크라수

Krasue
크라수
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크라수(타이) 또는 아흐프(크메르)와 팔라식(팔라식), 페낭갈(말레이시아), 쿠양(쿠양), 케망망(케망), 포포(포포포), 파라캉(파라캉), 셀라크 메템(인도네시아),
그룹화전설의 생물
하위 그룹화야행성, 언데드, 발광성
기타 이름กะส,, អាប Ahp, 페낭갈, 구양, 팔라식
나라태국, 캄보디아, 라오스, 인도네시아, 말레이시아, 브루나이, 싱가포르, 필리핀, 베트남
지역미얀마동티모르를 제외한 동남아시아

크라수(Thai: กรสสอ)[kra]라고 발음한다.캄보디아에서는 Ahp(Khmer: អាប)로 알려져 있고, 카수(Lao: ກະສື, [ka]로 발음한다.라오스에서 sɯː]); 구양(인도네시아어: Kui'yangː) or Leyak (Indonesian: lei'yakː) in Indonesia; as Penanggal (Malay: Pe'nang'gal) in Malaysia, Indonesia, Brunei and Singapore; as Manananggal (Tagalog: Mana'nang'gal) in the Philippines; as Ma lai (Vietnamese: ma lai) in Vietnam; is a nocturnal female spirit of Southeast Asian folklore. 그것은 대개 젊고 아름다운 여성으로서, 내장을 목에서 늘어뜨리고, 머리 밑으로 후행하며, 그 모습을 드러낸다.[1]

태국 민족학자 프라야 아누만 라자돈에 따르면, 크라수에는 의지-오-더-위스프(wisp)의 발광 광을 동반한 부유머리로 이루어져 있다.[2] 이 광선의 기원에 대해 시도한 설명에는 습지 지역에 메탄의 존재도 포함되어 있다.[3] '크라수'는 흔히 태국 민속의 남성 정신인 크라항과 같은 지역에 산다고 한다.

이 정신은 하체가 없기 때문에 땅 위 공중을 맴돌면서 움직인다. 목구멍은 기관으로만 또는 전체로 다른 방식으로 표현될 수 있다.[4] 머리 아래의 장기는 대개 장기를 가진 심장, 유령의 [5]탐욕스러운 성질을 강조하는 장관을 포함한다. 태국 영화 크라수 발렌타인에서 이 유령은 같은 더 많은 내장 기관으로 대표되지만, 크기가 훨씬 줄어들고 해부학적으로 머리와 비례하지 않게 된다.[6] 내장은 때로는 빛날 뿐만 아니라 갓 로 물든 모습으로 표현된다.[7][8] 현대적인 표현에서 그녀의 치아는 종종 야카(Tai: ยักษ์)의 뾰족한 송곳니나 흡혈귀 패션을 포함한다.[9] 영화 Ghosts of Battle Eater에서 그녀는 머리에 후광을 가지고 있다.[10]

Krasue has been the subject of a number of movies in the region, including My Mother Is Arb (Khmer: កូនអើយ ម្តាយអាប). 크라수 맘으로도 알려진 이 캄보디아 공포영화는 크메르루주 시대 캄보디아에서 현지 제작된 영화가 없고 현지 민속이 탄압된 후 캄푸체아 인민공화국에서 제작된 첫 영화라는 특징이 있다.[11]

크라수에는 발란발란, 페낭갈란, 한투페낭갈로 불리며 인도네시아에서도 레야크, 팔라식, 셀라크메템, 쿠양, 포포, 파라캉 등 이름이 많은 신화에서도 발견된다. 이 정신은 베트남 중부 고원소수 민족경유하는 마라이로서의 베트남 민속의 일부분이기도 하다. 필리핀에는 비슷한 유령인 마낭갈이 있는데, 그것은 임산부들을 괴롭히는 지역 정신이다.[12][13][14] 그 정신은 또한 많은 소셜 미디어 비디오에서 언급되어 소셜 미디어의 "비열한 괴물"이 되었다.

