디제리두

Didgeridoo
디제리두
A, B, C: 전통적으로 만든 디제리도.
D와 E: 비전통적 디제리두스
기타이름디디루, 이 ḏ키, 만다풀, 마코 등
분류
호른보스텔-삭스 분류423.121.11
(마우스피스가 없는 엔드 블로우 일자 튜브형 천연 트럼펫)
재생범위
필기 범위: 기본적으로 일반적으로 A2~G3
Northern Territory Night cliff에서 공연하는 디제리두와 클랩스틱 연주자들
디제리두 소리
디제리본, 슬라이딩형 디제리두

디제리두(/ˌ ɪ ʒə리 ˈ 뒤 ː/; 스펠트 디제리두, 다른 변형들 중에서도 스펠트 디제리두)는 원 호흡이라고 불리는 특별한 호흡 기술을 사용하면서 연속적인 드론을 만들기 위해 진동하는 입술로 연주하는 관악기입니다.디제리두는 적어도 1,000년 전에 호주 북부의 원주민들에 의해 개발되었고, 여전히 호주 원주민 음악과 가장 밀접하게 연관되어 있지만, 지금은 전 세계에서 사용되고 있습니다.아른헴랜드 북동쪽 토착민들의 욜 ŋ어족 언어에서 그 악기의 이름은 이 ḏ키, 또는 더 최근의 일부는 만다풀입니다.서아른헴랜드의 비닌즈 쿤욱어로 마코라고 알려져 있습니다.[1]

디제리두는 보통 원통형이나 원뿔형이며, 길이가 1~3m 정도입니다.대부분 길이가 약 1.2m입니다.일반적으로, 악기가 길수록, 악기의 피치나 키가 낮아집니다.플레어 악기는 같은 길이의 플레어 악기보다 높은 음정을 연주합니다.

역사

디제리두의 정확한 나이에 대한 확실한 자료는 없습니다.고고학 연구에 따르면, 오스트레일리아 북부 카카두 지역의 사람들은 암각화의 연대를 근거로 디제리두를 1,000년 미만 동안 사용해 왔다고 합니다.[2]아른헴 랜드 고원의 북쪽 가장자리에 있는 긴가 와델리르멍(Ginga Wardelirrhmeng)에 있는 담수 시대[3](1500년 전 시작)의 맑은 암각화에는 디제리두 연주자 한 명과 노래하는 두 명이 우바르 의식에 참여하는 모습이 [4]담겨 있습니다.[5]따라서 오스트레일리아 북부의 원주민들에 의해 개발된 것으로 생각됩니다. 아마도 아른헴 랜드에서.

T. B. 윌슨의 '세계 일주 항해 이야기'(1835)에는 코부르 반도(다윈에서 동쪽으로 약 350km 떨어진 곳)의 래플스 만에서 온 원주민 남성이 악기를 연주하는 모습이 담겨 있습니다.다른 사람들은 같은 지역에서 대나무로 만들어진 약 3피트 (0.9미터) 길이의 악기를 관찰했습니다.1893년, 영국 고생물학자 로버트 에더리지 주니어는 북부 호주에서 대나무로 만들어진 "세 개의 매우 호기심 많은 트럼펫"의 사용을 관찰했습니다.당시 북부 준주 애들레이드 강을 따라 두 종류의 토종 대나무가 자라고 있었습니다."[6]

1938년 A. P. 엘킨에 따르면, 이 악기는 "동부 킴벌리[서부 오스트레일리아 지역]와 북부 준주의 북쪽 3분의 1에서만 알려져 있었다"고 합니다.[7]

어원

디제리두라는 이름은 호주 원주민의 언어적 기원이 아니며 의성어로 여겨집니다.이 단어가 인쇄된 최초의 것은 1908년 해밀턴 스펙터클에서 "디제리도"(공백의 대나무)를 언급한 것,[8] 1914년 노던 준주 타임즈와 가제트,[9] 1919년 스미스 위클리에서 "디제리, 디제리"라는 소리를 낸 것을 포함합니다.jerry 등 무한정"이라고 말했습니다.[10]

디제리두가 아일랜드 게일어 두다이르 덥(dudaire dubh) 또는 두다이르 뒤스(duidire duth)의 변형이라는 경쟁적인 설명은 논란의 여지가 있습니다.[11]뒤디레(Doudaire)는 문맥에 따라 "트럼퍼(trumpeter)", "허머(hummer)", "크루너(crouner)" 또는 "퍼퍼(puffer)"를 의미할 수 있는 명사인 반면, 뒤디레(doudhaire)는 "검은색(black)", 뒤디레(duth)는 "토종(native)"을 의미합니다.

