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베트남인

Vietnamese people
베트남인(ngời Vitt)
킨족(ngời Kinh)
Ao dai APEC.jpg
전통 아오다이 민속 의상을 입은 베트남 여성들
총인구
c. 8,900만
인구가 많은 지역
베트남82,085,826 (2019)[1]
미국2,149,000 (2019년)[2]
캄보디아400,000 ~ 100,000[3]
일본.432,934(표준)[4]
프랑스.300,000[5] ~ 350,000[6][7]
호주.334,781(표준)[8]
캐나다240,514 (2016)[9]
대만215,491 (표준)[a]
대한민국.208,000 (표준)[19]
독일.200,000 (표준)[20]
러시아13,954[21] ~150,000[22]
태국.100,000[23][24] ~ 500,000[25]
라오스100,000[26]
영국90,000[27] ~ 100,000[28][29]
말레이시아80,000[30]
체코 공화국60,000 ~ 80,000[31]
폴란드40,000 ~ 50,000[31]
앙골라40,000[32][33]
중국 본토36,170 (2010)[b][34] - 303,000 (표준)[35] / 33,112 (표준)[36][c]
노르웨이28,170 (표준)[37]
네덜란드24,594 (표준)[38]
스웨덴21,528 (표준)[39]
마카오20,000 (2018년)[40]
아랍에미리트20,000[41]
사우디아라비아20,000[42][43][44]
슬로바키아7,235[45] ~ 20,000[46]
덴마크16,170 (표준)[47]
싱가포르15,000[48]
벨기에12,000~15,000[49]
핀란드13,291 (표준)[50]
키프로스12,000[51][52]
뉴질랜드10,086 (2018)[53]
스위스8,000[54]
헝가리7,304 (2016년)[55]
우크라이나7,000[56][57]
아일랜드5,000[58]
이탈리아5,000[59]
오스트리아5,000[60][61]
루마니아3,000[62]
불가리아2,500[63]
언어들
베트남의
종교
주로 대승불교와 결합된 베트남 민속 종교입니다.기독교인(대부분 로마 가톨릭 신자)과 다른 [64]그룹의 소수자들.
관련 민족
기타 베트남 민족
(긴족, 무옹족, 촉족, 도족)

베트남인(베트남어: ngời Vitt, light. '베트남인') 또는 킨족(베트남어: ngii Kinh)은 현재 베트남 북부중국 남부에 거주하는 동남아시아 민족이다.모국어는 가장 널리 사용되는 오스트로아시아어인 베트남어입니다.

베트남 킨족은 2019년 인구조사에서 베트남 인구의 85.32% 이상을 차지하며, 흐몽족, 참족, 무옹족 등 베트남에 거주하는 다른 소수민족과 구별하기 위해 공식적으로 킨족(ngời Kinh)으로 알려져 있다.베트남인은 베트남에서 베트남어를 사용하는 4개의 주요 그룹 중 하나이며, 나머지는 무옹족, 투족, ch족이다.그들은 중국의 베트남 민족인 진족이나 징족과 관련이 있다.

용어.

Churchman(2010)에 따르면 베트남(고대 중국의 지리적 상상과 관련), 킨(중세의 행정 명칭과 관련), to(고대 중국의 북베트남 지명인 o)에서 유래한 eu(고대 중국의 *크로) 등 베트남인을 지칭하는 모든 내명과 외명은 크라우족에 의해 관련된다.정치 구조에 영향을 미치거나 고대 중국의 지리적 상상력에 공통의 기원을 가지고 있습니다.대부분의 경우, 하나의 통치자 아래 있는 현대 킨의 오스트로아시아어족 조상들은 다른 집단과 구별하기 위해 현대 베트남 1인칭 대명사 ta(우리, 우리, I)에 내재된 유사하거나 동일한 사회적 자기 지명을 가정했을 수 있다.옛 구어법에서 ta는 '그들'이 아니라 '우리들'에 대응했고 식민지 시대에는 '언cta'(우리나라)와 'tingng ta'(우리나라 언어)가 'nưctai'(서방 국가)와 'tingng tai'(서방 언어)[65]와 대조되었다.

Vitt

"Vitt" (Yue) (중국어: ;, 병음:광둥어 예일:Wade-Giles: Yüeh4; 베트남어:중국 초 중기Vitt는 처음에는 도끼(동음이의)를 위해 기록기 """를 사용하였고, 상나라 말기(기원전 1200년경)의 갑골과 청동 비문에 """[66]로 쓰였으며, 이후 """로 기록되었다.그 당시에 그것은 [67]상강 서북쪽에 있는 한 민족이나 족장을 가리켰다.기원전 8세기 초, 양쯔강 중류의 부족은 양궤라고 불렸고, 이 용어는 나중에 [67]더 남쪽의 사람들을 위해 사용되었다.기원전 7세기에서 4세기 사이에 월은 양쯔강 하류의 월나라[66][67]그 사람들을 지칭했다.기원전 3세기부터 이 용어는 중국 남부와 남서부, 베트남 북부의 비중국계 주민을 대상으로 사용되었으며, 민예, 오웨(베트남어: OuVitt, 베트남어: Ouoyue)라고 불리는 특정 민족을 대상으로 사용되었다.L,c Vi,t) 등 총칭으로 바이웨(Bach Vi,t, 중국어: ,,, pinyin:Biiyué; 광둥어 예일: Baak Yuet; 베트남어:Bach Vitt; "백 년/베트남";[66][67] ).바이웨/박비엣이라는 용어는 기원전 [68]239년경에 편찬된 뤼시춘추라는 책에 처음 등장했습니다.중세 후기에 베트남 엘리트들이 '고대 기원'에 기울기 위해 고대 유에와 동일시하는 것을 보았고, 그 정체성은 전통을 구축함으로써 생겨났을 수도 있다.서기 17세기와 18세기에 교육받은 베트남인들은 스스로를 베트남인 또는 남부인이라고 [69]불렀다.

