에치

Ecchi
짧거나 투명한 의류는 서양에서 [1]에치로 간주되는 작품에서 전형적인 요소이다.
시리즈의 일부
애니메이션과 만화
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애니메이션
만화
인구통계학적 그룹
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사람
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일반
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에치(Et.tii)는 일본어로 성적인 장난을 할 때 자주 사용되는 은어이다.형용사로는 '섹시', '더럽다', '장난스럽다', 동사로는 '섹스하다', 명사로는 '섹스하다' 등의 의미로 쓰인다.일본어의 ero(Eros의 ロ from)보다 부드러울지도 모르고, entai의 변태를 의미하는 것은 아니다.

ecchi라는 단어는 일본 언론의 서양 팬들에 의해 성적 함축이 있는 작품을 묘사하기 위해 채택되었다.일본어로 ecchi라는 말은 사람의 행동을 나타낼 때 많이 쓰이지만, 서양의 팬덤에서는 변태나 [2]페티시즘을 내포하는 헨타이라는 단어와는 달리 소프트코어나 장난기 있는 성을 가리키는 말로 쓰이게 되었다.서양 팬들에 의해 에치로 묘사된 작품들은 성관계나 성기를 보여주지는 않지만, 성적인 주제를 언급하고 있다.에치 테마는 팬 서비스의 일종으로, 대부분의 코미디 소년 만화나 하렘 [3][4]애니메이션에서 볼 수 있다.

일본의 어원과 용도

헵번 표기법에서 etchi는 올바른 표기법입니다.[5]그러나 서양에서는 일반적으로 에치로 표기된다.

첫 번째 한자 암탉은 이상하거나 이상한 것을, 두 번째 한자 암탉은 상태나 상태를 말합니다.헨타이는 메이지 시대에 과학과 심리학의 형태 변화 또는 변형을 의미하는 용어로 도입되었다.이런 맥락에서, 그것은 히스테리와 같은 장애를 언급하거나 최면이나 텔레파시와 [6]같은 초자연적인 현상을 묘사하는 데 사용되었다.서서히 그 의미가 확장되어 비표준적인 의미를 갖게 되었다.1910년대에는 성학에서 혼성 표현인 '헨타이세이요쿠'(変臺正", 현대에선 '성적[7] 변태'로 불리고 있다)로 쓰였고,[8][9] 1915년 하부토 에이지와 사와다 준이치로( ei田 in一郞)가 발표한 '헨타이세이요쿠론'으로 인기를 끌었다.1920년대에는 많은 출판물들이 일탈적인 성욕과 어로 구로 난센스 운동을 다루었다.마쓰자와는 이 시기를 "헨타이 붐"[10]으로 특징지어지는 시기라고 부른다.1930년대에, 검열은 더 흔해졌고, [11]이 주제에 대해 출판되는 책이 줄어들었습니다.

제2차 세계대전 이후 1950년대에 이르러서는 헨타이에 대한 관심이 다시 높아져 영어 첫 글자 H(발음: ッ,,, /eʃtʃ/)로 부르기도 했다.1952년 슈칸 아사히 잡지는 극장에서 낯선 사람에게 더듬힌 여성이 아라 에치 요(아라 에치 요)라고 반응했다고 보도했다.이러한 맥락에서 에치는 성적인 전진으로 이해되어야 하며, 이야라시이(yash dirty, 더럽거나 역겹다) 또는 수케베( ( ( (, 뇌에 성관계를 가진 사람)와 동의어이다.이것으로부터, 에치라는 단어가 분기하기 시작해 새로운 의미를 내포하고 있다.1960년대에 에치는 젊은이들에게 일반적인 성을 지칭하기 위해 사용되기 시작했다.1980년대 [6][12][13]etchi suru(성관계를 갖는 것)라는 말처럼 성관계를 의미하는 말로 사용되었다.

ecchi라는 용어와 더불어 sekkusu와 같은 다른 신조어들이 성을 가리키는 데 자주 사용된다.에치는 이제 에로틱 또는 포르노 콘텐츠와 관련된 모든 것의 한정자로 사용됩니다.그것의 정확한 의미는 문맥에 따라 다르지만, 일반적으로 그것은 영어 단어 "nauttitle"과 가장 유사하다.일본 언론은 18세 이상의 사람을 대상으로 한 ero-manga(에로망가), 성인만화(에로망가), 애니메이션/만화(18세, 18세) 등 다른 단어를 사용하는 경향이 있다.접두사 "H-"는 때때로 H-anime, H-mananga 등과 같은 포르노 장르를 나타낼 때도 사용됩니다.

