아이티 크리올

Haitian Creole
아이티에서 사용되는 다양한 프랑스어와 혼동하지 마세요.
아이티 크리올
크레실 아야시엔
발음[kejjjjjjjj]
원어민아이티
원어민 스피커
1,200만 (표준)[1]
프렌치 크리올[2]
  • 카리브어[3] 프랑스어
    • 아이티 크리올
라틴어(하이티어 크레올 문자)
공식 상태
공식 언어(영어)
아이티
인정 소수자
의 언어.
바하마[4]
쿠바[4]
도미니카[4] 공화국
미국[4]
규제 대상아카데미 크레이슬 아이시엔[5]
언어 코드
ISO 639-1ht
ISO 639-2hat
ISO 639-3hat
글로톨로그hait1244아이티인
언어 공간51-AAC-cb
IETFht
LocationHaiti.svg
아이티의 소재지
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미국에서 녹음된 아이티 크리올 화자

아이티 크레올(/heheɪn kkrioo/l/; 아이티 크레올: kreyll ayisyen, [keejll ajisj]);[6][7]프랑스어: créole hattien, [kée]ai.sj)는 보통 Creole 또는 Creole 언어로 불리며 전 세계 1000만~1200만 명이 사용하는 프랑스 기반의 Creole 언어이며,[8][9] 아이티의 두 공용어 중 하나로, 아이티 인구의 대다수를 차지하고 있다.

이 언어는 17세기와 [10][11]18세기 프랑스 식민지 생도맹그(현 아이티)에서 대서양 노예 무역을 하는 동안 프랑스 정착민들과 노예가 된 아프리카인들 사이의 접촉에서 생겨났다.어휘는 18세기 프랑스어에서 유래했지만 문법은 서아프리카 볼타콩고어파, 특히 퐁베어와 [11]이그보어파다.그것은 또한 스페인어, 영어, 포르투갈어, 타이노어, 그리고 다른 [12]서아프리카 언어들의 영향을 받는다.표준 프랑스어와 상호 이해는 불가능하고 고유한 문법이 있습니다.아이티인들은 현대 크리올 [13]언어를 사용하는 세계에서 가장 큰 공동체이다.

아이티 크레올의 사용과 교육은 적어도 19세기 이후 논란이 되어왔다.일부 아이티인들은 프랑스어를 식민주의의 유산으로 보는 반면, 크레올은 프랑코폰에 의해 불어를 [14][15]불문하고 있다.20세기 후반까지, 아이티 대통령들은 그들의 동료 시민들에게 표준 프랑스어로만 말했고, 21세기까지 아이티 초등학교에서의 모든 교육은 그들의 [8]학생들 대부분에게 제 2 언어인 현대 표준 프랑스어로 이루어졌다.

아이티 크리올은 다른 카리브해 섬, 프랑스령 기아나, 프랑스, 캐나다(특히 퀘벡), 미국을 [16]포함한 아이티에서 이주한 지역에서도 사용된다.그것은 소앤틸리스에서 사용되는 앤틸렌 크레올과 프랑스어를 기반으로 하는 크레올 언어와 관련이 있다.

어원학

크레올이라는 단어는 "집에서 자란 사람"을 뜻하는 포르투갈어 crioulo에서 유래했으며, 라틴어 creare는 "만들다, 만들다, 낳다, 낳다, 낳다"[17][18]를 의미합니다.신세계에서, 이 용어는 원래 (유럽에서 태어난 반도와는 대조적으로) 해외에서[7] 태어나고 자란 유럽인들을 가리켰다.한때 "크레올처럼 부자"가 된다는 것은 생도맹그 식민지 시절 파리에서는 세계에서 [19]가장 돈벌이가 되는 식민지로 자랑했던 유명한 속담이었다.크레올이라는 명사는 결국 크레올족과 그들의 혼합된 크레올어를 [7][18]의미하게 되었다.

오리진스

주요 기사:크리올어 cre 크리올어 창세기

아이티 크리올은 아프리카 [3][2][20]언어로부터의 영향뿐만 아니라 상위 기조인 프랑스어를 통해 인도-유럽 언어들의 로망스 그룹의 요소들을 포함하고 있다.아이티 크레올어의 형성에 대해서는 많은 이론이 있다.

한 이론은 아이티 크레올이 1680년에서 1740년 [21][22]사이에 발달했다고 추정한다.16세기와 17세기 동안 프랑스와 스페인의 식민지 개척자들은 이 [22]섬에서 담배, 목화, 사탕수수를 생산했다.이 기간 동안, 인구는 대략 같은 수의 백인 노동자, 자유 유색인종과 [23]노예로 구성되었다.경제는 1697년 [10][21]프랑스의 생도맹그 식민지가 공식적으로 형성되기 직전인 1690년에 설탕 생산으로 전환되었다.설탕 작물은 훨씬 더 많은 노동력을 필요로 했고, 이것은 노예 수입의 증가로 이어졌다.18세기에는 80만 명으로 추정되는 서아프리카 사람들이 노예가 되어 생도맹그로 [22]끌려갔다.노예 인구가 증가함에 따라, 프랑스어를 사용하는 식민지 개척자들과 노예들 사이의 상호작용은 [citation needed]감소하였다.

프랑스 소유의 많은 아프리카 노예들은 니제르-콩고어를 사용하는 지역 출신이었고, 특히 서아프리카와 중앙 타노어족의 Gbe와 중앙아프리카의 [21]반투어족과 같은 콰어족 언어를 구사하는 사람들이었다.Singler는 반투족 화자의 수는 줄어든 반면 콰족 화자의 수는 증가했으며, Gbe가 가장 지배적인 그룹이라고 말했다.생도맹그의 설탕 붐이 시작된 첫 50년은 프랑스령 카리브해에서 Gbe가 우세한 것과 동시에 일어났다.싱글러가 언어가 진화한 기간 동안, Gbe 인구는 수입 노예 [21]인구의 약 50%였다.

17세기와 18세기 동안 생도맹그뿐만 아니라 뉴프랑스와 [7][24]프랑스 서아프리카에서도 고전 프랑스어와 랑그도르어가 사용되었다.노예가 된 사람들은 의사소통 수단이 부족했고 그 결과 서로 의사소통을 하기 위해 불어를 배우려고 했다.노예의 지속적인 수입과 함께, 그 언어는 점점 더 많이 사용되었고 점차 프랑스어와 구별되게 되었다.이 언어는 지역사회의 다른 구성원들에 의해서도 받아들여졌고 현재의 [7]아이티에서 태어난 사람들 대다수가 사용하게 되었다.

