두쿤

Dukun
전통의학을 조제하는 두쿤(네덜란드 식민지 시대, 1910~1940)

두쿤[1]무당을 뜻하는 인도네시아 용어이다.그들의 사회적 역할은 전통적인 치료사, 영혼 매개자, 관습 및 전통 전문가 그리고 때로는 흑마법의 마술사 및 고수들의 역할입니다.일반적으로 두쿤은 종종 다른 종류의 무속인 파왕과 혼동된다.그것은 종종 영어로 "마녀 의사" 또는 "의료인"으로 잘못 번역됩니다.인도네시아의 많은 자칭 두쿤은 초자연적인 [2]것을 믿도록 자란 속기 쉽고 미신적인 사람들을 노리는 단순한 사기꾼과 범죄자들이다.

듀쿤은 자바 고유케자웬 또는 케바티난 신앙체계의 전형이다.애니미즘, 조상 숭배, 샤머니즘에 대한 매우 강하고 오래된 믿음들이 누산타라족에 의해 유지되고 있다.의사이자 부활론자인 이슬람과 기독교가 두쿤의 위상을 떨어뜨리기는 했지만, 그들은 인도-말레이 사회에서, 심지어 가장 정통적인 이슬람 지배 지역에서도 매우 존경받고 다소 두려운 인물로 남아있다.식민지 이전 시대에 두쿤은 힌두교 승려와 마찬가지로 세금을 면제받았다.

많은 저명한 인도네시아인, 말레이시아인, 싱가포르인, 심지어 서양의 박사학위 및 석사학위 소지자들까지도 여전히 두쿤이나 점쟁이들과 상담할 것이다.인도네시아 출신으로는 수카르노 전 대통령, 수하르토 전 대통령, 메가와티 수카르노푸트리대통령, 술탄 하멩쿠부와나 9세, 술탄 하멩쿠부와나 10세 [citation needed]등이 있다.

마두라섬은 특히 어둠의 마술을 부리는 강력한 섬이지만, 두쿤은 자바섬에서 가장 흔하다.칼리만탄다야크족들헤드헌팅을 할 때 두쿤을 사용하는 것으로도 우려된다.사바에서 카다얀 공동체는 붉은 눈을 가진 웨이프처럼 생긴다는 두쿤으로 알려져 있다.

일반적으로 두쿤은 초자연적이거나 초자연적인 연관성이 있는 문제를 인지할 때 상담을 받는다.만약 두쿤이 개인, 그들의 가족 또는 친구들에게 알려지지 않는다면, 입소문은 종종 두쿤이 소환된 것처럼 보이는 상황을 만들어 내는데, 특히 소유물의 경우 더욱 그러하다.

듀쿤이 되다

두쿤의 지식은 구두로 전해지지만, 구체적인 관습은 공동체마다 다르다.시작자들은 자발적으로 두쿤의 기술을 배우기로 결정할 수도 있고, 아니면 그 지위를 물려받을 수도 있다.말레이 두쿤 원어는 종종 무속인과 마을 족장의 이중적인 역할을 수행하는데, 톡바틴으로 알려져 있다.부모나 조부모로부터 지식을 물려받은 두쿤은 다른 두쿤의 제자보다 더 존경받는다.전형적으로 입문 의식은 산, 폭포, 묘지 또는 사람들과 떨어져 있는 다른 장소에서 명상을 하는 것을 포함한다.

역할 범위

말루쿠 암본 양촌에서 밤부길라 의식을 치르고 있는 두쿤(왼쪽).

Dukun은 많은 직함과 능력을 가지고 있습니다.아래의 dukun 역할은 특정 직함과 역할을 가진 dukun이 맡는 경우가 있습니다.아래의 모든 역할을 사용하는 것은 하나의 dukun이 아닙니다.

약과 치료

멘타와이 열도 시베루트 사쿠다이족의 약용 두쿠운입니다.

두쿤의 주된 역할은 치료사이다.약초, 주술(잠피), 성가(만트라), 동물 부위, 무생물체, 영적 의사소통 또는 지도, 기도, 제물, 케리스 또는 그 조합을 사용하여 치료 효과를 볼 수 있다.

엑소시즘

어린이를 점유하고 있는 악령을 쫓는 무속인 부루섬(1920).

두쿤은 악의적이고 자애로운 영혼들과 직접적으로 소통할 수 있다고 믿어진다.영혼들은 살아있는 생명체가 그들과 소통할 수 있다는 것에 매료되어 있기 때문에 그들의 '숙주'로부터 제거하는데 있어서 두쿤에 저항하지 않는다고 한다.

점괘와 점괘

두쿤은 예언적인 환영으로 가장 유명하다.이것은 종종 일어날 수 있는 일에 대한 통찰력을 제공하는 죽은 가족과 관련된 영혼들과 상담한 결과입니다.

