나피르

Nafir
나피르
COLLECTIE TROPENMUSEUM Messingen hoorn gebruikt gedurende de islamitische vastenmaand TMnr 4438-1a.jpg
모로코 놋쇠 나프뢰르길이 110cm, 1978년 이전.
금관 악기
기타 이름buq[1] al-nafīrnefir (터키어 철자)
분류 황동
혼보스텔-사흐스 분류423.121
(자연스러운 트럼펫 – 플레이어의 입술 외에는 피치를 변경할 방법이 없습니다; 끝이 터진 트럼펫 – 입구멍은 트럼펫의 축을 향합니다.)
Inventor가장 먼저 알려진 것은 이집트인입니다.고대 그리스와 에트루리아의 트럼펫은 로마에서 페르시아로 전해졌습니다.아마도 중동 아시리아의 전통일 것입니다.
발달된페르시아 제국과 아랍 정복자들은 인도, 중국, 말레이시아, 아프리카, 안달루시아에 악기를 전파했습니다.유럽과 이슬람 강대국들 사이의 전쟁은 유럽에 경적을 울렸습니다.유럽인들은 뿔을 압축된 형태로 구부림으로써 변화시켰고, 이것은 이슬람 세계에 영향을 미쳤습니다.
관련 기구
스트레이트 튜브

구부러진 관

사운드 샘플
밀접하게 연관된 아냐필의 소리.

나피르(아랍어 نيرفَīī▁dm, DMGan-naf▁alsor)는 가늘고 날카로운 소리를 내는 곧은 자연 트럼펫으로 원통형 관과 원뿔형 금속 방울을 가지고 있으며, 한 개 또는 두 개의 음을 냅니다.그것은 북아프리카, 중동, 남아시아의 이슬람 문화에 의해 형성된 국가들에서 군사적 신호 수단으로 그리고 의식적인 도구로 사용되었습니다.오스만, 페르시아, 무굴린 미니어처에서 나피르는 전투 장면에 묘사됩니다.

유사한 직선 신호 트럼펫은 고대 이집트 시대부터 아시리아와 에트루리아 사이에서 알려져 왔습니다.로마 제국이 멸망한 후, 곧은 관을 가진 로마 튜바는 사산 왕조와 그들의 아랍 후계자들 사이에서 중동에서 계속 번창했습니다.십자군 전쟁 당시 기독교 군대에 깊은 인상을 남긴 긴 금속 트럼펫을 가진 사라센인들은 궁극적으로 600년 후에 악기를 유럽에 재도입하는 데 책임이 있었습니다.스페인어로 냐필이라고 불리는 스트레이트 트럼펫 타입은 또한 중세 알안달루스를 통해 중세 유럽에 들어갔습니다.

중세에서 20세기 초까지, 나피르와 스트레이트 또는 S 커브의 원뿔형 금속 트럼펫 카르나는 페르시아 군악대와 대표 오케스트라(나카라-카나)에 속했으며, 이란, 인도(나바트라고 불림)에서 연주되었고, 말레이 제도(노바트)[2]까지 일반적이었습니다.후기 오스만 군악대(메테르하네)에서 스트레이트 나프뢰르는 클라리온과 같은 유럽 악기의 영향을 받아 스트레이트 튜브가 고리 모양으로 구부러진 비틀린 트럼펫 보루와 구별되었습니다.

이 악기들은 오늘날 모로코(라마단의 달에 연주되는 나프르), 나이지리아(라마단에서 연주되는 카카키), 말레이시아(노바트 오케스트라에서 술탄국의 은 나피리의 대표적인 악기로서)에서 의식적인 기능을 유지하고 있습니다.그것의 사촌인 카르네는 이란, 타지키스탄 우즈베키스탄, 라지스탄, 그리고 네팔의 카르날에서 비슷하게 사용됩니다.

나피르 대 카르나이

나피르는 또 다른 트럼펫인 카르나이와 비교되어 왔습니다.이 두 가지는 아마도 같은 [3]도구였을 것입니다.그러나 오늘날 계측기의 크기에 따라 차이를 설명할 수 있습니다.길이가 190-210cm에 이르는 타지키스탄의 카르나이는 지름이 약 3.[4]3cm로 더 큰 경향이 있습니다.

모로코의 나피르는 평균 길이가 150 센티미터이고 [5]튜브의 바깥쪽 지름이 1.6 센티미터입니다.페르시아 음악 이론가 압드 알 카디르 마라기(빈 가이비, 1350–1435)에 따르면, 나피르는 [6]168 센티미터 길이였습니다.

예술가들이 일부 악기를 더 얇게 묘사하는 미니어처에서 차이를 볼 수 있습니다.또한 미니어처에서 볼 수 있는 것은 점진적으로 증가하는 보어 크기(원뿔형)이며, 일부 카르나이는 티베트 뿔과 [7]같은 방식으로 가지고 있습니다.

아랍어 나프뢰르는 아마도 카르나와 [6]같은 원뿔형 트럼펫의 깊고 둔탁한 소리보다 높은 음조, 높은 음조의 소리가 신호 전달에 더 적합한 길고 원통형 금속 트럼펫이었을 것입니다.이 음조의 차이는 이라크 역사학자 이븐 알 티크타카 (1262–1310)의 어휘에서 설명되었는데, 이에 따르면 나프르 연주자는 트럼펫을 "사하"라고 외쳤고, 원뿔 트럼펫 연주자는 여기서 부크, "블루"(나파차)[6]라고 불렀습니다.1606년 작가 니코는 테너와 [8]베이스만 연주하는 다른 트럼펫과 비교했을 때 트럼펫이 세 배라고 말했습니다.

카르나 대 나프르에 대한 또 다른 혼란스러운 점은 S 커브드 트럼펫에 관한 것입니다.압드 알 카디르 알 마라기는 카르나가 오늘날 [6]인도의 스링가처럼 가운데에서 서로를 향해 도는 두 개의 반원 중 S자 모양으로 구부러져 있다고 묘사했습니다.하지만, 스링가와 달리, S-커브 카르나는 매우 [6]길 수 있습니다.

S자 곡선 악기는 [9]아브달카디르 이븐 자이보 (1435년 사망)에 의해 카라나이 (또는 카르나이)로 확인되었습니다.그것은 종종 미니어처의 가늘고 곧은 트럼펫과 짝을 이룹니다.카라나이와 나피르를 함께 보여주는 미니어처는 카라나이가 스링가와 달리 날씬했다는 것을 보여줍니다.

