카리푸나 프렌치 크리올
Karipúna French Creole| 카리푸나 프렌치 크리올 | |
|---|---|
| 아마파 프렌치 크리올 | |
| 랑크파투아, 케울 | |
| 네이티브: | 브라질 |
| 지역 | 브라질 아마파 우에사 인디언 보호구역 |
원어민 | 2,400 (2008)[1] |
프렌치 크리올
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| 언어 코드 | |
| ISO 639-3 | kmv |
| 글로톨로지 | kari1301 |
| 랭귀지스페어 | 51-AAC-cdd |
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카리푸나 프렌치 크리올(Amapa French Creole)과 랑크파투아(Lanc-Patua)[2]라고도 알려진 카리푸나 공동체가 사용하는 프랑스어 크리올어로 브라질 아마파 주의 우아차 인디언 보호구역에 살고 있다.그것은 식물성 용어와 동물성 용어를 제외하고 대부분 프랑스어로, 기질 언어, 특히 멸종된 투피안 카리푸나어가 복합적으로 섞여 있다.
아논비는 카리푸나 공동체에서 포르투갈어가 60세 미만 스피커의 모국어인 경향이 있으며, 카리푸나 프렌치 크리올은 주로 60세 이상의 스피커에서만 모국어가 되는 경향이 있다고 지적한다.[3]
역사
카리푸나 공동체는 카리푸나를 인디언으로 지칭해야 하는지에 대해 때때로 (1930년대 초와 같은) 의심이 생길 정도로 민족성이 혼합되어 있다.[3]알레인과 페레이라는 "오늘날 카리푸나족은 아메리카 원주민의 후손들뿐만 아니라 아프리카인, 아시아인, 유럽인, 그리고 이들의 혼합물들로 구성된 매우 혼합된 집단이다"라고 설명했다."[4]
존 라담스는 현재의 카리푸나 인구의 이동과 형성에 대한 가장 좋은 설명을 제공한다.Members of the Arawak, Tupí, and Carib linguistic trunks were in contact with European explorers since the 16th century, and around 1830 to the 1840s, due to the Cabanagem Revolt, a group of Amerindians from the Pará region moved to modern-day Amapá (which was, at the time, claimed by French Guiana) and joined with the present ethnic groups, thus프랑스어 또는 가이아나어 사용자들과 접촉하는 것.[2][5]Moving between French Guiana and Brazil in hotly contested territory from the Ounary river, to the Oyapock river, and finally towards the Curipi river where the Karipúna now live, these groups were joined by "members of the Palikúr and Galibí tribes, as well as Guianan Creoles, Arabs, Chinese, Europeans, and Brazilians" and eventually settled in t우아사 지역.[2]"이들은 '대체된 브라질인 … 카리푸나스'라고 불렸다."[4]게다가 1854년, 앱루아그에서 금 러시로 인해 많은 '쿨리, 흑인, 중국인, 마르티니칸, 프랑스 모험가'들이 카리푸나가 거주하던 오야포크 강과 우아사 강으로 이주하여 광범위한 민족혼합에 더욱 기여하였다.[2]
라담스는 카리푸나의 폭넓은 민족적 배경의 결과로서 이 집단에 의해 프랑스 크리올이 채택된 것에 대해 설명한다."적어도 1840년대부터" 카리푸나 공동체는 "매우 이질적인 집단이었다... 그리고 인종간 의사소통을 위한 매체가 즉각적으로 필요했을 것이다.이미 아메린디안 일부와 카리푸나 공동체의 비아메린디안 회원들이 사용했기 때문에, 이것의 가장 유력한 후보는 가이아나였을 것이다.[2]
1900년 12월 아마파 지역은 프랑스로부터 브라질에 [2]양도되어 카리푸나 공동체를 브라질 영토에 두게 되었고, 1920년대에는 "브라질 당국은 '프랑스화'된 인구가 브라질의 영토 보전을 위협하는 것으로 여겨졌던 이전 경합된 영토를 점령하기 위한 사업을 시행할 필요가 있다고 판단했다"고 밝혔다.그 결과 1920년에 오이아포크 식민지화 위원회가 창설되었다.이후 1927년, 전쟁부가 지휘하는 사찰위원회가 오이아포크호를 순찰하고 그곳에 살고 있는 집단에 대해 보고하기 시작했다.[5]이 보도는 큐피리 강 주민을 대상으로 '카리푸나'라는 용어를 가장 먼저 사용한 것으로, 이후 고용된 라벨이다.[3]전쟁부의 의도는 "인디언을 사회로 편입시키는 것"이었고, 1934~37년부터는 1945년부터는 정부에 의해 비토착적인 교사들을 모집하여 카리푸나 마을에서 가르치게 했다.이 교육은 "이러한 집단의 현대적 정체성을 형성하고, 포르투갈어 사용의 전파와 마을 구성에서 근본적인 역할을 했다"[5]고 말했다.
1970년대에는 우아차 예비역 내 다른 3개 단체 중 카리푸나(Karipouna)를 포함한 "우아차 지도자들의 정치적 참여가 두드러졌다"면서 "특히 그들은 BR-156 고속도로의 노선 설치에 반대했고, 이 투쟁은 더 많은 압력을 초래했다"고 말했다.그들 땅의 경계새로운 고속도로 노선은 결국 "토착 영토의 국경 검문을 돕기 위한 원주민 두목 채용"[5]으로 받아들여졌다.