아이티 크레올과 프랑스어의 차이점

아이티 크리올과 프랑스어는 발음도 비슷하고 어휘 항목도 많다.사실, 아이티 크리올 어휘의 90% 이상이 프랑스어에서 유래한 언어이기 때문에, 아이티 크리올 [25][26]어휘를 로망스어로 분류하기도 한다.하지만, 많은 동족어들은 실제로 다른 의미를 가지고 있다.예를 들어, 발드만이 아이티 크레올에서 언급했듯이, 프랑스어로 "자주"를 뜻하는 단어는 fréquent이다. 하지만 아이티 크레올 프레칸에서 발드만은 "무성의하고 무례하며 무례하고 무례하다"를 의미하며 보통 [27]사람들을 가리킨다.게다가, 아이티 크리올과 프랑스어의 문법은 매우 다르다.예를 들어,[7] 아이티 크레올에서는 프랑스어처럼 동사가 활용되지 않는다.게다가, 아이티 크레올은 표준 프랑스어와 다른 음성학을 가지고 있지만, 음성 [25]구조에서는 비슷하다.아이티 크리올과 프랑스어의 또 다른 유사점은 아이티 크리올이지만 아프리카 기질 언어의 [25]세부사항을 담고 있다는 점에서는 약간 다르다.

아이티 크리올과 프랑스어 둘 다 의미 변화를 경험했다; 17세기에 하나의 의미를 가졌던 단어들이 두 [7]언어 모두에서 바뀌었거나 대체되었다.예를 들어 "Ki jan ou rele?"("당신의 이름은 무엇입니까?")는 프랑스어 코멘트 vous apellez-vous에 해당합니다.프랑스어를 쓰는 사람들은 이 말을 이해하지 못할지라도, 그 속의 모든 단어들은 사실 프랑스어에서 유래했다: 퀴 "who"; 장르 "manner"; vous "you" 그리고 엘러 "caller". 그러나 현대 프랑스어에서 동사 héler는 애플러로 대체되었고 "깃발 내리고"[7]의 의미로 축소되었다.

르페브르는 아이티 크리올 어휘 항목이 프랑스어처럼 보이지만 하위 어휘 언어처럼 작동하도록 하위 어휘 항목의 음운적 표현을 상위 계층 어휘 항목의 음운적 표현으로 대체하는 과정이라고 주장하면서 하위 어휘 이론을 제안했다.아이티 크리올 [28]개발의 비극입니다

폰어는 폰베어로도 알려져 있으며, 서아프리카의 베냉, 나이지리아, 토고 원산의 현대 구베어이다.이 언어는 아이티 크리올과 유사한 문법 구조를 가지고 있어 크리올이 프랑스어 어휘로 폰의 재분류일 가능성이 있다.이 두 언어는 [29]종종 비교됩니다.

프랑스 폰 아이티 크리올 영어
레종[30] 을 두려워하다. 카이라 그 집

역사

초기 개발

아이티 크리올은 17세기와 18세기에 생도맹그 식민지에서 발전했으며, 다양한 니제르-콩고 언어를 사용하는 사람들과 프랑스 [10]식민지를 혼합한 환경에서 발전했다.1940년대 초 엘리 레스콧 대통령 시절, 언어를 표준화하려는 시도가 있었다.미국인 언어 전문가인 프랭크 로바흐와 아일랜드 감리교 선교사 H. Ormonde McConnell은 표준화된 아이티 크리올 맞춤법을 개발했습니다.일부에서는 철자법을 높게 평가했지만,[31] 일반적으로 환영받지 못했다.그 철자법은 1979년에 표준화되었다.같은 해 아이티 크레올은 1979년 [32]9월 18일 법으로 지위가 올라갔다.페다가기케 국립연구소는 크레올의 공식 철자법을 제정했고, 이후 20년 동안 약간의 수정이 이루어졌다.예를 들어 하이픈(-)은 더 이상 사용되지 않으며 아포스트로피도 [33]: 131 [14]: 185–192 사용되지 않습니다.악센트 마크는 '⟩'와 '⟩'[14]: 433 의 굵은 악센트뿐입니다.

공용어가 되다

1987년 헌법은 아이티 크리올어를 [34]프랑스어와 함께 국어로 격상시켰다.그것은 프랑스어를 언어 교육 또는 "교육의 언어"로 분류했고, 크레올은 "교육의 도구" 또는 "교육의 도구"로 분류했다.1987년 헌법은 아이티 크리올과 프랑스어를 공용어로 지정했지만 아이티 크리올을 모든 아이티인들이 [35]: 263 [36]공통적으로 사용하는 유일한 언어로 인정하고 있다.프랑스어는 소수의 [10][16]시민들만이 사용한다.

문학의 발전

정부의 인정이 없어도 19세기 말에는 이미 오스왈드 듀랑드의 슈카운과 조르주 실뱅의 크리크 같은 아이티 크레올어로 쓰인 문학 텍스트가 있었다. Félix Morisau-Leroy는 아이티 크레올 작품의 또 다른 영향력 있는 작가였다.1980년대 이후, 많은 교육자, 작가, 그리고 활동가들이 아이티 크레올어로 문학을 써왔다.2001년 오픈 게이트: 아이티 크레올 시집이 출판되었다.아이티 크레올 시집이 아이티 크레올과 [37]영어로 출간된 것은 이번이 처음이다.2004년 10월 28일, 아이티 일간지 르 마탱은 아이티 크레올에서 새로 제정된 크리올의 [38]: 556 날을 기념하여 초판을 처음 발행했다.아이티 크리올 작가들은 종종 코드 전환과 같은 다른 문학 전략을 그들의 작품 전반에 걸쳐 사용하여 [16]청중의 언어에 대한 지식을 늘린다.아이티 크레올의 문학은 또한 [16]아이티의 독재적인 사회 정치 세력에 대해 대중에게 교육하는 데 사용된다.

아이티의 크레올어 작가 목록

사회언어학

사회에서의 역할

프랑스어와 아이티 크레올이 아이티에서 공식 언어이긴 하지만,[27] 프랑스어는 종종 높은 언어로, 아이티 크레올은 이 두 언어의 언어적 관계에서 낮은 언어로 여겨진다.즉, 2개 국어를 구사하는 아이티 인구의 소수에게, 이 두 언어의 사용은 사회적 맥락에 따라 크게 좌우된다: 표준 프랑스어는 공공장소에서, 특히 공식적인 상황에서 더 많이 사용되는 반면, 아이티어 크레올은 일상적으로 더 많이 사용되고 일상적인 [39]대화에서 종종 들린다.

아이티에는 공식적이든 비공식적이든 아이티 크리올어만 사용하는 인구가 많다.

프랑스는 아이티 농민(인구의 80% 이상이 농업으로 생계를 유지함)이 사망한 후 가족 모임, 가족 lwa 또는 부두교의 영혼 숭배, 교회 세례, 결혼, 또는 엄숙한 미사를 위해 가톨릭 신부와 접촉하는 매우 공식적인 상황에서 아무런 역할을 하지 않는다.의사, 간호사, 치과의사, 공무원에게 사망 또는 출산을 선언하는 것.

--

교육 시스템에서의 사용

대부분의 학교에서 프랑스어는 여전히 가르치는 데 선호되는 언어이다.일반적으로, 크레올은 공립학교에서 [41]더 많이 사용되는데, 크레올어를 사용하는 일반 가정의 아이들이 대부분 학교에 다니기 때문이다.

