부라크

Buraq
민다나오안 무슬림[1] 부라크 조각상입니다.그 조각은 토속적인 오키르 모티브를 채택하고 있다.
Maltese sculptor at work
Al-buraq, 몰타 석회암 조각상 표현.

부라크(아랍어: لْææææ /elbbrrɑk/ "번개")는 이슬람 전통에서 이슬람 예언자 무함마드가 메카에서 예루살렘으로, 그리고 천국[2]을 거쳐 가는 동안 그의 산 역할을 했던 천상의 또는 키메랄 야수이다.부라크는 또한 아브라함과 같은 특정한 예언자들을 한순간의 시간 안에 장거리 이동시켰다고 한다.

어원학

1539-43년, 궁정 화가 술탄 무함마드가 그린 것으로 보이는 캄사의 미라지 그림으로 중국의 영향을 받은 구름과 천사를 보여준다.이 버전은 페르시아의 Shah Tahmasp I를 위해 만들어졌습니다.

이슬람 백과사전알-다미리(d.1405)의 글을 언급하며 알-부락아랍어의 파생어이자 형용사로서 "번개/발광 번개" 또는 동사에서 유래한 다양한 일반적인 의미인 "빛, 섬광, 반짝, 반짝, 반짝, 반짝, 반짝, 반짝, 반짝반짝, 반짝반짝,[3] 반짝반짝.이라니카 백과사전에 따르면, "보라크"는 " 페르시아어 *바라그 또는 *바라그, "말 타는 짐승, 말 타는 짐승"[4]의 아랍화된 형태이다.

일곱 번째 천국으로의 여행

이슬람 전통에 따르면, 밤 여행은 무함마드가 예언자 지위를 선언한 지 10년 후인 7세기 동안 이루어졌다.무함마드는 알-마스지드 알-하람갔을 때 그의 사촌의 집 (파키타 빈트 아비 탈리브의 집)에 있었다.그가 카바 신전에서 쉬고 있을 때, 가브리엘은 대천사와 함께 무함마드를 데리고 전통적으로 예루살렘에 있는 신성한 신전([Quran 17:1]바이트 알-마크디스)[note 1]으로 알려진 알-마스지드 알-아크사원으로 갔다.

예루살렘에 도착한 후 그는 부락에서 내려 성전 터에 기도를 올린 뒤 일곱 개의 하늘로 올라가 아담, 예수와 그의 사촌침례자 요한, 요셉, 에녹, 아론, 모세와 아브라함을 차례로 만나 하나님의 왕좌에 올랐다.신은 처음에 하루에 50번씩 그에게 말과 지시를 전달했고, 가장 중요한 것은 이슬람교도들에게 기도를 올리라는 계명을 주었습니다.모세의 권유로, 무함마드는 여러 번 신에게 돌아갔다가 결국 그 수를 [6]5개로 줄였다.

아브라함

Ibn Ishaq에 따르면, 부락은 아브라함이 하갈과 이스마엘방문했을 때 그를 이송했다고 한다.전설에 따르면 아브라함은 사라와 함께 가나안에 살았지만 부라크족은 아침에 메카로 를 데려와 가족을 만나고 저녁에 [7]다시 데려갔다고 한다.

하디스

페르시아의 요소를 혼합데칸의 그림인 알 부라크(1770–75).

비록 하디스가 부라크가 인간의 얼굴을 가지고 있다고 명시적으로 언급하지는 않지만, 근동페르시아 미술은 거의 항상 부라크의 얼굴을 묘사하고 있다 - 이 묘사는 인도, 데칸, 페르시아 이슬람 미술에서 유래했다.야수가 아닌 인간의 얼굴로 아름다운 얼굴로 묘사된 것에 대한 해석에서 비롯됐을 수도 있다.

Sahih al-Bukhari 번역본에서 발췌한 내용은 다음과 같다.

그러자 노새보다 작고 당나귀보다 큰 하얀 동물이 나에게 데려왔다...그 동물의 발걸음은 그 동물이 볼 수 있는 가장 먼 지점까지 닿았다.

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또 다른 발췌에서는 Buraq에 대해 자세히 설명합니다.

그리고 나서 그는 잘생긴 얼굴에 고삐가 달린 부락과 당나귀보다는 크고 노새보다는 작은 키 크고 하얀 야수를 데려왔다.그는 그의 시선의 가장 먼 경계에 그의 발굽을 놓을 수 있었다.그는 귀가 길었다.산을 마주할 때마다 뒷다리가 늘었고, 내리막길에서는 앞다리가 늘었습니다.그는 허벅지에 두 개의 날개가 달려 있어서 다리에 힘을 주었다.무함마드가 그를 타러 왔을 때 그는 발버둥쳤다.천사 가브리엘은 갈기에 손을 얹고 말했다. "부라크야, 부끄럽지 않니?이시여, 그 어느 누구도 알라에게 그보다 더 소중한 존재로 당신을 타오르지 않았습니다."이 말을 듣고 그는 너무 부끄러워 땀을 흘리며 흠뻑 젖을 때까지 가만히 서 있었다.그래서 예언자가 [9][full citation needed]올라탔다.

