추바시족

Chuvash people
추바시
чӑвашсем
ă바 ş셈
세례를 받지 않은 추바시 사람들 (1870).
총인구
c.150만[1]
인구가 많은 지역
러시아 1,435,872
684,930[2][3][4]
카자흐스탄22,305[5]
우크라이나10,593[6]
우즈베키스탄10,074[7]
타지키스탄3,904[8]
투르크메니스탄2,281[9]
벨라루스2,242[10]
몰도바1,204[11]
미국900
키르기스스탄848[12]
조지아542[13]
라트비아466–518[14][15]
아제르바이잔489[16]
에스토니아373[17]
언어들
추바시
러시안
종교
대다수:
정통 기독교
소수자:
바티센 얄리
수니파 이슬람교
관련 민족
볼가타타르족, 볼가핀족, 베서르미안족

추바시족(영국: ʃ우 ː브 ɑːʃ/추바시, 미국: /t ʃʊˈ브 ɑːʃ/추바시; 추바시: чӑваш [t ɕəˈʋ아 ʃ]; ă바 ş)볼가우랄 지방에서 시베리아에 이르는 지역에 자생하는 오노구르족의 한 갈래인 투르크계 민족입니다.그들 중 대부분은 추바시아와 그 주변 지역에 살고 있지만, 추바시 공동체는 러시아 연방 전역에서 발생합니다.그들은 1천년 이상 전에 이 어족의 다른 언어들과 갈라졌던 독특한 터키어추바시어를 사용합니다.추바시 신자들 중에는 동방 정교회 신자들이 대다수입니다.

어원

추바시라는 단어의 보편적으로 받아들여지는 어원은 없지만, 크게 세 가지 이론이 있습니다.추바시 사람들이 받아들이는 일반적인 이론은 추바시가 현대 추바시 사람들의 조상으로 널리 여겨지는 민족 이름인 리르튀르크 수바르(Sabir people)의 샤즈튀르크어족 적응임을 시사합니다.[20]리르튀르크 추바시: 후란을 샤즈튀르크 타타르: 카잔('카우드론')[21]과 비교해보세요.

한 이론은 추바시라는 단어가 ş ă들(전쟁과 같다)과는 반대로, 일반 터키어 j ă바시('우호적', '평화적')에서 유래되었을 수 있다고 제안합니다.또 다른 설은 이 단어가 중국 북위의 창시자이자 중세 초기 시안베이 씨족인 탁하흐족에서 유래했다는 것입니다.

타브하흐(Tabghach, 만다린어Tuoba)라는 고대 튀르크어 이름은 이 왕조 이후에 일부 내아시아 사람들에 의해 중국을 지칭하는 데 사용되었습니다.제라드 클라우슨은 주기적인 소리의 변화를 통해, 타브하흐라는 성씨가 민족적인 이름인 추바시로 바뀌었을지도 모른다는 것을 보여주었습니다.[22]

언어

추바시어는 튀르크어족에 속하며 유일하게 남아있는 오구르 튀르크어족 언어입니다.이 언어는 추바시아와 유럽 러시아의 중앙부에 있는 볼가강 중간 코스를 따라 있는 인근 지역에서 사용됩니다.추바시어는 볼가 불가르어의 유일한 살아있는 대표어입니다.[23][24][25][26]오구르어족하자르어족과 언어적 연관성을 공유하는 것으로 간주되며, 이는 오구르어족 자체로 크게 다른 주요 집단을 구성합니다.[27][28]

추바시족이 아닌 오구흐리족에 대한 현존 문헌 기록이 부족하기 때문에, 추바시족이 오구흐리족 내에서 차지하는 정확한 위치는 알 수 없습니다.오구르어족 언어들은 매우 다양해서 튀르크어족으로 쉽게 인식되지 않았습니다.[29]일부 학자들은 훈족불가르어와 현대의 추바시어와[30] 강한 유대 관계를 가지고 있었으며, 이 확장된 집단을 별도의 훈노-불가르어족 언어라고 부르기도 합니다.[31][32]