기타이름

오스트레일리아 북부의 원주민들 사이에는 이 악기에 대한 수많은 이름들이 존재하며, 이들 중 어떤 이름도 "디제리두"(dederidoo)라는 단어와 매우 유사하지 않습니다(아래 참조).일부 디제리두 애호가, 학자, 원주민 사람들은 그 악기에 지역 언어 이름을 사용할 것을 지지합니다.[12]

이 ḏ키(영어로 이이다키로 번역됨)는 아른헴랜드 북동부의 욜른구족이 만들고 사용하는 특정한 종류의 악기를 가리킴에도 불구하고 가장 흔하게 사용되는 이름 중 하나입니다.일부 Yolngu 사람들은 2011년 이후 이다키와 비슷하게 들리는 이름을 가진 망갈릴리 남자의 죽음을 존중하기 위해 만다풀이라는 단어를 사용하기 시작했습니다.[14]

서부 아른헴 랜드에서는 명인 연주자 데이비드 블라나시에 의해 대중화된 이름인 마코로 알려져 있는데, 이 이름은 빈인즈 사람으로 쿤윈즈쿠(Kunwinjku)라는 언어를 사용하며 디제리두를 세계적으로 유명하게 만들었습니다.[7]그러나 마코는 이 ḏ키와는 약간 다릅니다. 보통은 더 짧고 약간 다르게 들립니다. 약간 더 풍성하고 풍부한 소리이지만 "오버톤" 음이 없습니다.

디제리두에는 적어도 45개의 이름이 있으며, 그 중 몇몇은 대나무의[citation needed] 원래 구성을 암시하는데, 대나무, 봄보, 캄부, 팜푸 등이 일부 원주민들에 의해 여전히 링구아 프랑카에서 사용되고 있습니다.다음은 더 일반적인 지역 이름입니다.[6]

사람 지역 지역명
안인딜랴크와 그루트 에일란트 응가리랄키푸나
아렌테 앨리스 스프링스 일피라
지낭족 아른헴랜드 이 ḏ키
가굿주 아른헴랜드 / 카카두 간박
구파푸이구 아른헴랜드 이라카
이와이자 코부르 반도 아르타와이어
자우윈 캐서린 / 니트밀루크 / 카카두 총부리를 든
쿤윈즈쿠 아른헴랜드 / 카카두 마코[16]
마얄리 엘리게이터 리버즈 마트바[citation needed]
은갈루마 로본, W.A. 웅성거리는 소리
냠냠 킴벌리 응가리비
핀투피 오스트레일리아 중부 파푸
워레이 애들레이드 강 밤부
욜른구 아른헴랜드 만다풀(이 ḏ키)

기술 및 시공

디제리두는 보통 원통형이나 원뿔형이며, 길이가 1~3m 정도입니다.대부분 길이가 약 1.2m입니다.일반적으로, 악기가 길수록, 악기의 피치나 키가 낮아집니다.그러나 플레어 악기는 같은 길이의 플레어 악기보다 높은 음정을 연주합니다.[17]

디제리두는 관악기로 분류되며 일자 트럼펫과 형태가 비슷하지만 나무로 만들었습니다.그것은 또한 드론 파이프라고도 불려왔습니다.[18]

전통적인.

왁스 마우스피스는 놀이 중에 부드러워져서 더 좋은 씰을 형성할 수 있습니다.

전통적인 디제리도는 보통 단단한 나무, 특히 북부와 중부 호주 고유의 다양한 유칼립투스 종으로 만들어집니다.[19]일반적으로 나무의 주요 줄기는 수확되지만 대신에 상당한 가지가 사용될 수도 있습니다.전통적인 디제리두 제조업체들은 흰개미의 활동이 분명한 지역에서 알맞게 속이 빈 활목을 찾고 있습니다.흰개미는 살아있는 유칼립투스 나무를 공격하여, 곤충을 쫓아내는 화학물질을 함유하고 있기 때문에, 나무의 죽은 심재만 제거합니다.[20]적절한 속이 빈 나무를 찾기 위한 다양한 방법들이 사용되고 있는데, 예를 들어, 조경에 대한 지식과 흰개미의 활동 패턴, 그리고 나무의 껍질을 뒤로 벗겨내는 일종의 탭 또는 노크 테스트, 그리고 손톱 또는 도끼와 같은 도구의 뭉툭한 끝,나무에 부딪혀 구멍이 제대로 공명을 일으키는지 판단합니다.[21]적당한 속이 빈 나무가 발견되면 베어내고 치우고, 나무껍질을 벗기고 끝을 다듬어 겉모양을 만들어 완성된 악기입니다.마우스피스 끝에 밀랍 테두리를 둘 수도 있습니다.