10세기와 11세기부터 베트남 북부의 가설적 중국 방언의 영향을 받은 베트남-몽어(북베트남어)[70][71][72]가 현재의 베트남어가 되기 시작했다.화자들은 자신들을 "킨"족이라고 불렀는데, 이는 하노이를 수도로 하는 홍강 삼각주를 중심으로 한 "수도권"의 사람들을 의미한다.역사적이고 현대적인 초놈 경전은 고전적으로 중국어로 "정"으로 발음되는 한자와 중국-베트남어 발음으로 "킨"을 사용한다.다른 변형된 베트남-무엉은 킨족에 의해 저지대에서 쫓겨났으며 13세기 무렵에는 짜이족, 즉 "아웃포스트족"으로 불렸다.이들은 현대의 무옹족[73]되었다.빅터 리버만 씨에 따르면 베트남어 화자는 식민지 이전 문서의 번역에 시대착오적으로 삽입된 식민지 시대 용어일 수 있지만 18세기 민족 형성에 대한 문헌은 부족하다.[69]

역사

기원과 선사

베트남 민족들의 시조는 남중국, 윈난, 링난, 양쯔강, 동남아시아 본토에서 기원한 오스트로아시아조어족의 후손인 베트남조어족으로, 모니크족과 함께 서쪽으로 더 많이 정착하고 크메르족이 남쪽으로 이주했다.대부분의 고고학자, 언어학자, 그리고 중국학자, 작물 전문가와 같은 전문가들은 그들이 강가의 농업과 특히 젖은 [74][75][76][77][78]쌀의 재배를 그들과 함께 가져온 기원전 2000년 이전에 도착했다고 믿는다.일부 언어학자들(James Chamberlain, Joachim Schliesinger)은 베트남어를 사용하는 사람들이 원래 타이족들거주하던 [79][80][81][82]홍강 삼각주로 이주했다고 제안했다.그러나 마이클 처치먼은 중국 자료에서 자오지(홍강 삼각주 중심)의 인구 이동에 대한 기록을 발견하지 못했으며, 이는 현대 베트남어의 조상인 오스트로아시아어 화자의 상당히 안정적인 인구가 한탕 [83]시대에 이 삼각주에 거주했음을 보여준다.다른 사람들은 북베트남과 남중국은 민족과 언어 면에서 결코 동질적이지 않았다고 주장하지만, 사람들은 몇 가지 관습을 공유했다.이 고대 부족들은 어떤 종류의 정의된 인종적 경계도 가지고 있지 않았고 [84]만족스러운 의미에서 "베트남인"으로 묘사될 수 없었다.고대 베트남에서 민족을 식별하려는 어떠한 시도도 [85]부정확하게 문제화 되었다.

언어적 다양성에 기초한 또 다른 이론은 오늘날 라오스볼리캄사이 성, 캄무안 성, 베트남응호안 성, 꽝빈 성 일부에 베트남 언어의 가장 가능성이 높은 고향을 찾아낸다.1930년대에 라오스 동부의 언덕에서 베트남어를 사용하는 공동체 군집이 발견되었는데,[86] 라오스의 초기 거주민으로 여겨진다.Archaeogenetics은 동손 기간 전에, 홍강 삼각주의 주민들 대부분:Phùng 응우옌 문화의 Mán Bạc 매장지(1800BC추정)의 유전적 데이터;[87][88]한편,Đông Sơn 문화의 Núi Nấp 사이트에서"혼합 유전학"affinit을 보여 주현대Austroasiatic 스피커에 가까운 곳이 있Austroasiatic 있는지를 설명했다.y'D중국에서 온 ai, 태국에서 온 Tai-Kadai 화자, 베트남에서 온 Austroasiar 화자(Kinh [89]등)가 그것이다.

15세기에 쓰여진 베트남 전설 '흥방씨 이야기'에 따르면, 최초의 베트남인은 용왕 락롱쿤요정 오우쯔의 후손이다.그들은 결혼해서 100개의 알을 낳았고, 그 알에서 100명의 아이들이 부화했다.그들의 장남이 흥왕[90]통치했다.흥왕은 신화 속 인물[91]심농의 후손이라고 알려져 있다.

초기 역사와 중국의 통치

동손응옥루 드럼 모티브(기원전 300년)

중국 연대기에서 베트남 원어에 대한 최초의 언급은 L ofc(중국어: Lto),[92] Lcc Vitt 또는 아마도 다언어 오스트로아시아어족Kra-Dai 화자의 고대 부족 연합체인 Dongsonian이었다.[93][94]Lcc는 반신화적인 Hùng [95]왕들에 의해 지배된 야금학적 동손 문화와 반랑 족장을 발전시켰다.동손족의 남쪽에는 오스트로네시아 참어족[96]사후인 문화가 있었다.기원전 400~200년경, 락족은 북쪽에서 [97]오비엣족시나이트족과 접촉했다.서기 3세기 말에서 4세기 초의 중국 연대기에 따르면, 오비엣의 지도자인 택 판이 반랑을 정복하고 마지막 흥왕[98]폐위시켰다.Lcc 영주의 복종을 받은 Thcc Phann은 스스로를 오록 왕국의 [95]안즈엉 왕이라고 선언했다.

