그루포 시네 리베라시온

Grupo Cine Liberación

그루포 시네 리베라시온(Grupo Cine Liberación)은 1960년대 말에 일어난 아르헨티나의 영화 운동입니다. 페르난도 솔라나스(Fernando Solanas), 옥타비오 게티노(Octavio Getino), 헤라르도 발레호(Gerardo Vallejo)가 설립했습니다. 이 그룹의 아이디어는 역사적, 증언적, 영화적 영화를 탄생시키고, 토론에 기여하고, 당시 불법이었던 대화와 표현의 자유를 위한 열린 공간을 제공하는 것이었습니다. 그는 강력한 반제국주의 사상으로 페론주의와 신식민지주의를 신랄하게 비판했습니다.[1] 그 후 몇 년 동안 다른 영화 감독들(그룹 레알리자도레스 데 마요, 엔리케, 네메시오 후아레스, 파블로 시르 등)은 시네 리베라시온 그룹의 활동적인 핵심을 중심으로 활동했습니다.[2][3]

아르헨티나의 레이문도 글리저의 시네 데 라 베이스, 브라질 시네마 노보, 쿠바 혁명 영화, 볼리비아 영화 감독 호르헤 산지네스와 함께 그루포 시네 리베라시온은 테르커 시네 운동의 일부였습니다.[4] Tercer Cine(또는 제3영화, 제3세계에 대한 명백한 암시에서)의 이름은 "퍼스트 월드" 영화, 즉 할리우드에 명시적으로 반대했고, 또한 사회 및 정치 운동에 보다 명시적으로 참여하기로 결정한 오토우어 영화와도 대조되었습니다.[4]

1971년, 후안 페론은 스페인 프랑코주의자로 망명한 후, 옥타비오 게티노에게 두 통의 편지를 보냈는데, 하나는 그의 해방 영화 그룹의 일을 축하하는 편지였고, 다른 하나는 그와 함께 할 두 편의 다큐멘터리(La Revolución Justialista와 Acculización política y docrinaria)에 관한 편지였습니다.[4]

CGT 데 로스 아르젠티노스(CGTA) 노동조합의 설립자이기도 한 그래픽 작가 라이문도 옹가로도 이 운동에 가까웠습니다.

이론과 실천

그루포 시네 리베라시온의 원칙 중 하나는 익명의 영화를 제작하고, 집단적인 창작 과정을 선호하고, 집단적인 담론을 만들고, 또한 정치적 억압으로부터 자신들을 보호하는 것이었습니다. 루시오 무푸드(Lucio Mufud)에 따르면, 1960년대와 1970년대의 집단 저작 운동은 "무엇보다도, 어떤 권위적인 표시도 지우는 것에 관한 것이었습니다. 그것은 한편으로 국가 억압으로부터 전투적인 창작자들을 보호하는 것과 관련이 있습니다. 그러나 그것은 또한 그들의 목소리가 '사람들의 목소리'와 일치하도록 하는 것이었습니다."[5] 또 다른 유사한 그룹에는 로스 트라이도레스(The Traidores, 1973)를 제작하고 후에 독재 정권 동안 "사라진" 영화 감독 레이문도 글리저(Raymundo Gleyzer)가 포함된 그루포 시네 데 라 베이스(The Base Film Group)가 포함되었습니다.[6]

그루포 시네 리베라시온과 그루포 시네 데 라 베이스는 특히 라틴 아메리카의 통합, 신식민지주의에 관심을 가지고 패권국에 대항하는 대안적인 수단 중 하나로 폭력의 사용을 주장했습니다.[6]

라 호라 데 로스 호르노스 (1968)

1968년 쿠바의 영화감독 산티아고 알바레즈는 옥타비오 게티노, 페르난도 솔라나스와 함께 남미의 외국 제국주의를 다룬 4시간짜리 다큐멘터리 '라 호라 데 로스 호르노스'("The Hour of the Roos Hornos")를 공동으로 작업했습니다. 영화의 제목 자체는 19세기 쿠바의 시인이자 독립 지도자인 호세 마르티(José Martí)가 쓴 글에서 비롯되었는데, 그는 스페인에 대한 독립 전쟁을 다시 시작할 필요가 있다고 성명을 통해 선언했습니다.

