아나톨리아계 비속

14세기 아나톨리아의 독립 투르크계 귀족 지도

아나톨리안 비엘릭스(터키어: 아나돌루 비엘리클리, 오스만 터키어:타바히프이 뮐레크, 베일릭 터키어 발음: [베즐릭]은 비에 의해 지배되는 아나톨리아의 작은 주교(또는 소국)였으며, 그 중 첫 번째 주교는 11세기 말에 설립되었다.13세기 후반에 렘의 셀주크 술탄국가가 쇠퇴한 결과로 두 번째로 광범위한 재단이 일어났다.

오구즈 투르크의 카이 부족 출신의 오스마노을루족 중 하나인 부르사 수도의 오즈마노을루족이 15세기 후반에 이르러 다른 귀족들을 정복하여 오스만 제국이 되었다.

"beylik"라는 단어는 다른 유럽 사회에서 영주와 동등한, 비이의 관할 하에 있는 영토를 의미한다.^[1]

역사

1071년 만지케르트 전투에서 셀주크가 비잔틴 제국에 승리하고 이후 아나톨리아를 정복한 데 이어, 오구즈 일가는 오늘날 터키에 정착하기 시작했다.코냐에 세워진 셀주크 술탄국가의 중심 세력은 주로 비잔틴에 대항하여 안전을 확보하기 위해 특히 국경지역에서 uc beye 또는 uj begi라고 불리는 이들 성씨 집단을 사용한 결과였다; uc는 터키어로 행진에 해당하는 국경 영토를 의미하므로 uc beyei는 유럽의 마그라브와 비슷하다.비족이 이끄는 이 일족은 그들의 봉사와 충성의 대가로 셀주크족으로부터 군사적, 재정적 원조를 받을 것이다.

셀주크는 몽골의 동쪽에서 침입으로 세력이 악화되었다.아나톨리아의 일카나테 지휘관들은 그 후 힘과 권위를 얻었고 이로 인해 비들은 주권을 선언하게 되었다.코냐에서 셀주크가 중앙집권화된 권력이 몰락하면서 많은 비들은 비잔틴 제국을 침공하던 몽골인들을 피해 도망가던 아타베그(전 셀주크 지도자)들과 다른 종교적인 무슬림 지도자들과 페르시아와 투르크스탄 출신의 전사들과 힘을 합쳤다.그들의 새로운 영토에 대한 통제권을 유지하기 위해, 이들 재설립 베이는 페르시아와 투르크스탄 출신의 가지 전사를 고용했고, 그들은 또한 몽골에서 도망쳤다.가즈파는 이슬람의 힘을 주장하려고 노력하면서 물라나 장군의 영감 아래 싸웠는데, 그들이 비잔틴 제국을 공격하여 비잔틴 제국의 세력권이 더욱 확대되었다.

비잔틴 제국이 약해짐에 따라 아시아 마이너르에 있는 그들의 도시들은 점점 더 귀족들의 공격에 저항할 수 있었고, 많은 터키인들은 아나톨리아 서부에 점차 정착했다.^[2]그 결과 비잔틴인, 제노인, 템플 기사단과 서로 간의 권력 다툼에 돌입한 이들 새로 정복된 서부 지역에 더 많은 비열한 사람들이 생겨났다.

1300년이 되자 터키인들은 2세기 전에 잠깐 있었던 에게 해안에 도달했다.초기에는 가장 강력한 주(州)가 중부 지역의 카라만족과 게르미얀족이었다.후에 오스만 제국을 발견한 오스만노을루 왕조의 베일릭은 서북쪽에 위치했고, 쇠슈트 부근에 있었으며, 그 단계에서는 작고 보잘것없는 세력이었다.에게 해안을 따라 북쪽에서 남으로 카라시드, 사루카니드, 아이디니드, 멘테제, 테케 원수가 뻗어 있었다.잔다르드족(지속적으로 이스펜디야리드라고 불림)은 카스타모누와 시놉 주변의 흑해 지역을 지배했다.^[3]

오스만 1세라는 이름의 창시자 아래에서, 오스마노룰루의 베일릭은 14세기 초 마마라 해의 남쪽과 서쪽 비잔틴 비용에서 확장되었다.1354년 현재 이웃한 카라시의 베일릭을 합병하고 루멜리아로 진출하면서 그들은 곧 그 당시 가장 강하다고 여겨졌던 카라만이드의 주요 라이벌로 떠오를 만큼 강해졌다.14세기 말에 오스만인들은 도시를 매수하거나 결혼 동맹을 통해 도시를 인수함으로써 아나톨리아로 더 진출했다.한편 카라만족들은 다른 비열한 사람들, 맘루크족, 아크 코윤루("화이트 숄티 투르코만족"), 비잔틴족, 폰틱스, 헝가리인들의 도움으로 오스만족을 여러 차례 공격하여 매번 실패하고 힘을 잃었다.세기가 끝날 무렵, 오스만 초기 지도자들은 카라만이드와 다른 덜 두드러진 귀족들로부터 많은 땅을 정복했다.이들은 1402년 오스만이 앙카라 전투에서 타메레인을 패배시킨 후 그들의 영토가 회복되었을 때 잠시 휴식을 가졌다.