  • Afghan musicians retreat ahead of the army of Moghul Emperor Humayun. The trumpet may be a karnay, in which the tube is conical rather than cylindrical.

    아프간 음악가들이 모굴 황제 후마윤의 군대를 앞두고 퇴각합니다.트럼펫은 원통형이 아닌 원뿔형인 카르네일 수 있습니다.

  • Musicians advance behind Emperor Humayun defeating the Afghans. One straight-tubed nafir trumpet, one S-curved karnay.

    음악가들이 아프가니스탄을 물리친 후마윤 황제 뒤로 진격합니다.튜브가 곧은 나피르 트럼펫 하나, S커브 카르네 하나.

기원.

참고 항목:트럼펫의 역사
살핀스 플레이어, 테라코타 킬릭스(마시는 컵), 약 500 B.c.
AD 112/113 트라야누스 기둥에 곧은 긴 트럼펫 튜바가 있는 로마 군 트럼펫 연주자들
나무 운반 자물쇠가 있는 투탕카멘 무덤의 은색 트럼펫 또는 셰브(175번 찾기)

아랍어에서 부크(buq)는 원뿔뿔 모양의 뿔을 가리키는 용어로, 굽은 뿔이든 곧은 뿔이든 조개, 뼈, 상아, 나무, [10][11]금속을 포함한 건축 재료에 관계없이 사용됩니다.이슬람 지역에서 buq는 buq al-nafir (전투의 [11]뿔)을 포함한 많은 다른 도구들을 의미할 수 있기 때문에 이것은 중요합니다.

원뿔 모양의 뿔은 많은 관련이 없는 문화권에서 흔했지만, 곧은 원통 모양의 튜브 악기들은 서로 연결되어 있는 좁은 범위의 사용자들을 가지고 있었습니다; 그리스인, 이집트인, 로마인, 그리고 이집트인과 아랍인, 페르시아인들이 상호 작용했습니다.중세와 초기 르네상스 유럽인들에 의해 더 발전되기 전에, 원통형의 곧은 튜브 트럼펫을 가진 투르크멘과 인도인들 모두.

가장 오래된 트럼펫과 경적

트럼펫 악기는 원래 비교적 짧은 동물의 뿔, 뼈, 달팽이의 뿔 또는 나무와 대나무의 길고 다소 원통형의 관으로 구성되었습니다.[12]

(북유럽 청동기 시대와 같은) 나무나 금속으로 만들어진 전자와 후기 복제품은 자연적인 뿔에 기인한 것으로 추정되는 반면, 커트 삭스(1930)는 오늘날의 트럼펫과 트롬본의 기원을 대나무나 [13]나무로 만들어진 곧은 자연적인 트럼펫이라고 의심했습니다.

이집트, 아시리아, 로마, 그리스, 이스라엘

단순한 스트레이트 트럼펫은 로마 제국에서 사용된 튜바에서 유래된 튜바 모양이라고 불립니다.고대의 다른 스트레이트 트럼펫은 에트루리아-로마 리투우스와 그리스 살핀스였습니다.

투바 모양의 트럼펫은 메소포타미아와 고대 이집트의 삽화로 알려진 기원전 3천년 중반부터 존재해 왔습니다.기록된 기록에 따르면, 그것들은 군사적 맥락에서 신호를 보내는 도구로, 또는 종교적인 숭배에서 의식용 도구로 불렸다고 합니다.투탕카멘의 무덤에서 두 개의 표본이 좋은 상태로 남아있는 고대 이집트 셰브에서 입증되었듯이, 긴 트럼펫은 한 두 개의 음만 내고 매우 높은 세 번째 음이 [14][15]내는 압력을 견디도록 만들어지지 않았습니다.

로마 병사들에 의해 끌려간 차조즈라 트럼펫을 보여주는 티투스 아치의 예술.

구약성서에 언급된 초기의 의식 도구 중에는 구부러진 숫양의 뿔, 쇼파, 망치로 두드린 [16]은판으로 만든 곧은 금속 트럼펫 차조즈라(하소스라)가 있습니다.히브리어 성경에서 케렌은 동물의 뿔을 뜻하기도 하는데, 다른 방식으로 사용되지만, 소리를 내기 위해 불어오는 뿔은 한 곳에서만(요시 6:5 EU) 사용됩니다.케렌은 아람어로 번역된 성경(타르구밈)에서 어원적으로 파생된 카나(Qarnā)와 함께 렌더링되며, 나중에 악기(점토나 금속으로 만든 트럼펫)로 다니엘서(기원전 167년-164년 기록)에 등장합니다.그리스어 성경 (Septuagint)에서 원래 동물의 뿔 콰르나는 살핀스로 렌더링되고 라틴어 벌게이트 튜바에서는 그것을 [17]직선 금속 트럼펫으로 재해석합니다.콰르나라는 단어는 중세 아랍어 문헌에서 원뿔 모양의 관이 있는 곧거나 구부러진 트럼펫을 의미합니다(고대 트럼펫의 정확한 기원은 여기 참조).

트라야누스 기둥에 구부러진 코누를 가진 로마의 군사 음악가인 코르니신.
로마 전투 장면(맨 왼쪽)에서 질주하는 말을 탄 튜바 선수.그는 헬멧을 쓰고 양손으로 입에 대고 트럼펫을 수평으로 잡습니다.피사의 [18]공동묘지 캄포산토 모뉴멘탈레의 석관 뚜껑 부조에 묘사되어 있습니다.

고대에, 전쟁과 의식 나팔은 지중해 지역 전체와 메소포타미아에서 남아시아에 이르기까지 널리 퍼졌습니다.히브리인들의 차조즈라처럼, 이 트럼펫들은 오직 성직자들이나 선별된 사람들에 의해서만 불 수 있었습니다.로마인들은 청동으로 만든 컵 모양의 마우스피스와 중앙을 가로지르는 안정화된 막대가 있는 원형으로 구부러진 뿔 코누를 에트루리아인들로부터 알았습니다.로마 제국 (기원전 27년–기원후 284년)에서, 로마인들은 군용 띠에 G 모양의 좁은 관을 가진 변형된 코누를 도입했습니다.이것은 트라야누스 기둥에 부조로 묘사되어 있습니다.튜브의 길이는 330 센티미터까지 될 수 있습니다.그림에서 120cm 정도 되는 직선의 원통형 튜바는 이 구부러진 관악기보다 후세에 더 큰 영향을 미쳤습니다.로마의 갈리아에 속했던 루아르 계곡에서는 원통형 청동관을 여러 부분으로 분해할 수 있는 두 개의 켈트식 긴 트럼펫이 [19]출토되었습니다.

