골상학

Phrenology
페놀로지와 혼동하지 말 것.
더 루츠의 음악 앨범은 골상학(앨범)을 참조하십시오.
이 기사는 에 관한 시리즈의 일부입니다.
대체의학
Outline-body-aura.svg
일반 정보
프린지 의학과 과학
음모론
분류
전통의학
진단

Phrenology (from Ancient Greek φρήν (phrēn) 'mind', and λόγος (logos) 'knowledge') is a pseudoscience which involves the measurement of bumps on the skull to predict mental traits.[1][2]그것은 뇌가 정신의 기관이라는 개념에 기초하고 있으며, 특정 뇌 영역이 국소적이고 특정한 기능이나 모듈을 [3]가지고 있다.뇌는 서로 다른 근육으로 구성되어 있기 때문에 더 자주 사용되는 근육들이 더 크고, 그 결과 서로 다른 두개골 모양이 생겨났다고 한다.이것은 왜 모든 사람이 다른 위치에 두개골에 돌기가 생겼는지에 대한 추론을 이끌어냈다.자주 사용되지 않는 뇌의 "근육"은 작게 유지되었고 따라서 두개골의 바깥쪽에 존재하지 않았다.두 가지 모두 현실에 근거를 두고 있지만 골상학은 경험적 지식을 넘어 [1][4]과학에서 벗어난 방식으로 일반화됐다.두개골의 윤곽을 측정하는 것이 성격 특성을 예측할 수 있다는 중심 골상학적 개념은 경험적 [5]연구에 의해 신뢰받지 못한다.1796년 [6]독일의 의사 프란츠 요제프 갈에 의해 개발된 이 분야는 19세기, 특히 1810년부터 1840년까지 영향력이 있었다.영국의 골상학 중심지는 에딘버러였으며, 1820년에 에딘버러 골상학회가 설립되었습니다.

골상학적 두개골, 유럽, 19세기웰컴 컬렉션, 런던

골상학은 오늘날 의사과학으로 [1][2][7][8][9][10]인식되고 있다.골상학의 방법론적 엄격함은 그 시대의 기준조차 의심스러웠는데, 많은 작가들이 골상학을 이미 [11][12][13][14]19세기에 의사 과학으로 여겼기 때문이다.신용이 떨어진 골상학에 대한 다양한 연구가 진행되어 왔으며, 그 대부분은 절제 기술로 이루어졌다.Marie-Jean-Pierre Flourens는 절제술을 통해 대뇌와 소뇌가 다른 기능을 수행한다는 것을 증명했다.그는 영향을 받은 부위가 의사과학, 골상학을 통해 제안된 기능을 전혀 수행하지 않는다는 것을 발견했다.그러나 폴 브로카는 "브로카 지역"을 발견하고 명명하면서 골상학이 과학이라는 생각을 무너뜨린 사람이다.환자의 언어 생산 능력은 상실된 반면 언어를 이해하는 능력은 그대로 유지되었다.부검을 통해 뇌를 검사한 결과 왼쪽 전두엽에 손상이 있는 것으로 밝혀졌다.그는 뇌의 이 부분이 언어 생산의 원인이라는 결론을 내렸다.플로렌스와 브로카 사이에 골상학을 지지하는 주장은 폐기되었다.골상학적 사고는 19세기의 정신의학과 심리학에 영향을 미쳤다.성격, 생각, 감정이 뇌의 특정 영역에 위치한다는 갤의 가정은 신경심리학에 [15][16]대한 중요한 역사적 발전으로 여겨진다.그는 뇌가 공간적으로 구성되어 있지만, 그가 제안한 방식은 아니라는 생각에 기여했습니다.뇌에는 분명한 분업이 있지만, 그 중 어느 것도 두개골 구조의 머리 크기와는 전혀 상관되지 않는다.뇌와 뇌 기능을 이해하는 데 도움이 됐지만 회의적인 태도를 보이는 것은 야근을 통해 배운 것이다.골상학은 과학이라고 주장되었는데, 사실은 사이비 과학이다.

반면 관상학적 자체 오랫동안 불신되어 왔습니다, 오래 된 인간이란 종의 두개골의 내부 표면의 연구 현대 연구자들 따라서 그들과 의사 소통 인지 abilities,[17]에 대해 뭔가 취하다가 뭔가 추론하는 종의 뇌의 다양한 지역의 개발에 대한 정보를 가져올 수 있습니다.abo그들의 [18]사회생활을 표현합니다.그 한계로 인해, 이 기술은 때때로 "골상 골상학"[18]으로 비판받기도 한다.

정신 능력

골상학자들은 인간의 정신이 뇌의 다른 영역에서 각각 표현되는 다양한 정신 능력을 가지고 있다고 믿는다.예를 들어, 그리스어로 "자녀의 사랑"을 뜻하는 "철인성"의 능력은 머리 뒤쪽에 중앙에 위치해 있었다(웹스터 학술 사전의 차트 그림 참조).

이 지역들은 개인의 성향에 비례한다고 알려져 있다.장기의 중요성은 다른 장기에 비해 상대적으로 큰 크기에서 비롯되었다.손에 낀 장갑과 같은 두개골은 뇌의 이러한 영역의 다양한 크기에 부합한다고 믿어져서, 주어진 성격 특성에 대한 개인의 능력은 뇌의 해당 영역을 덮는 두개골의 영역을 단순히 측정함으로써 결정될 수 있었다.

성격과 성격에 초점을 맞춘 골상학은 두개골의 크기, 몸무게, 모양을 연구하는 두개측정학이나 얼굴의 특징을 연구하는 관상학과는 다르다.