서양식 용법

일본에서는 쇼넨 만화처럼 매우 가볍고 장난기 많은 에로틱한 내용을 가진 만화를 묘사하는 데 오이루케 만화(iroke ()가 사용된다.그러나 서양에서는 에치가 선호되는 용어가 되었다.좀 더 노골적인 세이진 만화(세이진 무케망가)는 서양에서는 헨타이(tai臺)라고 불릴 가능성이 높다.이것은 일본어의 비슷한 차이와 관련이 있다.예를 들어 젊은 여성이 젊은 남자를 e(t/c)chi라고 부른다면 그것은 썸으로 해석될 수 있는 반면, hentai는 [14]비난에 가깝다.

[...] 베제이치넷 에로티쉬 다르스텔룽겐.Im Vergleich zu Hentai Weniger가 탐험합니다.
[...] [에치]는 에로틱한 묘사를 말합니다.헨타이에 비해 덜 명확하다.

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여성 관객을 겨냥한 작품에는 에치로 보이는 장면이 포함될 수 있다.예를 들면, 스기 에미코의 R-18 러브 리포트!나 이토 리사의 오루추반 에비츄는, 쇼조와 조세이 관객을 대상으로 하고 있지만,[3][4] 꽤 노골적인 내용을 담고 있다.

ecchi의 일반적인 요소에는 성적 언급이나 오해(예: 이중 엔트레 또는 빈정거림), 시각적 묘사에서의 오해(예: 선정적인 포즈), 노출 또는 성적인 의상(예: 속옷 또는 코스프레), 나체(예: 옷을 찢고 젖은 옷, 옷 오작동) 및 ce의 묘사가 포함된다.행동을 유도한다(예: 더듬기).이런 성감은 종종 코믹한 효과를 위해 사용된다.전형적인 장면은 여성 캐릭터를 넘어뜨리는 남자 주인공이 등장해 성희롱의 느낌을 준다.

에치의 컨셉은 팬서비스와 매우 밀접하게 관련되어 있습니다.팬서비스는 팬들을 기쁘게 하기 위한 모든 면을 묘사하지만, 에치는 성적 주제와 관련이 있다.특별한 종류의 팬 서비스입니다.[15]대개 이야기에 의해 구속되거나 정당화됩니다.

전형적인 예

작품을 ecchi로 분류할 수 있는 요소는 많지만, 이러한 요소는 꽤 자주 발생해야 합니다(예: 쇼의 모든 에피소드에서).그래피컬하게 말하면, 섹시한 사진을 보여주기 위해 주로 등이나 가슴과 같은 여성의 신체 일부를 드러냄으로써 다른 기법들이 사용된다.샤워장면, 온천장면, 옷이 찢어지는 격투장면 등 반복적인 패턴도 있다.캐릭터의 상상력은 또한 그들의 성적 환상을 보여주는 흔한 도구이며 마법소녀들의 변신 장면이기도 하다.결국, 어떤 변명이든 캐릭터의 부분적 또는 완전한 [1]나체를 보여주는 것은 타당하다.

누드

인공광선을 이용한 검열은 텔레비전 애니메이션 시리즈의 몇 가지 요소를 숨기는 일반적인 방법 중 하나이다.검열 정도는 텔레비전 방송국마다, 심지어 동시에 시리즈를 방송하는 방송국들 사이에서도 크게 다를 수 있다.

나체 수준은 의도된 독자와 작가의 선호도에 따라 작품마다 크게 다르다.예를 들어 화면에 가슴이 보여도 젖꼭지와 성기가 소품이나 옷, 효과 등에 가려지는 경우가 있다.이런 종류의 검열은 To Love Ru의 Lala Satalin Deviluke, Soul Eatter의 Blair 또는 심지어 Neon Genesis Evangelion의 Asuka Langley Soryu에게 전형적이었다.한편, Ladies vs Butlers!등의 애니메이션에서는, 유두가 아무리 두껍더라도 옷으로 선명하게 보인다.코피는 성적 각성을 나타내기 때문에 일본 작품에서 나체에 대한 전형적인 반응으로, 이는 흥분 중에 고혈압이 과장되었기 때문입니다.

팬티

속옷이 보이는 예.