로마 시대 후기에, 코르누처럼 둥글게 구부린 트럼펫은 부치나라고 불렸습니다.직선 트럼펫과 곡선 트럼펫의 차이는 아마도 사용된 것보다 형태가 덜했을 것입니다.전쟁터에서 코르누와 튜바가 불었을 때, 부치나는 아마도 진영에서 신호 나팔 역할을 했을 것입니다. 예를 들어,[20] 수비대가 교대할 때 말입니다.

구부러진 트럼펫, 호른, 호른 파이프는 로마 부치나와 마찬가지로 동물의 뿔처럼 구부러진 악기와 함께 호른 전통에 어울릴 수 있습니다.로마 제국이 멸망한 후, (판금으로 만들어진) 관 모양의 트럼펫은 [21]유럽에 빼앗겼습니다.금속 튜브를 구부리는 기술 또한 곡선이 [22][21][23]있는 트럼펫의 삽화가 나타나기 시작한 약 15세기 초에 유럽인들에 의해 문제가 다시 다루어지기 전까지 사라졌습니다.

부치나
나팔을 울리는 천사들.
S 커브 트럼펫, 유럽, 1405 A.d.
두 가지 스타일의 오스만 트럼펫, 1486년.
그리스의 살핀스나 로마의 튜바와 같은 초기의 직관 악기들과 루르, 코르누, 부치나와 같은 극도로 구부러진 예들을 제외하면,13세기 이전의 유럽의 트럼펫은 이슬람 군대의 나프와 마주치기 전까지 소뿔 모양이었습니다 스페인 아냐필과 프랑스 부업과 같은 악기의 창조에 영감을 주었습니다.유럽인들이 이것들을 구부러진 튜브 악기로 발전시키자, 이슬람 악기들이 그 뒤를 따랐습니다.

금속관을 구부리는 기술의 발명 이후, 유럽의 트럼펫들은 그것을 사용하기 시작했고, 악기들은 더 길고 얇은 튜브(압축적으로 구부림)[22]를 가질 수 있었고, 클라리온 트럼펫을 포함한 거대한 금관 악기 라인을 만들었습니다.구부러진 튜브 악기들은 페르시아와 터키의 국가들과 인도로 이동했고, 터키어로 보루가 되었고, 15세기와 16세기에 [21]예술 작품에 등장했습니다.

조지아 부키

라틴 부치나는 알보그(스페인의 "뿔 파이프"), 조지아의 부키, 인도의 방키아(슈링가, 란싱가, 나르싱가, [1]콤부를 포함하는 S자 모양의 구부러진 트럼펫의 지역 이름)를 포함하여 관련이 없는 다양한 뿔과 트럼펫에 사용되는 이름과 연결되어 왔습니다.

음악가들과 함께하는 코끼리.14-18세기 이집트에서 온 아랍 그림자 인형입니다.세기.가마에서 드럼 연주자가 나카라 한 쌍의 주전자 드럼을 치는 동안, 트럼펫 연주자 두 명이 부크 알 나피르를 옆에서 불어줍니다.아랍 역사가 알-마퀴르즈에 따르면, 아마도 장식되었을 코끼리들은 14세기에서 15세기 사이에 [24]술탄 앞에서 카이로로 행렬을 이끌었다고 합니다.

페르시아인, 아랍인, 이슬람교도

기마병 음악가들의 역사는 인도에서 수입된 코끼리들에게 케틀드럼을 두드린 페르시아 사산 왕조 (224–651)로부터 시작됩니다.3세기에 전쟁 코끼리를 사용했다는 믿을 만한 증거를 제외하고, 자료들은 사산 왕조가 4세기 샤푸르 2세(재위 309-379)[25] 치하의 로마 군대와 아르메니아인들에 대항하는 전투에서 코끼리를 사용했다고 지적합니다.사산 왕조는 또한 전투의 시작과 군대를 명령하기 위해 나팔을 사용했습니다.페르시아의 국가 서사시 샤나메에서는 7세기 초에 코끼리 등에 업혀 아랍인들과의 전투에서 활약한 트럼펫 연주자들과 드러머들이 언급됩니다.아마도 Firdausi는 그의 시대 상황을 이어받았을 것이며, 역사적인 [26]기록에 기마 전쟁 음악가들이 기록되어 있습니다.

파티마 왕조는 트럼펫 연주자와 드러머로 거대한 대표적인 오케스트라를 유지했습니다.파티마 왕조의 칼리프 알-아즈 (재위 975–996)는 978년 500명의 음악가들이 나팔을 불면서 이집트에서 시리아를 침략했습니다.[27]1171년 살라딘은 파티마 왕조의 마지막 칼리프의 후계자를 사임했습니다.이집트의 술탄으로서 (1193년까지) 그의 시간 동안, 역사가 이븐 앗 투와이어 (재위 1120년)는 11세기 말에 대표적인 파티마 오케스트라의 퍼레이드에 대해 썼다, 트럼펫 연주자와 20명의 드러머가 노새에 포함되어 있었습니다.음악가들이 짝을 지어 행진하는 동안 각 드럼 연주자들은 동물들의 등에 장착된 세 개의 쌍두 [28]실린더 드럼을 연주했습니다.이 오케스트라의 악기들은 페르시아 시인 Násir-i Chusrau (1004년 - 1072년 이후)에 의해 나열되었습니다: 트럼펫 부크 (헨리 조지 농부에 따르면, 비틀린 트럼펫, 클라레론), 더블 파이프 볼 악기 성이라, 드럼 테이블, 튜브 드럼 두훌 (인도홀에서), 케틀드럼 쿠스, 심벌스카사.[27]아랍 역사가 이븐 칼둔 (1332–1406)에 따르면, 언급된 악기들은 초기 이슬람 시대에 여전히 알려지지 않았습니다.대신, 사각 프레임 드럼 더프와 리드 악기 미즈마르(zamr)가 군대에서 사용되었습니다.아바스 왕조 (750–1258)의 통치 기간 동안 더 큰 군사 오케스트라가 도입되었는데, 이 오케스트라는 또한 의식 기능을 가지고 있었고 성과 테이블과 함께 공연되었으며 긴 금속 트럼펫 부칸나피르, 주전자 드럼 답다브, 납작한 주전자 드럼 카사, 심벌즈(단일 신드쉬)[29]를 포함했습니다.아바스 왕조 후기의 아랍 작가들은 휘감긴 트럼펫 부크와 곧은 나프뢰르 사이에 금관 악기를 구별했습니다.당시 목관악기로는 미즈마르, 더블 리드 악기 줌마라, 콘 오보에 노라, 리드(니와 샤바)로 만든 세로 피리, 핵분열 플루트 카사바 [30]등이 있었습니다.