방법

골상학은 개인의 심리적 속성을 결정하기 위해 두개골을 관찰하거나 느끼는 과정이다.Franz Joseph Gall은 뇌가 성격을 결정하는 27개의 개별 장기로 이루어져 있다고 믿었는데, 이것은 그가 다른 동물 종에 존재한다고 믿었던 이 '오르간'들 중 처음 19개였다.골상학자들은 확대나 [19]움푹 패인 곳을 느끼기 위해 손가락 끝과 손바닥을 환자의 두개골 위에 올려놓습니다.골상학자는 종종 전체 머리 크기를 줄자로 측정하지만 캘리퍼의 특수 버전인 두개계를 사용하는 경우는 거의 없습니다.일반적으로 두개골의 크기를 측정하는 기구는 주류 골상학이 끝난 후에도 계속 사용되었습니다.골상학자들은 특정한 특징을 가진 개인의 그림을 사용하여 인물의 성격을 결정하는데 중점을 두었고, 따라서 많은 골상학 서적들은 피사체의 그림을 보여준다.골상학자는 두개골의 절대적 및 상대적인 크기로부터 환자의 성격과 기질을 평가할 것이다.

갤의 뇌 장기 목록은 구체적이었다.장기가 확대되었다는 것은 환자가 그 특정 장기를 광범위하게 사용했다는 것을 의미했다.장기의 수와 더 자세한 의미는 나중에 다른 골상학자에 의해 추가되었다.27개 분야는 색채감각에서 종교감각, 전투적 또는 파괴적 등 기능이 다양했다.27개의 뇌 기관 각각은 두개골의 특정 부위 아래에 위치해 있었다.골상학자가 두개골을 느꼈을 때, 그는 머리 모양과 장기 위치에 대한 지식을 개인의 전반적인 타고난 강점과 약점을 결정하기 위해 사용할 것이다.골상학자들은 머리가 타고난 성향을 드러냈지만 절대적인 한계나 성격의 강점은 드러내지 않았다고 믿었다.첫 번째 골상학 차트는 Gall에 의해 묘사된 장기들의 이름을 알려주었다; 그것은 한 장이었고, 1센트에 팔렸다.이후의 차트는 더 [20]광범위했다.

역사

1895년경 웹스터 학술사전 도표를 사용한 골상학의 정의

뇌가 인체의 주요 통제 중심이라고 가장 먼저 밝힌 사람들 중 하나는 히포크라테스와 그의 추종자들이었는데, 이는 [21]심장에 신체적 통제력을 바탕으로 한 이집트, 성경, 초기 그리스 시각에서 발상의 큰 변화를 일으켰다.이러한 믿음은 그리스의 의사 갈렌에 의해 뒷받침되었는데, 갈렌은 정자로 이루어진 차갑고 습한 기관인 뇌가 동물의 영혼의 자리라고 주장하며, 심장보다는 뇌에서 일어난다고 결론지었다. 이 기관은 각각 주요 [22]기관과 연관된 세 개의 "영혼" 중 하나이다.

스위스 목사 요한 카스파르 라바터 (1741–1801)는 1775년과 1778년 [23]사이에 출판된 그의 관상학 단편에서 관상이 일반적인 유형이 아닌 개인의 특정한 성격적 특징과 관련이 있다는 생각을 소개했다.그의 작품은 영어로 번역되어 1832년에 The Pocket Lavater,[24] 또는 The Science of Pognomy로 출판되었다.그는 마음의 생각과 영혼의 열정은 개인의 외적인 틀과 연결되어 있다고 믿었다.

이마에서, 이마가 머리카락에서 눈썹까지 완벽하게 수직일 때, 그것은 완전한 이해력의 부족을 나타낸다. (24페이지)

1796년 독일의 의사 프란츠 요제프 갈(1758–1828)은 기관학에 대해 강의하기 시작했다: 정신 기능의[25] 분리 및 두개골의 형태를 개인과 관련된 것처럼 읽는 것을 포함한 후에 두개 내시경 검사."골상학"[25][26]이라는 용어를 대중화시킨 사람은 갈의 협력자 요한 가스파르 스퍼즈하임이었다.

1809년에 갈은 그의 주요[27] 저서인 신경계 전반의 해부학과 생리학, 특히 뇌의 해부학과 생리학, 그들의 머리의 구성에 의해 인간과 동물의 여러 지적, 도덕적 성향을 확인할 수 있는 가능성에 대한 관찰과 함께 쓰기 시작했습니다.그것은 1819년까지 출판되지 않았다.이 주요 저작의 서문에서, Gall은 [28]골상학의 지적 기초를 구성하는 그의 교리 원리에 관해 다음과 같이 진술한다.

  • 뇌는 마음의 기관이다.
  • 뇌는 동질적인 통합이 아니라 특정한 기능을 가진 정신 기관의 집합체이다.
  • 뇌 기관은 지형적으로 국소화되어 있습니다
  • 다른 조건이 같다면, 특정 정신 기관의 상대적 크기는 그 기관의 힘이나 강도를 나타냅니다.
  • 신생아가 발달하는 동안 두개골이 뇌 위에서 골화되기 때문에, 정신적인 특징의 내부 상태를 진단하기 위해 외부 두개학적 수단을 사용할 수 있다.

신중한 관찰과 광범위한 실험을 통해, 갈은 뇌의 정확한 기관과 능력이라고 불리는 성격의 양상 사이의 관계를 확립했다고 믿었다.

요한 스퍼즈하임은 갈의 가장 중요한 협력자였다.그는 1813년까지 갈의 해부학자로 일했는데, 그 때 그들은 알 수 없는 이유로 영구 [25]결별했다.스퍼즈하임이라는 자신의 이름으로 출판한 책은 1814년과[29] 1815년에 걸친 강연 투어 기간 동안 영국 전역에 골상학을 전파했고, 1832년에 그는 결국 그곳에서 사망했다.[30]

갈은 물리학을 창조하는 것에 더 관심이 있었고, 그래서 골상학이 처음으로 유럽과 미국에 퍼진 것은 [25]스퍼즈하임을 통해서였다.골상학은 보편적으로 받아들여지지 않았지만 그 시대의 변두리 현상은 아니었다.조지 컴비는 스퍼즈하임의 뇌 절개를 보고 골상학의 장점을 확신시킨 후 영어권 골상학의 주요 창시자가 되었다.