그러나 오스만 주는 메흐메드 1세와 그의 아들 무라드 2세 휘하에 재빨리 몸을 모았다. 그는 약 25년이라는 기간 동안 이들 비열한 사람들 대부분을 오스만 영토로 재입주했다.카라만족에게 최후의 일격은 그들의 땅을 정복하고 아나톨리아에서 동질적인 지배를 재확보한 메흐메드 2세에게 맞았다.오스만족의 단일 통치를 향한 추가 조치는 1515년 맘루크족에 대항하는 선거 운동 중 라마단ids와 Dulkadirids의 영토를 정복한 셀림 1세와 1534년 터키의 현재 영토(그리고 그 이상)를 거의 완전히 통합한 그의 아들 슐레이만 대장이 맡았다.이전의 아나톨리아계 비열한 사람들 중 다수가 오스만 제국의 행정 구역의 기반이 되었다.

비속어 목록

베이릭스는 만지케르트(1071년)의 뒤를 이어 건국했다.

아래 목록에는 1071년 맨지커트 전투 직후에 창설된 비열한 인물들만이 나열되어 있는데, 주로 동부 아나톨리아를 향해 위치하며, 코냐에 근거지를 둔 렘의 셀주크 술탄타테의 중앙집권적 권력의 신하(또는 때로는 전쟁 중)였던 인물들뿐이다.

만지케르트 전투 후 창설
베일릭의 이름	수도	규칙 기간
스미르나의 베일릭	이즈미르	1081–1098
샤-아멘스(Ahlatshahs라고도 함)	알라트	1110–1207
아르투키즈 (3가지 분지)	하산키프, 마딘, 하푸트	1102-1409
덴마크어mend	시바스	1071–1178
딜마소울루	비틀리스	1085 - 1398
이날로울루	디야르베키르	1095–1183
맹구제키드속	에르진칸, 후기 디브리치	1072–1277
살투키드족	에르주룸	1072–1202
슈부코술라르시	하퍼트	1085-1112

비엘릭스는 쾨세 다오(1243)의 뒤를 이어 설립되었다.

13세기 말 서부 아나톨리아에서 투르크 영토를 연장하는 간접적인 결과를 가져온 1243년 쾨세 다오 전투와 함께 몽골의 타격으로 이 중앙 국가가 약화된 결과로 등장한 두 번째 집단 비속어.

쾨세 다오 전투 후 창설
베일릭의 이름	수도	규칙 기간
아프샤르	에르주룸	1480-1534
아힐러^[4]	앙카라	c. 1290-1362
알라이예	알라냐	카라만이드의 신하로서 1293-1471년
아이딘데스	비르기, 후기 아야슬루(셀수크)	1300–1425
카니크	삼순-아마시야와 그 주변	?-1460
잔다리드(이스펜디야리드)	에플라니, 나중에 카스타모무, 마지막 시놉	1291–1461
초바니드	카스타모누 (잔다리드 족의 준비)	1211–1309
둘카디리스	엘비스타, 후기 마라에	1348–1522
에레트니즈	시바스, 후에 케이세리	1335–1390
에르진산	에르진산	1379–1410
에쉬레프	비예히르	1285–1326
게르미얀족	쿠타히아	1300–1429
해미디스	에지르디르	1300–1391
카디 부르한 알딘	시바스(에레트니드 교체)	1381–1398
카라만족	라렌드 (카라만)	1250-1487
카라시드/카라시드	발레케시르, 후에 베르가마와 차나칼레	1296–1357
라딕(사히브 아타이드와 게르미야니드에 의존하는 아이난쇼슬루라고도 한다)	데니즐리	1262–1391
멘테제	밀라스	1261–1424
오스만 제국의 베일릭	소위트, 후에 부르사, 디메토카, 에디르네, 이스탄불	1299-1922
페르바네울루	시놉	1277-1322
사이브 아타이드	아피온카라히사르	1275–1341
사루카니데스	마니사	1300–1410
테케 (해미디즈에서 발행)	안탈리아, 후에 코르쿠텔리	1321–1423

사회

언어

셀주크족과 투르크 부족의 아나톨리아 본토로의 이민과 결합하여 아나톨리안 베일리크족은 아나톨리아에 투르크어와 이슬람 문화를 전파하였다.^[5]행정 언어가 페르시아어였던 셀주크족과는 달리 아나톨리아계 비열한 사람들은 그들의 공식적인 문학 언어로 구어 투르크어를 채택했다.^[5]터키어는 이러한 주요 요소에서 널리 사용되었고 오스만 시대에 가장 정교하게 사용되었다.^[5]

예술

1375년 아이드니드의 베일릭이 지은 이즈미르 인근 셀수크에 있는 이즈비 모스크.

