최면 유도
Hypnotic induction최면술 |
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최면 유도는 최면술사가 최면술의 발생에 필요한 상태나 조건을 확립하기 위해 수행하는 과정이다.
피험자가 녹음된 유도를 듣거나 최면술사와 피험자 모두의 역할을 하는 자기최면술도 가능하다.[2]
전통기술
19세기의 제임스 브레이드는 밝은 물체에 시선을 고정시키는 것을 최면 유도의 열쇠로 보았다.[3]
한 세기 후 프로이트는 "눈을 고정하거나 쓰다듬는 방법에 의한 직접적인 영향 방법"[4]과는 반대로 눈을 고정하거나 단조로운 소리를 듣는 것을 간접적인 유도의 방법으로 보았다. 그러나 모두 같은 결과로 이어졌고, 피험자는 무의식적으로 최면술사에게 집중하게 되었다.흔들리는 시계와 강렬한 시선, 즉 영화와 텔레비전에서 최면 유도의 스테이플은 급변하는 움직임과 그 적용의 분명한 진부함이 집중하기보다는 산만해질 것이기 때문에 실제로 사용되지 않는다.
토론
최면 유도는 사람을 무아지경의[5] 상태에 빠뜨리기 위해 필요한 것으로 정의될 수 있다. 즉, 중요 능력이 감소하는 동안 제안성이 증가하는 상태로 이해될 때, 피험자는 최면술사의 명령과 제안을 더 잘 수용한다.[6]뇌 활동과 정신 작용의 변화에 대한 증거도 최면술적 인덕션과 실험적으로 연관되어 왔다.[7]
테오도르 X 이발사는 최면 유도의 기술은 단지 공허하지만 대중적으로 기대되는 의식일 뿐이며 최면이 일어나기 위한 필수불가결한 것이라고 주장했다: 이러한 관점에 대한 최면은 기대되는 문화적 의식을 통해서만 강화(또는 정형화)되는 영향의 과정이다.[8]
반대로 올리버 짱윌은 최면 유도에 있어서 문화적 기대가 중요하지만, 최면을 의식적인 영향 과정으로만 보는 것은 포스트하이퍼티 기억상실증이나 포스트하이퍼티 암시 같은 현상을 설명하지 못한다고 지적했다.[9]
더 빠른 최면 유도 방법
초기 최면술에서 최면술 유도는 점진적이고 질질 끄는 과정이었다.최면술은 최면술 대상을 내면의 초점 상태(상상이 맨 앞에 오는 기간)로 완화시키기 위해 고안되었고 최면술사는 최면술사에게 더 잘 영향을 주고 잠재의식 수준의 변화에 영향을 미치도록 도울 수 있을 것이다.[10]
이것들은 여전히 사용되는데, 특히 최면요법에서는 더 빠른 유도보다 고객의 점진적인 휴식을 선호할 수 있다.일반적으로 최면술사는 각 개별 고객에게 가장 적합하고 효과적이라고 판단되는 유도를 사용한다.
그러나, 데이브 엘먼이[11] 소개한 엘먼 인덕션과 같은 새롭고 빠른 방법들이 제안되어 왔는데, 이 방법은 그들의 눈이 너무 느긋해서 눈을 뜨기 힘들수록 눈을 뜨기 힘들다고 상상하게 하는 것을 포함한다.그리고 나서 치료사는 피험자의 팔을 들어올려 떨어뜨리도록 하고, 긴장을 푸는 상태를 더욱 감동시킨다.마지막으로, 치료사는 대상이 너무 피곤해서 더 이상 숫자를 생각할 수 없을 때까지 구름과 숫자를 불어내도록 한다.이 과정은 몇 분이 걸리지만 특정 유형의 수술에 대비할 수 있을 정도로 효과가 있는 것으로 알려져 왔다.
그러나 충격과 놀라움의 원리를 채용하는 즉석 최면 유도('스냅' 유도 등)가 훨씬 빠르다.피험자의 신경계에 충격이 가해지면 그들의 의식은 일시적으로 풀리게 된다.이 짧은 산만함의 창 동안 최면술사는 재빨리 개입하여 피험자가 강렬하고 초자연적인 상상력과 내면의 초점 상태에 들어갈 수 있게 한다.[12]
문예의 예
- George du Maurier's Trilby에서 우리는 최면술사 Svengali에 대해 "한눈으로-한마디로-Svengali가 그녀를 다른 Trilby로 바꿀 수 있다"[13]고 들었다.
참고 항목
메모들
- ^ 그림 II, 페이지 23을 향한 코츠(1904),
- ^ Baryss, Imants (2003). Alterations of Consciousness. Washington, DC: American Psychological Association. p. 109.
- ^ O. L. Zangwill, R.의 '최면술의 역사'그레고리 에드Oxford Companion to the Mind(1987) 페이지 331; 예이츠(2013).
- ^ S. 프로이트, 문명, 사회 및 종교 (PFL 12) 페이지 158-9
- ^ Baryss, Imants (2003). Alterations of Consciousness. Washington, DC: American Psychological Association. p. 110.
- ^ 마음의 열쇠 - 누군가를 최면하고 최면술과 최면술을 올바르게 실천하는 방법 - 리처드 K 농가드와 네이선 토마스의 작품
- ^ M. R. 내쉬 에드, 옥스퍼드 최면술 핸드북(2011) 페이지 387
- ^ O. L. Zangwill, R.의 '실험 최면술'그레고리 에드옥스퍼드 마음동행(1987년) 페이지 330
- ^ O. L. Zangwill, R.의 '실험 최면술'그레고리 에드옥스퍼드 마음동행(1987년) 페이지 330
- ^ 시간 왜곡 – 최면 유도 및 점진적 이완 절차의 비교: 간단한 의사소통 - 클레멘트 폰 키르첸하임 & 마이클 A.퍼싱어
- ^ A. 자인, 임상 및 명상 최면요법(2006) 페이지 10
- ^ 예를 들어 길 보인의 최면요법에 대한 새로운 접근법(1989) ISBN 978-0-930-29813-5, 찰스 테베츠의 주문형 기적(1987), ISBN 0930298284를 보라.
- ^ J. 핀타르/S. J. 린, 최면술: A Brief History (2009) 페이지 1
참조
추가 읽기
- T. X. 이발사, 최면술(1969년)
- A. 바라바즈/J. G. 왓킨스, 최면술(2005)
- 예이츠, L.B. 제임스 브레이드: 외과의, 신사 과학자, 그리고 최면술사, 박사.2013년 1월 New South Wales University of New South Wales, School of Science, School of Science and Social Science, University of New South Wales, 2013년 1월.