조지 컴브

중산층과 노동자 계층에서 골상학의 대중화는 부분적으로 과학적 지식이 중요하다는 생각과 정교함과 [31]현대성의 지표에 기인했다.값싸고 풍부한 팜플렛과 오락으로서의 과학 강의의 인기 또한 대중에게 골상학을 전파하는 데 도움을 주었다.콤베는 빅토리아 시대의 자유주의 [29]세계관과 조화를 이룬 단순화된 원칙과 광범위한 사회적 응용으로 인해 대중들에게 인기를 끌게 된 인간[32] 정신의 철학 체계를 만들었다.조지 컴비의 책 "인간의 체질과 외부 물체와의 관계에 대하여"는 9판을 [33]통해 20만 부 이상이 팔렸다.컴베는 또한 오랫동안 걸림돌이었던 종교와 골상학을 조화시키는 데 그의 책의 많은 부분을 할애했다.그 인기의 또 다른 이유는 [34]골상학이 자유의지와 결정론 사이에서 균형을 이루었기 때문이다.한 사람의 타고난 능력은 분명했고, 어떤 능력도 사악하게 여겨지지 않았다. 비록 교직원의 학대는 그랬다 하더라도 말이다.골상학은 귀족적 [34][35]특권에 대한 공격의 원료를 제공하면서 자기 계발과 상승 이동성을 가능하게 했다.골상학은 또한 급진적인 [36]철학이 아닌 개혁적인 철학이기 때문에 폭넓은 매력을 가지고 있었다.골상학은 일반인들에게만 국한되지 않았고, 빅토리아 여왕과 앨버트 왕자 모두 조지 컴비를 초대하여 그들의 아이들의 [37]머리를 읽게 했다.

미국인 형제 로렌조 닐스 파울러와 오르손 스콰이어 파울러는 그 시대의 골상학자들이었다.Orson은 Samuel Robert Wells 및 Nelson Sizer와 함께 뉴욕에서 골상학 사업 및 출판사 Fowlers & Wells를 운영했습니다.한편, 로렌조는 영국에서 그의 삶의 대부분을 보냈고 유명한 골상학 출판사 L.N 파울러를 설립했고 [38]골상학 두목(골상학 능력을 보여주는 도자기 두목)으로 상당한 명성을 얻었다.Orson Fowler는 팔각형의 집으로 유명했다.

골상학은 과학적 절차와 허용 가능한 증거에 대한 기준이 아직 [39]성문화되고 있을 때 생겨났다.빅토리아 시대의 사회에서 골상학은 존경할 만한 과학 이론이었다.조지와 앤드류 컴브가 설립한 에든버러 골상학회는 당시 골상학의 신빙성을 보여주는 사례였으며, 출판사 로버트 챔버스, 천문학자 존 프링글 니콜, 진화 환경학자 휴에트 코트렐 왓츠 등 매우 영향력 있는 사회 개혁가들과 지식인들을 포함했다.망명 개혁가 윌리엄 A.F.와 함께요 브라운.1826년에는 에든버러 사회 120명 중 3분의 1이 의학적 [40]배경이었다.1840년대까지 런던에는 28개 이상의 골상학회가 있었고 1000명 이상의 [33]회원이 있었다.또 다른 중요한 학자는 이탈리아 골상학자 [41]루이지 페라세였다.그는 정부가 많은 사회적 병폐를 극복하는 과학적 수단으로 골상학을 받아들여야 한다고 주장했고, 그의 기록인 라 도트리나 프레놀로지카(1836)는 [41]"이 분야의 19세기 기본 작품 중 하나"로 여겨진다.

전통적으로 마음은 자기성찰을 통해 연구되어 왔다.골상학은 일관된 생물학적 [42]용어를 사용하여 모든 정신 현상을 통합하려는 매력적인 생물학적 대안을 제공했습니다.갈의 접근법은 그의 [43]이론을 무너뜨릴 수 있는 마음을 연구할 수 있는 길을 마련했다.골상학은 응용심리학뿐만 아니라 물리인류학,[44] 법의학, 신경계 및 뇌 해부학의 발전에 기여하였다.

John Elliotson은 똑똑하지만 변덕스러운 심장 전문가로 1840년대에 골상학자가 되었다.그는 또한 최면술사였고 이 둘을 그가 골자성 [40]또는 골자성이라고 부르는 것으로 결합했다.최면술을 통한 행동 변화는 결국 엘리엇슨의 병원에서 성공했고, 골상학을 종속적인 [39]역할에 두었다.실용적인 골상학자 콜리어와 조셉 R과 같은 다른 사람들은 골상학과 최면술을 결합시켰다. 뷰캐넌.최면술과 골상학을 결합하는 것의 이점은 환자가 처한 무아지경이 그/그녀의 음색과 [40]성질을 조작할 수 있도록 되어 있다는 것이었다.예를 들어, 자존감의 기관을 만진다면, 대상자는 거만한 [45]표정을 지을 것이다.

골상학은 심리학에서 대단한 가짜였다.

— J.C. Flugel (1933)[46]

골상학은 1840년대에 과학 이론으로 대부분 신뢰를 잃었다.이것은 부분적으로만 [40]골상학에 대한 증거가 증가하고 있기 때문이다.골상학자들은 27개에서 [47][48]40개 이상으로 가장 기본적인 정신장기 수에 대해 합의하지 못했고 정신장기의 위치를 찾는데 어려움을 겪었다.골상학자들은 기관 위치를 [49]찾기 위해 두개골의 두개경 판독치에 의존했다.비둘기의 뇌에 대한 장 피에르 플로렌스의 실험은 뇌의 일부의 상실이 기능 상실을 초래하지 않았거나 골상학에 의해 기인된 것과는 완전히 다른 기능의 상실을 초래했다는 것을 보여주었다.플로렌스의 실험은 완벽하지는 않지만 갈의 추정된 장기는 [43][50]상상의 것이라는 것을 보여주는 것 같았다.과학자들은 또한 골상학이 중산층과 노동계층을 착취한 이후 골상학에 환멸을 느끼게 되었다.대중화는 골상학의 단순화 및 관상학의 원리를 혼합하는 결과를 낳았는데, 이는 처음부터 Gall에 의해 [51]성격의 지표로 거부되었다.골상학은 시작부터 물질주의와 무신론을 조장하고 도덕성을 파괴한다는 비난으로 얼룩졌다.이것들은 모두 골상학의 [49][52]몰락으로 이어진 요소들이었다.자기공명영상(Magnetic Resonance Imaging)과 같은 현대 기술을 사용한 최근의 연구는 골격 기술의 [53]주장을 더욱 반증했다.