이탈리아의 역사학자이자 문헌학자인 이고르 라슈빌츠는 추바시어가 다른 튀르크 언어들과 상당한 차이가 있음을 주목했습니다.그에 따르면 추바시어는 우랄어와 튀르크어와 유사한 독립적인 오노구르어족(불가리아어족)으로 간주할 정도로 튀르크어족과 특정한 공통적인 특징을 공유하지 않는다고 합니다.추바시의 터키어 분류는 분류 목적을 위한 타협적 해결책으로 간주되었습니다.[33]

추바시어는 어법의 구조에서 집체적이고 음성학적으로는 동조어입니다.이런 점에서 다른 튀르크어나 우랄어와 거의 다를 바가 없습니다.오구르족은 소리의 변화로 다른 튀르크족과 구별되며 특별한 장소를 가지고 있습니다.추바시어의 독특한 성격과 핀어족과의 관계는 이전에 몇몇 학자들이 추바시어가 우랄어족 언어라고 생각하게 만들었습니다.[34]반대로, 다른 학자들은 오구르어를 핀어족의 영향을 많이 받은 언어로 여겼습니다.[35]

타타르어와 이웃한 마리어는 추바시어에 영향을 미쳤습니다.[35][36]러시아 대출도 눈에 띕니다.추바시어에는 2~3개의 방언이 있습니다.[37][38]표현적으로, 모든 하위 집단들 사이에서 더 많은 코카소이드 또는 더 많은 몽골소이드 표현형이 발견될 수 있기 때문에 추바시들 사이에는 특별한 차이가 없습니다.[39][40]

추바시족의 분류는 다음과 같습니다.

역사

오리진스

추바시족의 기원에 대해서는 두 개의 라이벌 학파가 있습니다.하나는 볼가 불가리아수아르 부족과 사비르 부족의 혼합에서 비롯되었다는 것이고, 또한 몇몇 연구에 따르면 볼가 핀족과의 혼합에서 비롯되었다는 것입니다.[41]다른 하나는 추바시가 언어와 조상들의 관계에 근거하여 카자르인의 후손일 수도 있다는 것입니다.[42][43][44]

추바시족의 가장 가까운 조상은 볼가 불가르족인 것 같습니다.역사를 통틀어, 그들은 러시아와 튀르크족뿐만 아니라 수세기 동안 끈질기고 실수로 동일시되었던 이웃 핀인 부족들로부터도 상당한 영향력과 영향력을 경험했습니다.[29]

추바시족의 조상인 사비르족서시베리아에서 온 것으로 추정되며, 적어도 기원전 3천년 말에는 그곳에서 살았습니다.[45][46][47]그들은 전쟁에 능숙했고, 포위 기계를 사용했고,[48] 대규모 군대(여성[49] 포함)를 가졌고, 보트 제작자였습니다.

그들은 또한 훈족이라고도 불렸는데, 는 고대 후기 폰틱-카스피해 스텝 지역의 다양한 유라시아 유목 부족들에게 적용된 칭호입니다.사비르는 400년대 후반에서 500년대 초반에 트랜스캅카스로 침공을 이끌었지만, 비잔티움-사산 전쟁 동안 양측에서 빠르게 군인과 용병으로 복무하기 시작했습니다.그들의 비잔티움 제국과의 동맹은 이후 하자르-비잔트 동맹의 기초가 되었습니다.[50]

초기 역사

1세기 초 불가르족제티수와 오늘날 카자흐스탄의 스텝 지대를 통해 서쪽으로 이동하기 시작했고, 서기 2~3세기에 북캅카스에 도달했습니다.그곳에서 그들은 몇몇 주(흑해 연안의 옛 불가리아와 오늘날의 다게스탄의 수아 공국)를 세웠습니다.고대 불가리아는 하자르족의 침입을 성공적으로 이끈 후 7세기 후반에 해체되었습니다.

