테살로니키의 뱃사공

Boatmen of Thessaloniki
테살로니키의 뱃사공
Гемиджиите
로도 알려짐테살로니키 폭격기
지도자슬라비 메르자노프와 파벨 샤테프
가동일자1898–1903
동기마케도니아와 아드리아노플 지방 자치제
활성영역콘스탄티노폴리스, 아드리아노플, 테살로니키
이념행위의 선전
슬로건프리덤 오어 데스
주목할 만한 공격테살로니키
상황소멸
수입수단마케도니아 아드리아노 최고위원회
시리즈의 일부
아나키즘
"Circle-A" anarchy symbol
사상학파
방법론
  • 무정부 상태
  • 아나키스트 블랙 크로스
  • 아나키스트 범죄학
  • 무국가주의
  • 반권위주의
  • 반자본주의
  • 반군사주의
  • 친화군
  • 자치사회센터
  • 블랙 블록
  • 계급사회
  • 계급투쟁
  • 합의의사결정
  • 양심적 병역거부자
  • 작품비평
  • 탈중앙화
  • 심층생태학
  • 직접행동
  • 자유 결사
  • 자유로운 사랑
  • 자유사상
  • 가로막대
  • 개인주의
  • 이소크라테스
  • 법
  • 공제
  • 참여정치
  • 영구 자치구
  • 구상정치
  • 프롤레타리아 국제주의
  • 행위의 선전
  • 작업거절
  • 레볼루션
  • 혁명적 자발성
  • 리와일드
  • 보안문화
  • 자가소유
  • 사회생태학
  • 사회정치학
  • 약간의 테라피.
  • 자연순서
  • 쪼그려 앉기
  • 임시자치구
  • 이기주의자 연합
  • 자발적 결사
  • 노동자협의회
    		•
    사람
    문제들
    역사
    문화
    경제학
    지역별
    목록
    관련주제
    1903년 4월, 게미즈지이의 살아있는 대원들의 체포를 묘사한 불가리아 엽서.

    테살로니키의 뱃사공(불가리아어: г емиджиите; 마케도니아어: г емиџиите) 또는 살로니카의 암살자는 1898년에서 1903년 사이에 오스만 제국에서 활동한 불가리아의 아나키스트 집단입니다. 그 그룹의 구성원들은 주로 벨레스 출신이었고 그들 대부분은 불가리아 남자 고등학교 테살로니키 출신의 젊은 졸업생들이었습니다.[4] 이 단체는 불가리아의 무정부주의자 슬라비 메르드자노프에 의해 급진화되었고,[5][6] 그의 초기 목표는 수도 콘스탄티노폴리스였으나, 1901년 오스만 제국에 의해 처형된 후, 이 단체의 관심은 테살로니키로 옮겨졌습니다.[7] 1903년 4월 28일부터 5월 1일까지 테살로니키에서 테러 공격을 시작했습니다.[8] 그들의 목표는 마케도니아와 트라키아에서 오스만 제국의 압제에 열강의 관심을 끄는 것이었습니다.[9] 이 그룹의 기원은 제네바에서 1898년까지 거슬러 올라갈 수 있으며, 거의 모든 설립자들이 불가리아 출신입니다.[10] 이 단체는 마케도니아-아드리아인 내부 혁명 조직과 관련이 [11]있었지만 마케도니아-아드리아인 최고 위원회와도 긴밀한 관계를 맺고 있었습니다.[12] 폭탄 테러의 결과는 테살로니키의 불가리아 공동체에 참담했습니다.[13] 제2차 세계대전 이후 마케도니아 역사서에 따르면 이 집단은 마케도니아 민족으로 구성되어 있습니다.

    유래와 어원

    슬라비 메르드자노프(Slavi Merdzhanov, 1876년 - 1901년), 불가리아의 무정부주의자이자 게미지이 그룹의 창립자.[14]
    1927년 마케도니아 과학 연구소가 소피아에서 출판한 파벨 샤테프의 메모를 바탕으로 한 "페잔의 살로니카 폭탄 테러와 망명자들".
    "노예의 마케도니아에서. 작가 파벨 샤테프와 함께한 테살로니카 음모(1903)"는 1934년 혁명가 피터 글루시코프가 소피아에서 출판했습니다.