나피르 [31]나팔을 부는 대천사를 보여주는 맘루크 왕조의 이슬람 예술품.
두 개의 긴 나피르 또는 부크 알 나피르와 함께 그룹을 형성합니다.알하리리의 7번째 마카마부터, 1237년 원고의 야히아 이븐 마흐무드 알 와시티의 삽화 (BNF Ms. arabe 5847).
메카로 가는 길에 드럼으로 음악을 만드는 순례자들의 캐러밴과 두 개의 짧은 원뿔형 트럼펫(부크).바그다드 1237. (BNF Ms. arabe 5847)

1237년의 원고에서 아랍 시인 알하리리 (1054–1122)가 마하맛을 위해 야히아 이븐 마흐무드 알 와시티가 그린 미니어처는 7번째 마하맛을 묘사하는 데 깃발과 표준을 가진 아랍 군악대를 보여줍니다.13세기의 유사한 그림의 전형적인 것은 한 쌍의 원통형 긴 트럼펫 나프뢰르와 한 쌍의 케틀드럼 나카라입니다.그들에게 종속된 군악대의 규모는 통치자의 힘에 따라 측정되었습니다.전형적인 대형 오케스트라는 주전자 드럼(작은 나카라트, 중간 크기의 쿠사트, 큰 쿠르가트) 외에도 원통형 드럼(탁자), 원통형 트럼펫(부크), 심벌즈(수누즈), 징(투투트), 종(잘라질)[32] 등 약 40명의 음악가로 구성되었습니다.

짧은 원통형 관을 가진 또 다른 종류의 트럼펫은 14세기 후반의 원고에서 페르시아 미니어처로 보여집니다.이 원고에는 자카리야 알 카즈위니 (1203-1283)가 쓴 우주론 자이브 알 마클루카트 ("창조의 경이")가 포함되어 있습니다.기독교 대천사 가브리엘과 유사한 부활의 날의 전령으로 등장하는 이슬람 천사 이스라플이 최후의 심판을 위해 트럼펫을 불고 있습니다.트럼펫의 두 개의 구형 능선은 마우스피스, 튜브, 깔때기 모양의 [33]벨의 접합점입니다.그것들은 [34]13세기에 군사 트럼펫 사업(프랑스 사업)에서 소개된 독일과 프랑스의 파이프의 두꺼운 부분을 닮았습니다.이러한 나프르 유형의 초기 선구자로, 요아힘 브라운(2002)은 서기 132년과 135년 사이에 주조된 이스라엘 바르코크바 동전에 깔때기 모양의 방울이 달린 두 개의 짧은 관악기의 묘사를 언급합니다.브라운에 따르면, 이 악기들의 상단에 있는 불분명하게 설계된 두꺼운 부분은 리드 [35]악기를 지칭할 수도 있다고 합니다.

이름.

현대 시대에, 네피르라는 이름은 터키 버팔로 뿔 또는 뿔 모양의 악기에 적용되었습니다.이것들은 19세기의 것들입니다.코냐의 메블라나 박물관.

아랍어 악기 이름인 nafīr은 11세기에 [36]처음 언급되었습니다.

그것은 "트럼펫", "파이프", "플루트", "소리" 또는 "소음"을 의미하며, 또한 "전쟁적이거나 정치적인 행동을 위한 사람들의 모임"[37]을 의미하기도 합니다."

나프르의 원래 의미는 [6]"전쟁에 대한 호소"였기 때문에 군사 트럼펫은 부크 알 [6]나프르라고 불렸습니다.

나피르는 또한 19세기 페르시아에서 모든 군대 구성원들이 모일 수 있는 군사 용어의 일부는 나피르-나마.[38]

Nafīr은 "숨쉬다"라는 의미의 맥락에서 셈어 어근 np-ḥ로 돌아갔고, 이것은 고대 이집트의 snb(sneb)[39]와 연결된 공통 인도유럽조어 어근 sn-uā-(이것 또한 "코웃음, 코웃음"에서 파생됨)를 통해 유래되었습니다.

나피르라는 단어와 긴 트럼펫은 아시아, 북아프리카, 유럽에서 이슬람 문화와 함께 퍼졌습니다.첫 번째 십자군 (1096-1099) 이전에도, 셀주크 투르크인들은 정복 과정에서 나피르를 다른 군사 악기들과 함께 서쪽으로 아나톨리아와 아랍 국가들까지 데려왔습니다.[40]천일야화의 아랍어 버전에서,[41] 나피르는 전쟁에 나가는 군대의 선두에서 호른 (부카트), 심벌즈 (카트), 리드 악기 (주무르), 드럼 (투불)과 함께 연주되는 하나의 트럼펫으로서 하나의 통로에서만 발생합니다.

오스만 제국에서 네피르는 군악대의 악기의 일부였고 그것의 연주자는 [42]네피리라고 불렸습니다.오스만 술탄 무스타파 3세 (재위 1757–1774)는 러시아와의 전쟁 (1768–1774) 전에 재니세리의 [42]전문적인 군대에 전적으로 의존하지 않기 위해 nefīr-iʿamm이라고 불리는 일반적인 무기 요청에 자원봉사자들을 모았습니다.이것은 선택된 [42]집단의 군사적 동원인 nefīr-ichass와 구별되었습니다.

메테르하네, 1568년경 오스만 미니어처.그 음악가들은 두 개의 주르나, 두 개의 나선형 트럼펫(보루), 실린더 드럼 다불과 한 쌍의 주전자 드럼(나카레)을 연주합니다.1529년, "터키 들판의 소란"이 처음으로 비엔나에 도착했습니다.