20세기 초, 골상학에 대한 관심이 되살아났는데, 부분적으로 진화, 범죄학, 인류학에 대한 연구(체사레 롬브로소가 추구한 것) 때문이다.20세기 영국의 가장 유명한 골상학자는 런던의 정신과 의사 버나드 홀랜더(1864–1934)였다.그의 주요 작품인 뇌의 정신적 기능(1901)과 과학적 골상학(1902)은 갈의 가르침에 대한 평가이다.Hollander는 골상학적 진단에 정량적 접근법을 도입하여 두개골을 측정하는 방법을 정의하고 측정값과 통계적 [54]평균을 비교했다.

벨기에에서 Paul Bouts(1900–1999)는 개별 교육학을 정의하기 위해 골상 분석을 사용하여 교육학적 배경에서 골상학을 연구하기 시작했다.골상학과 유형학, 그리고 그래프학을 결합하여, 그는 심리학으로 알려진 세계적인 접근법을 만들었다.

로마 가톨릭 신부인 Bouts는 벨기에에서 골상학과 정신학에 대한 20세기 새로운 관심의 주창자가 되었다.그는 또한 브라질과 캐나다에서도 활동하였고, 그곳에서 성격학 연구소를 설립하였다.그의 작품 Psychognomie와 Les Grandioses Destinées individuelle et humaine dans la lumier de la Caractérologie et l'Evolution cérébro-cranienne은 이 분야의 표준 작품으로 여겨진다.고인류학의 주제를 조사하는 후자의 연구에서, Bouts는 여전히 범죄자와 야만인에게 널리 퍼졌다고 생각되는 선사시대 인간의 고뇌 두개골 형태에서 인류의 더 높은 형태로 완벽한 진화에 대한 텔레제네틱 및 직교적 관점을 발전시켜, 따라서 골상학의 문제를 영구화시켰다.c 인간 프레임의 인종화.Bouts는 1999년 3월 7일에 사망했다.그의 연구는 Bouts의 제자 중 한 명인 Anette Muller가 운영하는 네덜란드 재단 PPP(Per Pulchritudinem in Pulchritudine)에 의해 계속되어 왔다.

1930년대에 르완다의 벨기에 식민지 당국은 후투스에 [55]대한 투치스의 우월성을 설명하기 위해 골상학을 이용했다.

어플

뉴욕 파울러스 앤드 웰스에 의해 발행된 미국 골상학 저널 1848년판

인종 차별

몇몇 과학자들은 골상학이 다른 인종에 비해 유럽의 우월성을 입증한다고 믿었다.다른 민족 집단의 두개골들을 비교함으로써, 그것은 가장 진화된 것부터 가장 진화된 것까지 인종 순위를 매길 수 있는 것으로 생각되었다.갈의 제자인 브루사이스는 백인이 가장 아름답지만 호주 원주민이나 마오리족 같은 민족은 [56]위대한 예술가를 배출할 뇌기관이 없기 때문에 결코 문명화되지 않을 것이라고 선언했다.많은 골상학자들이 노예 해방에 반대하는 반면, 많은 사람들은 노예 [57]해방을 옹호하기 위해 그것을 사용했다.대신에 그들은 교육과 이종 교배를 통해 "덜 가난한 사람들"이 [58]개선될 수 있다고 주장했다.또 다른 주장은 사람들의 자연스러운 불평등이 그들을 사회에서 [57]가장 적절한 위치에 앉히는데 사용될 수 있다는 것이었다.

성별 고정관념

성 고정관념은 골상학에서도 흔했다.일반적으로 머리가 크고 이마가 낮은 여성은 예술과 과학에서 성공하기 위해 필요한 기관이 발달하지 않은 반면 어린이와 [59]종교와 관련된 더 큰 정신 기관을 가지고 있다고 여겨졌다.골상학자들은 재능 있는 여성의 존재에 이의를 제기하지 않았지만, 이 소수 민족은 시민권이나 정치 [60]참여에 대한 정당성을 제공하지 못했다.

교육

골상학의 실용적인 적용 중 하나는 교육이었다.골상학의 특성으로 인해 사람들은 자연스럽게 불평등하다고 여겨졌는데, 극히 소수의 사람들만이 선천적으로 장기와 장기의 균형을 완벽하게 맞출 수 있기 때문이다.따라서 교육은 저급한 기관을 억압하면서 유익한 기관의 엄격한 운동을 통해 균형을 만드는 데 중요한 역할을 할 것이다.이것의 가장 좋은 예 중 하나는 Félix Voisin으로, 그는 약간의 어려움을 겪은 아이들의 정신 교정을 위한 명확한 목적을 위해 약 10년 동안 Issy에서 개혁 학교를 운영했습니다.Voisin은 자신의 개혁 [61]학교를 위해 네 가지 카테고리의 아이들을 중점적으로 연구했습니다.

