푸스타하
Pustaha푸스타하(Pustaha)는 인도네시아 북수마트라의 토바바타크족의 마술 책이다. 이 책에는 마법의 공식, 점, 요리법, 법칙 등이 담겨 있다. 이 푸스타하는 바탁 마술사가 쓰고 편집한 것이다.
어원
푸스타하라는 이름은 산스크리트어인 푸스타카(산스크리트어 पु्तक)에서 빌려온 이름이다. 이것은 힌두교가 바탁토바 문화에 일찍이 영향을 미쳤음을 나타낸다.
형태 및 재료
물리적으로 푸스타하는 두 개의 하드코버(라막)와 부드러운 나무껍질로 만들어진 페이지(라클락)로 구성되어 있다. 하드커버에는 보통 토바바타크족의 유익한 지구신인 보라스파티 니 타노 신을 상징하는 도마뱀붙이인 릭을 모티브로 조각되어 있다. 그 페이지들은 알림나무의 껍질이나 아가우드(Aquilaria malaccensis)로 만들어진다. 껍질은 쌀뜨물에 부드러워지고, 두 개의 하드코버 사이에 접혀 고정된다. 알림 나무는 바루스 훌루 지역, 다일리 리젠시의 파르도무안 주변, 아사한 리젠시의 풀라우 라자에서 자라는 것을 볼 수 있다.[1] 어떤 푸스타하들은 대나무나 버팔로의 뼈로 만들어진다.[2]
나무껍질의 길이는 보통 7미터(23피트)의 길이와 60센티미터(24인치)의 넓이에 이른다. 라이덴 대학의 도서관에 전시된 푸스타하의 길이는 15m(49ft)인 반면 암스테르담 트로펜뮤지엄에서 전시된 가장 큰 푸스타하는 17m(56ft)에 이른다.[3]
의식
푸스타하(pustaha)는 다투(datu, 또는 때로는 구루)로 알려진 토바 마법사가 쓰고 작곡한다. 한 datu는 하타 포다라고 알려진 고대 언어 양식을 사용하여 바타크 문자로 푸스타하를 썼다. poda(혹은 북쪽 방언으로 pědah)라는 단어는 "advises"를 뜻하는 일상적인 바탁어지만, 푸스타하에서는 이 단어는 "instruction" 또는 "guide"를 의미한다. 하타포다는 말레이어가 약간 추가된 바타크 땅의 남쪽에서 유래한다. 푸스타하(pustaha)는 다투(datu)에 의해 그와 그의 제자들에게 마술, 의식, 처방, 점술과 관련된 모든 종류의 정보에 대한 참고자료로 사용된다. 푸스타하(pustaha)는 다투(datu)가 소유하고 있는 많은 마법의 악기 중 하나이며, 다른 하나는 행운을 보장하거나 병을 일으킬 수 있는 스태프, 약 뿔, 대나무 달력, 다투칼 등이다.[4]
마술지식
푸스타하에 포함된 마법 지식은 하다투온("다투의 지식")으로 알려져 있다. 1901년 토바에 파견되어 아마 바투홀링 룸방아올이라는 datu로부터 푸스타하를 배운 네덜란드인 의사 요하네스 윙클러(1874~1958)는 푸스타하의 내용에 대한 종합적인 연구를 만들었다. 그의 연구결과는 푸스타하의 내용을 생명을 지탱하는 예술(백마술), 생명을 파괴하는 예술(흑마술), 점술의 세 종류로 나누었다.
