Lüshi Chunqiu

Lüshi Chunqiu
Lüshi Chunqiu
에도 시대 (1603년 ~ 1868년)판
작가.뤼부웨이
원제呂氏春秋
나라중국
언어중국인
장르.중국 고전
Lüshi chunqiu
번체 중국어呂氏春秋
중국어 간체吕氏春秋
문자 그대로의 의미뤼씨의 춘추[연보]

뤼사춘추( l史春秋)는 기원전 239년경 진나라 재상 뤼부웨이의 후원으로 편찬된 중국의 고전 뤼사춘추(sim史春秋, 간체자: 吕氏春秋; 번체자: 呂氏春秋; '뤼사춘추')입니다. 마이클 카슨(Michael Carson)과 마이클 로에(Michael Loewe)의 평가에서 "뤼시춘추(Lüshihch'un chiu)는 다른 곳에서는 알려지지 않은 음악과 농업과 같은 주제에 대한 광범위한 구절을 포함하여 잘 구성되고 포괄적이라는 점에서 초기 작품 중 유일합니다. 그것은 또한 10만 단어 이상으로 확장된 초기 텍스트 중 가장 긴 것 중 하나입니다."[3]

배경

뤼부웨이의 시지(85장, 2510쪽) 전기는 뤼시춘추에 관한 가장 오래된 정보를 가지고 있습니다. 여씨는 진나라 장샹왕과 친구가 된 한단 출신의 성공한 상인이었습니다. 시지가 제시한 왕의 아들 정씨는 실제로는 뤼씨의 아들이었다고 합니다. 결국 기원전 221년에 진시황의 첫 번째 황제가 되었습니다. 기원전 247년 장샹이 죽자, 뤼는 13세의 정씨의 섭정이 되었습니다. 루는 진을 중국의 지적 중심지로 삼기 위해 "학자들을 모집하여 그들을 후하게 대하여 그의 가신들이 3천 명에 이를 정도"라고 말했습니다.[4] 기원전 239년, 그는 시지의 말을 빌리면 다음과 같습니다.[5]

... 그의 가신들은 그들이 배운 모든 논문들을 기록하고, 그들의 논문들을 총 20만 단어 이상의 8개의 "심사"와 6개의 "논의" 그리고 12개의 "연감"으로 구성된 작품으로 조립하라고 명령했습니다.

《시지》에 따르면, 뤼는 진의 수도인 시안양의 성문에 완성된 글을 전시했고, 그 위에 글자 하나라도 더하거나 뺄 수 있는 여행 학자에게 천 자의 금을 제공하는 안내문을 올렸다고 합니다.

한수 이웬지는 뤼시 춘추를 자족(杂家; 雜家; 혼합 학파), 철학자의 영역(諸子略), 또는 백학파에 속하는 것으로 나열하고 있습니다. 이 글은 흔히 '합법적', '이종적', '잡종적'으로 특징지어지지만, 이 글은 당대 철학 사상인 법가, 유교, 묵가, 도교 등을 종합적으로 정리한 것이었습니다.

내용물

이 제목은 기원전 722년부터 481년까지 노나라의 역사를 기록하고 있는 유교 춘추연보를 언급하면서 춘추(春秋, 春秋; 춘추)를 '연보'라는 뜻으로 사용하고 있습니다.

본문은 160개의 피아노로 구성된 26개의 후안(卷; '스크롤', '책')으로 구성되어 있으며, 크게 세 부분으로 나누어져 있습니다. 첫 번째는 지(地)(紀; '연감')입니다. 1~12권은 1년 중 몇 달에 해당하며, 국가가 원활하게 운영될 수 있도록 적절한 계절 활동을 나열합니다. 리지의 유얼링으로 복사된 이 부분은 다른 텍스트에서 많은 구절을 취하는데, 종종 귀속되지 않습니다. 란(覧; '검사')은 각각 8개의 섹션으로 구성된 13~20권의 책으로 구성되어 있습니다. 이 부분은 가장 길고 다양한 부분으로, 많은 초기 텍스트에서 인용을 제공하며, 일부는 더 이상 존재하지 않습니다. 마지막 부분은 21-26권으로 구성되어 있고 농업에 관한 마지막 네 부분을 제외하고 대부분 통치권을 다루고 있는 룬(룬; 論; '담론')입니다. 이 부분은 구성이 란과 비슷합니다.