오늘날 터키어로 nefir는 "트럼펫/호른"과 "전쟁 신호"[37]를 의미합니다.군악에서 스트레이트 자연 트럼펫 네피르는 일반적인 투르크어 단어인 "튜브"와 "트럼펫", 보루와 [37]구별됩니다.보루는 유럽의 [37]영향으로 인해 고리 모양의 군사 트럼펫(클레론 참조)을 언급하는 반면, 파생된 보라잔(트럼펫터)은 오늘날 터키 민속 음악에서 나선형으로 감긴 나무껍질 [43]오보에로 이해됩니다.

17세기에, 오스만 작가 에블리야 체레비 (1611년 – 1683년 이후)가 그의 여행기 세이하핫나메를 썼을 때, 나피르는 콘스탄티노플에서 단지 10명의 음악가들에 의해 연주되었고 체레비가 77명의 [44]음악가들을 언급하는 유럽 보루 (또한 투룸파타 부루)에 뒤쳐진 곧은 트럼펫이었습니다.종교 민속 음악에서 네피르 또는 누퓌르는 20세기 [44]초까지 베카시에 의해 의식과 구걸을 위한 떠돌이 행상에 의해 불렸던 마우스피스가 없는 단순한 버팔로 호른이었습니다.

이슬람교도들이 알안달루스를 정복한 후, 스페인 사람들은 안나피르에서 [3]유래한 스페인 이름으로 트럼펫을 채택했습니다.이베리아 반도를 통해 도입되거나 십자군에 의해 반입된 다른 아랍 악기들도 그들의 이름으로 스페인어로 유입되었는데, 여기에는 원통형 드럼 타보르(후기 라틴어 타보르눔을 통해), 작은 주전자 드럼 나카라(고대 프랑스 나카이레), 스페인 종 소냐스(심벌)에서 온 것이 포함됩니다.20세기 초에 아랍어가 유럽 음악에 미치는 영향을 강조한 헨리 조지 파머는 [45]세비야 출신의 안달루시아 시인 아샤쿤데 (재위 1231년)에 의해 나열된 20개의 악기 이름을 반복했습니다.13세기 후반의 스페인 노래 모음집 칸티가스 데 산타 마리아와 시인 후안 루이스 (1283년경 - 1350년경)의 시에 언급된 이름들은 모두 아랍어에서 유래되었습니다.여기에는 라우드(알-두드에서 온 기타, "무어 기타"), 탐보레테, 판데레테(알-가이타에서 온 아랍 탄부르 관련, cf. panduri), 가이타(알-가이타에서 온), 엑사베바(악사베바, 아자베바, 샤바바바에서 온 작은 플루트, 라바에서 온), 아탄보르(드, 알보레포(트, 알부에서 온), 알보냐프닐) 등이 포함됩니다.[46]팡파르라는 단어는 아마도 나프뢰르의 [47]복수형인 anfarr에 기반을 두고 있을 것입니다.

20세기 초 페르시아와 인도 북부에서 대형 나우바트 오케스트라가 사라진 후, 나프르는 오늘날 모로코에 여전히 존재하는 긴 트럼펫을 말합니다.트럼펫은 인도 북부에서는 나피리로, 중국에서는 님피리로 알려져 있었습니다.말레이시아에서는 나피리가 여전히 [48]사용되고 있습니다.오늘날 인도에서, 나피리는 짧은 원뿔형 오보에의 많은 이름 중 하나입니다.

분배

유럽

원뿔뿔 모양의 트럼펫
그리스도는 대천사 미카엘, 가브리엘, 그리고 일곱 명의 튜바 천사들의 곁에 있었습니다.베를린 보데 박물관 라벤나의 산 미켈레 교회에서 기원후 545년의 모자이크.
튜바를 가진 호른 연주자.위트레흐트 팔터는 서기 820년경에.
툴루즈의 폴 뒤푸이 르 뮤지엄에서 온 올리판트. 서기 11세기.

서로마 제국이 끝난 후, 그림과 같이 다양한 크기와 모양의 구부러진 뿔들이 약 5세기부터 10세기까지 존재했지만, 직선적인 트럼펫은 거의 없었습니다.545년에 봉헌된 라벤나의 아프리카 산 미켈레 대성당 입구에 있는 모자이크는 7명의 튜바 천사들이 길고 약간 구부러진 뿔을 불고 있는 모습을 묘사하고 있으며, 그 모양은 비잔틴 군대의 뿔을 연상시킵니다.820년경 위트레흐트 시편에는 음악가가 한 손으로 잡을 수 있을 정도로 가볍지만 동물의 뿔보다 상당히 긴 비슷한 곡선의 트럼펫이 묘사되어 있습니다.[49]원뿔 모양의 구부러진 뿔들의 수많은 표현들은 10세기에서 11세기까지 천사들에 의해 날려진 로마 모델의 원뿔 모양의 직선 트럼펫들을 따라갑니다.10세기 말이나 11세기 초에 쓰여진 영웅 서사시 베오울프에서, 동명의 영웅의 삼촌인 히겔락은 병사들을 '뿔과 비엠'과 싸우라고 부릅니다.튜바를 의미하는 고대 영어 비엠은 원래 나무 트럼펫을 [50]의미했을지도 모릅니다.

사업가이자 종교적인 인물인 생 에스프리 1450-1460년의 필사본.

이 [51]시기의 세비야 이시도레의 어원 필사본에는 다른 관악기와 함께 종 모양의 곧은 긴 트럼펫이 묘사되어 있습니다.그 후, 12세기 초에, 묵시록 주기가 있는 벽화가 노바라 대성당의 세례당에 만들어졌습니다.일곱 튜바 천사는 길고 가느다란 [52]나팔을 가진 인간이 저지른 죄에 대한 재앙을 알립니다.12세기의 과정에서, 더 많은 프레스코화들이 이탈리아 교회에서 만들어졌고, 그 위에 종과 함께 긴 트럼펫이 묘사되었습니다.카푸아의 포르미스에 있는 산탄젤로 성당의 프레스코화는 악기의 역사에 특히 중요한데, 왜냐하면 묘사된 튜바 천사들은 매우 오랫동안 양손으로 스트레이트 트럼펫을 들고 있기 때문인데, 이것은 노르만인들이 아랍인들로부터 시칠리아를 정복한 후 아랍 문화의 영향을 받은 것을 의미합니다.아랍의 영향으로, 로마의 튜바에 해당하는 트럼펫이 유럽에서 부활했는데, 이것은 1100년경 롤랑의 고대 프랑스 노래에서 [53]buisine이라는 이름으로 처음 등장했습니다.롤랑의 노래에서, 오직 나프르 스트레이트 트럼펫 타입만이 부사인으로 언급되는 반면, 프랑크인들은 그들 자신이 동물의 뿔 (옥수수), 코끼리 상아 (올리브란트), 그리고 더 작은 뿔 (그레이즐)[54] 모양의 트럼펫을 사용했습니다.