현대의

참고 항목:모던 디제리두 디자인

비 전통적인 디제리도는 원주민 또는 원주민이 아닌 하드우드(일반적으로 쪼개지고 속이 비어 재결합됨), 유리, 섬유유리, 금속, 아가베, 점토, 수지, PVC 배관 및 탄소 섬유로 만들 수 있습니다.일반적으로 5~20cm 사이의 벨 끝까지 약 3cm(1.2인치)의 내경을 가지며 원하는 키에 해당하는 길이를 갖습니다.파이프의 끝을 형상화하고 매끄럽게 하여 편안한 마우스피스를 만들 수도 있고 추가된 마우스피스는 고무, 구멍이 있는 고무 마개 또는 밀랍과 같은 형상화되고 매끄러운 재료로 만들 수도 있습니다.

현대의 디제리두 디자인은 전통적인 호주 원주민 디제리두와 구별되며, 음악학자들에 의해 인정되는 혁신입니다.[22]디제리두 디자인 혁신은 20세기 후반에 비전통적인 재료와 비전통적인 형상을 사용하여 시작되었습니다.그러나 이 관행은 원주민들과 비인디언들 사이에서 그것의 미적, 윤리적, 그리고 법적인 문제들에 대한 많은 논쟁을 촉발시켰습니다.[23][24]

데코레이션

디제리도는 전통적인 페인트나 현대적인 페인트를 사용하여 제작자나 헌신적인 예술가에 의해 그려질 수 있으며, 다른 사람들은 최소한의 장식이 없는 자연적인 나무 알갱이 디자인을 유지합니다.

놀기

ŋ알칸 무누 ŋ구르, 동방여행 공연

기본 드론을 만들기 위해 입술의 진동음을 내는 것만으로 디제리두를 연주할 수 있습니다.더 발전된 놀이는 원형 호흡이라고 알려진 기술을 포함합니다.원형 호흡법은 코로 숨을 들이마시는 동시에 볼 근육을 이용해 볼을 압박하고 저장된 공기를 입 밖으로 내보내야 합니다.이 기술을 사용함으로써, 숙련된 연주자는 폐 속의 공기를 보충할 수 있고, 연습을 통해 그들은 원하는 만큼 오랫동안 음을 유지할 수 있습니다.현대의 디제리두 연주자들이 40분 이상 계속 연주하는 녹음이 존재합니다; 디제리두 협주곡의 마크 앳킨스 (1994)는 50분 이상 계속 연주합니다.원형 호흡으로 인해 숨을 쉬기 위해 놀이를 멈출 필요는 없지만, 입술이 터지거나 다른 구강 불편으로 인해 장시간 놀이를 하는 동안에도 불편함이 발생할 수 있습니다.

디제리두는 "...팀브레스의 청각 만화경"[26]과 "전문 연주자들에 의해 개발된 극도로 어려운 거장 기술은 다른 곳에서는 비교할 수 없습니다."[26]라는 기능을 합니다.

디제리두 거장이자 작곡가인 윌리엄 바튼은 자신의 오케스트라와 실내악 작품과 호주의 저명한 작곡가 피터 스컬소프가 작곡하거나 편곡한 작품으로 공연장에서 악기의 역할을 확장했습니다.

물리학과 연산

자세한 정보:주파수 스펙트럼
스페인의 디제리두 거리 선수

흰개미가 사는 디제리두는 전체적으로 볼 때 보통 하단으로 갈수록 직경이 커지는 불규칙한 모양을 가지고 있습니다.이 모양은 공진이 주파수에서 조화롭게 이격되지 않은 주파수에서 발생한다는 것을 의미합니다.이는 원통형 플라스틱 파이프에서 공진 주파수가 1:3:5 등의 비율로 떨어지는 공진의 고조파 간격과 대비됩니다.디제리두의 두 번째 공명은 보통 기본 진동수(주파수비 8:3)보다 11분의 1 정도 높습니다.

플레이어의 입술에서 발생하는 진동은 1:2:3 등의 비율로 하모니를 이루고 있습니다.그러나, 악기의 공명들의 비조음 간격은 서양의 관악기들(예를 들어, 클라리넷의 낮은 음역에서, 제1, 3, 4, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5,리드의 5번째 화성은 보어의 공명에 의해 도움을 받습니다) 받습니다.

