쿠르드 문학

쿠르드 문학 (쿠르드어: وێژەی کوردی어, 로마자 표기: 웨제야 쿠르드 î(Wéjeya kurd ئەدەبی کوردی)는 쿠르드어로 쓰여진 문학입니다.쿠르드어 문학 작품은 4개의 주요 언어인 자자, 고라니, 쿠르만지, 소라니로 각각 쓰여졌습니다.알리 하리리 (1009–1079)는 쿠르드어로 글을 쓴 최초의 유명한 시인들 중 한 명입니다.^[1]그는 학카리 지방 출신입니다.^[2]

자키 - 고라니 문학

유명한 고라니어 시인과 작가로는 멜레 페르 îş안 (1356–1431), 샤이크 무스타파 타흐타이, 미스테파 베사란 î (1642–1701), 무함마드 칸둘라이 (17세기 후반), 카나 쿠바디 (1700–1759), 샤이다 아브라미 (1784–1852), 마스토레 아르달란 (1805–1848) 등이 있습니다.오늘날 이라크어, 터키어, 이란어 쿠르디스탄어로 알려진 문자 언어들의 대부분은 이란 북서부 언어의 자자-고라니어파에 속합니다.^[3]

쿠르만지 문학

예지디 종교 작품인 메셰파 레 ş는 쿠르만지의 고전적인 형태로 13세기에 쓰여졌다고 추측됩니다.그러나 이 작품은 20세기 후반에 야지디인이 아닌 작가들이 다른 종교의 경전과 유사한 형태로 예지디스의 신앙을 요약하고자 한 것이라고 주장되어 왔습니다.^[5]

시 모음집이자 선집인 마울루드의 작가를 쓴 학카리 출신의 멜라 헤세네 바테이 î (1417–1495);
1586년 û 줄렉사의 저자 살림 살만,
유명한 수피 시인, 보탄 지역 출신의 멜라예 치즈 î르 î (1570–1640).그의 시집은 2,000개가 넘는 구절을 포함하고 있습니다.
2,650개의 지역으로 이루어진 긴 시인 맘과 진의 작가인 아마드 카니 (1651–1707)는 아마도 고전 쿠르드 시인들 중 가장 잘 알려지고 가장 인기가 많을 것입니다.^[6]

소라니 문학

쿠르만지와는 대조적으로, 소라니의 문학 작품들은 18세기 말과 19세기 초 이전에는 풍부하지 않았습니다.많은 시인 î가 소라니로 글을 썼지만, 소라니가 글에서 중요한 방언이 된 것은 그 이후부터였습니다.날 î는 이 방언으로 디완을 쓴 최초의 시인이었습니다.살림과 쿠르디와 같은 다른 사람들도 19세기 초에 소라니로 글을 썼습니다.^[9]쿠르디스탄 중부 코이산자크의 하지 카디르 코이와 셰이크 레자 탈라바니(1835-1909)도 날 î 이후 소라니 방언으로 글을 썼습니다.15세기에서 19세기에 걸쳐 쿠르만지 방언에 풍부한 문학적 전통이 있었다는 점과 더불어 소라니 문학의 출발이 늦어진 이유 중 하나로 소라니와 쿠르만지 두 방언의 밀접성을 꼽고 있습니다.또한 문학 언어로서의 고라니 방언의 존재와 야르산교와 아르달란 왕조와의 연관성도 소라니에서 텍스트를 생산하지 않은 또 다른 이유였습니다.^[7]^[10]