  • 학습 속도가 느리다
  • 응석받이, 방치 또는 가혹하게 취급되는 아동
  • 고집이 세고 난폭한 아이들
  • 정신질환을 유전할 위험이 높은 아동

범죄학

골상학은 범죄자들을 막지 못할 앙심을 품은 처벌 대신 범죄자들의 갱생 아이디어를 가져온 최초의[clarification needed] 사람들 중 하나였고, 혼란스러운 두뇌를 재구성해야만 [62]변화를 가져올 수 있었다.보이신은 다른 사람들과 함께 범죄 성향을 진단하는데 있어서 골상학의 정확성을 믿었다.진단은 범죄자, 미친 사람, 바보 또는 짐승 같은 유형을 가리킬 수 있고, 이를 아는 것으로 적절한 조치를 [61]취할 수 있습니다.엄격한 상벌 제도, 근면과 종교적 가르침은 교육과 도덕적 기초가 거의 없이 버려지고 방치된 사람들을 바로잡을 수 있다고 생각되었다.지적 장애인으로 간주된 사람들은 일을 시키고 집단으로 수용될 수 있지만, 지적 장애인과 악의적인 의도를 가진 범죄자들만 감금하고 [63]격리시킬 필요가 있었다.골상학은 또한 가변 징역형을 주창했는데, 이는 교육에 결함이 있고 도덕성이 결여된 사람들은 곧 석방되는 반면 "정신적으로 결함이 있는" 사람들은 지켜볼 수 있고 진정으로 혐오스러운 범죄자들은 [36][64][65]절대 석방되지 않을 것이라는 생각이었다.다른 환자의 골상학이 충동의 방향을 바꾸는데 도움을 줄 수 있는 다른 살인자는 충동을 조절하기 위해 도살자가 된 반면, 다른 살인자는 살인을 [66]목격하기 위해 군 목사가 되었다.골상학은 또한 빅토리아 시대의 정신이상가들에게 개혁적인 주장을 제공했다.질병의 심리적 측면에 관심이 있는 의사인 John Cornolly는 그것을 진단 도구로 사용하기 위해 그의 환자들에게 골상학을 이용했다.이 접근법의 성공은 논란의 여지가 있지만, 코놀리는 골상학을 통해 정신질환자들을 [39]다루는 보다 인간적인 방법을 도입했다.1834년 [67]미국 메인 주 포틀랜드에서 미국 변호사 존 닐에 의해 법원에서 최초의 골상학적 증언이 요구되었다.닐은 배심원들이 그의 의뢰인에게 관용을 베풀어야 한다고 주장했지만, 그의 폭력적인 행동과 관련된 뇌의 일부에 [68]염증이 생겼기 때문이다.

정신의학

정신 의학에서는 골상학이 징계 분야에서 실행 가능한 모델로 제안되었다.남이탈리아의 정신과 의사인 비아지오 미라글리아는 갈이 묘사한 대로 뇌 기능에 기초한 정신 질환의 새로운 분류를 제안했다.미라글리아의 관점에 따르면 광기는 뇌 기관의 기능 장애의 결과입니다: "고립 또는 복합적으로 병들 수 있는 뇌의 기관들은 에너지, 우울증, 관성 또는 결핍을 통해 활동을 감염시킵니다.그래서 광기는 이 세 가지 특징적인 형태로 나타날 수 있다. 즉, 강화된 활동, 우울한 활동, 또는 뇌 활동의 관성이나 결핍을 위해서이다.[69]

심리학

빅토리아 시대에는 심리학으로서의 골상학이 진지하게 받아들여졌고 당시의 문학이나 소설에 스며들었다.많은 유명 인사들.예를 들어 헨리 워드 비처 목사(대학 동창이자 오슨 파울러의 초기 파트너)는 심리학적 통찰력과 [70]자기지식의 원천으로서 골상학을 적극적으로 홍보했다.유럽과 미국에서는 많은 사람들이 머리를 분석하기 위해 골상학자들을 방문했다.이러한 심사 후, 고객은 자신의 [71]성격에 대한 서면 설명이나 점수표와 함께 자신을 향상시키는 방법에 대한 조언과 함께 표준화된 차트를 받았습니다.사람들은 또한 골상학자들에게 직원을 고용하거나 적합한 결혼 [72][73]상대를 찾는 것과 같은 문제에 대한 조언을 구했다.이처럼 뇌과학으로서의 골상학은 쇠퇴했지만 19세기 대중심리학으로 발전했다.

접수처

미국 골상학 협회(뉴욕, 1893)

영국

골상학은 정신에 대한 오래된 신학적, 철학적 이해에 의문이 제기되었고 급격한 사회적,[74] 인구학적 변화를 겪고 있는 사회에서 더 이상 적절해 보이지 않았던 시기에 도입되었다.골상학은 빅토리아 시대의 가장 인기 있는 운동 중 하나가 되었다.부분적으로 골상학의 성공은 조지 컴비가 골상학을 중산층에 맞게 조정한 덕분이었다.컴베의 책 "인간의 구조와 외부물체와의 관계에 대하여"는 10년 동안 20만 부 이상이 팔려나가면서 당시 가장 인기 있는 책 중 하나였다.골상학의 성공은 또한 과학 강의가 중산층 오락의 한 형태가 되어가고 있던 시기에 도입되어,[75] 그렇지 않았다면 듣지 못했을 골상학적 아이디어에 대한 사람들의 많은 인구통계학을 노출시켰기 때문이기도 하다.시대의 변화, 새로운 노출의 길과 그것의 다면적인 매력의 결과로, 골상학은 1840년까지 과학 이론으로 신뢰를 잃었지만 대중[76] 문화에서 번성했다.

프랑스.

아직 비주류 운동은 아니지만, 프랑스에서 골상학에 대한 대중의 광범위한 지지가 없었다.이것은 프랑스 학자들의 골상학에 대한 강한 반대 때문만이 아니라 무신론, 물질주의, 그리고 급진적인 종교관을 조장한다는 다시 한번 비난 때문이었다.프랑스의 정치는 또한 [77]골상학의 빠른 확산을 막는 역할을 했다.영국에서는 골상학이 인구통계학적 변화를 위해 사용되는 또 다른 도구를 제공했습니다; 차이점은 프랑스에 비해 영국에서는 혁명적 격변에 대한 두려움이 적다는 것입니다.프랑스 골상학 지지자들이 대부분 자유주의자, 좌파 또는 사회주의자인 점을 감안하면 골상학이 변두리에 남아 있는 것이 사회 변화에 대한 절제된 비전을 가진 프랑스 사회 엘리트들의 목적이었다.또 다른 반대는 골상학이 본질적으로 [77]결정론적이기 때문에 범죄행위에 대한 빌트인 변명을 제공하는 것처럼 보인다는 것이었다.