역사적으로, 교육 시스템은 프랑스 지배적이었다.엘리트 자녀들을 제외한 많은 이들이 프랑스어를 배우는 것이 그들에게 매우 어렵고 따라가는 [citation needed]데 어려움을 겪었기 때문에 학교를 중퇴해야 했다.1978년의 Bernard Reform은 초등학교 첫 4년 동안 Creole을 교육 언어로 도입하려고 시도했지만 전반적으로 개혁은 그다지 [42]성공적이지 못했다.그 결과, 크레올의 사용은 증가했지만 매우 제한적이었다[clarification needed][citation needed].2010년 대지진 이후, 기초 교육은 무료가 되어, 한 언어를 구사하는 [citation needed]대중이 보다 쉽게 접할 수 있게 되었다.정부는 여전히[clarification needed] 크레올 사용을 확대하고 학교 시스템을 [43][failed verification][44]개선하기 위해 노력하고[when?] 있다.

맞춤법

모르몬교, 교리와 규약, 그리고 진주의 아이티 크레올 버전입니다.엄청난 악센트를 주목해 주세요.

아이티 크리올은 고유 명사와 외래어를 제외하고 매우 규칙적인 철자를 가진 음소 철자법을 가지고 있다.공식 표준화 맞춤법에 따르면 아이티 크레올은 aa⟩, ⟩a⟩, ⟩b,, ,d⟩, ⟩e⟩, ⟩e according, ⟩en⟩, ⟩f,, gg⟩, gh⟩, jj⟩, jkl의 32개의 기호로 구성되어 있다.문자 'c'와 'u'는 항상 다른 문자(멀티그래프 'ch', 'ou', 'oun' 및 'ui')와 관련지어집니다.아이티 크레올 알파벳은 q나 x가 없다; xx가 외래어 및 고유 명사에 사용될 때, 그것은 /ks/, /kz/ 또는 /gz/[14]: 433 소리를 나타낸다.

자음
아이티어 맞춤법 IPA 예 영어 근사
b b 바게이 절을 하다
챠 ʃ 선택하다 구두
d d 움푹 패였다 하다
f f 무화과 축제
g ɡ 끄덕끄 획득하다
h h 언 호텔
j ʒ 제다이 재다
k k 째다 하늘
l l 리브 깨끗하다
m m 기계 마더
n n 하지 않다 메모
할 수 없다 ŋ 빌드 느낌
p p 페이즈 간첩
r ɣ 영역 변경 진퇴양난에 빠져
s s 누이 여섯 개
t t 외치다 로
v v 빈 통풍구
z z 제로 제로
비원어민 자음
디제이 d440 djaz 재즈
세미보울스
w w wi 우리
y j 빠이 네
반음 뒤에 모음(두문자)이 오는 반음절
UI ɥi uit 달달한 것을 대충 좋아하다
모음.
아이티어 맞춤법 IPA 예 영어 근사
a

(또는 n 앞에 before)

 a 아바코

판

 브래지어
e e 에일 야, 야!
è ɛ 동작하다 축제
i i 라이드 기계
o o 와조 불다
ò ɔ 인식하다 분류하다
유 u 새롭다 너
비모음
한 사람
(모음이 뒤따르지 않는 경우)		 ã 안필 많이
en
(모음이 뒤따르지 않는 경우)		 ɛ̃ 전원 en [ ]
에
(모음이 뒤따르지 않는 경우)		 õ 동작하지 않다 톤[o]
  • 아이티 크리올 철자법에는 침묵문자가 없다.
  • 모든 소리는 항상 같은 철자로 쓰입니다. 단, 모음 앞에 심각한 악센트가 있는 경우는 예외입니다.그 때문에 비모음이 아닌 구강모음이 됩니다.
    • /n/의 경우 en, /n/의 경우 nn;
    • /sn/의 경우 "on" 및 /sn/의 경우 "n"
    • 【an】은 [an], [an]은 [an]입니다.
  • 단어에서 모음 바로 뒤에 있는 경우, 비모음을 나타내는 이음(⟨an, en⟩, on, 그리고 때때로 oun)은 /n/ 뒤에 오는 구강 모음으로 발음된다.
  • 철자 뒤에 'n'[45]이 붙으면 'i'와 'ou'의 고모음 발음에 다소 애매한 점이 있다.moun("사람")과 machin("car")과 같은 일반적인 단어들은 자음 /n/로 끝나는 반면, 아프리카 언어에서 주로 채택된 극소수의 단어들은 houngan("vodou priest")에서처럼 비음이 높은 모음을 포함하고 있다.

아이티어 맞춤법 논쟁

아이티 크레올의 첫 번째 기술 맞춤법은 1940년 아일랜드 감리교 선교사인 H. Ormonde McConnell과 Primrose McConnell에 의해 개발되었다.나중에 Frank Laubach의 도움을 받아 수정되었고, McConnell-Laubach [14]: 434 [46]철자법이라고 알려진 것이 만들어졌다.

맥코넬-라우바흐 철자법은 아이티 엘리트들로부터 상당한 비판을 받았다.아이티 학자인 찰스 프레쇠어는 매코넬-라우바흐 철자법에 프랑스어권 [14]: 436 엘리트들만 사용하는 성문화된 앞 원순 모음이 없다고 비판했다.또 다른 비판은 "k", "w", "y"라는 글자가 널리 사용되는 것에 대한 것으로 프레쇠어는 "너무 미국적"[14]: 431–432 이라고 주장했다.맞춤법의 "아메리칸 룩"에 대한 이러한 비판은 많은 교육을 받은 아이티인들이 공유했고, 아이티인들은 또한 아이티 철자법과 [14]: 432 개신교와의 연관성을 비판했다.Presoir의 마지막 비판은 "비음화된 모음을 표시하기 위해 곡선을 사용하는 것"이 프랑스어로 표현되는 방식과 다르게 비음을 다루는데,[14]: 431 그는 이것이 프랑스어 학습을 방해할까 두려워했다.

철자법의 창조는 본질적으로 관련된 사람들의 언어 이데올로기의 명료화였고 경쟁 그룹들 사이의 정치적, 사회적 긴장을 이끌어냈다.이러한 긴장의 상당 부분은 프랑스어가 우월하다는 많은 사람들이 가지고 있는 이념에 있었고, 이는 일부 아이티인들의 프랑스어에 대한 분노와 다른 [14]: 435 아이티인들의 감탄으로 이어졌다.이 철자법 논쟁은 아이티의 국가 정체성에 대한 개념을 통일하려는 시도로 요약된다.'k'와 'w'가 너무 앵글로색슨적이고 미국 제국주의적으로 보였던 곳에서 'c'와 'ou'는 프랑스 식민주의의 [47]: 191 상징이었다.

프랑스어 기반의 맞춤법

아이티가 여전히 프랑스의 식민지였을 때, 프랑스 정부의 칙령은 종종 프랑스-렉시콘 크레올로 쓰여져 노예들에게 [48]큰 소리로 낭독되었다.아이티 크레올의 첫 번째 쓰여진 텍스트는 1757년 화이트 크레올의 [48][49]농장주인 Duvivier de la Mahautiére에 의해 Lisette quitté la flaine라고 불리는 시에서 프랑스-렉시콘으로 작성되었다.