성대의 충분히 강한 공명은 악기의 음색에 강한 영향을 줄 수 있습니다.연주자의 혀의 위치에 따라 값이 달라지는 일부 주파수에서, 성대의 공명은 악기로 공기의 진동 흐름을 억제합니다.따라서 억제되지 않은 주파수 대역은 출력 사운드에서 포맨트를 생성합니다.이러한 포맨트, 특히 원형 호흡의 들숨과 날숨 단계 동안의 변형은 악기가 쉽게 인식할 수 있는 소리를 제공합니다.[27][28]

디제리두 소리의 다른 변형은 드론에 발성을 추가함으로써 만들어질 수 있습니다.대부분의 발성은 딩고나 쿠카부라와 같은 호주 동물들이 내는 소리와 관련이 있습니다.이러한 소리를 내기 위해, 연주자들은 그들의 목소리 주름을 이용해 악기를 통해 계속해서 공기를 불어내면서 동물들의 소리를 만들어냅니다.그 결과는 매우 높은 음조의 소리부터 입술과 성대 주름의 진동 사이의 간섭을 수반하는 훨씬 낮은 소리까지 다양합니다.[29]발성을 추가하면 연주가 복잡해집니다.

대중문화에서

그룹 곤드와나랜드를 결성한 찰리 맥마혼은 프로 디제리두 선수로서 명성을 얻은 최초의 원주민이 아닌 선수들 중 한 명이었습니다.그는 미드나잇 오일과 함께 전세계 투어를 했습니다.그는 두 길이의 플라스틱 튜빙으로 만들어진 미끄러지는 디제리본을 발명했습니다; 그것의 연주 스타일은 다소 트롬본의 방식입니다.

디제리두는 다양한 종류의 음악에서 많은 현대 밴드들에 의해 사용되어 왔습니다.다음과 같은 예가 있습니다.

그것은 영국의 어린이 TV 시리즈인 블루 피터에 등장했습니다.[30]

Test Dept와 같은 산업용 음악 밴드들은 디제리두를 사용합니다.

애시드 재즈 밴드 자미로콰이의 초기 곡들에는 디제리두 연주자 월리스 뷰캐넌이 등장했는데, 이 곡에는 도입부와 솔로 부분에서 유명한 디제리두가 등장하는 밴드의 첫 번째 싱글 "When You Gonna Learn"이 포함되어 있습니다.

앰비언트 아티스트 스티브 로치(Steve Roach)는 이를 자신의 협업 작품인 호주에서 사용합니다. 호주 원주민 예술가 데이비드 허드슨과 첼리스트 사라 홉킨스, 드림타임 리턴과 함께하는 사운드 오브 더 어스.

그것은 영화 Dil Chahta Hai의 인도 노래 "Jane Kyon"에 사용됩니다.

뉴질랜드 하드 록 밴드 Like a Storm의 리드 싱어인 Chris Brooks는 그들의 앨범 Chaos Theory: Part 1의 "Love the Way You Hate Me"를 포함한 몇몇 곡들에서 didgeridoo를 사용합니다.

케이트 부시는 호주에서 휴가를 보낸 후 쓰고 녹음한 그녀의 앨범 The Dreaming에서 호주 음악가 롤프 해리스가 연주한 디제리두를 광범위하게 사용했습니다.

문화적 의의

디제리두를 연주하는 호주 원주민 남성
여행이나 망상적인 디제리두를 연주하는 음악가

전통적으로, 디제리두는 의식적인 춤과 노래의 반주로 그리고 솔로나 레크리에이션 목적으로 연주되었습니다.호주 북부의 원주민들에게 이다키는 여전히 가수와 댄서들과 함께 문화 행사에 사용됩니다.Yidaki는 Yolngu 사람들에게, 그들의 나라, 친족 제도, Yolngu Matha 언어에 속하는 사람들과 정신적인 존재들로 구성된, 그들의 전체적인 신체적, 문화적 풍경과 환경의 일부입니다.그것은 Yolngu Law와 연결되어 의식, 노래, 춤, 시각 예술 그리고 이야기에 의해 뒷받침됩니다.[13]

때때로 클랩스틱(일부 전통적인 그룹에서는 빌마 또는 비믈라)이라고 불리는 쌍봉은 의식 중에 노래를 위한 박자를 설정합니다.[31]디제리두의 리듬과 손뼉가락의 박자가 정확하며, 이 문양들은 여러 세대에 걸쳐 전해 내려오고 있습니다.왕가 장르에서 송맨은 보컬로 시작하여 디제리두의 반주에 빌마를 도입합니다.[32]