하자르 칸국 내의 부족이었던 사비르인들은 이후 다른 오구르족들과 함께 볼가-카마 지역으로 이주를 시작했고, 결국 볼가 불가리아를 세웠고, 그 수도는 당시 세계에서 4번째로 큰 도시였습니다.

그 직후, 캅카스의 사비르인들이 세운 수아 공국은 카자리아의 속국이 될 수밖에 없었습니다.약 반세기 후, 수아레스는 732년에서 737년 사이의 아랍-카자르 전쟁에 참여했습니다.10세기 초 볼가 불가리아에서 이슬람교가 채택되면서 대부분의 사람들이 그 종교를 받아들이게 되었습니다.[51]

볼가 연방관구의 추바시 디아스포라

1236년 몽골볼가 불가리아를 멸망시킨 후, 골든 호드는 1438년부터 천천히 해체될 때까지 그 지역을 지배했습니다.그 후 카잔 칸국은 이 지역과 추바시의 새로운 권한이 되었습니다."추바시"라는 현대적인 이름은 16세기부터 러시아와 다른 외국 자료들로부터 시작하여 기록에 등장하기 시작했습니다.[52]

1552년, 러시아인들이 카잔 칸국과 그 영토들을 정복했습니다.야사크를 지불해야 했던 추바시족은 점차 그들의 땅의 많은 부분을 소유하게 되었습니다.전통적으로 농업에 종사하던 많은 추바시인들은 증가하는 가난 때문에 목재 산업의 보세 노동자가 되거나 바지선에서 일할 수 밖에 없었습니다.[53]그 후 몇 세기 동안에는 추바시의 기독교화러시아화가 이루어졌습니다.이 기간 동안, 대부분의 추바시인들은 정교회로 개종했지만, 차르인들은 그들의 완전한 러시아화를 이루지 못했습니다.[52][need quotation to verify]

개종 후, 러시아 역사학자 바실리 니키티치 타티시체프볼가 불가리아의 땅을 직접 방문하여 1768년 불가리아인들이 바슈코르토스탄과 카잔의 북쪽(즉, 오늘날의 추바시아)으로도 이주했다고 주장하는 여행을 썼습니다.

볼가 강 하류에는 고대 불가르인 추바시족이 카잔심비르스크 주 전체를 가득 메웠습니다.이제 세례를 받고 난 뒤에 남아 있는 사람은 거의 없습니다. 세례를 받고 싶지 않은 사람들이 바쉬기르 지방으로 이주하여 다른 지방에 정착한 사람들도 많기 때문입니다.

V. N. Tatishchev. "Russian History". Part I. Chapter 22.[54]

근대 역사 18세기와 19세기는 학교와 다른 프로그램의 설립과 함께 추바시 문화의 부활과 많은 교육적, 문학적, 언어적 작품의 출판을 경험했습니다.추바시어는 지역 학교에서 사용되기 시작했고, 1871년에 추바시어를 위한 특별한 대본이 만들어졌습니다.[52]

1920년 6월 24일, RSFSR볼셰비키 정부는 추바시 자치구를 설립했고 1925년 4월 21일에 추바시 소비에트 사회주의 자치 공화국이 되었습니다.이 시기에 추바시 민족주의가 성장했지만, 소련 당국은 공화국의 국경을 다시 그어 많은 추바시들이 이웃 공화국이나 러시아 지역에 살게 하면서 민족주의 운동을 탄압하려고 했습니다.1917년부터 1991년까지 소련의 대부분의 기간 동안, 추바시인들은 러시아화 캠페인과 선전의 대상이 되었습니다.[55]

추바시어는 교육과 대중적 사용에서 사라졌습니다.1989년에 부분적으로 이러한 변화에 대응하여 또 다른 추바시 문화 부흥이 시작되었습니다[56].곧 추바시어는 다시 한번 교육적, 공공적, 정치적 생활에 사용되기 시작했습니다.[52]2005년 현재, 추바시 공화국과 추바시 인구가 많은 외부 지역의 학교들은 추바시 언어와 문화를 가르칩니다.러시아 주변의 추바시 사람들은 지역 사회에서도 미디어를 이용할 수 있습니다.[52][need quotation to verify]