레전설

기원

크라수에의 존재에 대한 믿음은 동남아시아 전역에서 공유되고 있으며, 그 기원은 검증하기 어렵다. 하지만, 그것은 민속에서 유래된 것 같다. 태국에서 크라수족은 전생에 여러 가지 죄악과 사기행각을 일삼은 저주받은 개인(보통 여성)으로 여겨진다. 그녀가 죽은 후 그녀의 죄는 그녀를 헛되이 먹고, 익히지 않았거나 썩은 음식을 먹고 살아야 하는 푸티(타이: ภูิิ)로 다시 태어나게 한다. 최근 태국 연예계는 데몬틱 뷰티(2002년)에서처럼 고대 크메르 공주로부터 저주받은 크라슈의 기원을 허구화했다. 납치된 크메르 왕국의 공주는 군인 한 명과 함께 남편(장군)을 속였다. 크메르 공주가 불에 타 죽는 동안 병사는 목이 잘렸다. 하지만 죽기 전에 그녀는 자신의 치명적인 몸을 보호하기 위해 주문을 외웠지만 머리와 장기를 구할 수 있을 뿐이었다. 그러나 이러한 묘사는 단지 왕실의 손길을 뻗치려는 시도일 뿐이며, 기본적으로 민속적 기원에 대한 유명한 이야기에 신화적 시작을 재창조하려는 시도에 불과하며, 이는 엄밀히 말하면 오락과 상업적 목적을 위한 것이다. 한 비평가는 데몬틱 뷰티(Deammonic Beauty)의 감독이 아마도 "크라스"를 사악한 외계 악마로 묘사하고 싶었을 것이라고 지적하는데, 이 악마는 궁극적으로 더욱 빛을 발한 태국의 불교문화에 의해 진압되고 패배한다.[15]

이 영은 이전에는 햇빛으로부터 보호하기 위해 머리와 목에 검은 거즈나 리본을 묶은 부유한 숙녀였다고 하는 구전 전통도 있다. 이 여자는 그때 악령에게 홀려 크라수가 되라는 저주를 받았다. 다른 유명한 전설들은 영신의 기원이 실수하거나 잘못된 주문을 써서 머리와 몸이 분리되도록 하는 흑마법을 배우려는 여자였을 수도 있다고 주장한다. 과거의 죄는 크라수이 저주의 전염과도 관련이 있다; 전생에 누군가를 낙태하거나 죽인 여성은 처벌로서 크라수이가 될 것이다. 다른 민간 설화에서는 크라수의 이나 살에 오염된 음식과 음료를 먹은 후 크라수가 되라는 저주를 받는 이야기를 한다. 대중의 상상력은 또한 크라수에의 변신은 주로 " 모트"" 모트"를 행하는 여성들의 친척들, 특히 그들의 딸이나 손녀들에게 제한되어 있다고 주장한다. 종종 한 공동체에서 이상하게 행동하는 여성들이 마을의 다른 구성원들에 의해 밤마다 크라수(Krasue)가 되었다는 의심을 받는다.[16]

캄보디아 민속

krit word(Ahp/Aap)이라는 단어는 산스크리트어인 आपयति(Apyati, "누구를 고통받게 하는 것")[17][18]에서 유래했다. 캄보디아 민속에서 Ahp는 보통 반정신이 있고 반정신이 있는 여자다. 낮에는 평범한 인간처럼 보였지만 밤에는 머리와 장기만을 남겨둔 채 올라갔고, 먹이를 찾기 위해 중력을 발휘했다. 그들은 피, 날고기, 마을 사람들의 농장 동물, 시체, 배설물, 태반, 신생아 등과 같은 냄새나는 것들을 먹는다고 믿어졌다. 그들의 약점은 가시와 경비견이다.