    이 단체는 1890년대에 성장한 불가리아 아나키스트 운동에서 뿌리를 두고 있으며, 불가리아 공국의 영토는 오스만 제국에 대항하는 아나키스트 활동의 거점이 되었고, 특히 마케도니아와 트라키아의 해방 운동을 지지했습니다.[15] 테살로니키의 뱃사공들은 1895년 플로브디프에서 설립된 "마케도니아 비밀 혁명 위원회"라는 단체의 후손으로, 1898년 제네바에서 "제네바 그룹"이라는 비밀스럽고 무정부적인 형제 관계로 발전했습니다. 그 활동가들은 미하일 게르지코프, 페타르 만주코프, 슬라비 메르드야노프 학생들이었습니다. 그들은 프랑스 혁명 이후 유럽에서 나타난 아나코 민족주의에서 영향을 받아 최소한 미하일 바쿠닌과 범슬라브 운동에 참여했습니다. 학생들로 구성된 소위 "제네바 그룹"의 무정부주의자들은 반 오스만 투쟁에서 중요한 역할을 했습니다. 제네바에서 위원회를 설립한 거의 모든 위원들은 마케도니아가 아닌 불가리아 출신이었습니다. 비마케도니아계 혈통에도 불구하고, 그들은 범불가리아 국가 프로젝트에서 해방된 초국가적 마케도니아 정체성을 지지했습니다.[16] 그들의 좌우명은 "신은 없고 주인은 없다"였습니다.[17][18]

    1899년 메르다노프는 살로니카에 있는 불가리아 학교로 이사하여 교사로 일했고 이 아이디어로 졸업생들 중 일부를 촉발시켰습니다. 1900년 페타르 만주코프도 테살로니키에 거주하면서 제미지 가문과 접촉했고, 그들은 그의 아나키스트 사상, 특히 테러 투쟁 방법과 관련된 사상에 영향을 받았습니다. 이 단체의 첫 회의는 1899년에 억압받는 사람들의 사회적 양심을 촉구함으로써 마케도니아와 아드리아노플 트라키아의 자유에 대한 국제적인 여론을 변화시키기 위한 목적으로 혁명적인 테러리스트 단체를 결성하기 위한 목적으로 참여했습니다.[19] 이 무리는 출판된 작품에서 발견됩니다: "테살로니키의 뱃사공", "크루"[20] 또는 "게미치데스"는 오스만어로 "보트맨"을 의미합니다. 처음에 그들은 "문제아들"이라는 다른 이름을 가지고 있었습니다.[21] '보트맨'이라는 이름은 '일상의 삶과 법의 한계를 뒤로하고 무법의 자유롭고 거친 바다에서 배를 타고 항해한다'는 데서 비롯됐습니다.[22] 그들의 새로운 구호는 "우리는 우리 자신을 소비할 것이다", 즉 우리는 국민의 자유라는 이름으로 죽을 것입니다.[23][24]

    이스탄불 공격 계획과 작전

    처음에 무정부주의자들은 이스탄불에서 폭탄 공격에 대한 계획을 세우기 시작했습니다. 1899년 여름, 슬라비 메르드야노프의 지도 아래, 그 그룹은 술탄 암살을 계획했습니다. 메르드자노프와 페타르 소콜로프, 그리고 그들의 친구인 무정부주의자 페타르 만주코프는 마케도니아-아드리아노플 최고위원회의 지도자 보리스 사라포프에게 다가가 오스만 제국의 주요 도시에서 대규모 테러 활동을 위한 자금을 요청했습니다. 그는 돈을 제공하겠다고 약속했고, 세 사람은 이스탄불로 떠났고, 그곳에서 많은 논의 끝에 술탄을 암살하기로 결정했습니다. 같은 해 12월, 메르다노프는 불가리아 총대주교 디미타르 랴포프의 비서와 지역 아르메니아 혁명가들을 연결시켰습니다. 여기서 그들은 아르메니아인들의 도움이 있어도 그것을 할 수 없다는 것을 증명했습니다. 꽤 일찍부터 다른 마을에서도 비슷한 행동이 있으면 폭발의 효과가 더 클 것이라고 판단하고 살로니카의 소규모 테러단체 회원인 요르단 포조르다노프와 협의해 오스만 은행 살로니카 지점을 폭파하기로 합의했습니다. 그는 많은 친한 친구들의 도움을 요청했습니다. 살로니카 테러리스트들은 불가리아 고등학교 벨레스 출신의 매우 젊은 남자들이었습니다. 살로니카 테러 단체는 스스로를 "게미즈지"라고 불렀습니다. 그들은 살로니카와 이스탄불에 있는 오스만 은행의 중앙 사무실을 폭파하는 것으로 시작할 계획이었습니다. 1900년 동안 메르다노프는 아르메니아인들과 계획을 논의하기 위해 이스탄불에 다시 도착했고, 이후 테러리스트들은 두 곳 모두에서 터널을 파며 일하기 시작했습니다. 1900년 9월 18일, 오스만 경찰은 폭발물을 소지하고 있던 한 조직원을 체포했고, 나중에 메르다노프, 소콜로프, 파벨 샤테프를 포함한 모든 조직원이 체포되었습니다. 핵심부는 치안을 위해 서둘러 해체하고 핑고프만 테살로니키에 머물며 향후 활동을 준비했습니다. 1901년 불가리아 정부의 압력으로 το 불가리아에서 포로들이 추방되었습니다.