동양 트럼펫의 눈에 띄는 특징은 원통형 관 위에 여러 개의 구형 두께(노브)였습니다.인도 북부 카주라호의 힌두 사원 중 한 곳에 있는 12세기 부조에 이런 볼록한 부분이 있는 짧은 트럼펫이 묘사되어 있습니다.유럽에서, 1-3개의 두꺼운 부분과 마우스피스를 가진 이런 종류의 트럼펫은 13세기 후반의 산티아고 데 콤포스텔라 성당뿐만 아니라 산타 마리아 칸티가스와 다른 필사본에서 처음으로 등장했습니다.Anthony Baines (1976)에 따르면, 이것은 주로 인도-페르시아식 트럼펫이고 아랍식 트럼펫이 아니라, 아마도 제1차 십자군 (1095년부터) 이전에 셀주크족과 함께 배포되었을 것입니다.14세기 초의 링컨 대학 묵시록(MS 16, 옥스포드 소재)의 삽화에서 천사들은 한 [55]손에 수평으로 잡은 세 개의 두꺼운 부분이 있는 매우 길고 좁은 구멍의 트럼펫을 불며, 이렇게 큰 트럼펫은 골스턴 시편에서 맨을 연주합니다(fol. 43v).Jeremy Montagu (1981)는 스페인어 이름 냐필과 함께 긴 트럼펫이 퍼진 [56]이베리아 반도에서 무어 군대의 영향력을 강조합니다.

13세기 후반 산타 마리아 칸티가스에 있는 두 개의 스페인 아나 파일이 있는 미니어처.
3섹션 아냐필.바르셀로나 박물관의 1950년 복제품

아냐필은 13세기부터 15세기까지 스페인어로 "트롬페타 데 로스 모로스" (무어족의 트럼펫)로 여겨졌던 트럼펫의 이름입니다.16세기부터 여러 버전으로 남아있는 발라드 라페리다 데 알하마는 1482년 가톨릭 군주들이 이슬람 도시 알하마를 정복한 이야기로, 그라나다의 무슬림 에미르의 입장에서 탄식처럼 전해졌습니다.이 사건은 1492년 그라나다를 점령하면서 끝난 레콘키스타 기간 동안 알안달루스에 대한 마지막 군사 행동의 시작을 나타냅니다.발라드에서, 에미르가 정복된 도시에 도착했을 때, 그는 은으로 만든 의식적인 트럼펫을 울립니다.트럼펫을 만드는 데 사용되는 언급된 값비싼 금속은 알안달루스의 무슬림 통치자들의 호화로운 삶을 가리키며, 트럼펫을 왕실의 도구로 식별한다고 합니다.은색 아냐 파일은 스페인의 그라나다 재탈환에 관한 다른 시들에서 이슬람교도들의 사치스러운 삶의 상징이기도 합니다.라 콘키스타 데 안테케라(La Conquista de Antequera)라는 제목의 발라드는 "아냐필레스, 트롬페타스 데 플라타피나"("아냐필레스, trompetas de plata fina")[57]라고 말합니다.

일반적인 라틴 이름으로 언급되는 트럼펫을 포함한 몇몇 군사 악기들은 십자군에 의해 중동으로 가져갔고, 그곳에서 그들은 군악대를 만났습니다.샤르트르의 목격자 풀처는 1123년 이집트인들이 어떻게 큰 함성과 놋쇠 트럼펫 (aereae tubae)[58]의 불기와 함께 그들의 배에서 어떻게 해안으로 뛰어내렸는지 보고했을 때 감명을 받았습니다.1250년, 기독교 군대는 이집트를 정복하기 위해 프랑스 왕 루이 9세의 지도하에 제6차 십자군을 시도했습니다.맘루크에서 온 기독교인들이 성공적으로 격퇴되면서, 술탄의 군악대는 승리에 큰 역할을 했습니다.그 당시 그것은 20개의 트럼펫, 4개의 콘오보에, 40개의 주전자 드럼과 4개의 실린더 [59]드럼으로 구성되어 있었습니다.

서기 1330년경 클로이스터 아포칼립스, 천사가 아냐필(제2의 트럼펫)을 울리고 바다에 불비가 내립니다.

Curt Sachs (1930)는 무슬림들에 의해 채택된 동양의 트럼펫이 기독교인들에 의해 "기준과 동등한 의식적 무기"로 이해되었고 "힘든 투쟁에서 종교적 투쟁의 귀중한 트로피"로 이해되었다는 의견을 가지고 있습니다.적으로부터 빼앗긴" 그리고 왕자의 기원 때문에,[60] 그것은 약탈의 일부로서 유럽에서 "고귀한 도구"로 남아있었습니다.알폰스 M.다우어(1985)는 트럼펫과 드럼의 조합이 전체적으로 채택되어 전쟁 적을 대표하고 저지하는 동일한 목적으로 유럽에서 복무했다고 의심할 때 이와 모순됩니다.최후의 심판 전에 세상의 종말을 부르는 트럼펫의 종말 묘사는 이 악기와 계속 연관된 무서운 이미지였습니다.[61]