이 시기부터 KFC의 제2언어로서의 유지와 아메르인디안 rig를 옹호하는 데 중점을 두고, 주로 CIMI(가톨릭 선교)의 노력과 후기 MEC의 승인을 통해 "Kheurol-to-포르투갈어 2언어 교육 프로그램"이 시행된 것도 이 시기부터, KFC의 제2언어로서의 유지와 아메린디안 rig를 옹호하는 데 중점을 두고 있다.ts는 또한 "외부로의 다리"를 제공함과 동시에, 지역사회의 구성원과 조안느 페레이라와 같은 언어인류학자들 둘 다에 의해 종종 비판받았던 다양한 성공 정도에 도달한다.[6]그러나 1990년대에 들어서야 토착 교사들이 먼저 CIMI, 2005년 설립된 오이아포크 토착 교사조직에 의해 훈련을 받기 시작했으며, 지금은 "카리푸나나 갈리비 마르원노 교사들 중 상당수가 교사들이다."[6]
전반적으로, 카리푸나 인구는 급격히 줄어든 파라에서 처음 이주한 이후 건강하게 증가하고 있다.앨리슨과 페레이라는 "2001년 카리푸나 인구는 1943년보다 6배나 많다"고 지적했다.[4]그러나 낙관적인 인구 증가에도 불구하고 카리푸나 프렌치 크리올의 언어적 활력이 위협받고 있다.
현재 상태
오늘날 우아사 보호구역에는 세 개의 다른 아메린디아 그룹이 있다: 카리푸나와 비슷한 프랑스 크리올 언어를 구사하는 갈리비 마르원오, 그리고 팔리쿠르와 갈리비는 그들만의 비-크레올 언어를 구사하는 오이아포크 원주민 그룹이다.후자 그룹의 멤버들은 카리푸나와 갈리비-마르원고만이 AFC를 모국어로 말하지만 아마파 프랑스어 크리올어로 2개 국어를 하는 경우가 많다.아논비는 "모든 프랑스 크리올들 사이의 차이점들이 정보화에 심각한 문제를 내포하지 않는다"[3]고 발견한다.
카리푸나 주민들은 2001년에 16개의 다른 마을들 사이에 1,726명에 달했다.가장 큰 만가에는 465명이 있었다.[3]이들은 같은 보호구역의 갈리비-마르원고 주민 1,787명 중 1,578명이 쿠마루마 마을에 집중되어 있는 갈리비-마르원고 주민들에 비해 훨씬 더 분산되어 있다.
언어활력
에트놀로그는 카리푸나 프렌치 크리올이 "위협된다"고 보고 있으며, GIDS(Graded Intergeneration Disposition Scale)에서 등급은 6b이다.[7]이러한 명칭은 일반적으로 KFC를 모국어로 사용하는 것이 약해지고 있고, 전송률이 꾸준히 감소하고 있기 때문인 것으로 보인다.아논비는 카리푸나 공동체에서 포르투갈어가 60세 미만 스피커의 모국어인 경향이 있으며, 카리푸나 프렌치 크리올은 주로 60세 이상의 스피커에서만 모국어가 되는 경향이 있다고 지적한다.아논비는 연사와의 인터뷰에서 "대부분의 사람들이 KFC를 이해하지만, 만가 마을 사람들의 약 절반은 KFC를 말할 수 없다"고 말했다.KFC의 연사들은 제2외국어로 말하고 포르투갈어를 처음 배우고, CIMI가 시행하는 3년간의 Kheul 교육 초등학교 프로그램을 통해서만 KFC를 배우는 경향이 있다.[3][6]
아논비는 "일반적으로 [카리푸나] 사람들은 KFC의 손실이 좋지 않다고 느낀다"고 지적했다.그들은 모두 그 말을 했던 그 시간에 대한 향수를 느낀다.동시에 사람들은 포르투갈어를 말하는 것에 대해 매우 긍정적으로 생각한다."페레이라는 이와 마찬가지로 KFC의 교육 상태가 KFC의 유지에 도움이 되기에는 충분한 기준이 되지 않는다고 느끼는 "많은 원주민 지도자들이 느끼는 불만"을 언급하며 이를 확인시켜준다.[6]이 프로그램은 가톨릭 선교사인 CIMI에 의해 1980년대에 시행되었으나, 최근 이 프로그램의 새로운 변형판인 프로제토 폴리티코 페다고기코 다스 에스코라스 인디푸나스 카리푸나스 이 갈리비 마르워노르노르가 KFC를 유지하는 데 있어 새로운 프로그램의 가치는 불분명하지만 시행 중에 있다.[6]전반적으로, 이 언어를 모국어 또는 제 2언어로서 젊은 사용자들에게 전달하기 어려운 어려움 때문에, KFC는 정당하게 위협적인 상태에 있다.
언어 기원
브라질의 프랑스 크레올은 아마파 지역에서 두 개의 하위 그룹을 형성한다.[4]아마파 남부는 "아마파 프렌치 크리올"(또는 랑크파투아)[3]로만 구성되며 주로 아마파 주의 수도 마카파 주변에서 사용된다.북부 아마파에는 프랑스어로 된 2개의 (상대적으로[3] 상호 이해 가능한) 프랑스식 완화 크레올로 이루어져 있는데, 이 둘 다 "아마조니아식 프렌치 크리올"이라고도 하며, 흔히 케울, 크리울로, 파투아라고도 한다.두 언어는 "카리푸나 프렌치 크리올"(KFC)과 "갈리비 마르원노 프렌치 크리올"(GMFC)이다.