Ahp는 강력한 흑마법을 연습하지 못해 욕설로 역효과를 낸 마녀들이다. 다른 사람들은 Ahp가 흑마술사라고 믿고 있는데, 교환된 것처럼 밤에 자신의 몸을 소유하게 함으로써 악마(악령)의 힘을 빌린다. "Ahp"는 환생의 주기에 들어갈 수 있으려면 그들의 저주를 다른 여자에게 전해야 한다; 그들의 딸, 손녀, 친척, 혹은 그들의 여성인 다른 여성들 또한 마법을 행할 수 있다. 그러나 어떤 사람들은 그것이 보통 속임수에 의해 신체 액체의 교환을 통해 전달될 수 있다고 믿는다. 크메르를 입은 마녀들은 "mae thmob" ធ្ម់់ (់ ((마녀) "ye thmob" យយធ្ ( ( ((할머니 마녀)라고 불린다.[19]

임산부와 그 아이가 피해자가 되는 것을 막기 위해 친척들은 집 주변에 가시나무 가지를 쳐놓는다. 이 급조된 가시 울타리는 Ahp가 피를 빨아먹으러 오는 것과 임산부에게 다른 고통을 주는 것을 단념시킨다. 분만 후 여자의 친척들은 잘린 태반을 멀리 가져가서 장례를 치르도록 해야 아합에게 숨길 수 있다. 만약 태반이 충분히 깊이 묻혀 있다면 영신은 태반을 찾을 수 없을 것이다. Ahp가 엄마의 태반을 먹으면 아이와 그 가족에게 큰 재앙을 가져올 것이라고 믿어진다.[20]

태국 민속

크라수에는 언제나 배고프게 하고, 그 식욕을 채우기 위해 사냥을 나갈 때 밤에 항상 활동하게 하는 저주를 받고, 마실 피나 날 살을 찾아 게걸스럽게 먹어치운다. 그것은 어둠 속에서 소나 닭을 공격하여 피를 마시고 내장을 먹어 치울지도 모른다.[21] 그것은 또한 밤에 다른 원인으로 죽은 물소와 같은 소의 조각을 먹이로 삼을 수도 있다. 만약 혈액을 구할 수 없다면, 크라수 은 대변이나 캐리온을 먹을 수 있다.[22] 밖에 남겨진 옷들은 그녀가 입을 닦은 후라고 전해지는, 아침에 피와 배설물로 더럽혀진 채로 발견될 것이다. 따라서 마을 사람들은 밤 시간 동안 밖에서 말리기 위해 매달린 옷을 남기지 않으려고 했다.

크라수네는 비록 졸린 표정을 지어도 낮 동안에는 보통 사람처럼 생활하면서 [23]동이 트기 전에 합류해야 하기 때문에 조용한 곳에서 발원하는 머리 없는 몸을 숨긴다.[24] 아직 머리가 없는 크라수스의 몸을 분쇄하는 것은 영신에게는 치명적이다. 하늘을 나는 머리는 사냥을 한 후에 돌아오지만 잘못된 몸으로 다시 결합하여 죽을 때까지 고통을 겪게 할 것이다. 만약 몸의 윗부분이 동틀기 전에 하반신을 찾지 못하면 끔찍한 고통 속에 죽게 될 것이다. 크라수 족도 장이 잘리거나 몸이 사라지거나 누군가에게 가려지면 죽는다. 어떤 민간 신앙에서는 그 생물을 태워서 파괴할 수 있다고 주장한다. 크라수족의 주적은 횃불과 마초를 들고 성난 마을 사람들의 무리들이다. 그들은 크라수를 잡아 죽일 수도 있고, 새벽 전에 그녀가 어디로 가는지 지켜보며 그녀의 몸을 파괴할 수도 있다.