아일랜드

골상학은 스퍼즈하임을 [78]통해 1815년에 아일랜드에 도착했다.과학 강의와 시위가 그 시대의 인기 있는 오락이 되면서 아일랜드는 영국의 트렌드를 대부분 반영하고 있지만, 1815년까지 골상학은 이미 몇몇 학계에서는 이미 청중들에게 회의적인 [79]주장에 대한 조롱을 받았다.이것 때문에 일반 대중들은 다른 어떤 것보다도 그것의 코믹한 안도감에 더 가치를 두었습니다; 하지만,[80] 그것은 종교의 부속된 미신 없이 인간의 동기를 설명할 수 있는 매력적인 대안을 발견한 이성적인 반대론자들에게서 청중을 찾았습니다.아일랜드에서 골상학 지지자들은 골상학 같은 한계 운동을 [31]무시하면서 아일랜드에서 골상학 지지자들이 과학적인 하위문화로 밀려났다.1830년 조지 컴비는 아일랜드에 왔는데, 그의 자기 홍보가 그의 의학 전문지식 부족에 맞서 간신히 이뤘고, 여전히 미온적인 군중들만 끌어들였다.이는 골상학이 종교와 도덕을 전복시켰을 뿐만 아니라 골상학으로 볼 때 "아일랜드 가톨릭 신자들은 결함이 있고 타락한 [81]세대였다"는 교황청의 명령 때문이었다.종교적, 편견적 이유와 함께 과학적 뒷받침이 부족했기 때문에 골상학은 아일랜드에서 넓은 청중을 찾지 못했다.

미국

골상학을 지지하는 미국 최초의 출판물은 1822년 [82]컴비의 에세이를 소개 담론과 함께 재발행한 존 벨 박사에 의해 출판되었다.이듬해 보딘 대학의 존 G. 웰스 박사는 "수업생들에게 연례 박람회와 그 교리의 추천을 시작했다"[82]고 말했다.1834년, 존 D 박사.Rutgers 의과대학의 해부학 교수인 Godman은 다음과 같은 글을 [83]쓰면서 골상학을 강력하게 옹호했습니다.

그러나 지성의 활력과 형태의 완성도 사이에 관계가 있을 것이며, 따라서 역사는 우리를 인류의 원초적이고 가장 중요한 가족으로 인도할 것이라는 것을 원칙으로 받아들일 수 있다.그래서 우리는 인류 지식의 진보에 대해 정복자뿐만 아니라 미래로 나아가기 위해 역사에 뛰어나고 성공한 나라는 어디인지 묻는다.

골상학의 가르침은 컴비가 미국에 [84]강의를 하러 온 1834년까지 널리 보급된 운동이 되었다.파울러와 같은 사람들이 상업적 가능성을 감지한 것은 골상학자가 되었고 대중에게 [85]골상학을 가져다 줄 추가적인 방법을 모색했다.대중적인 운동이었지만 미국의 지식 엘리트들은 관찰을 바탕으로 정신 과정을 생물학적으로 설명한다는 점에서 골상학을 매력적으로 여겼지만 비판적으로 받아들여지지 않았다.일부 지식인들은 두개내시경 [86]검사를 하면서 기관지학을 받아들였다.골상학의 대중적 성공은 미국과 그 밖의 다른 곳에서 골상학의 과학적 장점을 점차 훼손하고 급진적인 종교적 관점을 조장했다.골상학적 주장을 반박하는 증거가 늘어났고, 1840년대에 이르러서는 신뢰성이 크게 [72]상실되었다.미국, 특히 남부에서 골상학은 노예제도 반대 운동에 추가적인 장애에 직면했다.골상학자들이 보통 유럽 인종이 우월하다고 주장했지만, 그들은 종종 노예제 반대 운동을 포함한 자유주의적 명분에 동조했다; 이것은 노예제 [87]찬성자들 사이에 골상학에 대한 회의를 뿌렸다.최면술, 즉 골상술의 인기의 상승과 급상승은 지식인과 일반 [45][88]대중들 사이에서 골상학에 대한 관심의 상실에 영향을 미쳤다.

특정 골상 모듈

COMBE에서:[89]

1883년 골상학 차트
골상 흉부

성향

성향은 생각을 형성하지 않는다. 그들은 단지 동물과 인간에게 공통된 성향을 만들어낸다.

  • 접착성
  • 영양소
  • 호감
  • 획득력
  • 인과 관계
  • 주의
  • 전투성
  • 집중성
  • 건설성
  • 파괴력
  • 이상성
  • 인생의 사랑
  • 필로프로겐성
  • 비밀성

감성

감정의 저하

이것들은 인간과 동물에게 공통적이다.

  • 주의
  • 승인에 대한 사랑
  • 자존심
  • 진실성

뛰어난 감정

이것들은 동물에게 부족한 감정이나 감정을 만들어낸다.

  • 자비심
  • 양심
  • 견고함
  • 바라다
  • 이상성
  • 모조품
  • 존경
  • 재치 또는 쾌활함
  • 궁금하다

지적 능력

이것들은 외부 세계와 신체적인 자질을 알기 위해서이다.

  • 색칠
  • 이벤트성
  • 형태
  • 청문회
  • 개성
  • 언어
  • 지역
  • 번호
  • 주문
  • 시력
  • 크기
  • 냄새
  • 맛
  • 시간을
  • 만지다
  • 튜닝
  • 체중

반사 능력

이것들은 관계나 반성의 아이디어를 만들어냅니다.그들은 다른 모든 강대국들의 지시와 만족을 위해 일한다.

