 따르라는 동료들의 압력이 분명히 존재한다.
따라서, 최면에 대한 사회적 구성주의와 역할 수행 이론은 개인들이 단순히 연기하는 것이 아니라 역할을 하고 있고 최면적인 무아지경 같은 것은 실제로 존재하지 않는다는 것을 암시한다."최고주의자"와 대상 사이에 얼마나 많은 관계가 형성되었는가에 따라 사회적으로 구성된 관계가 구축된다(호손 효과, 피그말리온 효과, 플라시보 효과 참조).
Robert Baker와 Graham Wagstaff와 같은 심리학자들은 우리가 최면이라고 부르는 것은 실제로 학습된 사회적 행동의 한 형태이며, 많은 난해한 행동 [191][non-primary source needed]징후를 설명할 수 있는 사회적 준수, 이완, 그리고 암시성의 복합체라고 주장한다.
인지행동론
바버, 스패노스, 그리고 채브스(1974)는 최면에 대한 비국가적 "인지적 행동" 이론을 제안했는데, 이는 어떤 면에서 사르빈의 사회적 역할 수행 이론과 유사하며 바버의 초기 연구에 바탕을 두고 있다.이 모델에서 최면은 상상, 휴식, 기대, 사회적 순응 등과 같은 일반적인 심리 과정의 연장선으로 설명된다.특히, 바버는 최면 제안에 대한 반응이 긍정적인 기대, 태도, 그리고 동기로 구성된 "긍정적인 인지 집합"에 의해 중재되었다고 주장했다.이후 다니엘 아라오즈는 "신뢰", "기대", "태도", "동기 부여"[48][non-primary source needed]라는 관점에서 최면에 대한 피험자의 방향을 상징하기 위해 "TEAM"이라는 약어를 만들었다.
Barber 등은 유사한 요인들이 최면술과 인지 행동 치료, 특히 체계적인 둔감증에 [48]대한 반응을 중재하는 것으로 보인다고 지적했다.따라서, 그들의 해석에 영감을 받은 연구와 임상 실습은 최면 요법과 인지 행동 [51]: 105 [119]치료 사이의 관계에 대한 관심을 증가시켰다.
정보 이론
정보 이론에 느슨하게 기반을 둔 접근법은 컴퓨터로서의 두뇌 모델을 사용한다.적응형 시스템에서는 피드백에 의해 신호 대 잡음비가 증가하여 정상 상태로 수렴될 수 있습니다.신호 대 잡음 비율을 높이면 메시지를 더 명확하게 수신할 수 있습니다.최면술사의 목표는 간섭을 줄이고 특정 메시지(제안)[192]의 수용성을 높이기 위한 기술을 사용하는 것입니다.
시스템 이론
이러한 맥락에서 시스템 이론은 "일반적으로 [55]: 31 뇌와 신경계"를 포함하는 브레이드의 최면 개념화의 연장선으로 간주될 수 있다.시스템 이론은 신경계의 조직을 상호작용하는 하부조직으로 간주한다.따라서 최면 현상은 특정 하위 시스템의 활동 증가 또는 감소뿐만 아니라 이들의 상호작용도 포함한다.이와 관련하여 중심적인 현상은 최면 [193]현상을 만드는 메커니즘을 암시하는 피드백 루프의 현상이다.
사회
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영국에는 개인들을 최면술로 훈련시키는 광범위한 사회가 있다; 하지만, 가장 오랜 기간 동안 지속된 조직 중 하나는 영국 임상 및 학술 최면 협회이다.그 기원은 1952년 치과의사들이 '영국 치과 최면 학회'를 설립한 때로 거슬러 올라간다.얼마 지나지 않아 공감하는 의사 그룹이 빠르게 진화하는 이 조직과 합쳐져 '최면 연구를 위한 치과 및 의료 협회'를 결성했고, 1968년, 다양한 법적 수정이 이루어진 후, '영국 의료 및 치과 최면 협회'(BSMDH)가 결성되었다.이 학회는 항상 왕립 의학 협회와 밀접한 관계를 가지고 있었고 많은 회원들은 런던의 의학 연구 센터에서 최면 섹션을 설치하는 데 관여했다.그리고 1978년 데이비드 왁스먼 대통령 시절, 의학 및 치과 최면술 부문이 결성되었습니다.두 번째 학회인 BSECH(British Society of Experimental and Clinical 최면학회)도 1년 전인 1977년에 설립되었으며, 최면 이론과 실습에 관심이 있는 심리학자, 의사, 치과의사들로 구성되었다.2007년, 두 학회는 '영국 임상 및 학술 최면 학회'를 결성했다.이 학회는 건강 전문가만 양성하고 임상 최면에 대한 연구를 진행하는 데 관심이 있다.
미국임상최면학회(ASCH)는 회원이 대학원 학위를 소지한 의료 종사자여야 하기 때문에 최면을 사용하는 전문가들을 위한 조직 중 독특하다.학제간 조직으로서 ASCH는 전문가들에게 최면술을 실습 도구로 사용하는 방법을 가르치는 교실을 제공할 뿐만 아니라 전문가들에게 다양한 분야의 전문가 커뮤니티를 제공합니다.ASCH의 사명 선언은 모든 윤리적 방법으로 최면에 대한 지식, 이해, 그리고 응용을 교육하는 프로그램을 제공하고 장려하는 것, 최면 분야의 연구와 과학적 출판을 장려하는 것, 그리고 집단에서 최면에 대한 더 많은 인식과 수용을 촉진하는 것이다.과학적 연구를 위한 니컬 의료 및 집중, 상호 목표, 윤리 및 관심사를 공유하는 다른 전문 사회와 협력, 그리고 업무에 최면을 사용하는 임상의와 연구원들에게 전문 커뮤니티를 제공한다.ASCH는 또한 American Journal of Clinical 최면술을 발행한다.
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외부 링크
- 위키미디어 커먼스의 최면 관련 매체