매력과 축복

Dukun은 때때로 개인이나 사업에 축복을 내려 흰개미, 정령, 악마를 멀리하거나 풍년을 보장하기 위해 땅 위에 놓는다.

영적 커뮤니케이션

두쿤은 평소 보이지 않는 영혼을 보고 마치 영혼이 물리적으로 존재하는 것처럼 쉽게 의사소통을 한다고 한다.많은 영혼들이 고대 자바어 또는 순다어를 사용한다고 알려져 있으며, 두쿤족은 이러한 언어에 대한 사전 지식이 없음에도 불구하고 일시적인 영적 소유물 동안 이러한 언어를 사용할 수 있을 것이다.

마법

두쿤은 대체로 자애로운 무당이다.때때로, 몇몇 개업의들은 복수하기 위해 고용될 수 있다.

알려진 요령은 다음과 같습니다.

젠지: 향과 아편과 같은 제물은 못, 유리, 바늘과 같이 반원형으로 배열됩니다.그리고 두쿤은 영혼들에게 희생자의 뱃속에 물건을 넣어달라고 부탁한다.

겐담: 두쿤은 다른 두쿤에 의해 치료될 때까지 목표물이 쉴 수 없도록 희생자의 이름을 외친다.

나루가: 두쿤은 피해자에게 감정적인 암시를 심어줍니다.사랑의 주문과 같은 자비로운 행동일 수도 있고, 악랄한 행동일 수도 있습니다. 대상이 다른 사람을 죽이게 만들 수도 있습니다.

Santet: 두쿤은 목표물에 고통과 심지어 죽음을 야기합니다.

시렙: 두쿤은 사람들을 흔들리지 않는 깊은 잠에 빠지게 한다.

텐웅: 이 의식은 희생자를 파괴하기 위해 구호를 외치며 아편과 향을 포함한 음식들의 반원을 만드는 것을 포함합니다.타겟은 다른 듀쿤에 의해 치료될 때까지 두통, 구토 및 질병을 겪습니다.

수석: 두쿤은 환자의 몸에 마법에 걸린 금속 바늘을 심습니다.두쿤은 상처를 남기지 않고 바늘을 이식하기 위해 영혼을 사용할 것이다.원래 피부 강화의 원시적인 형태였던 이 시술은 환자를 더 매력적으로 보이게 한다.주로 여성들이 사용하는 것으로, 신체적으로 약한 사람을 만드는 데에도 사용될 수 있다.

사회, 신념, 폭력

사기 및 폭행

인도네시아에서는 많은 두쿤이 사기와 성폭행으로 수감되었다.때때로, 두쿤은 복수 공격이나 불운이 두쿤에 [3]의해 야기되었다고 생각하는 사람들에 의해 살해되었다.

1998년 동자바 닌자 공포

1998년 동자바 닌자 공포는 인도네시아 동자바에서 발생한 집단 히스테리의 발생으로, 현지인들은 자신들이 검은 옷을 입은 암살자들에 의해 종교 지도자들을 의문의 살해했다고 알려진 마법사들에 의해 표적이 되고 있다고 믿었다.2월과 10월 사이에 150명에서 300명의 "소서러"가 죽었고, 가장 많은 사망자는 8월과 [4]9월 사이에 발생했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Graham Harvey; Robert J. Wallis (5 February 2007). Historical Dictionary of Shamanism. Scarecrow Press. pp. 129–. ISBN 978-0-8108-6459-7.
  2. ^ Yeung, Kenneth (23 October 2012). "Something Wicked This Way Comes". PT Koleksi Klasik Indonesia. Indonesia Expat. Retrieved 17 September 2017.
  3. ^ Wargadiredja, Arzia Tivany (15 September 2015). "Sex, Scandal, and Murder: Indonesia's Witchcraft Industry Rides Out a Tough Year". VICE. Retrieved 17 September 2017.
  4. ^ Kristof, Nicholas D. (20 October 1998). "Fears of Sorcerers Spur Killings in Java" – via NYTimes.com.

메모들

  • 자바 종교클리포드 게르츠.1976년 시카고 대학교 출판사.ISBN 0-226-28510-3
  • 동남아시아의 마법과 주술의 이해.C. W. 왓슨, R. F. 엘렌하와이 대학 출판부, 1993년.ISBN 0-8248-1515-7
  • 20세기 인도네시아의 이슬람 신학 담론의 현대적 경향.포잔 살레, 브릴, 2001년ISBN 90-04-11251-0
  • 이슬람: 성서, 사상, 사회에 관한 에세이: 명예로운 축제.저자: 피터 G. 리델, 토니 스트리트, 앤서니 허얼 존스 기고자 피터 G 리델, 박사, 피터 G. 리델.브릴, 1997년ISBN 90-04-09818-6