기원전 179년, 현재의 중국 남부 아난락( in南樂)에 난유국(南 state國)을 세우고 천년 [99]동안 지속된 중-베트남 교류를 시작한 중국의 장군 자오투오(,)가 있었다.기원전 111년, 한 제국은 난웨를 정복하고 북베트남 지역을 한족의 [100]지배하에 두었다.

서기 7세기부터 9세기까지 당나라가 이 지역을 지배하면서 앙리 마스페로 같은 역사학자들은 베트남에 [101]대한 중국의 영향이 심해지면서 베트남어를 사용하는 사람들이 무옹족이나 처트족과 같은 다른 베트남 집단으로부터 분리되었다고 제안했다.다른 사람들은 7세기에 베트남 북중부에서 홍강 삼각주로의 베트남 이주가 원래 태국어를 사용하는 [102]주민들을 대체했다고 주장한다.9세기 중반, 난자오의 도움을 받은 지역 반란군은 당나라의 통치를 거의 [103]무너뜨렸다.당나라가 866년에 그 지역을 재정복하여, 지역 반군의 절반이 산으로 도망쳤는데, 역사가들은 [101][104]이것이 베트남의 당나라 통치 말기에 취해진 무옹과 베트남인 사이의 분리라고 믿고 있다.938년, 탄호아 출신인 베트남 지도자 응고 꾸옌은 박동강에서 중국 남한의 무적대를 물리치고 스스로를 왕으로 선포했으며, 지금은 "베트남인"[105]으로 인식될 수 있는 최초의 베트남 정치 왕이 되었다.

중세와 근대 초기

베트남 전통 의상.

응고 퀴엔은 944년에 죽었고 그의 왕국은 12명의 군벌과 [106]추장들 사이에 혼란과 혼란에 빠졌다.968년, 딘보린이라는 지도자가 그들을 통합하고 다이비엣 [107]왕국을 세웠다.당대 대라 대신 홍강 삼각주 남쪽 끝의 호아리를 수도로 정하고 중국식 황실의 칭호, 주화, 의식을 채택하고 중국의 행정 [108]체계를 보존하려 했다.앤드류 치틱에 따르면 다이 베트 독립은 다이 베트에게 "자신의 독특한 정치 문화와 민족 의식을 [109]발전시킬 수 있게 해준다"고 한다.979년 딘보린은 암살되었고, 여왕 Duong Van Nga는 딘의 장군 Le Hoan과 결혼하여 그를 왕으로 임명하였다.다이베트에서의 소요는 중국 송나라참파 왕국의 관심을 끌었지만 르호안에게 [110]패배했다.987년의 크메르어 비문에는 앙코르[111]베트남 상인(윤)이 도착했다고 기록되어 있다.중국 작가 송호, 판청다, 저우취페이 둘 다 다이베트 주민들이 "이마를 문지르고, 발을 꼬고, 이를 검게 하고,[112] 맨발을 검게 했다"고 보고했다.참파 하리바르만 4세(재위: 1074–1080)의 왕이 세운 11세기 초 참단( insc đ)의 비문에는 가 크메르(Kmrara/Kmir)와 베트남(Yvan) 포로들을 지역 신들과 트라우([113]Trau)의 성채의 사원에 노예로 바쳤다고 쓰여 있다.

968년부터 1407년까지 딘, 레, 레 왕조 그리고 (호아)/중국 혈통인 쩐과 호 왕조 출신의 연속된 베트남 왕족들이 왕국을 평화롭게 통치했습니다.리타이토 황제(재위: 1009–1028)는 [114]1010년 베트남의 수도를 호아레에서 홍강 삼각주의 중심인 하노이로 이전했습니다.그들은 그 나라에서 일족과 귀족 사이의 엘리트 결혼 동맹을 실천했다.마하야나 불교는 국교가 되었고 베트남 악기, 춤, 종교 숭배는 참, 인도,[115] 중국 양식으로 영향을 받았고 유교는 서서히 주목과 [116]영향을 받았다.베트남어로 된 최초의 말뭉치와 텍스트는 12세기 초로 거슬러 올라가며, 13세기 초의 쵸옴 문자 비문은 초기 베트남 [117]엘리트들 사이에서 중국 문화의 엄청난 영향을 보여준다.

몽골 원 왕조는 [118]하노이를 약탈했지만 1250년대와 1280년대에 대베트남을 침공하는데 실패했다.중국 명나라가 1406년 대베트남을 정복하고 20년 동안 중국을 지배하다가 베트남 지도자 [119]레리에게 쫓겨났다.Lé L grandsoni의 넷째 손자인 Lé Thannh Tong (재위: 1460–1497)은 베트남 역사상 가장 위대한 군주 중 한 명으로 여겨진다.그의 치세는 광범위한 행정, 군사, 교육, 재정 개혁과 전통 귀족을 문인 세대로 대체하고 유교를 채택하고 대베트남인을 동남아시아식 정치에서 관료주의 국가로 변모시키는 문화 혁명으로 인정받고 있다화약 무기로 무장한 타동의 군대는 1471년 [120]오랜 라이벌인 참파를 제압하고 1480년대에 라오스 왕국과 란나 왕국에 대한 침략을 시도했으나 실패했다.