    아드리아노플의 공격 계획과 행동

    메르드자노프와 소콜로프는 소피아로 가서 새로운 아이디어를 생각하기 시작했는데, 그 중 하나는 아드리아노플 근처의 오스만 제국 영토에 오리엔트 특급을 주둔시키고 미래의 행동에 필요한 자금을 조달하기 위해 우편물을 소유하는 것이었습니다. 이 계획을 추구하기 위해 1901년 7월 그들은 플로브디프에 있는 마케도니아 최고위원회 대표 파벨 게나디에프의 도움을 받아 10명으로 구성된 체타와 함께 아드리아노플 지역으로 갔습니다. 체타는 철도 노선에 다이너마이트를 대량으로 배치하는 데 성공했지만, 뭔가 잘못되었고, 기차는 손상되지 않고 지나갔습니다. 그 때 그들은 페르시아 샤가 기차로 아드리아노플을 통과한다는 것을 알고 룰레 부르가스의 역에 그를 태울 준비를 했지만 실패했습니다. 그들은 술탄의 사위인 총독을 잡으려는 의도로 그곳에서 아드리아노플로 향했지만 또 실패했습니다. 이 실패 후, 그들은 터키 현지의 부유한 지주의 아들을 납치했지만, 곧 발각되어 터키의 대군에 포위되었습니다. 몇 시간 동안 계속된 전투에서, 대부분의 체트니치들은 죽거나 심각하게 다쳤습니다. 소콜로프는 사망자 중 한 명이었고, 메르드자노프는 로젠그라드 출신의 불가리아인, 그리고 두 명의 아르메니아인과 함께 생포되었습니다. 포로들은 아드리아노플로 끌려갔고, 1901년 11월에 네 명 모두 공개 교수형에 처해졌습니다.[26] 1902년 제미지호는 다시 작전을 시작할 준비가 되었지만, 마케도니아 최고위원회의 보리스 사라포프가 주선한 다이너마이트의 데데아가흐 압수로 인해 아드리아노플에 있는 오스트리아 우체국에 대한 계획된 공격을 포기하고 활동을 제한해야 했습니다. 그 후에 그 무리의 구성원들은 테살로니키로 가서 그들의 새로운 폭격을 계속 계획했습니다.

    테살로니키 폭탄 테러

    오스만 은행 폭파 후 1903년 4월
    불타고 있는 프랑스 선박 과달키비르호.

    1903년 4월 28일, 파벨 샤테프(Pavel Shatev)는 테살로니키 항구를 떠나는 프랑스 선박 과달키비르(Guadalquivir)를 폭파하기 위해 다이너마이트를 사용했습니다. 폭파범은 다른 승객들과 함께 배를 떠났지만, 나중에 스코페 기차역에서 오스만 경찰에 붙잡혔습니다. 같은 날 밤, 다른 단체 폭격기들. 디미타르 메체프, 일리야 트라치코프, 밀라노 아르소프가 테살로니키와 이스탄불 사이의 철도를 들이받으면서, 승객들은 다치지 않고, 기관차와 지나가는 기차의 일부 차들에 손상을 입혔습니다.[27]

    다음날, 도시의 전기와 수도 공급 시스템을 차단하기 위해 폭발물을 사용한 코스타딘 키르코프가 테살로니키에서 대규모 공습을 시작하라는 신호를 보냈습니다. 요르단 포피요르다노프(오르세토)는 오스만 은행의 사무실 건물을 폭파했는데, 이 건물 아래에 "gemidzhii"호가 이전에 터널을 팠습니다. 밀라노 아르소프, '알함브라' 카페에 폭탄 투척 같은 날 밤, 코스타딘 키르코프, 일리야 보그다노프, 블라디미르 핑고프가 도시의 다른 지역에서 폭탄을 터뜨렸습니다. 디미타르 메체프와 일리야 트루치코프는 가스를 생산하는 공장의 저장고를 폭파하는 데 실패했습니다. 그들은 나중에 군대와 헌병대 병력과 총격전을 벌이던 중 숙소에서 살해되었으며, 이에 맞서 메체프와 트라치코프는 60개 이상의 폭탄을 사용했습니다.

    4월 30일 조던 포피요르다노프가 살해당했습니다. 5월, 코스타딘 키르코프는 우체국을 폭파하려다 사망했습니다. 붙잡히기 직전, 지방 총독을 죽이는 것이 임무였던 크베코 트라이코프는 폭탄을 터뜨린 뒤 그 위에 앉아 스스로 목숨을 끊었습니다.