라담의 사회사에서 영감을 받은 Allene과 Ferreira는 일반적으로 KFC가 가이아나이스, 즉 기아난 프렌치 크리올의 직계 후손이라는 데 동의한다.위에서 언급했듯이, 라담은 이 언어를 인종적으로 분열된 초기 카리푸나 공동체가 "인종간 의사소통을 위한 매개체가 즉각적으로 필요한"[2] 것을 충족시키기 위해 고용한 도구로 해석한다.이것은 KFC의 초스트라타 언어가 주로 프랑스어라는 것을 확인시켜 주지만, 그 언어에 대한 다른 영향들은 다양하고 수두룩하다.Alleyne와 Ferreira는 원래의 "카리푸나" 언어, 즉 파라에서 온 원래 이민자들이 말하는 "카리푸나" 언어는 투피-과라니의 언어였고, 어휘의 일부에 기여했다고 제안한다.[4]크리스 코른은 토착적인 영향이 "특히 식물과 동물들의 어휘에 있어 실질적이다"고 지적했다.[8]
GFC가 크레이얼화 과정에서 틀림없이 가졌던 아프리카어[4] 사용자들과의 접촉에도 불구하고 코른은 문법에서 아프리카의 영향이 더 분명하지만 "현재 정보에 대한 아프리카어의 기여는 반투, 콰, 세네감비아어 단어 몇 개만 포함해도 놀랄 만큼 적다"고 설명한다.[8]마지막으로 코른은 "포르투갈어가 어휘 및 기능적 단어 범주에 모두 KFC의 기본 어휘를 제공했다"고 언급한다.일부 Kheul 단어들은 심지어 포르투갈어 어휘에 대한 "예를 들어 stilo와 kanét, la nét, janél (window)"[4]와 같은 포르투갈어 기고문헌의 변형에도 사용된다. 일반적으로 포르투갈어 교육 시스템이 KFC의 전파를 잠식하기 시작하면서 1900년대 중반부터 사회사적 압력이 증가했기 때문이다.
문학
Karipúna do Amapá is referred to by a wide variety of names colloquially and in linguistic literature, including "Karipúna do Norte (Karipúna French Creole),"[9] Kheuól, Crioulo, Patoá, Patuá, Patúa, and Amazonian/Amapá/Amerindian French Creole (which all also include the closely related Galibi-Marwono French Creole language).[6]에트놀로그는 이 언어를 "카리푸나 크리올 프랑스어"[7]라고 부른다.
톨버는 KFC의 첫 번째 엄격한 서술 문법을 제공했다.[10]그의 계정은 약 300단어의 어휘, KFC의 음성 설명, 문법, 절, 단어, 형태소 수준의 문법 분석 등을 포함하고 있다.설명은 심층적이고 범주적이며, 다양한 기본적이고 복잡한 문장 구조와 절 유형에 대한 예와 함께 만들어진 분류의 정당성을 제공한다.토블러의 설명과 도출 테스트를 바탕으로 KFC 온라인에서 음성 재고를 이용할 수 있도록 했다.[2]라담스는 또한 몬세라트와 실바가 1984년에 포르투갈어로 카리푸나의 문법을 출판했다고 언급한다.[2]
또한 같은 10년 동안 A.W.에 의해 카리푸나-포르투갈어 사전 두 권이 출판되었다.토블러(1987년)[11]와 몬테조(1988년).[12]토블러의 디시오나리오 크리울로 카리푸나(Dicionario Crioulo Karipouna)는 포르투갈어로 출판되어 포르투갈어 번역본과 (약) 2100 카리푸나 단어를 수록하고 있으며, 그 반대의 경우도 케울 맞춤법에 대한 IPA 발음 안내서를 제공한다.피칸소의 O noso dicionario Portugués-Kheuol은 분명히 온라인에서 이용할 수 없다.
코른은 전반적으로 카리푸나 프렌치 크리올과 가이아나이스에 대한 "심각한 사전론적 연구의 결여"를 비판한다.[8]1980년대에 문서화에 비교적 큰 초점을 두었음에도 불구하고, 다른 언어 문서화는 거의 이용할 수 없는 것으로 보인다.페레이라는 "카톨릭 선교사 CIMI는 3년간의 케울 교육 초등학교 프로그램을 추진하는데 큰 책임이 있다"고 말한다.CIMI 성명서에 따르면 카리푸나와 갈리비 마르원오는 1978년부터 이 교육 과정을 발전시키기 위해 노력해왔지만,[6] "언어 교육을 위한 자료"는 쉽게 구할 수 없고 3년제 언어 교육 프로그램에 지역사회에서 사용될 가능성이 가장 높다.아논비에 따르면 카리푸나 프랑스 크리올의 문헌 중 일부는 출판되었고 그것들은 "주로 성경 이야기와 민화"이며, 언어 "프리스트"는 프란시스카 피칸코 몬테조(1985)가 편집하고 조직한 것과 같은 것이라고 한다."[3]
문서화 프로젝트
대부분의 엄격한 카리푸나 언어 문서화는 1980년대에 이루어졌는데, 토블러(1983년), 토블러(1987년), 몬세라트 & 실바(1984년), 피칸소(1988년) 등이 그것이다.오늘날의 언어 문서화 기관(Soas, Museu do Indio, Museu Goeldi, Dobbes 등)은 KFC의 문서화를 돕지 않은 것으로 보인다.
아논비의 아마파[3] 크롤레스에 관한 보고서는 SIL과 서인도대학이 공동 연구하여, 비록 특정한 주요 문서화 프로젝트에서 자금을 지원하지는 않았지만, "아마파 주에서 사용되는 프랑스어-독성 크리올 언어의 사회 언어적 측면을 조사하기 위한 연구"의 결과물이다.