16세기 - 근대

1590년대 북베트남 출신의 베트남 귀족으로 복서 코덱스에서 온 마닐라
1590년대 베트남 남부 출신의 베트남 귀족으로 복서 코덱스에서 온 마닐라
베트남 오페라 하우스, 1793년 푸옌 모처
1828년 베트남 군인
응우옌 왕조의 귤
베트남 귀족, 1883년-1886년
1921년 베트남 농민

1497년 타동(Thannh Tong)이 사망하면서 다이베트 왕국은 급속히 쇠퇴했다.극단적인 기후, 흉작, 지역주의, 파벌주의가 베트남인들을 [121]분열시켰다.1533년부터 1790년대까지 4개의 강력한 베트남 가문:Mcc, Lé, Tr andnh, Nguy,n은 각각 그들만의 영토로 통치했다.베트남 북부(당 응고이-외계)에서 레 황제는 왕위에 거의 앉지 않았고 쩐 왕들은 왕실의 권력을 쥐고 있었다.Mcc는 베트남 북동부를 지배했다.응우옌 왕들은 당 트롱의 남쪽 정치를 [122]지배했다.수천 명의 베트남 민족이 남부로 이주하여 옛 [123]참 땅에 정착했다.16세기 유럽의 선교사들과 무역상들은 베트남인들에게 새로운 종교, 사상, 농작물을 가져왔다.1639년까지 베트남 전역에 82,500명의 가톨릭 개종자들이 있었다.1651년, 알렉상드르 드 로데스는 300페이지에 달하는 교리문답서를 라틴어와 로마자화된 베트남어(chu quoc ngu) 또는 베트남어 [124]알파벳으로 출판했습니다.

1802년 프랑스 용병들의 도움을 받은 자롱 황제가 태손 왕국을 물리치고 베트남을 통일하면서 베트남 분단 시기는 끝이 났다.1830년대 민망에 의한 동화와 잔혹한 정복으로, 원주민 참의 상당 부분이 베트남에 동화되었다.1847년, 티에우 트리 황제 치하의 베트남 국가는 그들을 "응우이 베트남 남"이라고 밝힌 사람들이 이 나라 [125]인구의 거의 80%를 차지했습니다.이러한 인구통계학적 모델은 프랑스령 인도차이나, 일본 점령기, 그리고 현대에도 지속되고 있다. 일본 점령

1862년과 1867년 사이에, 그 나라의 남쪽 3분의 1은 프랑스의 코친차이나 [126]식민지가 되었다.1884년까지, 베트남 중부와 북부가 안남과 통킹의 두 보호국으로 분리되면서, 나라 전체가 프랑스의 지배를 받게 되었다.세 개의 베트남 독립체는 [127][128]1887년 공식적으로 프랑스령 인도차이나 연합에 통합되었다.프랑스 정부는 베트남 [129]사회에 중대한 정치적, 문화적 변화를 가했다.서구식 근대 교육 시스템은 [130]베트남에 새로운 인문주의적 가치를 도입했다.

1917년 알바니아 주둔 베트남 군인

베트남 언어와 사람들의 오랜 역사를 가지고 있음에도 불구하고, '베트남 민족'이나 킨족, 그리고 베트남의 다른 민족들의 식별과 구별은 19세기 말과 20세기 초에 식민지 행정에 의해서만 시작되었다.식민지 정부의 민족 분류 노력에 따라, 민족주의, 특히 민족주의와 우생학적 사회 다윈주의가 새로운 베트남 지식인 담론에서 장려되었다.베트남 민족주의에 의해 촉발된 민족적 긴장은 1940년대 후반 [131]메콩 삼각주에서 크메르와 베트남인 사이의 침해를 야기한 제1차 인도차이나 전쟁 (1946-1954)의 초기 단계에서 절정에 달했다.또한 북베트남의 소련식 사회통합과 민족분류는 사회주의의 조화 아래 다양성의 이미지를 구축하려고 노력하여 베트남을 여러 민족으로 이루어진 '위대한 단일 가족'으로 홍보하였고 킨족 우월주의는 공식적으로 좌절되었다.

종교

베트남의 종교 (2019년)[1]

베트남 민속 종교 또는 비종교(86.32%)
가톨릭 (6.1%)
불교(4.79%)
기타(0.77%)

2019년 인구조사에 따르면 베트남의 종교 인구는 다음과 같다.[1]

대다수의 베트남인들이 스스로를 무신론자라고 선언할 수 있지만 전통적인 민속 종교나 대승불교의 [132]형태를 실천하고 있기 때문에 이 자료는 매우 꼬치꼬치 들어맞는다는 것을 주목할 필요가 있다.