    부르가스와 쿨렐리부르크가즈에서의 관련 공격

    테살로니키 폭탄 테러는 같은 해 미하일 게르트지코프가 이끄는 기차역 쿨렐리부르크가즈 인근 여객열차 폭파 사건과 안톤 프루드킨이 이끄는 부르가스만의 여객선 "바스카푸"의 폭파 운동이 계속되었습니다. 둘 다 내부마케도니아-아드리아노플 혁명조직(IMARO)과 가까운 아나키스트들에 의해 조직되었습니다.[28] 부다페스트에서 이스탄불로 가는 급행열차가 8월 28일 쿨렐리부르가즈 근처에서 폭파되었습니다. 이 폭발은 다리를 파괴하고 아드리아노플과 테살로니키 사이의 통신을 차단하기 위한 것이었습니다. 7명이 숨지고 15명이 다쳤습니다. 차 두 대가 박살났습니다. 9월 2일 오스트리아-헝가리 강 및 바다 기선 바스카푸의 선상에서 두 번째 테러 행위가 발생했습니다. 선박 폭발 사고는 다뉴브강과 흑해 항구를 오가는 선박들의 승객 수송이 이스탄불로 가는 내내 분주했던 시절로 거슬러 올라갑니다.[29] 선장과 장교 2명, 선원 6명, 승객 15명이 사망하고 배에 불을 질렀습니다. 자하리 스토야노프의 가까운 친척인 이반 스토야노프와 스테판 디미트로프도 폭발로 사망했습니다. 9월 9일 이스탄불 항구를 공격할 계획이었는데, 바스카푸 외에도 오스트리아-헝가리 제국의 아폴로, 독일의 테네도스, 프랑스의 펠릭스 프레시넷 등 4척이 폭발했습니다. "Vaskapu"의 이른 폭발로 인해 계획은 실패했습니다.

    이 단체의 유일한 생존자인 파벨 샤테프는 유고슬라비아 공산권에 수감됐다가 자택 구금 상태에서 숨졌습니다.

    후폭풍

    공격이 있은 후, 그 도시에는 계엄령이 선포되었습니다. 이에 대한 대응으로 터키군과 바시보주크는 테살로니키에서 많은 무고한 불가리아 시민들을 학살하여 불가리아인들의 위협을 제거하고, 나중에 비톨라에서 이 지방을 제거했습니다. 파벨 샤테프, 마르코 보스나코프, 게오르기 보그다노프, 밀라노 아르소프는 체포되어 페잔에 있는 감옥 식민지에 계엄령을 내렸습니다. 또한 IMORO 중앙위원회 위원들, 이반 가르바노프 D. 미르체프와 J. 콘도프는 수감되었습니다.[30]

    리비아에서는 1908년 2월 14일 보쉬나코프가 말라리아로, 같은 해 6월 8일 아르소프가 탈진으로 사망했습니다. 1908년 7월 30일 이후, 젊은 터키인들의 운동이 승리했기 때문에, 오스만 제국은 남아있는 두 명의 보트맨들에게 사면을 내렸습니다. 그들은 죽은 전우들의 목을 베고 10월 18일에 테살로니키에 도착하여 그곳에서 고인의 부모님께 머리를 드렸습니다.

    회원들

    북마케도니아 벨레스 중심부에 있는 게미지이를 대표하는 추상적인 기념물

    뱃사공들의 구성원은 다음과 같습니다.[31]