20세기 후반에 아이티 크리올 맞춤법이 표준화되기 전에, 철자법은 다양했지만, 아이티 크리올이 발음과 복잡한 관계가 있는 언어인 프랑스어로 쓰여지는 것에 바탕을 두고 있었다.발음 철자법과 달리, 아이티 크레올의 프랑스어 철자법은 표준화되지 않았고 저자에 따라 다르다. 어떤 사람들은 정확한 프랑스어 철자를 사용하고, 다른 사람들은 아이티 크레올에서 동종의 발음을 나타내기 위해 특정 단어의 철자를 조정하여 침묵 문자를 제거한다.예를 들어 다음과 같습니다.
Li alle travay nan maten("lit.그는 아침에 일하러 간다")은 다음과 같이 번역할 수 있습니다.

  • 리 에일 트라베이 난 마텐
  • Lui aler travail nans matin 또는
  • Li aller travail nas matin.

문법.

아이티 크리올 문법은 매우 분석적이다: 예를 들어, 동사는 시제나 인칭에 대해 굴절되지 않으며 문법적인 성별은 없다. 이것은 형용사와 기사가 명사에 따라 굴절되지 않는다는 것을 의미한다.주요 어순은 프랑스어 및 영어에서와 같이 주어-동사-목적어이다.

많은 문법적 특징, 특히 명사의 복수화와 소유의 표시는 주요 단어에 yo와 같은 특정 마커를 부가함으로써 나타난다.이 표식들이 접사인지 진부한지, 그리고 단어와 [14]: 185–192 연결하기 위해 하이픈과 같은 구두점을 사용해야 하는지에 대해 몇 년 동안 논쟁이 있어왔다.

이 언어의 어휘는 프랑스어 동족어와 관련된 단어들이 많지만, 그 문장 구조는 서아프리카 [29]폰어와 같다.

아이티 크리올 폰 프랑스 영어

베칸

자전거.

전원

나의

베칸므웬

바이크 마이

Keke.

자전거.

체 게바라.

나의

키체

바이크 마이

엄마.

나의

베케인

자전거.

마베칸

내 자전거

 내 자전거

베칸

자전거.

전원

나의

이봐.

PL

bekahn mwen yo

자전거로 내 PL을 타다

Keke.

자전거.

체 게바라.

나의

움직이다

PL

키체레

자전거로 내 PL을 타다

메시

나의

베카네

자전거

메스베카네

내 자전거

 내 자전거

대명사

6개의 대명사가 있다: 1인칭, 2인칭, 3인칭. 각각 단수형, 복수형. 모두 프랑스 [50]어원어원이다.직접 객체나 간접 객체나 차이가 없습니다.

아이티 크리올 폰[21]: 142 프랑스 영어
롱 폼 짧은[33]: 131 [51] 형식
전원 m 하지 않다 제 I
j'
나야. 나야.
m'
모이
유[a][b] w 하드웨어 쯔 너(남자), 너(남자)
테
t'
토이
리[c] l 에, 에, 에, 에, 에의 일 그
엘 그녀, 그녀
움직이다 그, 그, 그거
라 그녀, 그것
l' 그, 그, 그, 그
루이 그, 그, 그, 그
새롭다 n 미 하지 않다 우리, 우리
인식하다[54]: 94 사용자(필수)[d]
이봐.[e] y 네 일 그들은
엘라스
레스 그들.
lear
익스
  1. ^ 때때로 에 대한 프랑스어 대명사("one" "generic" "single" "they")는 아이티 크레올로 번역되며, 다른[52] 때에는 "you"로[53] 번역된다.
  2. ^ 때때로 ou는 w로 표기되며, 다음 예에서 w는 ou를 나타냅니다.
  3. ^ 아이티 북부에서 리는 과들루프, 마르티니크 그리고 다른 소앤틸리스에서처럼 종종 i로 줄인다.
  4. ^ 아이티 남부에서 2인칭 복수는 zòt이다
  5. ^ 때때로 에 대한 프랑스어 대명사("one", "generic", "singlear")는 아이티 크레올에게 you로[53] 번역되고 다른 때에는 you로[52] 번역된다.

소유 대명사

단수형

아이티 크리올 프랑스 영어
을 사용하다 레미엔 mine(메인)
라미엔 mine(메인)
파우어 le tien 고객님의 (오류)
라티엔 고객님의 (오류)
빠리 리에나 그/그/그들/그들 (그들/그들)
라시에나 그/그/그들/그들 (그들/그들)
빠누안 레라토레 우리 것
레라보트르 ('PLURAL'의 경우)
pa yo a le/la leur 그들의 것

복수형

아이티 크리올 프랑스 영어
파웬요 레스민 내꺼
레미엔
빠우요 레스틴 당신의
레스텐
빠리요 레시언 그/그/그들/그들
레즈시네
빠누요 레즈노트 우리 것
레스보트르 ('PLURAL'의 경우)
빠요 레스루어 그들의 것

복수명사

단어 yo에 이어 한정명사를 복수화하고, 부정복수명사를 미표시한다.

아이티 크리올 프랑스 영어
리브요 레스리브레스 장부
기계 레즈 보이스 차들
fi you는 wb를 만났다. 예복의 여장. 소녀들은 드레스를 입었다

소유.

점유는 점유항목 뒤에 소유대명사 또는 소유대명사를 붙임으로써 나타낸다.아이티 북부의 카푸아 방언에서는 소유 대명사 앞에 a 또는 an이 놓인다.단, 이는 미디어에서 가장 자주 듣거나 [55]서면으로 사용되는 표준 Kreyl로 간주되지 않습니다.

소유는 확정성을 나타내지 않으며('나의 친구'가 아니라 '나의 친구'), 소유적 구성에는 종종 명확한 기사가 뒤따른다.

아이티 크리올 프랑스 영어
라잔리 아들 아르젠트 그의 돈
그녀의 돈
팬미 음원 가족 우리 가족
팬미
fanmi an m (카푸아 방언)
케이요 Leur maison 그들의 집
침전물 그들의 집
파파우 톤페어 네 아버지
아빠
채팅을 하다 르챗 드 피에르 피에르의 고양이
마리 체즈 라 샤이스 드 마리 마리 의자
잔미파장 라미 뒤 페르 드 장 진의 아버지 친구
파파 반와젠 잔미누 노트르아미 우리 친구의 이웃집 아버지

부정관사

그 언어에는 프랑스어 un과 un에 대응하는 on과 yon(///와 /j//로 발음)의 두 개의 부정어가 있다.욘은 프랑스어 '일 이 언'a'가 있다.둘 다 단수 명사와만 사용되며, 명사 앞에 놓입니다.