Pew Research [133]Center가 발표한 2010년 추정치:

  • 베트남 민속 종교 45.3%
  • 무소속, 29.6%
  • 불교, 16.4%
  • 기독교, 8.2 %
  • 기타, 0.5%

디아스포라

베트남 인구가 많은 나라들의 지도
베트남 새해 퍼레이드, 캘리포니아 새너제이

원래 베트남 북부와 중국 남부에서 온 베트남인들은 남쪽으로 확장하여 수세기에 걸쳐 참파왕국과 크메르제국의 영토 대부분을 정복했다.그들은 베트남의 대부분의 성에서 지배적인 민족 집단이며 이웃 캄보디아 인구의 작은 비율을 구성한다.

16세기경부터 베트남인들은 상업과 정치적 목적으로 캄보디아와 중국으로 이주했다.중국 내 베트남 이민의 후손들은 중국 내 진족을 형성하고 주로 광시성 및 그 주변에 거주한다.베트남인들은 캄보디아 [134]인구의 5%로 캄보디아에서 가장 큰 소수 민족 집단을 형성하고 있습니다.크메르 루주 정권 하에서 그들은 심한 박해를 받았고 정권의 생존자들은 대부분 베트남으로 도망쳤다.

프랑스 식민지 시절, 베트남은 프랑스 식민지 열강에 의해 아시아에서 가장 중요한 식민지로 여겨졌고, 베트남인들은 프랑스령 [135]인도차이나의 다른 민족들에 비해 사회적 지위가 높았다.그 결과, 교육받은 베트남인들은 종종 각 식민지의 현지인보다는 다른 아시아 프랑스 식민지인 라오스와 캄보디아에서 식민지 정부 직위에 배치되도록 훈련받았다.이 기간 동안 프랑스에는 주로 엘리트 계층 멤버로 구성된 베트남 학생들이 상당히 많이 있었다.많은 베트남인들 또한 노동자로서 프랑스로 이주했는데, 특히 1차 세계대전과 2차 세계대전 동안 프랑스는 대도시 프랑스에서 전쟁 노력을 돕기 위해 군인과 현지인들을 모집했다.제1차 세계대전 중 프랑스로 이주한 이주민의 물결은 프랑스와 서방세계에서 [136]베트남인들의 첫 번째 주요 거주지를 형성했다.

미주리주 카르타고에 있는 마더코어뎀프트릭스의 집성

1954년 베트남이 프랑스로부터 독립했을 때, 식민지 정부에 충성하는 많은 베트남인들 또한 프랑스로 이주했다.베트남이 남북으로 분할되는 동안, [136]많은 남베트남 학생들이 남베트남과 주요 경제 파트너였던 프랑스와의 무역을 위해 무역에 종사하는 사람들과 함께 프랑스로 유학을 왔다.

동남아시아 본토의 민족 언어 집단

1970년 강제 송환과 크메르 루주 시대의 사망으로 캄보디아 내 베트남 인구는 1969년 25만~30만 명에서 1984년 [137]56,000명으로 줄었다.

사이공의 함락과 베트남 전쟁종식은 베트남 디아스포라의 시작을 촉발시켰고, 베트남 디아스포라는 수백만 명의 베트남인들이 새로운 공산주의 정권으로부터 나라를 탈출하는 것을 보았다.국제적인 인도주의적 위기를 인식한 많은 나라들이 베트남 난민들을 받아들였는데, 주로 미국, 프랑스, 호주,[138] 캐나다였다.한편, 새로운 공산주의 체제 하에서, 수만 명의 베트남인들이 베트남 정부에 대한 개발 원조와 이민자들에게 개발을 [139]돕기 위해 집으로 가져와야 할 기술을 습득하기 위해 중유럽과 동유럽동유럽 국가들에 일하거나 공부하도록 보내졌다.그러나 베를린 장벽이 무너진 후 이들 해외 베트남인의 대다수는 자국 [citation needed]잔류 결정을 내렸다.

DNA 및 유전자 분석

인체측정학

영국 왕립자유병원런던 유니버시티칼리지에서 해부, 생체역학, 인체공학을 가르친 스티븐 꿩(1986)은 동아시아와 동남아시아 사람들이 유럽이나 흑인 아프리카인들보다 상대적으로 하반신이 짧다고 말했다.꿩은 동아시아와 동남아 사람들의 상대적으로 짧은 아랫다리는 일본인들에게서 가장 많이 나타나는 차이이며, 한국과 중국인들에게서는 덜 특징적이며, 베트남[140][141]태국인들에게서는 가장 덜 특징적인 차이라고 말했다.

베트남 원자력 위원회의 응우옌 맨 리엔(1998년)은 베트남 17-19세의 평균 앉은 키 대 신체 키 비율을 남성 52.59%, 여성 [142]52.57%로 나타냈다.

Neville Moray(2005)는 일본과 베트남 조종사를 수용하기 위해 기본적인 조종석 기하학이 수정되어야 한다고 지적했다.모레이는 일본인은 베트남인에 비해 몸통이 길고 어깨가 높은 편이지만 팔 길이는 베트남인과 비슷해 조종봉을 일본인은 조종사에게 8cm, 베트남인은 조종사에게 7cm 가까이 옮겨야 한다고 말했다.모레이는 (유럽과 아프리카 혈통의) 미국인보다 다리가 짧기 때문에 키 페달을 일본인은 10cm, 베트남인은 [143]12cm 정도 조종사에게 더 가까이 움직여야 한다고 말했다.