이전의 설명에서는 부락의 성별에 대한 합의가 없다.전형적으로 수컷이지만, 이븐 사드는 가브리엘에게 암컷이라고 부르도록 시켰고, 종종 [10]여성의 머리를 가진 화가와 조각가에 의해 그려졌다."알 부라크"가 단순히 신성한 암말이라는 생각은 책 " [11]오브 더 락"의 "오픈 코트" 장과 게오르그 에버스팔레스타인의 그림과 단어 제목 페이지에도 나와 있습니다.

서부 장벽

무함마드, 부라크, 가브리엘은 "부끄럼 없는 여성들"이 매춘으로 지옥에서 처벌받는 것을 목격한다.

이븐 알-파키흐, 이븐 압드 랍비, 압드 알-가니 알-나불시같은 다양한 학자들과 작가들은 부락이 이야기에 얽매여 있었던 것으로 추정되는 장소들을 제안했는데, 대부분 하람의 [12]남서쪽 구석 근처에 위치했다.하지만, 몇 세기 동안 선호하는 장소는 서부 장벽 [12]광장의 남쪽 끝에 있는 벽 안에 있는 알-부라크 모스크였습니다.이 모스크는 한때 오랫동안 밀폐된 바클레이의 을 통해 나왔던 고대 통로 위에 위치해 있으며, 마그레비 [12]문 아래 거대한 인텔이 보인다.서벽과 가깝기 때문에, 벽 옆에 있는 지역은 적어도 [13]19세기부터 부락과 연관되어 왔다.

1840년 영국계 유대인이 이집트 당국에 서벽 앞 땅을 다시 포장할 수 있는 허가를 요청했을 때 시리아 주지사는 다음과 같이 썼다.

예루살렘 협의회의 심의 기록을 보면 유대인들이 포장 허가를 요청한 장소는 하람 알 샤리프 성벽과 인접해 있고 부라크가 묶여 있는 장소이기도 하며, 아부 마디안의 기부 헌장에 포함되어 있으며, 신이 그의 차를 축복하지 않기를 기원합니다....과거 그 장소의 수선 비용을 지불했다.그러므로 유대인들이 [13]그 장소를 포장하도록 허용되어서는 안 된다.

알 부라크 모스크에 면한 부라크 장벽(주황색으로 동그라미 표시)

1865년 찰스 윌리엄 윌슨의 예루살렘 병기 조사지명 목록을 작성한 칼 샌드레츠키는 벽을 따라 있는 부분을 포함하여 서부 장벽으로 통하는 거리는 "오브라크, 오브라트가 아니라" 알 부라크호시(코트/봉쇄)[14]에 속한다고 보고했다.1866년, 프러시아 영사이자 동양학자 게오르크 로젠은 이렇게 썼다: "아랍인들은 유태인들이 울부짖는 곳에 있는 벽의 전체 길이를 오브락이라고 부른다. 남쪽은 아부 수우드의 집이고 북쪽은 메케메[샤리아 궁정]의 하부 구조까지.오브락은 이전에 주장했던 것처럼 이브리(헤브루스)라는 단어의 부패가 아니라 단순히 (무함마드가) 성스러운 바위에서 기도하는 동안 위에 [15]언급된 성벽 안에 묶여 있었다고 한다"고 말했다.

호시 알 부라크라는 이름은 윌슨의 1865년 조사 지도, 1876년과 1900년 개정판, 그리고 20세기 [16]초의 다른 지도에 등장했습니다.1922년, 예루살렘 친예루살렘 위원회는 그것을 거리 [17]이름으로 지정했다.

영국 [18]위임통치 이후 성지에 대한 논쟁에서 서부 장벽 지역과 부락의 연합은 중요한 역할을 해왔다.

For Muslims, the Wailing Wall (or Western Wall) is known as "Ḥā’iṭu ’l-Burāq" (Arabic: حَائِطُ ٱلْبُرَاق) - "the Buraq Wall", for on the other side (the Muslim side of the Wailing Wall on the Temple Mount) is where Muhammad tied the Buraq, the riding animal upon which he rode during the Night of Ascension (Arabic: مِعْرَاج Mi‘rāj).그 벽은 알 부라크 모스크의 구조물과 연결되어 있다.