14세기까지 유럽에는 사냥용 뿔(라틴어로 "작은 소"라는 뜻)을 제외하고는 곧은 나팔만 있었고 꼬인 [62]나팔은 없었습니다.두 가지 크기의 스트레이트 트럼펫이 구별되었습니다: 프랑스의 트롬페트와 더 작은 트롬페트, 스페인의 트롬파와 아냐필.동양의 나피르는 낮고 칙칙하게 들리는 다른 트럼펫과 대조적으로 종종 톤이 다른 날카롭고 높은 악기였습니다.오케스트라는 종종 여러 개의 크고 단 하나 또는 몇 개의 작은 트럼펫으로 구성되었습니다.이것은 스페인, 프랑스, 영국의 서면 자료에서 비롯됩니다; 앙상블의 크기가 다른 트럼펫은 그림에서 거의 볼 수 없습니다.나폴레옹의 이집트 원정 (1798–1801)에 참여한 학자 그룹에 속한 프랑스 음악학자 기욤 앙드레 빌로토 (1759–1839)는 나피르가 이집트인들이 원뿔형 오보에, 드럼, 심벌즈의 시끄러운 야생적인 전체 소리를 넘어서서 단일한, 단일한 트럼펫을 발산하는 유일한 트럼펫이라고 관찰했습니다.귀에 거슬릴 정도로 높은 [63]파열음

긴 트럼펫 아냐필의 전통은 오늘날 안달루시아에서 종교적 기도 동안 성주간 행렬에서 여전히 재배되고 있습니다.짧은 트럼펫 폭발은 보컬 [64]부분 위에 있는 최고3 d의 높이에서 매우 빠른 템포로 생성됩니다.사에타의 노래는 중세 포르투갈 칸티가(노래)와 양식적으로 연결되어 있으며, 이라크의 아부디야와 마그레브의 아랍-안달루시아 음악의 누바를 형성하고 있으며, 이는 알 안달루시아와 기독교 스페인 [65]사이의 8세기 동안의 문화적 만남의 결과입니다.

아라비아

7~8세기에 부크는 아랍인들에게 아직 전쟁 나팔은 아니었지만 아라비아 [66]반도에서 불어오는 달팽이 뿔에 사용되었습니다.9세기의 역사가 이븐 히샴에 따르면, 이전 세기의 부크는 오직 기독교인들의 전쟁 트럼펫과 유대인들 사이의 기도에 대한 호소를 위한 관악기만을 가리켰습니다.

대신,[67] 초기 이슬람 아랍인들은 전투에서 리드 악기인 미즈마르와 직사각형 틀의 드럼 더프를 사용했습니다.

10세기에 트럼펫 부칸나피르, 원뿔형 오보에나, 다른 크기의 주전자 드럼 답답과 카사, 심벌즈 수누즈로 구성된 군 관현악단; 이 관현악단은 아랍 [67]통치자들을 대표하는 중요한 상징이었습니다.978년 파티마 왕조의 칼리파 알아즈 (재위 975–996)가 이집트에서 시리아를 침공했을 때, 그는 나팔을 가진 500명의 음악가들을 데리고 있었습니다; 자료원들은 또한 다른 경우에 큰 파티마 왕조의 군사 오케스트라들을 보고합니다.이 시기의 아랍 작가들은 금속 트럼펫 buq와 nafīr를 [68]구별했습니다. 11세기와 14세기 사이에, 군악대에서 사용되는 악기의 범위는 훨씬 더 다양해졌고, [69]그 결과 음악적 가능성이 확장되었을 수 있습니다.

1260년에 이집트 맘루크 군대는 제6차 십자군에서 프랑스 왕 루이 9세가 이끄는 유럽 군대와 싸워 이겼습니다.술탄의 군악대는 승리에 일정한 몫을 했습니다.13세기 맘루크 바리 왕조의 통치 기간 동안, 술탄의 군사 오케스트라는 20개의 트럼펫, 4개의 원뿔형 오보에, 40개의 주전자 드럼과 4개의 다른 드럼을 포함했습니다.맘루크 군대는 30명의 에미르가 지휘했으며, 각각 4개의 트럼펫, 2개의 원뿔형 오보에, 10개의 드럼을 연주하는 그들의 음악가들이 있었습니다.군악대는 궁전 [70]정문의 방에 보관되어 있었기 때문에 타블차나("드럼 하우스")라고 불렸습니다.

아랍 자료들은 중세 후기 동양의 트럼펫의 이름과 대략적인 모양에 대한 정보를 제공합니다.아랍어 이름 nafīr은 11세기에 셀주크족에 의해 처음 언급되었습니다.나피르의 원래 의미는 "전쟁에 대한 외침"이었고, 그래서 사용된 트럼펫을 부칸나피르라고 불렀습니다.오늘날 터키어로 nefir는 "트럼펫/호른"과 "전쟁 신호"[71]를 의미합니다.초기 오스만 군악대의 스트레이트 트럼펫 나프뢰르(mhterháne)와 후대 [72]유럽의 영향에서 파생된 트위스트 트럼펫 보루 사이에 구별이 이루어져야 합니다.스페인어 냐필은 중세 스페인의 긴 트럼펫을 위해 나프르로 거슬러 올라가며, 독일어 팡파레는 아랍어의 복수형인 나프르에서 유래한 것으로 생각됩니다.

페르시아

피르다우시의 '시즘 배의 비유'에 나오는 나피르 두 마리와 나가라 한 쌍입니다.약 1530-1535년에 칠해졌습니다.
타지키스탄에서 온 다양한 카르나이 트럼펫입니다.가장 큰 트럼펫은 카르나이입니다.중간 크기의 트럼펫은 나피르입니다.S-곡선이 있는 트럼펫은 [2]인도에서 성이라고 불렸을 수 있지만, 성, 소르나, 주르나는 모두 오보에과의 리드 악기 이름이기 때문에 트럼펫 성이라고 부르는 것에 주의해야 합니다.

페르시아에서는 처음에는 칼리프와 에미르의 특권에 속했던 주전자 드럼, 원통 드럼, 심벌즈, 직선과 곡선의 트럼펫, 그리고 코노보에로 구성된 아랍의 군사 오케스트라 타블차나도 곧 부이드 왕조 (재위 930–1062) 하에서 허용되었습니다.군 지휘관들과 장관들은 그들 자신의 군대로 유지됩니다.오케스트라의 규모는 [73]권력자들의 순위에 따라 등급이 매겨졌습니다.주전자 드럼 나카라의 이름을 따서 나카라-카나 또는 나바트로 명명된 오케스트라는 군사적인 [74][75][76]것 외에도 대표적인 기능이 주어졌습니다.

1590-1600년경 샤 이스마일의 군대와 아크 코윤루, 사파비드 카즈빈 또는 이스파한 사이의 전투.나피르는 맨 위 구석에 있습니다.