아이티 크리올 프랑스 영어
쿠토에서 언쿠토 나이프
쿠토
크래뱃으로 겁내지 않다 넥타이
크래바트

확정사

아이티 크리올에서, 확정사는 다섯 [56]: 28 가지 형태를 가지고 있고, 그것이 수식하는 명사 뒤에 놓인다.앞말의 마지막 음절에 따라 [57]: 20 정관이 결정된다.마지막 소리가 구강 자음 또는 활어('y' 또는 'w'로 표기)이고 구강 모음 앞에 있는 경우, 확정사는 la:

아이티 크리올 프랑스 영어 메모
크라바트라 크래베이트 넥타이
리브 라 리브레 책
카이라 레종 그 집 프랑스어 'la cahut(t)e'에서 (영어 'hut, shock')
카와라 코르보 까마귀

마지막 소리가 구강 자음이고 비모음이 뒤따르는 경우, 확정사는 lan:

아이티 크리올 프랑스 영어
랜 랜 라 람페 램프
뱅크란 라뱅크 은행

마지막 소리가 구강 모음이고 구강 자음 뒤에 오는 경우, 확정사는 다음과 같다.

아이티 크리올 프랑스 영어
를 칭찬하다 르쿠토 칼
peyi a a le가 지불하다 시골

마지막 소리가 i 또는 ou 이외의 구강 모음이고 비음 뒤에 오는 경우, 확정사 또한 다음과 같다.

아이티 크리올 프랑스 영어
다리를 절다 아르메 군대
아나나 에이 아나나스 파인애플
식사를 하다 렛도너 저녁 식사
하지 않다 a 르 노르드 북쪽

단어가 mi, mou, ni, nou로 끝나는 경우 또는 비모음으로 끝나는 경우 확정사는 다음과 같습니다.

아이티 크리올 프랑스 영어
부채질하다 라 파밀 가족
제노우안 르제누 무릎
첸안 르친 개
폰안 레퐁 다리

마지막 소리가 비음일 경우 확정사는 nan이지만 lan일 수도 있습니다.

아이티 크리올 프랑스 영어
기계난 세례 차
기계란
텔레폰난 르텔레폰 전화 철자 "telef"n"도 증명되었다.
텔레폰란
부채꼴 팜므 그여자
팬랜

데모

영어 "this"와 "that"에 대응하는 단일 단어 sa가 있다(그리고 프랑스어 ce, ceci, cela 및 sa).영어의 경우와 마찬가지로, 수식어 뒤에 붙는 것을 제외하고, 지시어로 사용할 수 있다.많은 경우 a 또는 yo(숫자를 표시하기 위해) 뒤에 sa a("여기에 this" 또는 "저기에")가 붙습니다.

아이티 크리올 프랑스 영어
야덴사베를 세자르딘에스트뷰 이 정원은 아름답다.
그 정원은 아름답다

영어에서와 같이 명사를 대체하는 대명사로도 사용될 수 있다.

아이티 크리올 프랑스 영어
사세 잔미 음웬 c'est monami 이 사람은 내 친구입니다.
저 사람은 내 친구다.
사세첸프레엠웬 쎄스트 르 샹 드 몽프레르 이것은 내 동생의 강아지이다.
그것은 내 동생의 개이다.

동사들

아이티 크리올의 많은 동사는 프랑스어 부정사와 같은 구어이지만, 언어에는 활용이 없다.동사는 한 가지 형태만을 가지며, 시제, 기분 및 측면의 변화는 표식의 사용에 의해 나타난다.

아이티 크리올 프랑스 영어
li 에일 트라베이 난마텐 il va au travail le matin 그는 아침에 일하러 간다.
엘르바오트래빌레마틴 그녀는 아침에 일하러 간다.
li dmimi aswé il dart le soir 그는 저녁에 잔다
엘르 도르트 르 소아르 그녀는 저녁에 잔다.
li 립라 일라이트 라 성경 그는 성경을 읽는다
엘은 성경을 비추었다. 그녀는 성경을 읽는다
음웬페만제 제파이스아만저 나는 음식을 만든다
나는 요리를 한다
누투쥬에티다이 nous etudions toujours 우리는 항상 공부한다.

코풀라

주요 기사:코풀라(언어학) » 아이티 크레올

영어로 be라는 동사에 의해 표현된 개념은 아이티 크레올어로 se, ye, 그리고 때때로 e라는 세 단어로 표현된다.

동사 se(영어 단어 "say"와 유사하게 발음됨)는 주어와 술어 주어를 연결하기 위해 사용됩니다.

아이티 크리올 프랑스 영어
li se fré mwen c'est mon frér 그는 나의 남동생이다.
독테 제수이 메데킨 저는 의사이다.
제수이스독투르
사세욘 파이브와 망고 쎄스트 언망기어 이것은 망고 나무이다.
그것은 망고 나무이다.
누세잔미 누스소메스아미스 우린 친구야.

sa 또는 li는 다음과 [clarification needed]같이 생략할 수 있습니다.

아이티 크리올 프랑스 영어
세본이데 unest bonne idée 좋은 생각이에요.
좋은 생각이야
세누보 케미즈 음웬 쎄스트 누벨 케미즈 그것은 나의 새 셔츠이다.
이것은 나의 새 셔츠이다.

"I want to be"는 보통 se 대신 vin("to be")을 사용합니다.

아이티 크리올 프랑스 영어
li pral vin bofrém il va devenuel mon beau-frere 그는 나의 처남이 될 것이다 그는 나의 의붓동생이 될 것이다
li pral vin bofré mwen
Mwen vle vin yon dokté 제뷰스데옥튀르 나는 의사가 되고 싶다.
sa pral vin yon pye mango 사바데모르베네르미어 망고나무가 되다
이것은 망고 나무가 될 것이다.
누프라빈 잔미 누스 알롱스 데보레아미스 우리는 친구가 될 것이다.

ye는 "be"를 의미하기도 하지만, 문장 끝에 술어와 주어 뒤에 배타적으로 배치된다(이 순서는 다음과 같다.

아이티 크리올 프랑스 영어
음웬세아이시엔 제수이샤티엔 나는 아이티 사람이다
아야셴 음웬야
K ouman, 당신은? lit. 코멘트 + vous + † ('코멘트 - vous')") 떻게지??? ??

아이티 크리올은 동사 뒤에 형용사가 붙을 때 동사 "be"가 명확하지 않다는 것을 의미한다.따라서 malad는 "아프다"와 "아프다"를 모두 의미합니다.

랑스스 ★★★
gen ki malad 여동생이 요.
malad s s s s s s s s 에스트 말라데 는

동사 "to have"는 genyen이고 종종 gen으로 줄인다.

랑스스 ★★★
뱅크 lan Mwengen lajan nan 에

동사 genyen(또는 gen)은 "있다" 또는 "있다"를 의미하기도 합니다.

랑스스 ★★★
이 .
on la 운 gen gen gen la퀼라 이 있다
에
gen la 파 pa pa ally alled la 도 없다
도 없다

알기 위해서

"to know"와 "to know how"를 뜻하는 아이티 크레올은 종종 konn으로 단축되는 konnen이다.