  • 인과 관계
  • 비교

대중문화에서

  • 몇몇 문학 비평가들은 에드거 앨런 포의 [91]소설에서 골상학의[90] 영향을 주목했다.
  • 영화 '장고 언케인드'[92]에서 칼빈 칸디(레오나르도 디 카프리오 촬영)는 자신이 골상학 전문가라고 주장한다.
  • AMC의 서부 '헬 온 휠스'에 나오는 미군 소령 어거스터스 벤딕스의 캐릭터는 골상학에 [93]열심이다.
  • The Roots의 골상학 (2002)은 그룹 멤버인 Black Think가 과학 저널의 기사를 보고 "정치적 아이러니뿐만 아니라..."[94]이라는 용어를 사용한 후 그렇게 이름 붙여졌다.
  • 테리 프래쳇의 '디스크월드'에서 그는 성격을 [95]바꾸기 위해 머리에 돌기를 추가하는 '망상뇌학'이라는 가상의 관행을 소개한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c Wihe, J.V. (2002년)"과학과 의사과학: 비판적 사고의 입문자"유사과학 백과사전 195-203페이지.캘리포니아:회의론자 협회
  2. ^ a b Hines, T. (2002)사이비사이언스와 초자연적 현상.뉴욕: 프로메테우스 북스. 페이지 200
  3. ^ Fodor, Jerry A. (1983)정신의 모듈화: 교수 심리에 관한 에세이.케임브리지, 매사추세츠: MIT 프레스. ISBN0-262-56025-9페이지 14, 23, 131
  4. ^ 번지, M. (2018년)과학적인 관점에서: 추론과 증거는 분야를 초월하여 즉흥성을 능가합니다.케임브리지:케임브리지 스콜라 출판사 74쪽
  5. ^ 파커 존스, O., 알파로-알마그로, F. 및 Jbabdi, S.(2018)."골상학에 대한 21세기의 경험적 평가"Cortex, Volume 106. 26-35. doi:10.1016/j.cortex.2018.04.011
  6. ^ 그래햄, 패트릭(2001) 마음의 신비를 밝히는 골상학(DVD)온트 리치몬드 힐:아메리칸 홈 트레져스.ISBN 0-7792-5135-0
  7. ^ 번지(1985년)기본 철학을 논술하다. 제7권 (제2부)Dordrecht: 레이델 출판사 54페이지
  8. ^ Stiles, Anne(2012).19세기 후반의 대중 소설과 뇌 과학.케임브리지:케임브리지 대학 출판부 11페이지
  9. ^ 쿠터, R. (1990년)"의사과학"의 보수주의.과학철학과 신비학에서.뉴욕: 뉴욕 주립대학교 출판부 페이지 156
  10. ^ Christison-Lagay, K. L. 및 Cohen Y. E.(2013).발성 지각의 신경 표현.동물의 의사소통 이론: 정보와 영향, 페이지 337–354.뉴욕: 뉴욕 주립대학교 출판부.
  11. ^ 플로렌스, P. (1844년)인간의 생리학에 관한 기초 논문.뉴욕: 하퍼 & 브라더스 150페이지
  12. ^ 익명(1860)"골상학의 윌리엄 해밀턴 경"미국 정신 의학 저널제16권3. 페이지 249~260.doi:10.1176/ajp.16.3.249
  13. ^ 윈, J. M. (1879년)"정신과 살아있는 입자" 심리 의학과 정신 병리학 저널.제5권제1호. 페이지 18-29.
  14. ^ 로빈슨 스토어, H. (1866년)미국 의학 협회 Volumen 16. 페이지 134.
  15. ^ 포도르, JA. (1983) 마음의 모듈화.MIT 프레스. 페이지 14, 23, 131
  16. ^ 심슨, D. (2005) "신경학과 신경과학:F. J. G. 스퍼즈하임 ANZ Journal of Surcheim"의 기고.옥스퍼드.Vol. 75.6; 페이지 475
  17. ^ Beaudet, Amélie (2017). "The Emergence of Language in the Hominin Lineage: Perspectives from Fossil Endocasts". Frontiers in Human Neuroscience. 11: 427. doi:10.3389/fnhum.2017.00427. PMC 5572361. PMID 28878641.
  18. ^ a b Hughes, Virginia (2013-03-13). "From Neanderthal Skull to Neanderthal Brain?". National Geographic.
  19. ^ 파시넨 1974, 페이지 2
  20. ^ [Samuel Roberts Wells], 학생 및 수험자를 위한 골상학 및 관상학의 새로운 삽화 핸드북, 설명 차트 포함(뉴욕: 파울러 & 웰스사, 1885년 이후 판), p[ii]
  21. ^ Finger, Stanley (2004). Minds Behind the Brain: A History of the Pioneers and Their Discoveries. New York: Oxford University Press. p. 29. ISBN 978-0195181821. aristotle brain.
  22. ^ "A History of the Brain". A History of the Body. Stanford University, Early Science Lab. Retrieved 13 September 2013.
  23. ^ J. Arianne Baggerman; Rudolf M. Dekker; Michael James Mascuch (2011). Controlling Time and Shaping the Self: Developments in Autobiographical Writing Since the Sixteenth Century. Brill. p. 250–. ISBN 978-90-04-19500-4.
  24. ^ "The pocket Lavater, or, The science of physiognomy : to which is added, An inquiry into the analogy existing between brute and human physiognomy, from the Italian of Porta". Internet Archive. 1832.
  25. ^ a b c d 2003년판, 페이지 49
  26. ^ 라이온즈 2009, 페이지 56
  27. ^ 1833년 미국 의학 저널, 남부 임상 연구 학회
  28. ^ 라이온즈 2009, 페이지 53
  29. ^ a b 파시넨 1974, 페이지 3
  30. ^ 맥캔들리스 1992, 199페이지
  31. ^ a b 리니 2006, 페이지 25
  32. ^ 1851년, 페이지 1
  33. ^ a b 2003년판, 페이지 50
  34. ^ a b 파시넨 1974, 5페이지
  35. ^ 2003년도 51페이지
  36. ^ a b 파시넨 1974, 6페이지
  37. ^ 파시넨 1974, 페이지 1
  38. ^ "Oops..." Archived from the original on 2010-03-18.
  39. ^ a b c 맥그루 1985, 페이지 261
  40. ^ a b c d 맥그루 1985, 페이지 260
  41. ^ a b 야스구르의 동종요법 사전, 제이 야스구르, 2003, 페이지 184.
  42. ^ 라이온즈 2009, 페이지 83
  43. ^ a b 라이온즈 2009, 페이지 75
  44. ^ McGrew 1985, 페이지 259~261.
  45. ^ a b 맥캔들리스 1992, 페이지 213
  46. ^ J. C. Flugel (1933). A Hundred Years of Psychology. p. 44.
  47. ^ 맥그루 1985, 페이지 259