그들의 한정된 출처와 그들 시대의 정치적 풍토에도 불구하고 아나톨리안 비속어 시대의 예술은 번성했고, 아마도 오스만 예술의 기초를 닦았을 것이다.아나톨리안 비예들의 예술적 스타일은 셀주크스와 오스만 간의 과도기를 대표하는 것으로 여겨질 수 있지만, 새로운 트렌드 또한 획득되었다.특히 방황하는 전통 공예가들과 건축가들은 이러한 새로운 트렌드와 지역화된 스타일을 아나톨리아 전역의 몇몇 비속어들에게 전파하는데 도움을 주었고, 그 결과 혁신적이고 독창적인 작품들이 특히 건축에서 탄생하게 되었다.나무와 돌 조각, 진흙 타일, 그리고 셀주크의 다른 유사한 장식 예술들이 여전히 사용되었지만, 새로운 공간을 추구하는 영향과 다른 예술들에서도 그것의 반영과 함께 사용되었다.

아나톨리안 베일릭스가 건축한 대표적인 예로는 발라트(마일트)의 일랴스 비 모스크(1404), 셀수크(셀수크)의 이샤베이 모스크(1375), 비르기의 울루카미 모스크(1312) 등이 있다.위의 모스크는 셀주크 건축의 계승자임에도 불구하고 내부와 외부 공간의 장식 증가와 마당과 마당의 배치 면에서 큰 차이가 있다.카라만 베일릭은 에르메네크의 울루카미 모스크(1302년), 카라만의 하투니예 마드라사(1382년), 니에데의 아크메드레세 마드라사(1409년) 등 주목할 만한 건축 작품도 남겼는데, 이 작품들은 모두 외부 환경을 배려하고 통합하는 새로운 스타일을 존중한다.하나의 큰 돔 아래 내부 공간을 통일하고 기념비적인 건축구조를 형성하는 것을 목표로 하는 오스만 건축의 형성을 암시하는 아나톨리안 베일릭 건축의 첫 사례 중 하나가 바로 사루한 베일릭이 지은 마니사(Manisa, 1374)의 울루카미 모스크다.또한 과학에 더 큰 중요성을 부여하고 있는 비열한 사람들을 지적하는 마드라사 건축의 증가도 주목할 필요가 있다.

건축

에르메네크의 울루카미 모스크(1302)
마니사의 울루카미 모스크(1374)
셀수크에 있는 이샤베이 모스크 (1375년
카라만의 하투니예 마드라사 (1382년)
발라트 (마일트)의 일리아스 모스크 (1404)
니에데의 아크메드레세 마드라사 (1409)

참고 항목

참조

^ (제한된 미리 보기) Mohamed Hedi Cherif - Daniel Panzac (1995). Histoire économique et sociale de l'Empire ottoman et de la Turquie (1326-1960) (in French). Peeters Publishers. ISBN 90-6831-799-7.
^ 선구자적 작품인 Speros Vryonis, The Helenism in Asia Minor: 11세기부터 15세기까지의 이슬람화 과정에서 기술된 과정(Berkeley:캘리포니아 대학교, 1971) ISBN 978-1597404761
^ (제한된 미리 보기) Kate Fleet (1999). European and Islamic Trade in the Early Ottoman State: The Merchants of Genoa and Turkey. Cambridge University Press. ISBN 0-521-64221-3.
^ 아힐러 베일릭은 때때로 아나톨리안 베일릭스의 한 사람으로 여겨지지만 군주적인 왕조라기 보다는 상업적인 공화국이었다.자세한 내용은 Ahiler를 참조하십시오.
^ ^a ^b ^c 오스만 제국의 백과사전, 가보르 아고스턴, 브루스 앨런 마스터스, 40페이지

원천

Mehmet Fuat Köprülü (translated by Gary Leiser) (1992). The Origins of the Ottoman Empire. State University of New York Press. ISBN 0-7914-0819-1. (제한된 미리 보기)
웨스터만 그루저 아틀라스 수르 웰트게시히테(독일어)

외부 링크

"Osmanlı Medeniyeti (Ottoman Civilization)" (in Turkish).

[1] (제한된 미리 보기) Mohamed Hedi Cherif - Daniel Panzac (1995). Histoire économique et sociale de l'Empire ottoman et de la Turquie (1326-1960) (in French). Peeters Publishers. ISBN 90-6831-799-7.

[2] 선구자적 작품인 Speros Vryonis, The Helenism in Asia Minor: 11세기부터 15세기까지의 이슬람화 과정에서 기술된 과정(Berkeley:캘리포니아 대학교, 1971) ISBN 978-1597404761

[3] (제한된 미리 보기) Kate Fleet (1999). European and Islamic Trade in the Early Ottoman State: The Merchants of Genoa and Turkey. Cambridge University Press. ISBN 0-521-64221-3.

[4] 아힐러 베일릭은 때때로 아나톨리안 베일릭스의 한 사람으로 여겨지지만 군주적인 왕조라기 보다는 상업적인 공화국이었다.자세한 내용은 Ahiler를 참조하십시오.

[Encycl-5] 오스만 제국의 백과사전, 가보르 아고스턴, 브루스 앨런 마스터스, 40페이지

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