    • 오르체토라고 불리는 요단 포피요르다노프는 1881년 벨레스에서 태어났고, 부르주아 가정 출신의 그룹의 지도자로 여겨졌고 1894년 살로니카 불가리아 학교에 입학한 후 급진 혁명 단체들과 섞였습니다. 그는 뱃사공들의 주모자로 여겨집니다. 그는 폭탄 테러 중에 사망했고 사진이 저장되지 않은 유일한 뱃사공입니다.
    • 1882년 벨레스에서 태어난 코스타딘 키르코프는 어린 나이부터 오르체토와 유대감을 형성했습니다. 그들은 같은 나이에 불가리아 학교에 입학했습니다. 그는 훌륭한 기억력과 비꼬는 유머로 유명했습니다.
    • 벨레스 근처의 오라오베츠에서 1886년에 태어난 밀라노 아르소프는 팀의 막내였고 공격이 일어났을 때 아직도 학교의 4학년에 있었습니다. 그는 유배지에서 죽었습니다.
    • 1870년 벨레스에서 태어난 디미타르 메체프(Dimitar Mechev)는 1898년 도끼로 지방 당국의 한 남자를 죽이려 했습니다. 실패하자 무장 유격대에 가담하기 위해 산으로 떠났습니다. 그는 행사 중에 죽었습니다.
    • 1882년 벨레스에서 태어난 게오르기 보그다노프는 부유한 가정 출신입니다. 1901년 그의 아버지는 그를 테살로니키로 보내어 부동산 사무실에서 일하도록 하였습니다. 그는 제미지족의 일원으로 레스토랑 "노자"에 폭탄을 던졌습니다. 보그다노프는 체포되어 리비야로 망명했습니다. 젊은 투르크 혁명 이후 그는 사면을 받았습니다. 보그다노프는 1939년 6월 12일 소피아에서 사망했습니다.
    • 일리야 트라치코프, 1885년생 벨레스는 테살로니키에서 구두장이로 일했습니다. 그는 폭탄 테러 중에 죽었습니다.
    • 1885년 벨레스에서 태어난 블라디미르 핑고프는 "무서운 악마"였고 항상 가장 위험한 임무를 맡았습니다. 그는 사망한 그룹의 첫 번째 사람이었습니다.
    • Marko Boshnakov는 1878년 Ohrid에서 태어났고, 그는 불가리아 군대의 장교였고, 그는 은행 아래의 터널에 대한 계획을 세운 사람이라고 합니다. 그는 폭탄테러에 참여하지 않은 유일한 사람이었습니다. 그는 폭탄테러 후 14일 만에 붙잡혀 1908년 망명해 같은 해 리비아 페잔에서 숨졌습니다.
    • 1878년에 태어난 츠베코 트레이코프는 레센 출신으로 살로니카에서 몇 년을 살았습니다. 그는 불가리아 공동체의 적극적인 일원이었습니다. 그는 사건 중에 사망한 팀 중 마지막 사람이었습니다.
    • 1882년 크라토보에서 태어난 파벨 샤테프. 그의 아버지는 무역업자였습니다. 그는 1896년에 불가리아 학교에 입학했습니다. 1910년부터 1913년까지 그는 살로니카로 돌아와 불가리아 상업 대학에서 교사로 일했습니다. 그는 1951년 비톨라에서 자택에서 사망했습니다.

    현대적 참고문헌

    북마케도니아 스코페 중심부에 있는 게미즈지이를 기리는 기념비

    불가리아인들이 조직원들의 신원을 확인했고,[32][33][34] 이 조직의 유일한 생존자인 파벨 샤테프가 친불가리아와 반유고슬라비아 동조로 SR 마케도니아에 수감되었음에도 불구하고,[35] 이 조직의 모든 구성원들은 오늘날 북마케도니아의 국가 판테온의 일부로 간주됩니다.[36][37][38][39] 불가리아의 역사학자들은 무정부주의자들의 의심할 여지가 없는 불가리아 민족적 정체성을 강조하지만, 이 단체의 이념의 일부였던 정치적 자치를 위한 움직임을 경시하는 경향이 있습니다.[40]

    예술과 문학의 재현

    파벨 샤테프의 메모를 바탕으로 한 "페잔의 살로니카 폭탄 테러와 망명자들"은 1927년 소피아에서 마케도니아 과학 연구소에 의해 출판되었습니다. 이 그룹의 이야기를 따라 IMARO의 전 회원이었던 불가리아 작가 안톤 스트라시미로프가 1930년 소설 "로비"(노예)로 소설화했습니다.[41] "노예 상태의 마케도니아에서. 파벨 샤테프의 회고록인 테살로니카 음모(1903)는 1934년 소피아에서 IMRO 혁명가 피터 글루시코프에 의해 출판되었습니다. 1961년에는 독립 마케도니아를 위한 투쟁에 초점을 맞춘 살로니카 테러리스트라는 유고슬라비아 제작 영화가 촬영되었습니다. 1983년 작가 게오르기 다나일로프(Georgi Danailov, 1936~2017)는 오늘날 불가리아 극장에서 인기 있는 연극 "테살로니카 음모자들"을 만들었습니다.[42] MYSRO의 활동가인 코스타 차르누샤노프(1903~1996)는 1997년 소피아에서 출판된 다큐멘터리 소설 "테살로니키 암살자들"을 썼습니다.[43] 벨레스 시는 최근에 지어진 철교에 의해 기념비를 지었습니다.[44] 스코페 2014 프로젝트의 일환으로 북마케도니아 스코페 중심부에 г емиџии을 기리는 기념비도 세워졌습니다.

    문학.