랑스스 ★★★
non li?당신은 non li를 알고 있습니까? 스테케 투나 ?????? 신은은 그름 ?? ???
신은은 그녀 ?? ????
mw mw mw mw mw mw mw mw mw mw sais o il Je sais oil est 는 그가 에 있는지 .
sais o elle Je sais o elle est 는 그녀가 어디 .
comment manger Ja sais comment fair manger 는 를 할 줄 안다
(lit.나는 음식을 만들 줄 안다)
스키에 에??? 스테 앙티 티티 투투 투? 이티에 가본 ??????
(lit.아이티에 갈 줄 아세요?)
pas francais 는 불어를 줄
(lit.그는 프랑스어를 읽을 줄 모른다)
francais 는 프랑스어를 줄 .
(lit.그녀는 프랑스어를 읽을 줄 모른다)

일

Fé는 "도" 또는 "만들기"를 의미합니다.관용구에서 가장 많이 사용되는 동사 중 하나이기 때문에 그것은 넓은 의미를 가지고 있다.

랑스스 ★★★
아, 아, 아, 아, 아, 아? ?as-tu appris Créole 코? ?? ? ??? 이티 크크 ?떻 떻? ???
마리 콘 페 메이 물랑. 마리사이트 페어 드 라 파리 드 마스. 을 사용하다

수

동사 kapab(또는 줄여서 ka, kap 또는 kab)은 "무언가를 할 수 있다(할 수 있다)"'기능'과 '가용성'을 모두 의미합니다.

아이티 크리올 프랑스 영어
음웬카에일 데멘 제푸알레르 디메인 나는 내일 갈 수 있다.
쁘띠므웬카페사데멘 제푸푸트레페어사데망 아마도 나는 내일 그것을 할 수 있을 것이다.
누카에일피타 누스 파우본 얼러+지각 나중에 갈 수 있어

시제 마커

아이티 크리올에는 활용법이 없다.현재의 비진행형 시제에서는 정지 동사의 기본 동사 형식을 사용한다.

아이티 크리올 프랑스 영어
엷은 회백색 제파레 크레올 나는 크리올을 말한다.

동작 동사의 기본 형태가 동사 표시 없이 사용될 경우, 일반적으로 과거를 가리키는 것으로 이해됩니다.

아이티 크리올 프랑스 영어
음웬만제 자이망게 먹었다
오우만제 몹시 흥분하여 너는 먹었다
리만제 망게를 만들다 그는 먹었다
망게를 만들다. 그녀는 먹었다
누만제 누아본 망게 밥먹었어요
요만제 망게의 일 그들은 먹었다
망게의 엘라스

만제는 캐나다[citation needed] 프랑스어 manger처럼 "음식"과 "먹을 것"을 모두 의미하며, map manje bon manje는 "나는 좋은 음식을 먹고 있다"를 의미합니다.

다른 시제의 경우, 특별한 "텐스 마커" 단어가 동사 앞에 배치됩니다.기본적인 것은 다음과 같습니다.

텐션 마커 텐션 주석
테 단순한 과거 프랑스어 été("been")에서
톡톡 두드리다 과거의 진보적 te와 ap의 조합, "was doing"
ap 현재진행형 ap과 a의 경우 대명사는 거의 항상 짧은 형식(m ap, l ap, n ap, y ap 등)을 취합니다.18세기 프랑스어에서 온 진보적 형태
a 미래. 몇 가지 사용 제한 사항.프랑스어 avoir (" ("to hand to")에서
프랄 가까운 또는 확실한 미래 "going to"로 번역됩니다.프렌치 푸어 얼러('going to')의 수축
있을 조건부 미래 te와 a의 조합("will does")

단순한 과거 또는 과거 완료:

아이티 크리올 영어
음웬테만제 먹었다
나는 먹었다.
만제 you ate
you had eaten
li te manje he ate
she ate
he had eaten
she had eaten
nou te manje we ate
we had eaten
yo te manje they ate
they had eaten

Past progressive:

Haitian Creole English
mwen t ap manje I was eating
ou t ap manje you were eating
li t ap manje he was eating
she was eating
nou t ap manje we were eating
yo t ap manje they were eating

Present progressive:

Haitian Creole English
m ap manje I am eating
w ap manje you are eating
l ap manje he is eating
she is eating
n ap manje we are eating
y ap manje they are eating

For the present progressive, it is customary, though not necessary, to add kounye a ("right now"):

Haitian Creole English
m ap manje kounye a I am eating right now
y ap manje kounye a they are eating right now

Also, ap manje can mean "will eat" depending on the context of the sentence:

Haitian Creole English
m ap manje apre m priye I will eat after I pray
I am eating after I pray
mwen pap di sa I will not say that
I am not saying that

Near or definite future:

Haitian Creole English
mwen pral manje I am going to eat
ou pral manje you are going to eat
li pral manje he is going to eat
she is going to eat
nou pral manje we are going to eat
yo pral manje they are going to eat

Future:

Haitian Creole English
n a wè pita see you later
(lit. "we will see later")

Other examples:

Haitian Creole English
mwen te wè zanmi ou yè I saw your friend yesterday
nou te pale lontan we spoke for a long time
lè l te gen uit an... when he was eight years old...
when she was eight years old...
m a travay I will work
m pral travay I'm going to work
n a li l demen we'll read it tomorrow
nou pral li l demen we are going to read it tomorrow
mwen t ap mache epi m te wè yon chen I was walking and I saw a dog

Recent past markers include fèk and sòt (both mean "just" or "just now" and are often used together):

Haitian Creole English
mwen fèk sòt antre kay la I just entered the house

A verb mood marker is ta, corresponding to English "would" and equivalent to the French conditional tense:

Haitian Creole English
yo ta renmen jwe they would like to play
mwen ta vini si m te gen yon machin I would come if I had a car
li ta bliye w si ou pa t la he would forget you if you weren't here
she would forget you if you weren't here

Negation

The word pa comes before a verb and any tense markers to negate it:

Haitian Creole English
Rose pa vle ale Rose doesn't want to go
Rose pa t vle ale Rose didn't want to go

Lexicon

See also: Haitian Creole vocabulary and Wiktionary:Appendix:Haitian Creole Swadesh list

Most of the lexicon of Creole is derived from French, with significant changes in pronunciation and morphology; often the French definite article was retained as part of the noun. For example, the French definite article la in la lune ("the moon") was incorporated into the Creole noun for moon: lalin. However, the language also inherited many words of different origins, among them Wolof, Fon, Kongo, English, Spanish, Portuguese, Taino and Arabic.[citation needed]

Haitian Creole creates and borrows new words to describe new or old concepts and realities. Examples of this are fè bak which was borrowed from English and means "to move backwards" (the original word derived from French is rekile from reculer), and also from English, napkin, which is being used as well as tòchon, from the French torchon.[citation needed]

