튀르게쉬
Türgesh튀르게시 카가나테 𐱅𐰇𐰼𐰏𐰾 | |||||||||||||
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| 699–766 | |||||||||||||
제2차 투르크계 카가나국의 대략적인 영토와 동시대 아시아의 주요 정치들, 720년 | |||||||||||||
![Approximate borders of Türgesh Khaganate (white line).[note 1]](/wiki/File:T%C3%BCrgesh_Khaganate,_borders.svg) 튀르게시카가나테의 대략적인 국경선(흰색 선).[note 1] | |||||||||||||
| 상황 | 카가나테 | ||||||||||||
| 자본의 | 타라즈 수야브 | ||||||||||||
| 공용어 | 옛 튀르크어족 | ||||||||||||
| 종교 | 텡그리즘 | ||||||||||||
| 튀르게시 카간스 | |||||||||||||
• 699–706 | 위흐 엘릭 | ||||||||||||
• c. 750–766 | 아타 보이라 카간 | ||||||||||||
| 역사시대 | 중세 초기 | ||||||||||||
• 설립 | 699 | ||||||||||||
• 해체됨 | 766 | ||||||||||||
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튀르케시족(옛 튀르크어: 𐱅𐰇𐰼𐰏𐰾어: 𐰉𐰆𐰑어, 로마자: 튀루게슈 부둔, '튀르게슈 사람들', 간체 중국어: 突骑施; 전통 중국어: 突騎施; 피닌: 투키시 ī(, )는 튀르크계 부족 연맹체입니다. 한때 서투르크계 온 옥엘리트의 듀오루에 속했던 튀르게스는 서투르크족의 멸망 이후 독립적인 세력으로 부상했고 699년 카가나국을 설립했습니다. 튀르게쉬 카가나트는 766년 칼루크족이 그들을 물리칠 때까지 지속되었습니다. 튀르게쉬와 괴크튀르크는 결혼을 통해 친척 관계였습니다.[3]
이름.
Atwood(2013)는 Tekin(1968)을 인용하여 민족명 Türgi ş가 Türgi-Yar ğ룬 호수의 이름에 부착된 젠틀한 접미사 - ş를 포함하고 있다고 어원화하고 있으며, 이는 Kürgi-Yar ğ룬 호수의 이름이 Kültegin 비문에 언급되어 있습니다.
부족 구성
7세기까지 2~3개의 하위 부족이 기록되었습니다: "노란" 사르 ï 튀르게쉬 부족 알리시 (阿利施)와 "흑인" 카라 튀르게쉬 부족 娑葛 (수오지 < *소크 또는 *사칼) - 莫賀 (모헤 < * ğ). 흑 튀르케시 하위 부족인 체비시(車鼻施)는 옛 튀르크 𐰲𐰉𐰾 ïş인 *ç ïş 또는 소그드인 č īş "대장" 출신으로, 8세기 튀르케시 초르와 후에 카간 술루크에 속했습니다. 투르게시 카가나테는 또한 서투르크계 카가나테의 잔재를 포함하고 있었습니다. 술루크의 부하 쿨초르(Kül-chor)는 튀르게쉬와 카를루크 사이의 발카시 호수 남쪽에 사는 處木昆(Duolu) 부족 추무쿤(Chumukun)의 소유였습니다. 당나라 장군 게슈 한씨는 두올루 투르게시 출신으로 누시비 부족의 성(阿舒)을 가지고 있었습니다. 중국의 역사학자들은 突騎施-賀羅施(Mand)라는 공동 명칭으로 튀르게시족과 함께 칼라제스를 언급할 수 있습니다. 튀르키예 ī헤를루시 ī; 옛 튀르키예 *튀르키예 ş칼라)의 재건.
7세기 후반의 위구르족 추장도 튀르게쉬라고 이름 지었습니다.[21]
타임라인
투르게시 카가나테 건국
독립 이전에 튀르겐인들은 서투르크계 카가나테의 오노크 엘리트들의 하위 투투크(후에 샤드)에 의해 지배되었습니다. 튀르게시 지도자들은 두올루 사단에 소속되어 칭호를 받았습니다. 탈라스 지역과 발루 마을의 튀르게쉬 지휘관은 신성하거나 천상의 영역과 어떤 신성한 관계를 상징하는 이름을 가지고 있었습니다. 최초의 투르게시 카간 우질레(Turgesh Kaghan Wuzzhile, 중국어 표기 烏質 우질레는 "검은 물질"이라는 뜻)는 위저 "백 명"으로 알려진 마니교 컨소시엄의 지도자였습니다. 그는 699년에 투르게시 카가나국을 세웠습니다. 그는[23] 당의 프로테제 뵈리 샤드를 몰아냈습니다. 703년, 그는 수야브를 점령하고 차흐에서 투르판, 베슈발리크에 이르는 영토에 자신의 권력을 세웠습니다.[24] 706년 그의 아들 사칼이 그의 뒤를 이었습니다. 유리 주예프에 따르면 두 카간은 유즐릭의 교회 계급을 가지고 있었습니다.[25]
사칼은 708년 당나라의 도시 제우치(쿠차)를 공격했고, 709년 당나라에 패배를 안겨주었습니다. 그러나 사칼의 동생 제누는 반란을 일으켜 708년 제2차 튀르크 카가나국의 카파간 카가한에게 군사적 지원을 요청했습니다. 카파간 카간은 711년 볼추 전투에서 투르게시를 패배시켰고, 사칼과 제누를 모두 죽였습니다.[26] 패배한 투르게시는 제티수로 도망갔습니다. 714년 투르게시는 술루크를 카간으로 선출했습니다.