두개측량학

Ann Kumar(1998)는 마이클 피에트루세우스키(1992)가 두개측량학 연구에서 보르네오, 베트남, 술루, 자바, 술라웨시가 몽골중국 인구보다 일본 가깝다고 말한 바 있다.마이클 피에트루세프스키(1992)는 두골측정학 연구에서 일본인이 몽골인, 중국인, 동남아인과 함께 더 큰 집단을 형성하고 있지만 일본인은 몽골인 [144][145]및 중국인보다 동남아시아 본토 및 표본과 더 밀접하게 일치한다고 말했다.

마츠무라 히로후미 외(2001) 및 마츠모토 히데오 외.(2009년)는 일본인과 베트남인은 현재 오스트로네시아 민족과 관련이 있는 동북아시아인과 동남아시아인의 혼합체로 간주된다고 말했다.그러나 다른 동남아인(타이족이나 바마르족)[146][147]에 가까운 베트남인에 비해 일본인이 북방유전자의 양이 많다.

뉴욕시의 수석 검시관실법의학 인류학자 브래들리 J. 아담스는 베트남 사람들이 몽골로이드[148][149]분류될 수 있다고 말했다.

법의인류학에 관한 2009년 한 책은 베트남의 두개골은 미국 [150]원주민의 두개골보다 더 우아하고 성적 이형성이 덜하다고 말했다.

마쓰무라 씨와 허드슨 씨(2005)는 치아 특징의 광범위한 비교는 현대 베트남인과 다른 현대 동남아시아인들이 현대 동남아시아의 [151]기원에 대한 모델로서 지역적 연속성 가설 대신 이민 가설을 뒷받침하는 북부 근원에서 유래했음을 보여준다고 말했다.

유전학

베트남인은 다른 동남아시아인들과 [152]밀접한 유전적 관계를 보인다.Geno 2.0 Next Generation에서 사용되는 베트남어(Kinh)의 기준 인구는 동남아시아 및 오세아니아 83%, 동아시아 12%, 남아시아 3%[153]입니다.

JinHan-jun(알.(1999년)은 유전자 간 COII/tRNALys 지역에서 베트남(232%)과 인도네시아(25.0%)적 두개의 개체가 동남 아시아인들은 연구에서 구성하는 그 mtDNA 9‐bp 삭제 주파수, 발견된 상대적으로 높은 주파수 때 몽고인들은(5.1%), 중국(14.2%),의 9-bp 삭제 주파수보다 낮다고 말했다.네.동아시아를 구성하는 4개 인구인 패니즈(14.3%)와 한국인(15.5%)이 를 이었다.이 연구는 이러한 9-bp 삭제 빈도가 일본에서 아시아 본토, 말레이 반도까지 9-bp 삭제 빈도가 증가한다는 것을 보여 준 이전의 조사와 일치하며, 이는 다음 연구에서 뒷받침된다.Horai 등(1987); Hertzberg 등(1989); Stoneking & Wilson(1989); Horai(1991); Ballinger 등(1992);하니하라 외 연구진(1992년), 첸 외 연구진(1995년).연구 대상 베트남인과 다른 동아시아 인구 사이의 유전자 COII/tRNA 지역의 대립 유전자 빈도에 기초한 Cavalli-Sorget & Bodmer(1971년)로부터의 Cavalli-Sorgets의 코드 유전 거리(4D)는 다음과 같다.베트남어부터 인도네시아어(0.0004명), 베트남어부터 중국어(0.0135명), 베트남어부터 일본어(0.0153명), 베트남어부터 한국어(0.0265명), 베트남어부터 몽골어(0.0750명).[154]

김욱 등(2000년) 베트남 사람들은 유전적으로 인도네시아 필리핀 태국 베트남인보다는 중국 일본 한국 몽골인DNA 샘플을 분석한 동아시아인과 더 많이 집적했을 것이라고 말했다.이 연구는 베트남인만이 이 연구의 계통학적 분석에서 동아시아와 동남아시아 인구 사이의 상당한 유전적 차이를 반영하지 못한 유일한 인구라고 말했다.이 연구는 베트남 사람들이 동아시아인들과 더 많이 뭉치는 이유는 유전적 표류와 뚜렷한 설립자 집단 때문이라고 말했다.이 연구는 베트남 사람들이 동아시아인들과 더 많이 모이는 다른 이유는 최근 중국 남부에서 범위가 확대되었기 때문일 것이라고 말했다.이 연구는 베트남 DNA 샘플의 대부분이 중국 [155]남부와 가장 가까운 지역인 하노이에서 온 것이라고 언급했다.

슈어 & 월러스(2002)는 베트남 사람들이 말레이시아에서 온 특정 민족들과 유전적으로 유사하다고 말했다.이 연구에 따르면 말레이시아 출신 원주민 집단인 오랑아슬리말레이인들과 베트남인들 사이에서 유전적으로 어느 정도 중간이라고 한다.연구는 mtDNA 하플로그룹 F가 베트남어에서 가장 높은 빈도로 존재하며, 이 하플로그룹 F의 빈도는 베트남어와 [156]언어적으로 연관이 있는 오랑아슬리족에서도 높은 빈도로 존재한다고 밝혔다.