Sample

Haitian Creole IPA Origin English
ablado[58] /ablado/ Spanish: hablador "a talker"
anasi /anasi/ Akan: ananse spider
annanna /ãnãna/ Taino: ananas; also used in French pineapple
Ayiti /ajiti/ Taino: Ahatti, lit. 'mountainous land' Haiti ("mountainous land")
bagay /baɡaj/ French: bagage, lit. 'baggage' thing
bannann /bãnãn/ French: banane, lit. 'banana' banana/plantain
bekàn /bekan/ French: bécane bicycle
bokit[12] /bokit/ bucket
bòkò /bɔkɔ/ Fon: bokono sorcerer
Bondye /bõdje/ French: bon dieu, lit. 'good God' God
chenèt /ʃenɛt/ French: quénette (French Antilles) gap between the two front teeth
chouk /ʃuk/ Fula: chuk, lit. 'to pierce, to poke' poke
dekabès /dekabes/ Spanish: dos cabezas, lit. 'two heads' two-headed win during dominos
dèyè /dɛjɛ/ French: derrière behind
diri /diɣi/ French: du riz, lit. 'some rice' rice
Etazini[59] /etazini/ French: États-Unis United States
fig /fiɡ/ French: figue, lit. 'fig' banana[60]
je /ʒe/ French: les yeux, lit. 'the eyes' eye
kannistè[12] /kannistɛ/ canister tin can
kay /kaj/ French: la cahutte, lit. 'the hut' house
kle /kle/ French: clé, lit. 'key' key, wrench
kle kola /kle kola/ French: clé, lit. 'key' bottle opener
cola
kònfleks /kɔnfleks/ corn flakes breakfast cereal
kawotchou /kawotʃu/ French: caoutchouc, lit. 'rubber' tire
lalin /lalin/ French: la lune, lit. 'the moon' moon
li /li/ French: lui he, she, him, her, it
makak /makak/ French: macaque monkey
manbo /mãbo/ Kongo: mambu or Fon: nanbo vodou priestess
marasa /maɣasa/ Kongo: mapassa twins
matant /matãt/ French: ma tante, lit. 'my aunt' aunt, aged woman
moun /mun/ French: monde, lit. 'world' people, person
mwen /mwɛ̃/ French: moi, lit. 'me' I, me, my, myself
nimewo /nimewo/ French: numéro, lit. 'number' number
oungan /ũɡã/ Fon: houngan vodou priest
piman /pimã/ French: piment a very hot pepper
pann /pãn/ French: pendre, lit. 'to hang' clothesline
podyab /podjab/ French: pauvre diable or Spanish: pobre diablo poor devil
pwa /pwa/ French: pois, lit. 'pea' bean
sapat[58] /sapat/ Spanish: zapato; French: savatte sandal
seyfing /sejfiŋ/ surfing sea-surfing
tonton /tõtõ/ French: tonton uncle, aged man
vwazen /vwazɛ̃/ French: voisin neighbor
yo /jo/ Fon: ye they, them, their; plural marker
zonbi /zõbi/ Kongo: nzumbi

English: zombie

soulless corpse, living dead, ghost, zombie
zwazo /zwazo/ French: les oiseaux, lit. 'the birds' bird

Nèg and blan

Although nèg and blan have similar words in French (nègre, a pejorative to refer to black people, and blanc, meaning white, or white person), the meanings they carry in French do not apply in Haitian Creole. Nèg means "a person" or « a man » (like "guy" or "dude" in American English).[61] The word blan generally means "foreigner" or "not from Haiti". Thus, a non-black Haitian man (usually biracial) could be called nèg, while a black person from the US could be referred to as blan.[61][62]

Etymologically, the word nèg is derived from the French nègre and is cognate with the Spanish negro ("black", both the color and the people).

There are many other Haitian Creole terms for specific tones of skin including grimo, bren, roz, and mawon. Some Haitians consider such labels as offensive because of their association with color discrimination and the Haitian class system, while others use the terms freely.

Examples

Main article: Haitian Creole vocabulary

Salutations

Haitian Creole English
A demen! See you tomorrow!
A pi ta! See you later!
Adye! Good bye! (permanently)
Anchante! Nice to meet you! (lit. "enchanted!")
Bon apre-midi! Good afternoon!
Bòn chans! Good luck!
Bòn nui! Good night!
Bonjou! Good day!
Good morning!
Bonswa! Good evening
Dezole! Sorry!
Eskize m! Excuse me!
Kenbe la! Hang in there! (informal)
Ki jan ou rele? What's your name?
Ki non ou?
Ki non w?
Kòman ou rele?
Mwen rele My name is...
Non m se.
Ki jan ou ye? How are you?
Ki laj ou? How old are you? (lit. "What is your age?")
Ki laj ou genyen?
Kòman ou ye? How are you?
Kon si, kon sa So, so
Kontinye konsa! Keep it up!
M ap boule I'm managing (informal; lit. "I'm burning")
(common response to sa kap fèt and sak pase)
M ap kenbe I'm hanging on (informal)
M ap viv I'm living
Mal Bad
Men wi Of course
Mèsi Thank you
Mèsi anpil Many thanks
Mwen byen I'm well
Mwen dakò I agree
Mwen gen an I'm years old
Mwen la I'm so-so (informal; lit. "I'm here")
N a wè pita! See you later! (lit. "We will see later!")
Orevwa! Good bye (temporarily)
Pa mal Not bad
Pa pi mal Not so bad
Padon! Pardon!
Sorry!
Move!
Padone m! Pardon me!
Forgive me!
Pòte w byen! Take care! (lit. "Carry yourself well!")
Sa k ap fèt? What's going on? (informal)
What's up? (informal)
Sa k pase? What's happening? (informal)
What's up? (informal)
Tout al byen All is well (lit. "All goes well")
Tout bagay anfòm Everything is fine (lit. "Everything is in form")
Tout pa bon All is not well (lit. "All is not good")

Proverbs and expressions

See also: Wikiquote:Haitian proverbs

Proverbs play a central role in traditional Haitian culture and Haitian Creole speakers make frequent use of them as well as of other metaphors.[63]

Proverbs

Haitian Creole English
Men anpil, chay pa lou Strength through unity[64] (lit. "With many hands, the burden is not heavy";[65] Haitian Creole equivalent of the French on the coat of arms of Haiti, which reads l'union fait la force)
Apre bal, tanbou lou There are consequences to your actions (lit. "After the dance, the drum is heavy")[66]
Sak vid pa kanpe No work gets done on an empty stomach (lit. "An empty bag does not stand up")[67]: 60
Pitit tig se tig Like father like son (lit. "The son of a tiger is a tiger")
Ak pasyans w ap wè tete pis Anything is possible (lit. "With patience you will see the breast of the ant")
Bay kou bliye, pote mak sonje The giver of the blow forgets, the carrier of the scar remembers
Mache chèche pa janm dòmi san soupe You will get what you deserve
Bèl dan pa di zanmi Not all smiles are friendly
Bèl antèman pa di paradi A beautiful funeral does not guarantee heaven
Bèl fanm pa di bon mennaj A beautiful wife does not guarantee a happy marriage
Dan konn mòde lang People who work together sometimes hurt each other (lit. "Teeth are known to bite the tongue")
Sa k rive koukouloulou a ka rive kakalanga tou What happens to the dumb guy can happen to the smart one too (lit. "What happens to the turkey can happen to the rooster too")[67]: 75
Chak jou pa Dimanch Your luck will not last forever (lit. "Not every day is Sunday")
Fanm pou yon tan, manman pou tout tan A woman is for a time, a mother is for all time[67]: 93
Nèg di san fè, Bondye fè san di Man talks without doing, God does without talking[67]: 31
Sa Bondye sere pou ou, lavalas pa ka pote l ale What God has saved for you, nobody can take it away
Nèg rich se milat, milat pòv se nèg A rich negro is a mulatto, a poor mulatto is a negro
Pale franse pa di lespri Speaking French does not mean you are smart[67]: 114
Wòch nan dlo pa konnen doulè wòch nan solèy The rock in the water does not know the pain of the rock in the sun[68]
Ravèt pa janm gen rezon devan poul Justice will always be on the side of the stronger[69] (lit. "A cockroach in front of a chicken is never correct")
Si ou bwè dlo nan vè, respèkte vè a If you drink water from a glass, respect the glass
Si travay te bon bagay, moun rich ta pran l lontan If work were a good thing, the rich would have grabbed it a long time ago
Sèl pa vante tèt li di li sale Let others praise you (lit. "Salt doesn't brag that it's salty," said to those who praise themselves)
Bouch granmoun santi, sak ladan l se rezon Wisdom comes from the mouth of old people (lit. "The mouth of the old stinks but what's inside is wisdom")
Tout moun se moun Everyone matters (lit. "Everybody is a person")[70]