    참고 항목

    메모들

    1. ^ "1898년에 테살로니키의 뱃사공이라는 이름의 단체가 만들어졌고, 이 단체의 구성원들은 불가리아 출신으로 도시의 오스만 은행, 호텔, 극장, 그리고 빛과 가스 파이프를 포함한 목표물들에 치명적인 공격을 가했습니다. 그룹의 거의 모든 구성원들이 처형당했습니다." 안토니오스 브라디스와 디미트리오스 K. 달라코글루, 아나키즘, 그리스 혁명과 시위의 국제 백과사전, 8권, 세트: 1500 to the Present with Immanuel Ness as ed., Wiley-Blackwell, 2009, ISBN 1405184647
    2. ^ "테살로니키의 뱃사공들은 1898년에서 1903년 사이에 테살로니키에서 활동한 아나코 민족주의자, 범슬라브주의자들의 영향을 받은 불가리아의 무장 단체였습니다." 아테나이의 무정부주의자 니콜라스 아포이피스: 전투성, 감정과 폭력의 민족지학, 현대 아나키스트 연구 MUP 시리즈, 옥스포드 대학 출판, 2016, ISBN 1526108038, 총알, 폭탄 그리고 뱃사공 1900년대.
    3. ^ 메가스, Y. (1994) 테살로니키의 뱃사공들: 무정부주의자 불가리아 그룹과 1903년의 폭격 행동. 아테네: Trochalia (in Greek), ISBN 9789607022479.
    4. ^ 포스트 코스모폴리탄 도시: 도시 공존의 탐구, Caroline Humphrey, Vera Skvirskaja, Berghan Books, 2012, ISBN 0857455117, p. 213
    5. ^ Mercia MacDermott, Freedom Or Death, Gottesé Delchev의 삶, Journeyman Press, 1978; ISBN 0904526321, p. 304
    6. ^ Georg Brandes, 인권과 억압받는 사람들: 수필과 연설 수집; 편집자 William Banks; University of Wisconsin Press, 2020, ISBN 0299324109, 페이지 97.
    7. ^ 디미타르 베체프, 북마케도니아 역사사전; 유럽 역사사전, 제2판, Rowman & Littlefield, 2019, ISBN 1538119625, 페이지 124.
    8. ^ Iakovos D. 미하일리디스, 기독교인에서 민족공동체 구성원까지: 테살로니키 시, 루 ď라 클루사코바(Lu Nicola Klusáková)와 Laure Teulières(ed.), 국경선과 정체성: 지역과 국가의 도시, PLUS-Pisa University Press, 2008, p. 174.
    9. ^ 마케도니아 공화국 역사사전 유럽 역사사전, 디미타르 베체프, 허수아비 출판사, 2009, ISBN 0810862956, 페이지 198.
    10. ^ Дончо Даскалов, Анархизмът в България, Унив. изд-во "Св. Климент Охридски", 1995, ISBN 954-07-0157-0; стр. 34-36. 돈초 다스칼로프, 불가리아의 무정부주의, 성 클리멘트 오흐리드스키 대학. 출판사(불가리아어); pp. 34-36.
    11. ^ 1903년 4월 테살로니키에서 IMRO와 관련된 무정부주의자 불가리아 학생들이 벌인 폭격전이 있었습니다. 그 폭격은 마케도니아의 기독교인들 사이에서 일반화된 농민 봉기로 이어졌습니다. 자세한 내용은 다음을 참조하십시오. 코스타스 라파비타스, 피나르 카키로글루, 오스만 발칸 반도의 자본주의: 마케도니아의 산업화와 현대화, 오스만 제국과 세계; 블룸스베리 출판사, 2019; ISBN 1788316592, 페이지 252.
    12. ^ Duncan M. Perry, 공포의 정치: 마케도니아 해방 운동, 1893-1903; 듀크 대학교 출판부, 1988; ISBN 0822308134, 페이지 101.
    13. ^ 불가리아의 상업 에이전트인 Atanas Shopov의 정보에 따르면, 당국은 백 명 이상을 죽이고 300명 이상을 체포했습니다. 여기에는 불가리아 학교의 모든 교장과 교사, 사제 4명, 불가리아 상업 가정의 25명, 부유한 기업가 52명, 장인 길드의 많은 구성원이 포함되었습니다. 이 사람들 대부분은 게미즈지이나 IMARO와 관련이 없었습니다. 자세한 내용은 다음을 참조하십시오. Dimitris Keridis와 John Brady Kiesling이 편집했습니다. 테살로니키: 과도기의 도시, 1912-2012; 루틀리지, 2020; ISBN 0429513666, 디미트리스 케리디스, 서론
    14. ^ 접시에 담긴 접시. 저는 엔트스테헝(Entstehung)이 1908년 엔트위클룽비스(Entwicklungbis)를 발견했습니다. 슈타이너, Wiesbaden 1979, ISBN 3-515-02914-1 (Fikret Adan ır's Frankfurt am Main, Universität, 논문, 1977), s. 171.
    15. ^ 불가리아의 라이언 로버트 미첼 아나키즘, 국제 혁명과 시위 백과사전, ISBN 9781405198073, DOI: 10.1111/b.9781405184649.2009.01759.x.
    16. ^ "우리, 국민: 동남유럽의 국가적 특수성의 정치, 다이애나 미슈코바, 중유럽 대학 출판부, 2009, ISBN 9639776289, 페이지 129.