정종선 외 연구진(2010)은 유전자 구조 분석 결과 "베트남인(또는 캄보디아인)과 알려지지 않은 남부 출신 정착민"에서 중요한 혼합물이 발견되었다고 말했다.이 연구는 캄보디아인과 베트남인을 "남부 사람들"을 나타내기 위해 사용했고, 이 연구는 캄보디아와 베트남을 "남아시아"의 인구로 사용했다고 말했다. 연구는 연구 게놈 지도에서 중국인들이 한국인과 베트남인 사이에 위치하고 있다고 말했다.연구는 또한 연구의 게놈 [157]지도에서 베트남 사람들이 중국과 캄보디아 사람들 사이에 위치해 있다고 말했다.

허준동 외 연구진(2012년)은 45개 모집단의 NRY 하플로그룹 분포 빈도를 이용하여 주성분 분석을 실시하였으며, 두 번째 주성분은 NRY 하플로그룹 O-M88의 빈도가 높기 때문에 중국 남부 출신 모집단과 킨족일 가능성이 가장 높은 킨족과 베트남인 간의 밀접한 친화성을 보였다.연구에 따르면 킨은 종종 중국 특유의 하플로그룹인 NRY 하플로그룹 O-M7을 갖고 있다.Kinh NRY 하플로그룹 76개 23개 하플로그룹(30.26%)이 O-M88, 8개 하플로그룹(10.53%)이 O-M7이었다.고대 베트남 북부에서는 현재 중국 남부에서 상당수의 동화가 존재했음을 시사한다.e.[158]

2015년 연구에서는 베트남어(Kinh) 검사 대상자가 [159]일본인에 비해 중국인과 공통적으로 더 많은 유전자 변형을 보였다고 밝혔다.

Sara Pischedda et al. (2017)는 현대 베트남인은 현재 중국 남부 지역에서 유래한 민족 기원의 주요 구성요소와 태국-인도네시아 복합체에서 유래한 소수 구성요소를 가지고 있다고 밝혔다.혼화물 분석 결과 베트남 킨은 중국에서 가장 흔한 주요 부분과 말레이시아비다요와 말레이조어에서 가장 높은 유병률을 보이는 2개의 작은 부분이 있는 것으로 나타났다.이 연구는 다차원적 스케일링 분석 결과 베트남 킨이 말레이인, 태국인, 중국인과 친밀감을 갖고 있는 것으로 나타났으며 말레이시아인과 태국인이 베트남 유전자 풀에서 중국인과 혼합될 수 있는 샘플이라고 밝혔다.연구는 베트남 mtDNA 유전자 변이가 동남아시아에서 볼 수 있는 패턴과 잘 일치하며, 대부분의 베트남 사람들은 일반적으로 [160]동남아시아 모계 혈통을 지배하는 M7군(20%)과 R9'F군(27%)에 군집하는 mtDNA 하플로형을 가지고 있다고 밝혔다.

베트남 연구자에 의한 게놈 배열 분석

Vinh S. Le et al.(2019)는 킨과 현재의 동남아시아(SEA) 인구는 주로 SEA 조상으로부터 유래한 반면, 남한족(CHS)과 북한족(CHB) 인구는 동남아시아와 동아시아 조상으로부터 혼합된 것이라고 설명했다.결과는 1kg 프로젝트(2015 Genetomes Project Consortium et al., 2015) 및 HUGO Pan snAsian SNP Consortium(Abdulla et al., 2009)의 결과와 일반적으로 일치한다.계통수 재구축과 PCA의 결과는 또한 남부에서 북부 경로를 따라 아프리카에서 아시아로 인구 이동이 있다는 가설을 강화한다(Abdulla et al., 2009; Chu et al., 1998).흥미롭게도, 킨과 태국 사람들은 "유사한 게놈 구조와 긴밀한 진화 관계를 가지고 있었다"[161]는 것이 발견되었다.

Y염색체DNA

케이저 ([162]2006)는 베트남에서 10명의 개인 표본에서 O-M95 4명, O-M122(xM134) 4명, C-M217 1명, O-M119 1명을 발견했다.

He Jun-dong 연구진(2012)은 베트남 하노이에서 76 Kinh 표본에 대한 NRY 하플로그룹 프로파일이 다음과 같음을 발견했다. 23명(30.26%)은 O-M88에 속했고 9명(11.84%)은 O-M95*(XM88), 9명(11.84%)은 C-M에 속했다.P201, 002611), 5개(6.58%), 2개(2.63%), N-M231개(2.63%), 2개(2.63%), O-P201*(2.63%), 1개(1321%)의 소유였다.

Trejaut et al.(2014)는 베트남 하노이에서 온 24명의 남성 표본의 Y-DNA를 분석한 결과, 6명(25.0%)이 O-M88에 속했고, 3명(12.5%)이 O-M7에 속했으며, 3명(12.5%)은 O-M134(X133)속했으며, 2.8%에 속했다.O-PK4(xM95), O-JST002611의 1개(4.2%), O-M133의 1개(4.2%), O-M159의 1개(4.2%), O-M119(XP203), M250의 1개(4%)였다.