텍스트의 무결성

구성의 특징, 완전성의 척도(즉, 시지계정의 진위), 그리고 원본 실록의 부패 가능성은 학계의 관심의 대상이 되어 왔습니다. 연감들은 본문의 다른 두 부분보다 훨씬 더 큰 무결성과 주제 조직을 가지고 있다고 언급했습니다.

예를 들어, 고사의 유다(諭大)장은 논설의 우다(務大)장과 거의 동일한 본문을 포함하고 있지만, 첫 번째 경우에는 지사(季子)에게, 두 번째 경우에는 공자에게 귀속됩니다.

접수처

학자 량치차오(梁 qao, 1873~1929)는 "이 책은 2천 년의 세월 동안 어떠한 삭제나 부패도 없었습니다. 게다가 가오유의 해설도 훌륭합니다. 진정으로 이 책은 고서들 중에서 가장 완벽하고 쉽게 읽을 수 있는 작품입니다."[6]라고 말했습니다. 후에 약간의 비판을 받은 량씨의 입장은 이 책에 따른 규범적 지위의 결여에 의해 좌우되었습니다.[by whom?]

보정 현상금

《시지》는 뤼부웨이가 완성된 뤼시 춘추를 시안양문에서 대중들에게 선물하고, 누구나 책의 내용을 수정할 수 있다고 발표한 후, 수정된 단어마다 금 1,000택을 수여할 것이라고 말하고 있습니다. 이 행사는 중국의 고사성어 "한 단어가 천금의 가치가 있다" (一字千金)로 이어집니다.

비록 후대의 학자들이 몇몇 실수들을 발견해냈지만, 현대의 학자들 중 누구도 그 작업에서 실수를 지적하지 않았습니다. 뤼의 동시대 사람들은 이 책의 오류를 발견할 수 있었다고 생각하지만, 그처럼 유력한 인물을 공개적으로 비판할 만한 사람은 아무도 없었습니다.

주요직위

뤼시춘추, 존 노브록, 제프리 리겔은 18가지 주요 사항을 요약하는 데 어려움을 인정했습니다.

  1. 자기계발과 공정성의 긍정
  2. 제국에 대한 세습 통치자의 거부
  3. 세습통치의 원인이 되는 어리석음
  4. 정부가 국민들의 우려를 존중할 필요가 있습니다.
  5. 학습과 교사의 중심적인 중요성
  6. 규칙의 기본이 되는 학습에 대한 지지와 감탄
  7. 눈금자 부분의 논어션
  8. 통치자의 주요 임무는 그의 장관들을 선정하는 것입니다.
  9. 지도자가 고문들의 전문성을 신뢰할 필요가 있습니다.
  10. 정지 연습을 위해 자가 필요합니다.
  11. 진의 관행에 대한 공격
  12. 그냥 전쟁
  13. 공민예우
  14. 농업에 대한 강조
  15. 무역과 상업의 원활화
  16. 경제와 보존을 장려합니다.
  17. 세금과 관세의 경량화
  18. 효도와 의리를 강조합니다.[7]

뤼시춘추는 중국 초기 사상과 문명의 귀중한 총서입니다.

참고문헌

각주
  1. ^ Sellman, James D. (2002), Timing and Rulership in Master Lü's Spring and Autumn Annals, Albany: State University of New York Press.
  2. ^ Sellman, James D. (1998), "Lushi Chunqiu", Routledge Encyclopedia of Philosophy, Taylor & Francis, doi:10.4324/9780415249126-G057-1.
  3. ^ Loewe & Carson (1993:324).
  4. ^ 노브록과 리겔 (2000:13)
  5. ^ 노브록과 리겔 (2000:14)
  6. ^ Stephen W. Durrant, "흐린 거울", p.80
  7. ^ 노브록과 리겔 (2000:46–54)
인용된 작품
  • Carson, Michael; Loewe, Michael (1993). "Lü shih ch'un ch'iu 呂氏春秋". In Loewe, Michael (ed.). Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide. Berkeley: Society for the Study of Early China; Institute of East Asian Studies, University of California Berkeley. pp. 324–30. ISBN 1-55729-043-1.
  • 노브록, 존과 리겔, 제프리. 2000. 뤼 부웨이 연보: 완역과 연구. 스탠포드: 스탠포드 대학 출판부. ISBN 0-8047-3354-6.
  • 셀만, 제임스 D. 2002. 뤼스님의 춘추실록(뤼시춘추)에 나타난 시기와 통치권. 올버니: 뉴욕 주립대 출판부입니다.

외부 링크