    17. ^ Павел Шатев, В Македония под робство: солунското съзаклятие (1903 г.), подготовка и изпълнение. Изд-во на Отечествения фронт, 1983, стр. 66.
    18. ^ Михаил Герджиков: спомени, документи, материали, Наука и изкуство, 1984, стр. 71.
    19. ^ Петдесет 50-те най-големи атентата в българската история, Крум Благов, Репортер, 2000, стр. 21.
    20. ^ 제임스 소트로스, 그리스어를 말하는 무정부주의자와 혁명운동, 191쪽
    21. ^ 메가스지. 테살로니키의 뱃사공 52페이지
    22. ^ 메가스 G., 테살로니키의 뱃사공, 52쪽
    23. ^ ...Бяхме решили да извършим нещо, против тираните на нашия народ, в което да изгорим. Девизът ни бе "ке се арчиме", т.е. ще умрем в името на свободата на народа. Затова няма смисъл да се учим, да се обличаме, да мислим за лично благополучие. Често бягахме от училище и ходехме на морето да се къпем или да зяпаме. Завършихме седми клас, но на матура не се явихме, понеже "ке се арчиме". Тази фрази ни беше винаги на устата. Иначе бяхме силни ученици, любознателни, но не намирахме смисъл в учението. Бягахме често от училище, скитахме покрай морето, вземахме лодки и малки гемии, влизахме с тях в морето, или пък помагахме на гемиджиите, когато изкарваха гемиите на сухо, за да ги поправят. Постепенно добихме прозвището "гeмиджиите". Така възприехме това име... (In English: ...우리는 우리 민족의 폭군들을 상대로, 우리가 불태울 수 있는 일을 하기로 결정했습니다. 우리의 좌우명은 "우리는 우리 자신을 소비할 것이다", 즉 우리는 국민의 자유를 위해 죽을 것입니다. 그러므로 공부하고, 옷을 입고, 개인적인 행복을 생각하는 것은 의미가 없었습니다. 우리는 종종 학교에서 도망치고 바다로 가서 목욕을 하거나 구경을 했습니다. 우리는 7학년을 마쳤지만, "우리는 우리 자신을 소비할 것"이기 때문에 졸업식에 나타나지 않았습니다. 이 문구는 항상 우리 입에 오르내렸습니다. 그렇지 않으면, 우리는 좋은 학생이었고, 탐구했지만, 배움에서 의미를 찾지 못했습니다. 우리는 종종 학교에서 도망치고, 바다를 따라 배와 작은 배를 타고, 그들과 함께 바다로 들어가거나, 뱃사공들이 배를 수리하기 위해 뭍으로 가져갈 때 도와주었습니다. 점차 우리는 "Gemidzhii"라는 별명을 갖게 되었습니다. 그렇게 해서 우리는 이 이름을 생각해 냈습니다.) 더 많은 것을 보려면: одор о рганджиев з, "а с олунското съзаклятие спомени в сборник", години от и "50 линденското въстание с", офия стр, 1953년 година, т. 126-124. (불가리아어로).
    24. ^ Младежите искали да осмислят своя живот в тази борба, като умрат в името на свободата на народа. Те си служили с думите: „Ке се арчиме” в смисъл, че ще се пожертвуват за свободата на народа. (In English: 이러한 투쟁 속에서 청년들은 인민의 자유라는 이름으로 죽음으로써 자신들의 삶에 의미를 부여하고자 했습니다. 그들은 백성의 자유를 위해 자신을 희생할 것이라는 뜻에서 "우리는 우리 자신을 소비할 것입니다"라는 말로 서로를 섬겼습니다. For more see: Илинденско-Преображенското въстание 1903—1968, Отг. редактори: Дино Кьосев и Ламби Данаилов. Редактори на спомените: Йордан Анастасов, Тодор Браянов и Илия Славков. (Издателство на Националния съвет на Отечествения фронт, София, 1968 г.), 2. Божидар Д. Божиков - Въстанието в Битолски революционен окръг, стp. 25.
    25. ^ Екзарх Йосиф I в спомени на съвременници. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1995. ISBN 954-07-0530-4. с. 202.