2010년에 발표된 한 연구에서는 베트남에서 온 샘플의 Y-DNA(더 정확히는 He Jun-dong 에 따르면 남부 베트남에서 온 오스트리아-아시아어 화자) 분석을 통해 얻은 다음과 같은 데이터가 보고되었다: 20.0%(14/70) O-M111, 15.7%(11/70) O-M134, 14.370%(14/70)O-M7, 5.7%(4/70), 4.3%(3/70), C-M217, 2.9%(2/70), D-M15, 2.9%(2/70), N-LY22g(2/70), 2.9%(XM178, M128), 2.9P(2/70)

1000개의 게놈 프로젝트의 KHV(베트남 호치민시 킨) 샘플을 구성하는 개체는 26.1%(12/46) O-M88/M111, 13.0%(6/46) O-M7%의 Y-DNA 하플로그룹에 속하는 것으로 밝혀졌다.4.3%(2/46), O-F2159(= O-KL2(xJST002611), 4.3%(2/46), Q-Y529, 2.2%(1/46), O-CTS996(= O-K18(xM95) 2-2/46)

마홀트 외 연구진(1983)은 Kinh 표본을 검사했다(n=50, 하노이 42명, 남꼼수 3명, 옌퐁구 2명, 응오꾸옌구 1명, 박하구 1명, 응우차흥구 1명 등 포함).aplogroup C2c1-F2613, 4% happlogroup O1a1a-M307.1, 4% happlogroup N1-M2291, 4% happlogroup Q1a1-M120, 2% happlogroup O1b1a2a1-F1759 및 2% happlogroup1.

미토콘드리아 DNA

Schurr & Wallace(2002)는 28명의 베트남인 표본에 대해 mtDNA 하플로그룹 프로파일을 다음과 같이 표시했다. 즉, 17.9%는 B/B*, 32.1%는 F, 32.1%는 M,[156] 17.9%는 기타 하플로그룹에 속했다.

허준동 외 연구진(2012)은 139Kinh 표본에 대한 mtDNA 하플로그룹 프로파일이 다음과 같음을 발견했다. 즉, 24명(17.27%)은 B4, 19명(13.67%)은 B5, 1명(0.72%)은 D6, 4명(2.86%)은 D, 20.86%에 속했다.M7은 12개(8.63%)가 M8, 4개(2.88%)가 M9a'b, 1개(0.72%)가 M10, 2개(1.44%)가 M12, 1개(0.72%)가 N*, 2개(1.44%)가 N9a, 10.7%에 속했다.

Sara Pischedda et al. (2017)는 399 Kinh 표본에 대한 mtDNA 하플로그룹 프로파일이 다음과 같음을 발견했다. 1%는 A, 23%는 B, 2%는 C, 4%는 D, 35%는 M(xD,C), 8%는 N(XB,R9'A)에 속했다.

유전자 기여 이론

박종화 울산과학기술원(UNIST) 생물의학공학과 교수는 고대 베트남인은 기원전 8000년 이후 농업의 급속한 발달로 번성했던 인구로 한반도러시아 먼바다의 고대 문명으로 서서히 북상했다고 주장했다.성박한민족이 중국을 거쳐 온 베트남의 농업용 남몽골로이드와 한반도의 수렵채집인 북몽골로이드, 그리고 또 다른 남몽골로이드의 혼합물로 형성됐다고 주장했다.박 교수는 베트남에서 북쪽으로 이주한 고대인의 수가 한반도를 점령한 사람의 수를 훨씬 웃돌 것으로 보고 있어 한국인들이 더 많은 DNA를 [168][169]남부인으로부터 물려받도록 만들었다고 덧붙였다.하지만, 그러한 이론은 그러한 이주 경로에 대한 증거가 없기 때문에 대부분의 역사학자들과 학자들의 주류 유전학 연구에 포함되지 않는다.

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메모들

  1. ^ 2022년 4월 30일 현재 유효한 체류허가를 받은 대만에 거주하는 베트남인의 수는 215,491명(남성 127,033명,[10] 여성 88,458명)이다.2022년 4월 30일 현재 대만에서 유효한 체류 허가를 받은 베트남 국민(현재 대만에 있지 않은 사람 포함)은 240,986명(남성 140,372명,[11] 여성 100,614명)이다.대만의 베트남 출신 외국인 배우자 수는 2022년 4월 현재 11만1529명(남성 2383명,[12] 여성 10만9146명)이다.대만 내무부에 따르면 1993년부터 2021년까지 [13]9만4015명의 베트남인이 중화민국에 귀화했다.[14]대만의 베트남 신부의 70%가 2014년 현재 대만 국적을 취득한 것으로 추정되며, 많은 신부가 대만 법에 [15]따라 귀화 과정에서 베트남 국적을 포기했다.
    2014년 [16]베트남의 소리(Voice of Vietnam)의 보도에 따르면, 약 20만 명의 아이들이 베트남 엄마들과 대만 아빠들 사이에서 태어났다고 한다.대만 교육부 2020년에 따르면 베트남 출신의 외국인 배우자들의 108,037 아이들 대만에서 교육 기관 2000명 이상의 학생들의(5,168 유치원에서, 25,752 초등 학교에서, 22,462은 부차적인 학교에서, 33,430 고등 학교에서, 그리고 21,225 universities/colleges에)[17]감소에 다니는 것. 로전년도는 11만156명(유치원 6,348명, 초등학교 29,074명, 중등학교 27,363명, 고등학교 32,982명, 대학/[18]대학 14,409명)이었다.
  2. ^ 데이터는 중국 본토에 있는 베트남 국적자일 이며, 홍콩, 마카오 대만의 데이터제외됩니다.
  3. ^ 이 데이터는 중국 본토에 있는 진족뿐입니다.

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참고 문헌

책들

저널 기사 및 논문

웹 소스

추가 정보

외부 링크