  48. ^ 2003년도 52쪽
  49. ^ a b 2003년 Staum, 페이지 81
  50. ^ 2003년판, 페이지 80
  51. ^ 2003년도 56쪽
  52. ^ 맥캔들리스 1992, 페이지 211
  53. ^ Parker Jones, F. (31 January 2018). "An empirical, 21st century evaluation of phrenology". bioRxiv 10.1101/243089.
  54. ^ Hollander, Bernard (1891). "A Contribution to a Scientific Phrenology". The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 20: 227–234. doi:10.2307/2842265. JSTOR 2842265.
  55. ^ Rea, Lisa. "Applying Restorative Justice to the Genocide in Rwanda". Retrieved 10 June 2012.
  56. ^ 2003년판, 59쪽
  57. ^ a b BRANSON, SUSAN (2017). "Phrenology and the Science of Race in Antebellum America". Early American Studies. 15 (1): 164–193. ISSN 1543-4273. JSTOR 90000339.
  58. ^ 2003년판, 페이지 62
  59. ^ 2003년판, 페이지 64
  60. ^ 2003년판, 페이지 65
  61. ^ a b 2003년판, 74페이지
  62. ^ 라이온즈 2009, 페이지 79~80
  63. ^ 2003년 Staum,
  64. ^ "Punishing Criminals". Phrenological Journal. Num 3. LII (Whole Number 386): 200–204. March 1871.
  65. ^ 라이온즈 2009, 페이지 80
  66. ^ 2003년도 76페이지
  67. ^ Thompson, Courtney E. (2021). An Organ of Murder: Crime, Violence, and Phrenology in Nineteenth-Century America. New Brunswick, Camden, and Newark, New Jersey, and London: Rutgers University Press. pp. 55, 191n4. ISBN 978-1978813069.
  68. ^ Holtzman, Geoffrey S. (December 16, 2015). "When Phrenology Was Used in Court: Lessons in Neuroscience from the 1834 Trial of a 9-year-old". Slate. New York. Retrieved April 4, 2021.
  69. ^ 미라글리아, 비아지오 G(1874/2014)뇌 기능에 기초한 정신 질환의 새로운 분류입니다.철학, 정신 및 신경과학 대화, 7(2):636–637.
  70. ^ 맥캔들리스 1992, 페이지 204
  71. ^ Sysling, Fenneke (June 2018). "Science and self-assessment: phrenological charts 1840–1940". The British Journal for the History of Science. 51 (2): 261–280. doi:10.1017/S0007087418000055. ISSN 0007-0874. PMID 29576034.
  72. ^ a b 맥캔들리스 1992년 페이지 210
  73. ^ Hines, Terence. (1988). Pseudoscience and the paranormal : a critical examination of the evidence. Buffalo, NY: Prometheus Books. ISBN 0879754192. OCLC 17462273.
  74. ^ 파시넨 1974, 페이지 14
  75. ^ 파시넨 1974, 페이지 2, 9
  76. ^ 파시넨 1974, 3-9페이지
  77. ^ a b 2003년도, 페이지 51-52.
  78. ^ 리니 2006, 30페이지
  79. ^ 리니 2006, 페이지 28
  80. ^ 리니 2006, 페이지 28, 38
  81. ^ 리니 2006, 페이지 35
  82. ^ a b Combe, George (1839). Lectures on phrenology, with notes by A. Boardman.
  83. ^ "The anatomy and physiology of the human body (Volume 1) – Digital Collections – National Library of Medicine". collections.nlm.nih.gov. Retrieved 2020-09-25.
  84. ^ McCandless 1992, 페이지 205-208.
  85. ^ 맥캔들리스 1992, 페이지 208
  86. ^ 맥캔들리스 1992, 페이지 206
  87. ^ 맥캔들리스 1992, 페이지 212
  88. ^ APA handbook of personality and social psychology. Mikulincer, Mario., Shaver, Phillip R., Dovidio, John F., Simpson, Jeffrey A. (First ed.). Washington, DC: American Psychological Association. 2015. ISBN 978-1433816994. OCLC 862928518.{{cite book}}: CS1 유지보수: 기타 (링크)
  89. ^ 1851년, x~xi페이지
  90. ^ Hungerford, Edward (1930). "Poe and Phrenology". American Literature. 2 (3): 209–231. doi:10.2307/2920231. JSTOR 2920231.
  91. ^ 에릭 그레이슨입니다"이상한 과학, 위더 유니티: 에드거 앨런 포의 골상학과 관상학" 모드 1 (2005) : 56 대 77.온라인(아카이브).
  92. ^ Poskett, James (February 5, 2013). "Django Unchained and the racist science of phrenology". theguardian.com. Guardian News & Media Limited. Retrieved May 24, 2019.
  93. ^ HoF (2014-09-11). "Hell on Wheels Season Three-A bizarro-world version of the construction of the Transcontinental Railroad. » historyonfilm.com". historyonfilm.com. Retrieved 2019-07-23.
  94. ^ Venable, Malcolm (October 2002). "Mo' Money, Mo' Problems". Vibe. New York. 10 (10): 124–128. Retrieved May 24, 2019.
  95. ^ Pratchett, Terry (1993). Men At Arms. p. 403.

외부 링크

Wikimedia Commons에는 골상학 관련 미디어가 있습니다.