크라수에는 피냄새를 맡을 수 있고 사람들이 잠들면 밤에 피를 먹으러 올 것이기 때문에 상처를 입은 사람들은 크라수를 알아두어야 한다는 전설이 있다. 그러나 크라수족이 집 안으로 들어오지 못하게 막는 방법도 있다. 집 주인들은 보통 크라수로부터 자신을 보호하기 위해 뾰족한 울타리를 만들거나 뾰족한 대나무를 기른다. Krasue는 그것의 장이 막혀서 탈출할 수 없을 수도 있기 때문에 뾰족한 것을 무서워한다.[25]

21세기 목격담

  • 2008년 7월 22일 밤 11시 27분쯤 파텀타니 주 농수아 지구의 한 레모네이드 공장 CCTV에 크라수이 용의자가 꽤 선명하게 포착되었다. 크라수에는 들판과 인접한 공장 벽의 한 면 근처에 나타난다. 가까이에서 확대하기 위해 스마트폰의 카메라를 이용해 CCTV 영상을 찍었을 때, 그 지역에 혼자 살고 있는 할머니가 영상에 나타났다. 현지인들은 약 1년 동안 야간에 이상한 불빛을 보고 이상한 소리를 듣는다고 주장한다. 그러나 영상에 보이는 노파가 숨지자 크라수에의 목격은 멈춘 것으로 알려졌다. 아스스트 교수 츄랄롱꼰대 사진영상기술 전문가인 차완 쿠피팟 박사가 CCTV 영상을 확인한 결과 편집이 되지 않았다고 판단했다. 교수에 따르면 CCTV 영상의 크라수에는 조명이 작용한 결과일 것으로 추정되는데, 이 조명은 상부에서 움직이며 농사를 짓지 않은 땅의 축축하고 습한 바닥에서 반사되어 크라수(Krasue)의 착각을 불러일으킨다고 한다.[26]
  • 2014년 6월 중순 왓타코 인근 아유타야 주 파치 구 일대의 논밭에 떠 있는 이상한 붉은 불빛이 목격돼 크라수에서 온 것으로 추정됐다. 곧이어 진실을 증명하기 위해 수백 명의 청소년들(일부 밤 수천 명에 이르는)이 몰려든 것으로 알려졌다. 이로 인해 이 분야에 피해가 생겼다. 집주인은 이곳에는 크라수가 없고 보이는 불빛은 실제로 떠다니는 등불새 추적자였다고 주장한다.[27][28]
  • 2015년 9월 람팡주 채홈구 반파이 마을에서 총격을 가한 것으로 추정되는 온라인 소셜네트워크에 가시나무 가지에 내장과 내장이 갇힌 크라수(Krasue)의 모습이 한 장 공유됐다. 그러나 마을 사람들은 이 보도를 부인하며 이 지역에 반파이라는 마을이 없다는 사실을 분명히 했다.[29]
  • 2015년 10월 4일 밤 아유타야 주 나콘루앙 구의 한 농장에서 의문의 상황으로 인해 수많은 닭들이 죽은 것은 지역 마을 사람들이 크라수족의 활동 탓으로 돌렸다.[30][31]
  • 2016년 2월 수판부리주 무앙수판부리구 반돈포퉁에서 일부 마을 사람들은 크라수족으로 추정되는 이상한 불빛이 밤에 떠다니는 것을 발견했다. 이 소식은 많은 사람들을 공포에 떨게 했다.[32]
  • 2016년 5월 수린성 무앙수린구 반촉타케르드 마을 주민들은 야간에 논밭을 오르내리는 이상한 녹색과 붉은 불빛을 목격했다.[33]
  • 2016년 8월 초 암나트 차룬 지구 반송양에서는 이 지역에서 개인이 촬영한 스마트폰 카메라의 영상에는 크라수(Krasue)로 추정되는 붉은 빛이 밤에 떠다니는 모습이 포착됐다.[34]