민족학
카리푸나 공동체에 대한 일련의 인류학적 분석이 진행되었으며, 특히 카리푸나 정체성과 학교 교육 시스템에 비추어 볼 때 더욱 그렇다.2009년 타시나리와 콘은 2개 국어 교육 프로그램인 [6]페레이라처럼 비판적으로 평가했고 CIMI가 주관한 3년 교육 프로그램에서 주의사항을 입증했다.[13]라담스는 카리푸나 공동체의 기원에 대한 고결하고 간결한 사회-역사적 조사로, 이후 KFC 민족학에 대해 글을 쓰는 사람이라면 누구나 일반적으로 받아들여진다.[2]
음운론
카리푸나 프렌치 크리올은 자음 22개와 모음 10개 등 32개의 음소를 가지고 있다.음소 재고량은 어휘 언어인 프랑스어보다 눈에 띄게 적다.
자음
아래 표에는 카리푸나 프랑스 크리올의 22가지 음소 자음이 나와 있다.
| 라비알 | 치과의 | 치조류 | 팔라토알볼라극 | 구개체 | 벨라르 | 글로탈 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 나살스 | m | n | ŋ | |||||
| 광장, 애프랙티스 | 무성음의 | p | t | Tʃʃ | k | |||
| 목소리 있는 | b | d̪ | D͡ʒ | g | ||||
| 프리카테우스 | 무성음의 | f | s | ʃ | h | |||
| 목소리 있는 | v | z | ʒ | |||||
| 플랩 | ɾ | |||||||
| 근사치 | l | j | w | |||||
카리푸나 프렌치 크리올의 자음은 프랑스어와 비교적 유사하며, 일부 예외도 있다.구개 비강 스톱, /ɲ/, 유성 구개 마찰음, /ʁ/, /ʷ/ 또는 /jʷ/는 모두 프랑스어로 존재하는 KFC에 없다.나아가 프랑스어 /t/와 /d/는 KFC에서 치아화한다.[10][14]마지막으로 /h/는 역사적인 소리 변화로 인해 프랑스어로 분실되었음에도 불구하고 KFC에서 음운론적으로 존재한다.
모음.
카리푸나 프렌치 크리올에는 10개의 음소모음이 있다.[14]
| 앞면 | 중앙 | 뒤로 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 평이한 | 콧대의 | 평이한 | 콧대의 | 평이한 | 콧대의 | |
| 가까운. | i | u | ||||
| 클로즈미드 | e | o | ||||
| 오픈미드 | ɛ | ɛ̃ | ɔ | ɔ̃ | ||
| 개방하다 | a | ã | ||||
다시 말하지만, 프랑스의 17개 모음과 비교하면 KFC는 /ɑ/, /ɛː/, /əː/, /œ/, /œ̃/, /œ̃/, /ø̃/, /ø/, /y/가 현저하게 덜 복잡하다.
그럼에도 불구하고 프랑스의 영향력은 분명하다.프랑스어처럼 중저모음과 개방형모음만이 음소 비음 변형을 가지고 있다.Alleyne와 Ferreira는 이것이 다른 프랑스 크리올과 일치하며, 모든(또는 많은) 대서양 프랑스 크리올 언어가 공통 크리올 조상으로부터 유래되었다는 가설에 대한 증거라고 언급한다.
형태학
카리푸나 프렌치 크리올은 프랑스어와 그 하부 기질 언어에 비해 형태학적으로 더 격리되어 있으며 카리브해 크리올 언어의 경우도 그러하다.카리푸나 프렌치 크리올에 있는 형태소는 뿌리 형태나 파생적 부속물 중 하나이며, 변곡적 부속물들은 분명히 존재하지 않는다.토블러는 대부분의 단어들이 단음절이라고 말한다.[10]
동사강제
그러나 "언어화" 접미사 /-e/는 일부 명사를 동사 클래스로 강제할 수 있다.
털썩 주저앉다
화살
"화살표"
그러나 "언어화" 접미사 /-e/는 일부 명사를 동사 클래스로 강제할 수 있다.
ri
3SG.SUBJ
휙-e
화살-VERB
"화살을 쏘다"
KFC의 대명사는 2-숫자와 3-케이스 체계를 형성하는데, 유추에 의한 정규화 변화가 진행되고 있다.[4]/li/대명사, 그리고 /ka/시제 표식기(아래 참조)는 인접한 동사와 함께 상승한다.[10]전체적으로 KFC 어휘는 프랑스어에서[4] 크게 파생되었으며, 보다 형태론적인 응집과 "기사절감" 과정을 거쳤다.라담스는 카리푸나 공동체가 역사적으로 '프랑스 기니 흑인들, 중국인들, 아랍인들, 유럽인들'로 구성되어 있음을 시사하고 있지만, 동식물어 외의 비유럽인들의 영향력은 극히 미미한 것으로 보인다.[2]아랍어와 중국어의 어휘적 영향은 사실상 존재하지 않는다.따라서 명사의 일반적 개방형 등급은 형태학적으로 "la + 명사" 또는 "l' + 명사"를 단음절로 줄이는 것을 포함한다.[4]
대명사
카리푸나 프렌치 크리올의 개인 대명사는 프랑스어와 같이 2인 3인칭 체계를 형성하며 아래 표에 나와 있다.[4][10]
| 사람 | 단수형 | 복수형 | |||
|---|---|---|---|---|---|
| 개인적인 대명사 | 1인칭 | /mo/ | '아이/미' | /no/ | '우리/우리' |
| 2인칭 | /u/, /to/ | '너' | /zɔt/ | '너/너희들' | |
| 3인칭 | /li/, /so/ | '그/그/그/그/그' | /je/ | '그들/그들' | |
| 소유욕 대명사 | 1인칭 | /mo/, /mo-pa/ | '내 것' | /no/, /no-pa/ | '우리들' |
| 2인칭 | /u/, /u-pa/ | ‘yours’ | /zɔt/, /zɔt-pa/ | '모두들' | |
| 3인칭 | /so/, /so-pa/, /di-li/ | '그/그/그들' | /je/, /je-pa/ | ‘theirs’ | |
| 시위 | /sa/ | '이것/저것' | /le/ | '이것/이것들' | |
주어, 직접 목적어, 간접 목적어 대명사와 프랑스어의 구별은 KFC에서 개인 대명사 집합으로 단순화되는데, 주체와 목적어 위치 모두를 차지할 수도 있다.[10]
ri
3SG.SUBJ
쿠페를 먹이다
베다
ri
3SG.OBJ
"그/그녀가 잘랐다."