유전학

전통 드레스를 입은 추바시 어린이 그룹(Anat jenchi - Middle Low Chuvash)

20세기 초의 인종 구조를 사용한 물리 인류학자들은 추바시족을 핀노우그릭족과 튀르크족의 혼혈인으로 보았습니다.[57][29]2015년에는 오구르족과 현대 추바시족의 불가르족 혈통의 흔적이 발견되기도 했습니다.이 오구르족과 불가르족은 추바시어를 함께 가져왔습니다.[58]또 다른 연구에서는 추바시 사람들에게서 핀노우그릭 성분을 발견했습니다.[59]2017년에 완전한 게놈 연구는 추바시가 바쉬키르족타타르족과 공통적인 터키어 구성 요소를 가지고 있음에도 불구하고 핀노우그릭 유전적 구성 요소를 크게 보여준다는 것을 발견했습니다.이 연구는 볼가 튀르크계 주민들의 엘리트 지배 가설을 지지했습니다.[60]

유전체 연구는 추바쉬가 북동 유럽과 서 시베리아 사이에 선형적인 관계를 가지고 있다는 것을 발견했습니다.[61]볼가-우랄 튀르크계 민족(추바시족, 타타르족, 바쉬키르족 포함)은 우랄계 인구를 포함하는 k5 클러스터에 가입했습니다.그러나, 대부분의 경우, 볼가 튀르크인들은 지리적 이웃들보다 "동방 구성 요소" k6와 k8의 더 높은 존재감을 보였습니다.[58]그들의 이웃들과 비교해 볼 때, Chuvash는 유전자학자들이 유전자 풀의 독특함을 보게 한 하플로그룹 E와 J의 급격한 증가된 빈도에서 가장 중요한 부분을 가지고 있습니다.이 하플로그룹들은 근동과 코카서스에 전형적인 것들입니다.[62]

문화

그들은 추바시어를 사용하며 기독교 이전의 전통을 가지고 있습니다.추바쉬는 자수에 사용되는 특정한 무늬를 가지고 있는데, 전통적인 옷에서 볼 수 있습니다.[63]많은 사람들이 러시아어타타르어를 사용하기도 합니다. 추바시아와 유럽 러시아의 중심부에 있는 볼가강 중간 코스를 따라 있는 인근 지역에서 사용됩니다.

종교

1870년 세례를 받은 추바시족

대부분의 추바시 사람들은 동방 정교회 신자들이고 러시아 정교회에 속해 있는 반면 소수는 수니파 이슬람교도들이거나 바티센 얄리의 신자들입니다.16세기에 러시아가 추바시를 정복한 후, 기독교화 운동이 시작되었습니다.그러나, 대부분의 추바시는 19세기 중반까지 개종하지 않았습니다.[64]추바시족은 그들의 문화 활동에서 기독교 이전과 이슬람 이전의 샤머니즘 전통을 일부 유지하고 있습니다.[64][52]

소수의 추바시인들은 볼가 불가리아 시대에 일찍이 이슬람에 노출되었을 수도 있지만, 대부분의 추바시인들은 골든 호드 시대에 개종했을 것입니다.[53]1307년에 쓰여진 비문은 몇몇 추바시들이 이슬람교로 개종했음을 나타내며, 종교적인 용어들은 타타르족의 외래어의 형태로 추바시에서 발생합니다.[65]그러나 자료에는 이 기간 동안의 추바시 관행이 명시되어 있지 않습니다.러시아 정복 이후 기독교로 개종한 일부 추바시인들은 19세기와 20세기 초에 이슬람교로 개종했습니다.[53]

거위를 제물로 바치고 거위를 제물로 바치는 케레멧이라고 불리는 사당에서 평행선을 그립니다.주요 신사 중 하나는 빌랴르스크 마을에 위치해 있습니다.바티센 얄리는 추바시 사람들의 민족 종교의 현대적 부활입니다.

참고 항목

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