  • 2016년 9월 13일 오후 9시 30분쯤 아유타야 주 타루아 지구의 한 주택에서 찍힌 CCTV 영상에는 이상한 불빛이 포착됐다. CCTV 영상을 처음 살펴본 이 집 주인 아주머니는 당시 텔레비전을 보고 있었는데 큰 소리로 짖는 개 소리를 들었다고 했다. 그녀는 소리의 근원을 확인하러 나갔지만 아무것도 보이지 않아서 CCTV 모니터를 보았다. 그녀는 거의 한 시간 동안 지켜봤던 이상한 불빛을 보았는데, 그 불빛들이 집 울타리에 떠서 닭장 근처와 별구스베리나무 근처로 옮겨갈 때까지였다. 그녀는 겁이 나서 그녀의 아버지와 그녀의 다른 두 직원들과 함께 그녀의 이웃에게 전화를 걸었다. 그녀는 모두 그녀의 불빛을 조사하는 것을 도와달라고 부탁했다. 하지만 그들은 아무것도 찾지 못했다. 그녀는 행사 당시 2~3일 동안 날씨가 안 좋았고, 비가 내리고 있고, 밤이 평소보다 빨리 온다고 말했다. 9월 23일 오후 8시 28분에 다시 열흘을 더 보낸 후, 그녀는 다시 뒷마당의 불빛을 보았다. 이번에는 그녀가 아들에게 불빛을 조사하라고 했지만 그는 아무것도 찾지 못했다. 그녀의 이웃들은 그 불빛이 크라수에서 나온 것이라고 믿었다. 당시 마을 사람들이 알 수 없는 이유로 놓치고 있는 닭과 고양이도 있었다.[35] 그러나 회의론자인 제사다 덴두앙보리판트 박사에 따르면 이 이상한 불빛은 실제로 집 앞에 누군가가 들고 있는 손전등에서 나왔다고 한다.[36] 그러나 이 설명은 그 사건을 보도하는 텔레비전 프로그램에 의해 거부되었다.[37]
  • 2016년 말까지 태국 온라인 소셜네트워크에서 한 가지 이미지가 공유됐다. 수린성 부아체트구에서 촬영된 이 사진은 불빛 근처 밤나무에 사람의 얼굴을 닮은 실체를 보여준다. 이 이미지는 크래스를 묘사하고 있는 것으로 여겨진다.[38]
  • 2017년 초 칼라신주 무앙칼라신구 반라오루앙에서는 한 개인이 지상에서 100m 상공에 떠 있는 붉은 조명을 담은 영상을 촬영하기 위해 오토바이를 타고 마을 주민들이 출동하는 소동이 벌어졌다. 영상을 보면 그 빛이 이미 떠내려갔음을 알 수 있다. 남성이 양탈랏 구에 살던 당시엔 밤이면 숲에 자주 들렀고 숲에서 하늘을 보며 크라슈를 보았다고 전했다. 그에 따르면 크라수네의 얼굴은 긴 머리카락에 가려 보이지 않지만 긴 송곳니와 밝은 불빛은 알아낼 수 있다고 한다. 그가 총을 쏠 때 탈출할 수 있었던 것으로 알려졌다.[39]
  • 2017년 7월 중순, 온라인 소셜네트워크에 한 동영상이 공유되어, 밤에 그 지역의 나무와 같은 수준으로 공중에 떠 있는 것으로 추정되는 주체가 보인다. 그 주체는 경비원이나 경찰관이 서서 의심의 눈으로 바라보고 있었다. 동영상이 어디서 왔는지에 대한 정보는 없으며, 추가 세부 사항은 제공되지 않았다. 그러나 이 주체는 실제로 사람의 얼굴을 장난으로 꾸민 드론인 것으로 밝혀졌다.[40]