ri
3SG.SUBJ
보초를 뽑다
받아들이다
sa
이것/저것
궁지에 몰아넣다
주다
모
1SG.OBJ
"그/그녀가 나를 위해 이걸/저걸 가져갔어."
KFC는 케이스가 없는 시스템을 가지고 있고 명목상의 형태를 유지하고 있는 반면, 다른 프랑스 크레올은 비스듬한 형태를 유지하고 있다.[4]
토블러, 그리고 앨리네와 페레이라는 대명사에 대해 약간 다른 설명을 하며, 위의 표는 일반적으로 보다 최근의 설명을 반영한다.토블러는 2인칭과 3인칭 단수 대명사의 /to/ 및 /so/ 변형을 주목하지 않는데, 앨리네와 페레이라가 설명하는 2인칭 단수 대명사(346개)는 1인칭 단수 /mo/와 유사하게 다른 프랑스 크롤에는 존재하지 않으며 따라서 혁신적인 변화일 것으로 추정된다.마찬가지로 토블러는 1인칭 복수 대명사로 /nu/를 인용하지만, Allene과 Ferreira는 KFC가 이것을 /no/로 "정규화"했다고 설명한다.2인칭 복수 대명사와 3인칭 복수 대명사는 계정 간에 일치한다.
소유 대명사
Allene과 Fereira에서는 맨 소유 대명사와 /-pa/ 접미사가 있는 형식을 동등하게 취한다.그러나 토블러는 /-pa/형식을 "소유 대명사"라고 하며, 맨 형태는 "소유 형용사"라고 한다.차이점은 평어 형태가 때때로 명사구절(/u-pa liv/, "당신의 책")[4]의 일반적 부가물 역할을 할 뿐만 아니라 DP(영어 "Mine"으로서)를 채울 수 있다는 점인 반면, 맨 소유 형태는 NP와 부속되어야 한다는 점인 것으로 보인다.
반사 대명사
Alleyne와 Ferreira는 /-kk/ 접미사를 추가하여 반사 대명사를 간단히 설명하지만,[4] Tobler의 문법은 KFC 반사작용의 뉘앙스를 설명한다.반사 대명사를 나타내기 위해 KFC는 대상 위치에 맨 소유형태를 사용하며 "몸"(/kk/)이라는 단어 또는 영향을 받는 신체 부위를 대명사의 보유 NP로 추가한다.위치(아래 굵게 표시)
모
1SG.SUBJ
박쥐
때리다
모
1SG.POSS
kɔ
보디
"자신을 때렸어."
모
1SG.SUBJ
쿠페를 먹이다
베다
모
1SG.POSS
드웨트
손가락질하다
"손가락을 베었어."
신체 부위가 영향을 받지 않는 경우, KFC도 /m³m/를 발성체(empicial self)[4]에 사용할 수 있다.
모
1SG.SUBJ
aʃte-l.
매입-3SGOBJ
뿌리다
을 위해
모
1SG.POSS
mɛm
자아의
"나 자신을 위해서 샀어."
응고
카리푸나 프렌치 크리올은 역사적 음향 이동과 현재 변화에서 모두 응고적 형태변환적 변화를 가지고 있다.많은 프랑스 크리올 언어에서와 같이, 많은 프랑스 수표가 KFC로 얼버무려졌고, 그 후에 프랑스어 확정 기사가 붙었다.Allene과 Ferreira는 원래의 프랑스 결정자를 바탕으로 4개의 클래스를 열거한다.[4]
| 카리푸나 프랑스 크리올 IPA | 프랑스어 맞춤법 | 프랑스 IPA | 잉글리시 글로스 |
|---|---|---|---|
| 클래스 I: (la, l' + 명사) | |||
| /labu/ | (라) 부우 | /la bu/ | ‘mud’ |
| /lafime/ | (라) | /la fyme/ | ‘smoke’ |
| 클래스 II: (les, des + 명사) | |||
| /zam/ | (les (les) | /lez aʁm/ | '총' |
| /zo/ | (les) os | /lez o/ | '뼈' |
| 클래스 III: (un, une + 명사) | |||
| /nak/ | 호(un) | /œn aʁk/ | '아치', '어크' |
| /nam/ | (un) me | /yn am/ | ‘soul’ |
| 클래스 IV: (du, de l', des + 명사) | |||
| /discompm/ | (du)self | /dy ssl/ | ‘salt’ |
| /duhi/ | (du) riz | /dy ʁi/ | '밥' |
이 수업들 중 일부는 개설되어 있는데, 예를 들어 프랑스어로부터 빌려온 신조어를 듣는 1교시, 다른 수업들은 그렇지 않다.[4]이들 단어에서 프랑스어 글의 형태학적 감소는 모두 비재산적 명사임에도 불구하고 통사적 범주에서 일관된 결과를 얻지 못한다.토블러는 KFC에서 "대부분의 모든 단어는 단조로운 뿌리"라고 주장하고 있으며, 프랑스어 외래어로부터 나온 형태적 재분석은 프랑스어 기사, 명사 줄기가 "절대 고립된 상태에서 발견되지 않는다"는 점에서 이러한 적합성을 향해 나아가는 것으로 보인다.[10]
3인칭 단수 대명사와 KFC의 현재 진행 표식기에서도 형태포닉적 이동이 발생한다.언어 이전의 주체 위치에서 /li/는 /i-/로 축소되고, 언어 이후의 객체 위치에서는 /-l/로 축소되는 경우가 많다.