이 영화에서 탐구된 다른 주제들 중에는 라틴 아메리카의 음악과 문화 현장과 이 지역을 장악한 독재 정권이 포함되어 있습니다. 동시에 멕시코의 카를로스 푸엔테스와 아르헨티나의 훌리오 코르타자르를 포함한 몇몇 라틴 아메리카 작가들이 독재자 소설 장르를 시작했습니다. 영화는 선택과 검열 의무에 의해 대체 회로에서만 확산되었습니다.[6]

예스티엠포 비올렌시아 (1969)

1969년 영화감독 엔리케 후아레스는 익명으로 1969년 5월 코르도바조 폭동과 1969년 6월 30일 노동조합원 아우구스토 반도르의 암살 사건을 다룬 야에스티엠포 데 비올렌시아(지금은 폭력의 시간)를 제작했습니다.[7] 다른 사진들은 에밀리오 주레기의 대규모 장례식을 포함하고 있는데, 또 다른 노동조합원은 반도르가 사망하기 3일 전 넬슨 록펠러의 아르헨티나 도착에 항의하는 시위 도중 포격을 당했습니다.[7]

전적으로 비밀리에 만들어진 이 영화는 후안 카를로스 옹가니아의 독재와 언론의 공식적인 담론을 비판했습니다.[7] 예스티엠포 데 비올렌시아는 1976년 쿠데타와 '더러운 전쟁'의 혼란 속에서 파괴된 것으로 여겨졌지만, 사실 그 사본은 쿠바 영화 연구소 Iacic에 의해 보관되어 있었습니다.[7] 2007년, 이 영화는 그루포 시네 반란군(Insurgent Cine Group)의 일원인 페르난도 크리흐마르(Fernando Krichmar)에 의해 부에노스아이레스로 반환되었고, 아프로시네(Aprocinain)는 보존을 보장하기 위해 또 다른 사본을 만들었습니다.[7]

이 영화 다큐멘터리에서 엔리케 후아레스는 헤게모니 담론에[5] 의한 검열에 반대하는 다수의 목소리(그 중에는 익명의 내레이터와 익명의 페론주의 운동가 등)를 사용했습니다. 사실 후아레스 자신, 배우 엑토르 알테리오 등의 목소리입니다.

영화 자체는 미디어 이미지로 거의 독점적으로 구성되었으며, 편집은 모순된 목소리와 이미지를 사용하여 공식 담론과 모순되는 데 사용되었습니다(즉, 후안 카를로스 옹가니아 독재 정권의 공무원은 모든 것이 잘 되어 있으며, 코르도바조 폭동을 보여주는 이미지와 모순된다고 진술함). 게다가 보이스오버는 종종 관객에게 직접 말을 걸어 행동을 촉구합니다.[5]

엘 카미노 하시아 라 무에르테 델 비에호 레알스 (1968)

엘 카미노 하시아 라 무에르테 델 비에호 레알스는 주로 헤라르도 발레호가 제작했으며 사탕수수 노동자들의 착취를 묘사했습니다. 온가니아의 독재정권에 의해 박해를 받은 발레호는 로마로 도망쳐 그곳에서 영화를 마쳤습니다.[3] 비록 이 영화는 해외에서 여러 상을 받았지만, 1972년 아르헨티나에서 검열을 당했고, 비밀 네트워크에 확산되었습니다. 1973년 후안 페론이 아르헨티나로 돌아온 후 통과시킨 법령 때문에 법적으로 다시 등장했을 뿐입니다.[3] 발레호는 페론이 귀국한 뒤 망명에서 돌아왔지만 1974년 12월 아르헨티나 반공동맹이 심은 폭탄이 자택에서 터지면서 또다시 망명길에 올랐습니다.[3]

영화들

참고 항목

참고문헌

  1. ^ "Entrevista a Pino Solanas". Archived from the original on 21 December 2021.
  2. ^ Muere Gerardo Vallejo, Fundador de Grupo Cine Liberación 2014년 5월 19일 아카이브. 오늘, Noticias de Cine Social, 2007년 2월 8일 (스페인어)
  3. ^ a b c d 헤라르도 발레호, 엠블럼 delcine militant de los '60 y 70, Pagina 12, 2007년 2월 7일 (스페인어)
  4. ^ a b c 오스카 란자니, 라 레볼루시오네스 수에뇨 이터노, 파지나, 2004년 10월 12일 (스페인어)
  5. ^ a b c 루시오 무푸드, Unlamado a transformar la realidad, Pagina 12, 2007년 8월 25일 (스페인어)
  6. ^ a b c 엔트레비스타 콘 알프레도 마리노, 자이로 스트라치아, 세군도 엔포케, 2003년 5월 (스페인어)
  7. ^ a b c d e 아나 비앙코, 라 밀리탄시아 에니마게네스, 파지나, 2007년 8월 12일 (스페인어)

외부 링크