Krasue는 태국 문화에서 언급되었다.

곤카엔 지방의 빛나는 버섯은 "크라스무 버섯"이라고 불린다.

왕립 아카데미의 정보는 크래스에 대한 믿음이 수세기 동안 태국 문화에 어떻게 반영되어 왔는지를 예를 들어 보여준다.

  1. 비정상적으로 작은 바나나(변이가 원인)가 크라수에게 먹힌다고 한다.
  2. 너무 빨리 먹는 식탐은 보통 "크라스무처럼 먹는다"거나 "크라스무처럼 식탐이 많다"고 한다.
  3. 곤카엔 지방의 빛나는 버섯은 "크라스무 버섯"[41]이라고 불린다.
  4. 촌부리 지방에는 '농크라수'(Krasue 습지)라는 마을이 있다. 지금은 덜 무섭도록 '농크라샘'(행복습지)으로 명칭을 바꿨다.[42]

과학적 설명

가능한 과학적인 설명은 크라수 목격 사례가 흔히 보고되는 농장이나 들판에서 발견되는 등 썩은 유기 물질에서 방출되는 메탄가스 입자로부터 불꽃이 타오르면서 발생한다는 것이다. 그러나 몽쿠트 공과대학의 에너지 연구원인 시린토른테프 토우프라윤 부교수(부교수)에 따르면, 크라스에는 썩은 유기물에서 메탄가스가 충분히 배출되지 않아 발화작용이 가능하지 않고, 설사 발화작용을 일으킬 수 있다고 해도 실제로 메탄가스 입자를 연소시키고 있다는 가설은 불가능하다고 한다. 메탄가스 입자들이 점화되었고, 그 연소는 유기적이고 인화성 물질 표면에만 국한될 것이며, 크라스호의 환상을 주는 것으로 알려진 떠다니는 화염으로 이어지지 않을 것이다. 해부학적 해석은 사람의 몸에서 머리를 떼어낼 때 장, 심장, 폐와 같은 다른 기관들이 머리와 함께 결합되지 않는다는 것이다.[26]

미디어

크라수 이야기가 인기 있는 나라들은 그것을 영화로 각색했다.[43] 몇몇 태국 영화, 1973년 영화 Krasue 상(Guts은 부활절의 유령), 태국:Sombat Metanee, 여기에는 두 Krasues,[44]Krasue 사이에 싸움이 특징으로 กระสือสาว를 포함해 이 정신을 묘사한다. krahai lveat/Filth 먹기'Spirit'(1985년)[45]Itthirit 남 남자 Phrai 태국:อิทธิฤทธิ์น้ำมันพราย(오일 회사는 영원한 생명의), 1984년 Tanid Pongmanoon과 Praew를 이용해서 만든다.MardmaRud,[46]Krasue 캣은 팝 태국:빈 Bunluerit과 Trirak Rakkarndee,[47]Krasue Krahailueat(Bloodthirsty Krasue), 태국과กระสือกัดปอบ(1990년):한 크메르 저주에 Krasue 묶กระสือกระหายเลือด, 1995년에 Thida Teerarat,[48]Tamnan Krasue 태국으로 만든:ตำนานกระสือ(Demonic 미녀)2002년에 발매된;Yuthlert Si에 의해[49]Krasue 발렌타인(2006년).ppapak, Krasue(The Gluttonous Fear) Thai: กระสือ made in 2007, with Jedsada Roongsakorn and Sirintorn Parnsamutr,[50] Krasue Fat Pop Thai: กระสือฟัดปอบ (2009) with Chutima Naiyana, in which Krasue fights against Phi Pop,[51] and Fullmoon Devil (2011) Thai: กระสือ by Komson Thripong. Krasue 또한 Krasue 락므앙 Krasue Sawat(2014년)태국 같은 에로틱한 영화에서:กระสือรัก กระสือสวาท[52]과 WanKrasue 상:모든 이들 영화 속 ว่านกระสือสาว[53]Krasue 중심적인 역할을 하기 태국(2013년)지만 그녀는 또한 작은 역할에서 그러한 피피 강타 Wan자본 아간 강타 보(2008년)태국에 같은 다른 많은 영화,:중 ผีตาหวานกับอาจารย์ตาโบ๋,[54]에 보이는 거죠.다른이들[55]