i
3SG.SUBJ
쿠페를
자르다3SGOBJ
"그는/그녀는/그것은 그것을 잘랐다."
/li/와 마찬가지로 현재 긴장된 표식 /ka/도 선행 동사의 시작 부분에서 비백 모음과 함께 사라진다.
모
1SG.SUBJ
k-ale
PRES-go
"난 갈 거야."
형태소독성 재분석은 KFC에서 흡착을 생성한다.이 품종의 형태소 재분석과 응고법은 크레올 언어, 특히 프랑스어 개량형 크레올에서 흔히 볼 수 있다.[15]프랑스 크리올어 중에서 이러한 범주의 일부는 공유되지만, 다른 범주는 공유되지 않으며, Allene과 Fererira (다른 범주들 중)는 이것이 프랑스 크리올어어의 기원과 발전을 이해하는 데 효과적인 연구 영역이 될 수 있다고 제안한다.[4]
환원법
축소복제는 형태학적 변환과 복합화와 함께 종종 크레올어 언어 형태학의 특징으로 여겨진다.[16]위와 같이 배합이 KFC에 존재하며, 역시 역시 환원이다.토블러(1983)는 KFC에서 가능한 높은 생산성 감소에 주목한다.
ri
3SG.SUBJ
Ma ma
걷다
ri
3SG.SUBJ
Ma ma
걷다
ri
3SG.SUBJ
Ma ma
걷다
"오랜 시간/오랜 길을 걸었다."(CPR)
ri
3SG.SUBJ
ka
PRES
Khlɛ.
에 있다
케
FUT
Khlɛ.
에 있다
"그/그녀는 매우 화가 나있다."(VP 감원)
ri
3SG.SUBJ
te
PAST
헛소리를 하다
백색의
헛소리를 하다
백색의
"눈처럼 희고 희었다."(감산)
토블러는 다양한 통사적, 형태학적 맥락에서 가능한 환원성을 보여준다.모든 경우에 그것은 "축소되는 것의 정도나 양을 강조"[10]하는 경향이 있는데, 이것은 일반화된 "동일한 의미의 더 많은 것"에 해당한다.[15]
구문
크리올어어는 "일반적으로 복합 변곡형 형태학"이 결여된 것이 특징이며, 적절한 구문론적 또는 형태학적으로 동사적 능력의 변화는 일반적으로 드물다.[17]그러나 토블러의 문법은 원인적 전이적 구조뿐만 아니라 제한된 수동적 구문 구조를 언급하고 있다.항정신병약이나 호성적 사례와 같은 다른 용맹을 변화시키는 건설에 대한 언급은 언어에 대한 어떤 조사에도 없는 것 같다.
Valency 변경
바이시브
대다수의 크리올어들이 그렇듯 카리푸나 프렌치 크리올어에는 진정한 수동적인 목소리가 결여되어 있다.파피아멘토는 완전한 패시브리티를 가진 유일한 애틀랜틱 크리올일지도 모른다.[18]
토블러는 특정 고정 조항 이외에는 수동적 형식을 사용할 수 없다는 점에 주목한다.발언들은 오로지 능동적인 형태로만 표현된다.예를 들어 "내가 말벌에게 물렸다"는 구절은 다음과 같이 "말벌이 나를 물었다"로 표현해야 한다.
뮤비
말벌
음드
물다
모
1SG.OBJ
"말벌이 나를 물었어."
그리고 "모든 바나나를 먹었다"는 표현은 다음 두 가지 방법 중 하나로 표현될 수 있을 것이다.
뉴
1PL.SUBJ
엠그디
먹다
투탕카멘
전부
바키브
바나나
"우리는 바나나를 다 먹었어."
발을 동동작
NEG
hete
머무르다
바키브
바나나
"바나나는 남아 있지 않았다."
카리푸나 프렌치 크리올에 능동형(c.f. statative) 동사가 있으면 수동형을 사용할 수 없다.(3)에서 인수의 수는 주어('바나나')로만 줄어든 반면, /hete/는 전형적으로 자동사 동사다.즉 카리푸나 프렌치 크리올 비스트랙티브 동사는 용맹을 감소시키는 형태를 가지고 있지 않다.