생명을 지탱하는 기술이나 백마법은 푸스타하의 주요 내용 중 하나이다. 푸스타하에서의 백마술 지식의 몇 가지 예는 술꾼들을 병과 저주로 부터 보호하기 위해 고안된 물약 제조 기술, 보호 마법 부적 만들기 방법, 가정의학을 위한 요리법, 그리고 매력이다.[5]
생명이나 흑마술을 파괴하는 기술은 푸스타하의 또 다른 빈번한 콘텐츠다. 푸스타하의 흑마술 지식은 적을 공격하거나, 피해를 입히거나, 죽이는 방법을 포함한다. 그 예들은 꽤 섬뜩할 수 있다; 한 예로는 끓는 주석들을 입에 부어서 어린이를 유괴, 양육, 살해하는 것을 포함한다; 그 후에 몸은 잘게 썰어 다른 동물들과 섞이고, 그 후에 그 혼합물에서 흘러나오는 액체는 그들의 정신(베구)을 불러 일으키는 데 사용될 재료로 수집된다.e 살해된 아이, 지금은 팡굴루발랑(Pangulubalang)의 역할을 하고 있는데, 이것은 datu에 의해 통제되어 적이나 다른 경쟁하는 영혼들을 파괴할 수 있는 일종의 정신이다. 흑마법의 또 다른 예로는 가담이라는 독이 있는데, 이 독은 술꾼의 피부가 "나병의 희생자와 같은 비늘"이 될 수 있다.[6]
점성술은 점성술을 포함한다. 예를 들어, 달력의 상서로운 날이나 불운한 날에 대한 지식.[7] 푸스타하에서의 점성술은 힌두교의 영향을 많이 받으며, 8개의 추기경 방향, 요일, 그리고 하루의 시간 중 12궁도에 대한 지식을 포함하고 있다. 이 지식은 포르할라란, 또는 바탁 달력이라고 알려져 있는데, 이것은 기이하게도 적절한 달력으로 사용되지 않고 단지 달력의 상서로운 날이나 불길한 날을 결정하는 데만 사용된다.[8]
현대의 푸스타하에는 포크롤러가 들어있을 수 있지만, 이것은 드물고 푸스타하의 진정한 콘텐츠로 여겨지지 않는다. 판데르 투우크와 오푸이젠이 소장하고 있는 소장품 중 많은 푸스타하에는 민요가 들어 있다. 왜냐하면 네덜란드 남자들이 푸스타하에서 바타크 민요를 쓰라고 다투에게 부탁했기 때문이다.[2]
주목할 만한 푸스타하스
아래는 눈에 띄는 푸스타하의 목록이다.
- 암스테르담 트로펜뮤지엄 그레이트 푸스타하. 아마 지금까지 기록된 것 중 가장 큰 푸스타하일 것이다.
- 푸스타하 4301 위스콘신 벨로이트 로건 인류학 박물관
- 푸스타하 포다 니 아지 마미스("적들을 파괴하기 위한 명령"), 우베르세 무세움, 브레멘.[9]
- 푸스타하 라클락 D 53, 인도네시아 국립도서관
- 푸스타하 카로 바타크 그룹 – 바르셀로나에 있는 바카라 마을 뮤추 데 에트놀로시아 아이 데 레스 컬쳐스
참조
- ^ 코조크 2009, 페이지 32.
- ^ a b 코조크 2009, 페이지 16.
- ^ 테이글러 1993, 페이지 605.
- ^ 코조크 2009.
- ^ 코조크 2009, 페이지 44–5.
- ^ 코조크 2009, 페이지 42-4.
- ^ 코조크 2009, 페이지 48–9.
- ^ 코조크 2009, 페이지 48-50.
- ^ "Pustaha Poda Ni Si Aji Mamis Ma Inon". Perpustakaan Digital Budaya Indonesia. Sejuta Data Budaya. January 6, 2012. Retrieved November 5, 2017.
인용 작품
- Kozok, Uli (2009). Surat Batak: sejarah perkembangan tulisan Batak : berikut pedoman menulis aksara Batak dan cap Si Singamangaraja XII (PDF) (in Indonesian). École française d'Extrême-Orient. ISBN 9789799101532.[영구적 데드링크]
- Teygeler, René (1993). Pustaha - A study into the production process of the Batak bark book. Leiden: KITLV.
- Westerkamp, Willem (2009). "FROM SINGA TO NAGA PADOHA, THE MAKING OF A MAGICAL CREATURE". Indonesia and the Malay World. 37 (108). doi:10.1080/13639810902979354. Retrieved May 6, 2017.
외부 링크
| 위키미디어 커먼즈에는 푸스타하와 관련된 미디어가 있다. |