월만파 수화
Warlmanpa Sign Language| 월만파 수화 | |
|---|---|
| 지역 | 중앙북방영토 |
원어민 | 없음 |
| 언어 코드 | |
| ISO 639-3 | – |
| 글로톨로지 | 없음 |
Warlmanpa 수화(Warlmanpa Sign Language)는 오스트레일리아 북부 Warlmanpa 사람들이 사용하는 고도로 발달한 오스트레일리아 원주민 수화다.
문서화
Warlmanpa 수화에 대한 최초의 기록은 영국의 언어학자 Adam Kendon에 의해 수행되었다. 1978년 Kendon은 원주민 수어 자료를 수집하기 위한 초기 작업을 시작했다.[1] 이 기간 동안 그는 월만파가 있는 지역인 텐난트 크릭으로의 여행을 포함해 월피리, 와라마운구, 머드부라, 안마티에르, 케이테즈, 드징길리의 수화를 문서화하면서 중부 영토 내의 여러 지역을 여행했다.[1]
켄든은 테넌트 크릭을 두 번째 방문했을 때 동료 연구원들과 함께 약 900개의 월만파 표지를 모았다.[1]
Warlmanpa 스피커들 사이에서 일상적인 상황에서 수화 및 음성 동시 사용이 관찰되었다.[2]
지리적 분포
원래의 전통 지역의 서쪽에 놓여 있는 뱅카 뱅카 역은 몇 세대에 걸쳐 월만파 사람들의 중심지였다.[3]
부호 구조
센트럴 북방 수화로 기록된 41개의 에믹 핸드쉐이프 중 29개는 월만파 수화로 쓰인다.[4]
미국 수화(ASL)와 영국 수화(BSL)와는 대조적으로, 월먼파(그리고 북중앙영토에서의 수화)는 수화 형성에 있어서 얼굴 행동이나 신호를 거의 사용하지 않는다. 또 기호의 대다수는 한 손으로만 수행되며 사용하는 손 모양과 신체 위치의 범위가 현저히 다르다.[5]
매개변수
Warlmanpa 표지판의 문서화에서, Kendon과 연구원들은 ASL의 기호에 대한 설명을 위해 William Stokoe에 의해 원래 개발된 접근법을 따랐다.[5] 이러한 의미에서, 징후는 조치를 수행하는 것, 취한 조치, 조치가 행해지는 장소의 세 가지 측면의 관점에서 볼 수 있는 행동으로 간주된다. 이러한 측면은 각각 Sign Actor, Sign Action, Sign Location으로 명명된다.[5]
배우, 액션 및 위치 서명
싸인 배우
표지판 제작에서 신체 부위가 조작되고 제작 과정에서 어떻게 정리되는가.[5]
서명 작업
부호를 생성하기 위해 사용되는 동작 패턴.[5]
서명 위치
사용된 신체 부위가 수행된 조치를 수행할 때 배치되는 위치.[5]
공식
수화를 적는 데 사용되는 음소 문자인 스토코이 표기법은 켄던이 호주 원주민 표지를 기록하는 데 사용하도록 개작했다.[6]
공식은 L이 Sign Location인 특별한 순서로 배열되어 있으며, ap, HS, OR은 각각 Sign Action의 세 가지 구성 요소, 팔 위치, 손 모양 및 방향, AC는 Sign Action이다.[7]
문법
구어 Warlmanpa에 있는 많은 동사들은 루트 동사와 프리버브의 합성어다. 이 복합 형태학은 Warlmanpa 수화에 반영되어 있다.[8]
사용하다
호주 전역에서 수화를 사용하는 것은 남성들 사이에서 덜 흔하며 일반적으로 여성들과 관련이 있다.[9] 월만파 내에서 그것의 사용은 전통적인 의식과 연설이 금기시되는 상황에 한정되어 있다.
말 금기
입회식이나 애도식과 같은 월만파 사회의 전통적인 관습은 종종 언어 사용에 제한을 가한다(또는 심지어 제한한다).
입회식
원주민 사회의 젊은 남성들에게, 입문식은 남성으로 이행하는 것을 의미한다. 남성이 이런 과정을 거치고 (죽은 사람이 말을 할 수 없기 때문에) '세미사망' 상태가 관찰되면서 소통과 행동에 제약을 가한다. 라르디일과 같은 일부 사회에서는 이러한 제한이 최대 6개월까지 지속될 수 있다.[10]
애도
한 가족의 죽음은 원주민 사회에서 강하게 관찰된다. 고인의 친인척들은 종종 언론 금지 대상이 된다. 이러한 금지령은 특히 여성 친척들에게 엄격하며, 그들은 의사소통을 위해 어떤 형태의 연설도 사용하지 않을 수 있다. 와루문구 같은 경우에, 이러한 제한은 길게는 2년까지 연장될 수 있다.[10]
회피관계
원주민 사회에서는 기피 관계가 높게 관찰되고 있다. 예를 들어, 사돈과 며느리 사이에 시어머니가 있는 것을 피하는 것이 일반적인 경우로 작용한다. 회피 연설은 시어머니와 소통하는 가장 유력한 방법이다. 수화는 드물지만 이러한 상황에서 의사소통의 형태로 사용될 수 있다는 것이 관찰되었다.[11]
참고 항목
메모들
참조
- Kendon, Adam (1988). Sign Languages of Aboriginal Australia: Cultural, Semiotic and Communicative Perspectives. Cambridge University Press. ISBN 9780521360081.