앞에서 말한 바와 같이 프랑스 크레올의 대부분은 소극적인 형태가 부족하다.일부 프랑스 크리올 공동체에서는 아이티 프랑스 크리올과 같이 수동적인 형태를 사용할 수 있지만, 그것은 크리올 자체의 일부로 간주되지 않고 오히려 프랑스 차용(Mandaly 2011)으로 간주되는 것 같다.그러나 제이콥스는 크레올 패스브리의 또 다른 잠재적 원천을 분석하여, 기질 기원과 이전 크리올 언어와의 접촉은 톱다운 유럽 언어의 영향보다는 [17]파피아멘토에서 피동체자를 이상하게 분산시킨 결과일 가능성이 높다는 것을 시사한다.
토블러는 동사를 언어 형용사로 강요하고, 단음절 문장을 자동식 문장으로 바꾸면서 어떻게 사이비-패시브가 형성될 수 있는지를 보여준다.
카즈
집을 짓다
라의
DEM
프티히에
페인트를 칠하다
"집이 칠해져 있어."
활성 구조와 비교:
i
3SG.SUBJ
프티히에
페인트를 칠하다
카즈
집을 짓다
"그/그녀는 집을 칠했다."
동사에 대한 이런 종류의 구문은 반드시 완전한 수동적인 것은 아니며, 보조적 또는 동사 null copula 구문만을 사용하여 엄밀하게 고정적인 구문을 형성할 수 있을 뿐이다.토블러는 "그 집은 존에 의해 그려졌다"고 말할 수 없다. 이것은 '존이 그 집을 그렸다'고 적극적으로 표현해야 한다. (토블러 1983, 54).이 구절에서 분명히 /phet/ihe/는 대리적 부속물('존'에 의한')을 취할 수 없기 때문에 더 이상 패시브 구조에서 VP로서 기능하지 않는다.
동사상태와의 상호작용은 대서양 크리올 언어의 공통적인 특징으로 보이며, 윈포드(1988)는 수동형 서아프리카의 기원 가능성을 논의하기 위해 크리올 수동성을 고려한다.[19]카리푸나 프랑스 크리올의 반패시브 언어 형용사 형식은 초스트라툼 프랑스 영향의 결과라기보다는 카리푸나의 많은 아스트라타 언어 중 하나에서 파생된 구조일 수도 있다.
인과관계
카리푸나 프렌치 크리올은 조동사 "만들기" (/fɛ/)를 사용하여 인과관계를 형성하고 있는데, 이는 널리 생산적이고 용맹성을 증가시키는 형태인 것으로 보인다."만들기" 보조는 자동적인 구조를 타동적인 구조로 바꾸거나 타동사적인 구조로 바꾼다.
모
1SG.POSS
l lj
옷
te
PAST.COMPL
skk
말리다
"옷이 말랐어."
솔레즈
태양
ka
PRES.PROG
fɛ
만들다
모
1SG.POSS
l lj
옷
skk
말리다
"햇볕에 옷이 말라서."
/mo lẽj sɛk/ 구두 칭찬(s)에 더 이상 긴장된 마커 "te"가 존재하지 않는다는 점에서, "make" 보조의 도입으로 용맹성 증가가 있는 것이 분명하다.KFC가 /sɛk/와 같은 "경험과 상태" 동사에 대한 현재의 완전성을 나타내기 위해 null 시제 마커를 사용할 수 있고, 종종 사용하지만, 글로스 토블러는 현재완료 의미에 대한 증거를 제공하지 않는다.[10]따라서, 우리는 이것을 /fɛ/에 대한 내장된 CP로서가 아니라, VP /skk/의 VP/sɛk/의 경쟁적 증가에서 단일 경쟁적 증가로 분석한다.
그래
3PL.SUBJ
팡데
잘게 썰다
왁
목재의
"그들은 나무를 잘랐어."
ri
3SG.SUBJ
fɛ
걷다
그래
3SG.SUBJ
팡데
걷다
왁
3SG.SUBJ
보쿠
걷다
"그/그녀는 그들에게 나무를 많이 자르게 했다."
유사한 분석을 /f of/의 단역직사 대 단역직사 용도에 적용할 수 있다.토블러의 광택은 "사건과 과정" 동사가 취하는 null 과거 완전시제 마커는 원인구축에서 "chop"이 아닌 "make"에 적용되므로 단순한 CP-embedding을 나타내지 않는다는 것을 암시한다.[10]
긴장하다
카리푸나 프렌치 크리올의 긴장 표시 시스템은 "5개의 명시적 긴장 표시와 또 다른 [null] 표시"[10]로 복잡하다.그러나 null 시제 마커의 의미는 동사 구문의 등급에 따라 달라진다.
토블러(1983)는 동사구의 다섯 가지 부류를 구분한다.이벤트, 경험, 프로세스, 상태 A 및 상태 B상태 A와 B는 일반적으로 주 동사 문장이 결여된 복음형, 비교형, 소유형 또는 유사한 구절이다.KFC 비보조 동사는 이벤트, 경험, 프로세스 동사의 범주에 속한다.이벤트 동사에는 일반적으로 /ale/, "go" 및 /aʃte/, "buy"와 같은 중계기가 포함된다.경험과 과정 동사는 모호하게, 비록 토블러가 특정한 구별의 예를 제공하지는 못하지만, 직관적인 경험과 과정을 특징짓는다.Tobler는 이벤트와 경험 동사는 의미동사를 의미동사로서 사용하는 반면, 프로세스와 상태 구절은 부족한데 반해, 경험동사(예: /sʃt/i/, "떠나거나", /asi/, "sit")는 비동사로 분석될 수 있고, 프로세스 동사(예: /bule/, "불타거나"), /tbe/ "떨어진다"는 비동사는 비동사가 부족하다는 점에 주목한다.