문화적 영향

19세기 안드라프라데시주 콘다팔리에서 온 부라크 장난감

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 역사학자 올레그 그라바르에 따르면, "예루살렘에 있는 이슬람 성지 알-샤리프라고 불리게 된 것은 비교적 늦은 시기에 불과합니다.이 용어의 정확한 초기 역사는 불분명하지만, 우리는 이것이 이슬람 신앙의 조직과 성지에 대한 감독에 관한 모든 문제에 대한 행정 질서가 확립된 오스만 시대에만 보편화되었다는 것을 알고 있습니다.그것에 대해, 오스만 제국이 재정과 건축상의 책임을 지는 것입니다.오스만 시대 이전에는 알마스지드 알-아크사(가장 먼 모스크)라고 불렸는데, 지금은 하람의 덮인 회중 공간이나, 마스지드 바이트 알-마크디스(성스러운 도시의 마스크) 또는 심지어 메카의 성역인 알-마스지드 [5]알-아람이라고도 불렸습니다."

레퍼런스

  1. ^ "Buraq (Mindanao, Philippines)". 10 November 2013. Retrieved 8 March 2019.
  2. ^ Vuckovic, Brooke Olson (2004). Heavenly Journeys, Earthly Concerns. Routledge. p. 48. ISBN 9781135885243. Retrieved 25 October 2015.
  3. ^ Gruber, Christane J., "al-Buraq", "이슬람 백과사전", THI, 편집자: Kate Fleet, Gudrun Krémer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson.2018년 4월 14일 온라인 컨설팅 <https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_ei3_COM_24366>
  4. ^ 하디스 대 이란 백과사전에서 이란의 사상과 실천에 영향을 받은 사건
  5. ^ 그래바 2000, 페이지 203
  6. ^ Sullivan, Leah. "Jerusalem: The Three Religions of the Temple Mount" (PDF). stanford.edu. Archived from the original (PDF) on 12 July 2007. Retrieved 13 November 2018.
  7. ^ Firestone, Reuven (1990). Journeys in Holy Lands: The Evolution of the Abraham-Ishmael Legends in Islamic Exegesis. SUNY Press. p. 117. ISBN 978-0-7914-0331-0. Retrieved 25 October 2015.
  8. ^ 사히부하리 5:58:227[dead link]
  9. ^ 무함마드 알-알라위 알-말리키, 알-안와르 알-바히야 이스라 라즈 카이르 알-바리야
  10. ^ T.W. Arnold (1965). Painting in Islam (PDF). p. 118.
  11. ^ Grabar, Oleg (30 October 2006). The Dome of the Rock. Belknap Press. p. 214. ISBN 978-0674023130.
  12. ^ a b c Elad, Amikam (1995). Medieval Jerusalem and Islamic Worship: Holy Places, Ceremonies, Pilgrimage. BRILL. pp. 101–2. ISBN 978-90-04-10010-7.
  13. ^ a b F. E. Peters (1985). Jerusalem. Princeton: Princeton University Press. pp. 541–542. ISBN 9780691073002.. 아랍어 텍스트 (영어)
  14. ^ Carl Sandrecki (1865). Account of a Survey of the City of Jerusalem made in order to ascertain the names of streets etc. Day IV. 에서 재현된.
  15. ^ G. Rosen (1866). Das Haram von Jerusalem und der Tempelplatz des Moria (in German). Gotha. pp. 9–10. Die ganze Mauerstrecke am Klageplatz der Juden bis südlich an die Wohnung des Abu Su'ud und nördlich an die Substructionen der Mechkemeh wird von den Arabern Obrâk genannt, nicht, wie früher behauptet worden, eine Corruption des Wortes Ibri (Hebräer), sondern einfach die neu-arabische Aussprache von Bōrâk, [dem Namen des geflügelten Wunderrosses,] welches [den Muhammed vor seiner Auffahrt durch die sieben Himmel nach Jerusalem trug] und von ihm während seines Gebetes am heiligen Felsen im Innern der angegebenen Mauerstelle angebunden worden sein soll.
  16. ^ Captain Charles W. Wilson R.E. (1865). Ordnance Survey of Jerusalem (Facsimile ed.). Ariel Publishing House (published 1980). maps. Wilson 1876; Wilson 1900; August Kümmel 1904; Karl Baedker 1912; George Adam Smith 1915.
  17. ^ Council of the Pro-Jerusalem Society (1924). C. R. Ashby (ed.). Jerusalem 1920-1922. London: John Murray. p. 27.
  18. ^ Halkin, Hillel (12 January 2001). ""Western Wall" or "Wailing Wall"?". Jewish Virtual Library. Retrieved 5 October 2008.
  19. ^ "About Company". Buraq Oil. Retrieved 22 June 2016.
  20. ^ 싱가단 부락 멘히아시람방 아체달람 란칸칸칸(사자와 부락은 초안 규정에서 아체의 문장을 장식함)Atjeh Post, 2012년 11월 19일.

외부 링크