팬티샷(판치라)의 사용, 즉 속옷(팬티)의 시인성도 일반적인 모티브 중 하나입니다.전형적으로 수컷은 과장된 방식으로 반응하고 비난을 받는다.팬티의 색상과 스타일은 여성의 성격을 나타내는 것으로 보여진다. 예를 들어 순진한 캐릭터의 경우 흰색, 수줍은 캐릭터의 경우 줄무늬, 성적으로 공격적인 캐릭터의 경우 빨간색 등이다.팬티는 ecchi에서 인기 있는 메인 테마이지만(예를 들어 Chobits나 팬티&Stocking with Garterbelt 등) 다른 쇼에서도 성적 [citation needed]매력을 목적으로 등장합니다.

성행위

노출되거나 성적인 옷차림, 나체, 더듬이는 에치 작품에서 일어날 수 있지만, 일반적으로 작품에서 명시적인 성관계는 없다; 서양에서는 그러한 작품들이 헨타이로 분류된다.그러나 에치 작품에서는 커플이 섹스를 하는 것처럼 보일 수 있다.예를 들어, 두 사람은 비록 [1]성적인 행동을 하고 있지만, 성관계를 가진 것처럼 보이는 텐트 밖에서 실루엣으로 보일 수 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c Steiff, Josef; Tamplin, Tristan D. (2010). Anime and Philosophy. Popular Culture and Philosophy. Vol. 47. Open Court Puplishing. ISBN 978-0-8126-9670-7.
  2. ^ a b 세바스찬 켈러:Der Manga und Szene in Deutschland von Anféngengen in 1980er Jahren bis zur Gegenwart: Manga-mehr als nur gro 127e Augen, GREIN Verlag, 2008, ISBN 978-3-638-94029-0, 페이지 127.
  3. ^ a b 로빈 E. 브레너:만화와 애니메이션을 이해하다.Libraries Unlimited, 2007, ISBN 978-1-59158-332-5, 89페이지.
  4. ^ a b 존에게 묻다:왜 미국인들은 하렘 애니메이션을 싫어할까?animenation.net 를 참조해 주세요.2005년 5월 20일주의: 팬 서비스와 ecchi는 비슷한 개념입니다.
  5. ^ 헵번 로마자 표기법의 출처 뒤에.헵번에서는 소쿠온(小 tsu, small tsu)을 ch 앞에 로마자로 표기한다.
  6. ^ a b Hikaru, Saitō (2004). Hentai—H. Sei no yōgoshū (Kansai seiyoku kenkyūkai ed.). Kōdansha gendaishinsho. pp. 45–58.
  7. ^ Robertson, Jennifer (1991). Gender and the State in Japan. Theatrical Resistance, Theatres of Restraint: The Takarazuka Revue and the "State Theatre" Movement in Japan. Vol. 64. The George Washington University Institute for Ethnographic Research. pp. 165–177.
  8. ^ Robertson, Jennifer (1999). Dying to Tell: Sexuality and Suicide in Imperial Japan. Vol. 25. The University of Chicago Press. p. 21.
  9. ^ Reichert, Jim. Deviance and Social Darwinism in Edogawa Ranpo's Erotic-Grotesque Thriller "Kotō no oni". Journal of Japanese Studies. Vol. 27. The Society for Japanese Studies. p. 128.
  10. ^ 마쓰자와 고이치(1997).메이지, 다이쇼, 쇼와, 금대 후조쿠슈판 노레키시, 어로노혼.도쿄 완이의 나라 페이지 55
  11. ^ Sabine Frühstück (2003)식민지화 성: 근대 일본의 성학 및 사회적 통제.캘리포니아 대학 출판부ISBN 0-520-23548-7. 페이지 15
  12. ^ Mark McLelland (2006)."헨타이의 짧은 역사"In: 교차로: 아시아 맥락에서 성별, 역사 및 문화.제12권
  13. ^ Cunningham, Phillip J. (1995). Zakennayo!. Penguin Group. p. 30.
  14. ^ Jonathan Clements, Helen McCarthy:애니메이션 백과사전 1917년 이후 일본 애니메이션 안내서, 스톤브릿지 프레스, 2006년, 캘리포니아 대학, ISBN 1-933330-10-4, 페이지 30
  15. ^ 로빈 E. 브레너:만화와 애니메이션의 이해.라이브러리 언리미티드, 2007, ISBN 1-59158-332-2, 295페이지