KFC의 문장에 대한 시제 표시는 문장의 동사 구문 클래스와 상호 작용한다.VP의 모든 클래스는 /ke/미래 시제 마커와 /teke/ 조건부 시제 마커를 사용한다.
si
만일
ri
3SG
mi
무르익은
뉴
1PL
케
FUT
음예엘
식사의3SGOBJ
"만일 익으면 그때 먹자."
si
만일
모
1SG
te
PRES
통통 튀다
가지고 있다
라지
돈
모
1SG
티케를 하다
COND
aʃte.
사들이다
뒹굴다
하나
해즈
무전을 치다
"그 돈이 있었다면 라디오를 샀을 텐데."
이벤트 및 프로세스 클래스 VP에는 현재 진행형 /ka/ 마커와 과거 불완전한 시제 마커 /teka/가 독점적이다.이벤트 및 프로세스 동사의 경우 null 시제 마커를 과거 완료 시제로 분석한다.
드시페
불
ka
PRES.PROG
재미있다
녹이다
지글지스
라드를 씌우다
라의
DEM
"불이 라드를 녹이고 있어."
ri
3SG
에일
가다
라의
저기에
꼬투리를 잡다
어디에
제를
3PL
티카
PAST.INCOMPL
비가
싸우다
"그놈은 그들이 싸우던 곳으로 갔지."
라플리
비가 오다
ø
PAST.COMPL
티베
넘어지다
tu
전부
난위질하다
밤중에.
"비가 밤새 쏟아졌어."
Experience 및 State 클래스 VP의 경우 과거 완료 시제는 시제 마커 /te/로 표시되며, null 시제 마커는 현재 진행 시제로 이해된다.
모
1SG.SUBJ
te
PAST.COMPL
말라드
병든
"아팠어."
모
1SG.POSS
kɔ
보디
ø
PRES
ʃɔ
더운
"더워."
조건
"조건부 긴장 표시자" /teke/는 엄밀히 가정된 조건부 관계("S가 있었다면 H가 했을 것")를 나타낸다.조건부 마커 /si/는 /teke/가 아닌 다른 긴장성 마커와 함께 사용할 수 있지만, 사용된 마커들 사이의 엄격한 대응성이 요구된다.토블러는 세 종류의 조건부 구조를 구분하며, 긴장된 표지를 뚜렷하게 사용한다.[10]
첫 번째 조건부, "확실한" 구조는 아직 일어나지 않은 진짜, 특정한 사건들에 사용된다.이 구조는 조건부 구에 현재 진행형 시제 마커 /ka/를 사용하고 결과 구에 미래 시제 마커 /ke/를 사용한다.예를 들면 다음과 같다.
si
만일
ri
3SG
ka
PRES.PROG
벌집을 잡다
도착하다
ri
3SG
케
FUT
bõ
좋은
"그가 도착하면 좋을 거야."
이 구성의 (이전의) 조건부 조항도 명백한 의미적 변화 없이 /ka/를 삭제할 수 있다.
"일반화" 조건부 구문은 조건부 구문의 null 시제 마커와 결과 구문의 현재 진행 /ka/를 사용하여 세상에 대한 일반 규칙과 원칙에 적용된다.
si
만일
u
2SG
ø
PAST.INCOMPL
쿠페를 먹이다
베다
비트망
재빠르게
ka
PRES.PROG
팡데
부숴뜨리다
"빨리 자르면 부러질 거야."
가상 조건부 구성은 대략 "S가 있었다면 H가 했을 것"으로 번역되며, 조건절에는 과거완료 /te/마커, 주절에는 조건부 /teke/마커를 사용한다.이 공사는 습관적으로 (일반화 공사)했거나 향후에 ("확실한" 건설)될 수 있는 가상적인 상황보다는, 발생했을 수도 있는 가상적인 상황에 엄격하게 적용된다.
si-l
if-3SG
te
PAST.COMPL
벌집을 잡다
도착하다
모
1SG
티케를 하다
COND
창백한
이야기를 나누다
ke-l
~와3SG 함께
"그가 도착했더라면 나는 그와 이야기를 나누었을 텐데."
참고 항목
참조
- ^ 에트놀로그의 카리푸나 프렌치 크리올 (2018년 11월 21일 ~ )
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추가 읽기
- 안드라드, 줄리엣 드 1984.Cultura Crioula e Lanc-Patua no Norte do Brasil.에스코라 드 폴클로르, S. 파울로.
- 아논비, 2007년 스탠아마파의 크레인에 관한 보고서.SIL 전자 조사 보고서.SILESR 2007-020.
- 니무엔다주, 1926년 커트다이 팔리쿠르-인도네시아어-아이레 나흐바른.이랜더스 복트리케리 악티볼락, 괴테보리.
- 토블러, 알프레드 W. 1987.디시오나리오 크리울로 카리푸나/포르투게스 포르투게스/카리푸나여름 언어학 연구소, 브라질리아 DF
- 도블러, S. 조이 1983.카리푸나의 문법은 크리올이다.세리 링귀스티카 Nº 10: 156브라질의 여름 언어학 연구소.
- 비트만, 헨리 1987년"Substraat et superstraat dans le francais craeole des Indians Karipouns."논문, 5월 19~22일 오타와 대학의 제7차 언어학 학회.요약: Revue Québécoise de languageistique théorique et applicquée 6:1.26.