술룩 연표
720년 귈초르가 이끄는 튀르게시군은 사마르칸트 근처에서 사이드 이븐 압두알 아지즈가 이끄는 우마이야군을 물리쳤습니다.[27]
722년 술루크는 당나라 공주 자오허와 결혼했습니다.[27]
724년 칼리프 히샴은 무슬림 이븐 사이드의 호라산에 새로운 총독을 보내 튀르크족을 완전히 격파하라는 명령을 내렸지만, 이른바 "갈증의 날"에 술루크와 마주한 무슬림들은 튀르크족이 자유롭게 공격했기 때문에 소수의 생존자들과 함께 사마르칸트에 거의 도달하지 못했습니다.[28]
726년 투르게시는 제우치(쿠차)[23]를 공격했습니다.
727년 투르게시와 티베트 제국은 제우치(쿠차)를 공격했습니다.[23]
728년 술루크는 소그드인들의 반란을 돕다가 우마이야 군대를 물리치고 부하라를 함락시켰습니다.[28]
731년에 터키인들은 대규모의 사상자를 낸 아랍인들에 의해 데빌레 전투에서 패배했습니다.[29][30]
735년 투르게시는 팅 현(짐사르 현)을 공격했습니다.[31]
737년 겨울, 그의 동맹인 알하리스와 함께 구락(소그드 지도자)과 우스루샤나, 타슈켄트, 쿠탈의 부하들이 우마이야드를 공격했습니다. 그는 요우잔에 들어갔지만, 카리스탄 전투에서 우마이야 총독 아사드에게 패배했습니다.[23]
귈초르
패배 후 술룩은 친척인 쿨초르에게 살해당했습니다. 곧바로 투르게시 카가나트는 흑(카라)파와 황(사리)파 사이의 내전으로 빠져들었습니다. 사리 투르게시의 귈초르는 카라 투르게시의 투모체를 격파했습니다. 740년에 ch초르는 당나라에 항복했지만 742년에 당나라 조정에서 보낸 투르게시 인형을 죽였을 때 반란을 일으켰습니다. 그 후 그는 744년 당에 잡혀 처형당했습니다. 마지막 터키 통치자는 자신을 최근에 설립된 위구르 카가나국의 봉신이라고 선언했습니다. 766년 칼루크족이 제티수를 정복하고 투르게시 카가나국을 종식시켰습니다.[32]
레거시
가르디지는 [33]투시와 아지가 칼라즈뿐만 아니라 튀르게슈의 잔당일 수도 있다고 주장했습니다.[34][35][36] 투르게시와 관련된 부족인 쑤오게는 추웨, 안칭과 함께 샤투오 투르크의 민족 형성에 참여했습니다.[37][38]
바스카코프에 따르면, 튀르게쉬라는 민족명은 알타이인들 사이에서 석 티르게쉬라는 이름으로 남아있습니다.[39]
튀르게시 카간의 목록
| 투르크족의 역사 14세기 이전의 |
|---|
 |
- Wuzhile (699–706)
- Suoge (706–711)
- Suluk (716–738)
- 쿠트 초르 (738–739)
- Kül Chor (739–744)
- El Etmish Kutluk Bilge (744–749)
- Yibo Kutluk Bilge Juzhi (749–751)
- Tengri Ermish (753–755)
- 아타 볼라 (750년대 - 766년)
메모들
- ^ 우질레는 차흐에서 투르판, 베슈발리크에 이르는 영토를 다스렸습니다. 남쪽의 경계는 옥수스 강에 세워졌지만 사마르칸트와 부하라는 710년을 잃었습니다. 히바는 흐레짐의 일부였습니다. 악수 (파르가나 공국과 함께)는 657년까지 서튀르크의 지배를 받았습니다. 베쉬발리크 위의 국경은 알타이 산맥에 있을 수 있습니다. 그 이후부터 튀르게시는 이르티시, 오브, 토볼 상류 지역을 지배하여 지역 모피 사냥 사업을 감독할 수 있었습니다. 이것은 Srostki (766-780)와 Zebakino (9-10세기)와 같은 마니교 상징주의에 의해 제공된 고대 헝가리인 (△)의 고고학적 자료와 튀르크어 예니세이 비문이 거기에 그룹을 이루고 있는 것에 의해 뒷받침됩니다. 튀르크인[whose?]/튀르게시인들은 카마-벨라야 지역의 차흐 지역에서 일부 치길인들을 정착시켰으며, 그들은 나중에 스젝클러가 되었습니다. 이것은 또한 Redikor (7-9세기)와 Ishimbay와 같은 불교 상징주의에 의해 제공된 고대 헝가리인들의 고고학적 자료에 의해 뒷받침됩니다.
참고문헌
인용
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원천
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