    26. ^ Николов, Борис Й. Вътрешна македоно-одринска революционна организация: Войводи и ръководители (1893-1934): Биографично-библиографски справочник. София, Издателство „Звезди“, 2001. ISBN 954-9514-28-5, с. 102.
    27. ^ Николов, Борис Й. ВМОРО : псевдоними и шифри 1893-1934. София, Издателство „Звезди“, 1999. {{}의 ISBN 954-9514-17 매개변수 오류ISBN}: 길이입니다. с. 74.
    28. ^ Благов, Крум. 50-те най-големи атентата в българската история, 3. Експлозията на кораба "Вашкапу"
    29. ^ 율리안 콘스탄티노프, 단절성 연구: 포스트 사회주의 '자유로운' 비공식 경제와 유럽 통합의 아이디어. 다뉴브강 하류(불가리아 북서부) 불가리아 지역문화연구회(BSRCS)의 상향식 모습.
    30. ^ Освободителната борба на българите в Македония и Одринско 1902-1904. Дипломатически документи, София 1978, с. 182-183 – Доклад от 8/21 май 1903.
    31. ^ "제임스 소트로스..." 인용문 1, 페이지 194, 메가스 G와 동일합니다. 테살로니키의 뱃사공 72페이지
    32. ^ 오스만 제국의 A부터 Z까지, Selcuk Aksin Somel, 허수아비 출판사, 2010, ISBN 1461731763, p. ixx
    33. ^ 오스만 은행의 역사, Edhem Eldem, ISBN 975333110X, 오스만 은행 역사 연구 센터, 1999, pp. 239; 433
    34. ^ 살로니카의 제국 오스만 은행: 첫 25년, 1864-1890, 존 카라초글루, 오스만 은행 기록 보관 및 연구 센터, 2003, ISBN 9759369257, 페이지 9.
    35. ^ 1945년 이후 친불가리아 우파 세력이 궤멸한 이후 유고슬라비아 당국은 불가리아 과거와 친불가리아적 발언으로 공산주의자들에게 관심을 집중했습니다. 그 중 한 명은 벤코 마르코프스키였는데, 그는 마케도니아어의 세르비아화에 대한 코네스키의 생각을 감히 반대했습니다. 다른 사람들은 판코 브라슈나로프와 파벨 샤테프였는데, 그들은 게오르기 디미트로프와 스탈린에게 편지를 써서 티토에 대해 불평하고 마케도니아의 불가리아인의 성격을 유지하는 데 도움을 요청했습니다. 유고슬라비아 공산주의자들은 크로아티아의 불모지인 스코페와 골리 오토크 근처의 이드리조보에 특별한 굴레를 만들어 그러한 친불가리아 혹은 친마케도니아 독립운동가들을 보냈습니다. 자세한 내용은 다음을 참조하십시오. 경쟁 민족 정체성: 토론토 마케도니아 이민자의 사례, 1900-1996, Chris Kostov, Peter Lang, 2010, ISBN 3-0343-0196-0, 페이지 88.
    36. ^ 마케도니아의 자녀-할아버지들: 기억, 망명, 귀환의 초국가적 정치, 1948-1998, 저자 키스 브라운, 출판사 헨리 M. 잭슨, 워싱턴 대학교, 2003 페이지 33.
    37. ^ Ivo Banac. 스탈린의 티토 반대로: 유고슬라비아 공산주의 코넬 대학 출판부, 1988, ISBN 0801421861, 페이지 198.
    38. ^ Zielonka, Jan; Pravda, Alex (2001). 동유럽의 민주적 통합. 옥스포드: 옥스퍼드 대학 출판부, 422쪽 ISBN 978-0-19-924409-6.
    39. ^ 댄포스, 로링 M. (1997) 마케도니아 분쟁: 초국가적 세계의 민족주의. 프린스턴 대학 출판부 64쪽 ISBN 0691043566."
    40. ^ 무정부주의자들은 미래의 발칸 연방의 일부로서 아드리아노플 빌라젯을 포함한 모든 마케도니아 "민족"을 위한 마케도니아 국가를 제안했습니다. 그러나, 그 단체는 불가리아어, 불가리아 교회, 불가리아 교육이 그곳에서 사용되어야 한다고 추정했습니다. "우리, 국민: 동남유럽의 국가적 특수성의 정치학, 다이애나 미슈코바, 중유럽 대학 출판부, 2009, ISBN 9639776289, 페이지 129.
    41. ^ Радев, Ив. „Роби“ - големият роман на Страшимиров. Родна реч (бр.1). 1995.
    42. ^ Словото, © 1999-2016, WEB програмиране - Пламен Барух, Солунските съзаклятници, (набрала и въвела в мрежата: Вера Бучкова) 1983 г. Георги Данаилов.
    43. ^ Коста Църнушанов от Прилеп, Вардарска Македония - "Солунските атентатори", София, 1987 година. Библиотека и Издателство "Струмски".
    44. ^ Veles.gov.mk : с поменици, 10-01-2012에서 액세스

    원천

    외부 링크

    위키미디어 커먼즈에는 1903년 테살로니키 폭탄 테러와 관련된 미디어가 있습니다.