성기반 전통적 금지 논쟁

전통적으로 남성들만 의례적인 행사 때 디제리두를 연주하고 노래를 부릅니다; 여성들이 연주하는 것은 때때로 원주민 공동체와 노인들에 의해 좌절됩니다.2008년, 출판사 하퍼 콜린스는 원주민 학자 마크 로즈가 그와 같은 격려를 "극단적인 문화적 무감각"과 "극단적인 가짜 파스"로 묘사한 후 공개적으로 소녀들에게 악기를 연주하도록 장려한 책 "The Daring Book for Girls"에 대해 사과했습니다.호주 주류가 원주민 문화에 대해 가지고 있는 일반적인 무지의 일부."[2][33][34]그러나 민족 음악학자인 린다 바윅(Linda Barwick)은 전통적으로 여성들이 의식에서 디제리두를 연주하지는 않았지만 비공식적인 상황에서는 꿈을 꾸는 법에 금지되어 있지 않다고 말했습니다.[35]예를 들어, 1966년에 민족 음악학자 앨리스 마셜 모일은 로퍼강 출신의 마라 여성인 제미마 위말루의 보롤롤롤라에서 디제리두를 능숙하게 연주하며 녹음을 했습니다.[36]1995년 음악학자 스티브 노포프(Steve Knopoff)는 이르칼라(Yirrkala) 여성들이 전통적으로 남성들이 연주하는 p판가리(djatpangarri) 노래를 공연하는 것을 목격했고, 1996년 민족 음악학자 엘리자베스 맥킨리(Elizabeth MacKinley)는 야뉴와(Yanyuwa) 그룹의 여성들이 공개 공연을 한다고 보고했습니다.

비록 디제리두의 원산지 지역에는 금지되어 있지 않지만, 다른 원주민 공동체에서는 그러한 제한이 적용되어 왔습니다.디제리두는 20세기 초 킴벌리에 소개되었지만 로즈가 2008년 소녀들을 위한 대담한 책을 비판한 것과 같이 훨씬 나중에 호주 원주민들은 여성들이 악기를 연주하는 것에 대해 부정적인 반응을 보였고 특히 호주 동남부에서 금지가 명백합니다.여성들이 연주하는 것이 금지된다는 믿음은 호주 원주민이 아닌 사람들 사이에 널리 퍼져있고, 또한 호주 남부의 원주민 공동체 사이에서도 흔합니다; 일부 인종 음악학자들은 금기된 믿음과 다른 오해들의 전파가 상업적인 의제와 마케팅의 결과라고 믿습니다.이용 가능한 대부분의 상업용 디제리두 음반은 다국적 음반 회사에서 배포하고 있으며, 원주민이 아닌 사람들이 뉴에이지 스타일의 음악을 연주하는 것을 특징으로 하며, 이는 전통적인 원주민 문화에서 디제리두의 세속적인 역할에 대해 소비자들을 오도하는 악기의 정신성을 홍보하는 라이너 노트입니다.[2]

이 금기는 호주 동남부의 많은 원주민 집단들 사이에서 특히 강력한데, 호주 원주민이 아닌 여성들, 특히 성별에 관계없이 디제리두를 연주하거나 심지어 만지기까지 하는 것은 금지되고 "문화 절도"로 간주됩니다.[2]

건강상의 이점

2006년 영국 의학 저널에 보고된 연구에 따르면, 디제리두를 배우고 연습하는 것이 상기도의 근육을 강화함으로써 코골이와 폐쇄적인 수면 무호흡증을 줄이는 데 도움이 되어 수면 중에 쓰러지는 경향을 감소시켰다고 합니다.그 연구에서, 중재 대상자들은 원형 호흡과 다른 기술들을 포함하여 디제리두 놀이를 훈련하고 연습했습니다.피실험자들에게 악기를 연주하지 말 것을 요청했습니다.연구기간 전후에 대상자를 대상으로 중재의 효과를 평가하기 위해 설문조사를 실시하였습니다.[37]2010년의 소규모 연구는 디제리두 놀이를 통합한 원주민 청소년들의 천식 관리의 개선에 주목했습니다.[38]비평가들은[who?] 이 연구가 하루에 몇 시간씩 집에서 연습하는 25명의 환자만을 사용했다고 지적합니다.

참고 항목

참고문헌

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선별된 참고문헌

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외부 링크

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