Expressions

Haitian Creole English
Se lave men, siye l atè It was useless work (lit. "Wash your hands and wipe them on the floor")
M ap di ou sa kasayòl te di bèf la Mind your own business
Li pale franse He cannot be trusted, he is full of himself (lit. "He speaks French")[71]
Kreyòl pale, kreyòl konprann Speak straightforwardly and honestly (lit. "Creole talks, Creole understands")[67]: 29
Bouche nen ou pou bwè dlo santi You have to accept a bad situation (lit. "Pinch your nose to drink smelly water")[67]: 55
Mache sou pinga ou, pou ou pa pile: "Si m te konnen!" "Be on your guard, so you don't have to say: 'If only I'd known!'"[67]: 159
Tann jis nou tounen pwa tann To wait forever (lit. "left hanging until we became string beans" which is a word play on tann, which means both "to hang" and "to wait")
San pran souf Without taking a breath; continuously
W ap konn jòj Warning or threat of punishment or reprimand (lit. "You will know George")
Dis ti piti tankou ou Dismissing or defying a threat or show of force (lit. "Ten little ones like you couldn't.")
Lè poul va fè dan Never (lit. "When hens grow teeth")[72]
Piti piti zwazo fè nich li You will learn (lit. "Little by little the bird makes its nest")[67]: 110

Usage abroad

United States and Canada

Haitian Creole display at a car rental counter in the Northwest Florida Beaches International Airport (2014).
See also: Haitian Americans and Haitian Canadians
A CDC-sponsored poster about the COVID-19 prevention in Haitian Creole.

Haitian Creole is used widely among Haitians who have relocated to other countries, particularly the United States and Canada. Some of the larger Creole-speaking populations are found in Montreal, Quebec (where French is the official language), New York City, Boston, and Central and South Florida (Miami, Fort Lauderdale, and Palm Beach). To reach out to the large Haitian population, government agencies have produced various public service announcements, school-parent communications, and other materials in Haitian Creole. For instance, Miami-Dade County in Florida sends out paper communications in Haitian Creole in addition to English and Spanish. In the Boston area, the Boston subway system and area hospitals and medical offices post announcements in Haitian Creole as well as English.[73] North America's only Creole-language television network is HBN, based in Miami. These areas also each have more than half a dozen Creole-language AM radio stations.[74]

Haitian Creole and Haitian culture are taught in many colleges in the United States and the Bahamas. York College at the City University of New York features a minor in Haitian Creole.[75] Indiana University has a Creole Institute[76] founded by Albert Valdman where Haitian Creole, among other facets of Haiti, are studied and researched. The University of Kansas, Lawrence has an Institute of Haitian studies, founded by Bryant Freeman. The University of Massachusetts Boston, Florida International University, and University of Florida offer seminars and courses annually at their Haitian Creole Summer Institute. Brown University, University of Miami, and Duke University[77] also offer Haitian Creole classes, and Columbia University and NYU have jointly offered a course since 2015.[78][79] The University of Chicago began offering Creole courses in 2010.[80]

As of 2015, the New York City Department of Education counted 2,838 Haitian Creole-speaking English-language learners (ELLs) in the city's K–12 schools, making it the seventh most common home language of ELLs citywide and the fifth most common home language of Brooklyn ELLs.[81]: 19–20 Because of the large population of Haitian Creole-speaking students within NYC schools, various organizations have been established to respond to the needs of these students. For example, Flanbwayan and Gran Chimen Sant Kiltirèl, both located in Brooklyn, New York, aim to promote education and Haitian culture through advocacy, literacy projects, and cultural/artistic endeavors.[82]

Cuba

See also: Haitian Cubans and Languages of Cuba

Haitian Creole is the second most spoken language in Cuba after Spanish,[83][84] where over 300,000 Haitian immigrants speak it. It is recognized as a minority language in Cuba and a considerable number of Cubans speak it fluently. Most of these speakers have never been to Haiti and do not possess Haitian ancestry, but merely learned it in their communities. In addition, there is a Haitian Creole radio station operating in Havana.[84]

Dominican Republic

See also: Haitians in the Dominican Republic and Languages of the Dominican Republic

As of 2012, the language was also spoken by over 450,000 Haitians who reside in the neighboring Dominican Republic,[85] although the locals do not speak it. However, some estimates suggest that there are over a million speakers due to a huge population of undocumented immigrants from Haiti.[86]

The Bahamas

As of 2009, up to 80,000 Haitians were estimated residing in the Bahamas,[87] where about 20,000 speak Haitian Creole. It is the third most‑spoken language after English and Bahamian Creole.[88]

Software

After the 2010 Haiti earthquake, international aid workers desperately needed translation tools for communicating in Haitian Creole. Furthermore, international organizations had little idea whom to contact as translators. As an emergency measure, Carnegie Mellon University released data for its own research into the public domain.[89] Microsoft Research and Google Translate implemented alpha version machine translators based on the Carnegie Mellon data.

Several smartphone apps have been released, including learning with flashcards by Byki and two medical dictionaries, one by Educa Vision and a second by Ultralingua, the latter of which includes an audio phrase book and a section on cultural anthropology.

See also

Haitian Creole edition of Wikipedia, the free encyclopedia

References

  1. ^ Mikael Parkvall, "Världens 100 största språk 2007" (The World's 100 Largest Languages in 2007), in Nationalencyklopedin
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    [ũɡã] ‘prêtre vaudou’
    [ũsi] ‘assistante du prêtre/ de la prêtresse’
    [ũfɔ] ‘sanctuaire du temple vaudou’
    [hũ] ‘tambour’
    [oɡũ] ‘divinité vaudou’
    [ũɡɛvɛ] ‘collier au cou du prêtre vaudou’
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