Krasue, Ahp(또한 spelt 아르프 또는 Aap)로, Neang 아르픈 헬멧, 투구, 철모 명사. 시즌 2រឿង អាប를 입은អាបពាក់មួកសុវត្ថិភាព វគ្គ១[표창 필요한]Ahp រឿង 헬멧, 투구, 철모 명사. 시즌 1를 입은(2004년)[56]Tiyen 아르프 រឿងទាយាទអាប(유전 Krasue의)(2007년), 아르프 Kalum(현존하는 가장 섹시한 Ahp)(2009년)[57]과 Phlerng Chhes Arp[58]Ahp(레이디 뱀파이어)는 캄보디아 공포 영화에 참석한다.ពាក់មួកសុវត្ថិភាព វគ្គ2(Released in 2012)[citation needed] Hong Kong's Witch with the Flying Head (飛頭魔女) (1977), which includes a Krasue spitting flames and firing laser beams and that was dubbed in Thai as Krasue Sawat (กระสือสวาท), meaning "Lovely Krasue",[59] and Indonesia's Mystics in Bali (1981) also feature local versions of Krasue. 베트남 전쟁 시대의 드라마 카메라도프리덤 딜에서[60] 닉슨 대통령은 1970년 캄보디아에 대한 군사 침략을 명령하면서 자신도 모르게 크라수족과 비슷한 지역 귀신들을 무리지어 풀어낸다.[61]

이 귀신은 태국 텔레비전 연속극(ละคร)에 주기적으로 등장한다. 1994년 12월 20일에서 1995년 3월 21일 사이에 방영된 인기 있는 라콘인 크라수에는 물론,[62] 변화를 위한 유령 이야기가 일반적인 시골이나 전통적 배경[63] 대신 젊은 도시 사람들의 배경에 반하는 더 최근의 크라수 마하나콘(Krasue Mahanakhon)도 중심적인 역할을 한다. 1994년 Krasue TV 연속극의 주제곡은 매우 유명해졌다.[64] 2011년 《크라수 참신》(ก remake remake a wasจำ lakำลลลลลลล)이라는 리메이크작이 있었으나,[65] 1994년 《라콘》의 인기에 미치지 못하고, 형편없이 캐스팅되고 제작되었다. 크라수에는 태국 관객들을[66] 위한 실바니아 전구 광고와 더 최근의 식이요법 보충 광고에도 코믹하게 등장했다.[67] 다소 못생긴 크라수는 애니메이션 영화 ''에도 등장한다.[68]

종종 유머러스한 Krasue의 표현은 태국 만화책에서 매우 흔하다.[69][70][71][72]

이 귀신은 동남아시아의 일부 지역, 특히 태국에서 인기 있는 주제이기 때문에 샴 전쟁에는 심지어 크라수 형태의[75] 의상,[73] 인형,[74] 키홀더, 램프가[76] 있다.

크라수에는 2013년 호러게임 '아이즈: 호러 게임. 이 해석은 크라수(Krasue)가 남편에게 죽을 정도로 학대를 당한 여성으로서 복수를 위한 유령으로 환생하고 있음을 보여준다.[77]

참고 항목

참고 문헌 목록

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  • 바우만, 벤자민 (2013) 탐난 크라수 - 태국 영화를 위한 크메르 고스트 구성 in: 쿄토 동남 아시아 리뷰 (14)
  • 바우만, 벤자민 (2014) "필스 고스트에서 크메르-마녀로: Phi Krasue의 변화하는 영화 건축과 그 상징성"에서: 공포 연구 5(2), 페이지 183–196
  • 바우만, 벤자민 (2016) "크메르 마녀 프로젝트: 악마를 크메르화하여 크메르를 악마화함"에서: 브룬라인과 라우저(eds) 동남아시아와 그 너머의 고스트 무비. 라이덴: 브릴 페이지 141–183

참조

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  4. ^ 크라수 영화 포스터
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  6. ^ 크라수 표현
  7. ^ 크라수이 사오 책 표지
  8. ^ 빛나는 크라수
  9. ^ 홍콩 영화 '날아다니는 마녀'의 태국판 더빙판인 크라수 사왓(Krasue Sawath, " ("รสือ"""") 영화 포스터.
  10. ^ 내장의 귀신 먹방 장면
  11. ^ Konm Eak Madia Arb 영화 포스터
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