역사적인 작품 Tuzukát-i Tīmurī는 Shah Jahan (재위 1627년-1658년) 시대에 무굴 제국의 페르시아어에서 알려지게 되었습니다.그것은 14세기 후반의 이란 고원에 대한 티무르의 통치를 다루고 있으며, 원래는 투르크어로 쓰여진 것으로 보입니다.투주카트는 계급에 따라 깃발(ʿalam), 드럼 및 트럼펫으로 구성된 군 지도자의 휘장에 대한 세부 사항을 제공합니다.이에 따라 12명의 에미르들은 각각 깃발과 가마솥 북(나카라)을 받았습니다.총사령관(amīr al-u-marāʾ)은 또한 전용 배너인 투멘투그(tümen, 10,000명의 군사 부대를 의미함)와 배너인 차르투그를 받았습니다.대령(민바스키)은 포니테일이 있는 배너 터그와 트럼펫 나프르를 받았고, 네 명의 주지사(오스만 제국의 비글레르베기, 차르베기)는 두 개의 배너(차랄람과 차르베기), 나카라와 트럼펫 부르구(뿔)[77]를 받았습니다.

페르시아의 나프르는 긴 원통형 관과 원뿔형 종을 가지고 있었습니다.15세기에 헤라트에서 만들어진 것으로 추정되는 투르크멘과 중국의 영향을 받은 그림은 시간이 낙원에서 음악을 연주하고, 탬버린 링, 구부러진 목의 루테 (바밧), 그리고 긴 원통형 트럼펫으로 둥근 틀의 드럼을 연주하는 것을 보여줍니다.이 나피르의 특이한 점은 큰 종 모양의 [78]종입니다.

압드 알카디르 마라기(1350-1435년경)의 음악 이론 작품 자메 알 알한("멜로디 모음")과 마카시드 알한("멜로디의 감각")에서 페르시아 악기에 대한 자세한 설명이 있은 후, 15세기 초 스트레이트 트럼펫 나프르는 스커드 트럼펫과 카르나와 구별되었습니다.더 넓은 트럼펫 부르그와(burghu, 뒤틀린 터키 [9]트럼펫을 보루와 동음이).아랍어 이름인 buq는 분명히 트럼펫을 의미하지 않았지만 buq zamrīa의 조합에서 금속으로 만들어진 리드 악기를 의미했습니다.단일 리드 악기는 잠시야흐나이(아랍의 [79]미즈마르)라고 불렸고, 이중 리드 악기는 성야 또는 성야라고 불렸고, 다른 나시하발라반이라고 불렸습니다.Abd al-Qadir와 함께 한 첫 번째 장소는 플루트 나이인데,[80] 그 크기는 다양했습니다.

페르시아에서와 같은 특권에 대한 규정은 오스만 제국에도 존재했습니다.18세기 후반에, 술탄의 대표적인 오케스트라는 약 60명의 단원이 있었고, 그들 중 12명은 네프르 연주자였습니다.고위 성직자들에 속하는 그러한 오케스트라들은 그들과 함께 여행했고, 다른 방식으로 세 번의 기도(살라트) 전과 특별한 세속적인 [81]행사가 있을 때 매일 연주했습니다.

  • Military band, from Persian manuscript

    페르시아의 나카라-카나 또는 나우밧.

  • Musicians pursuing, in fight where Bahram Recovers the Crown of Rivniz

    바흐람이 리브니즈의 왕관을 되찾는 전투에서 추격하는 음악가들

  • Kay Khusrau kills Aila. Baysungur's Shahnama. Painted 1430. The Gulistan Palace Museum, Tehran

    케이 후스라우가 아일라를 죽였습니다바이순구르의 샤흐나마.페인트칠 1430.테헤란의 굴리스탄 궁전 박물관

  • Israfel blowing nafir, early 15th century miniature.

    15세기 초의 미니어처인 나피르를 불고 있는 이스라펠입니다.

  • Archangel Israfel blows nafir, from Al-Qazwinis The Wonders of Creation, Or 4701 fol38v

    알카즈위니스의 창조의 불가사의, 또는 4701 fol38v에서 Archangel Israfel이 나피르를 불었습니다.

  • Faridun Embraces Manuchihr. Painted circa 1525. (Upper left, right middle)

    파리둔이 마누치르를 포용합니다.약 1525년에 칠함. (왼쪽 위, 오른쪽 가운데)

  • Nafir trumpets, from the Tarikh-i 'alam-ara-yi Abbasi of Iskander Bayg Munshi, circa 1650.

    1650년경 이스칸데르 베이그 문시의 타리흐-알람-아라-이 압바스에서 온 나피르 트럼펫.

  • Nafir or karna trumpets, from the Tarikh-i 'alam-ara-yi Abbasi of Iskander Bayg Munshi, circa 1650.

    1650년경 이스칸데르 베이그 문시의 타리흐-알람-아라-이 압바스에서 온 나피르 또는 카르나 트럼펫.

인도

그림, 악바르의 나카라 카나 음악가들은 살림 왕자의 탄생을 축하합니다.왼쪽부터: 알려지지 않은 트럼펫(아마도 나피르), 산즈, 두 개의 나피르 트럼펫, 나가라, 주르나.

8세기부터 아랍-페르시아 군대 음악이 이슬람 정복자들과 함께 인도 북부에 전해졌습니다.주전자 드럼(나가라 및 유사한 변형)의 이름은 기원후 1206년 델리 술탄국이 권력을 잡으면서 일반화되었습니다.군사적 의무 외에도, 나카라-카나 또는 나우바트는 통치자들의 [2][75]화려한 대표적인 오케스트라로 발전했습니다.1590년경[2][82] Abu'l-Fazl에 의해 쓰여진 궁정 연대기에 따르면 무굴 황제 아크바르 (재위 1556–1605)의 나카라-카나가 존재했습니다.

악바르의 나카라-카나의 음악가들.왼쪽부터 (위): 스링가 또는 콤부 (곡면 뿔), 산즈, s-곡면이 있는 이름 없는 뿔, (가운데) 짧은 나피르, (아래) 두 쌍의 나가라.

그것은 63개의 악기를 포함했고, 그 중 3분의 2는 다른 드럼이었습니다.관악기가 추가되었습니다: "금, 은, 놋쇠 또는 다른 금속"으로 만들어진 4개의 스트레이트 긴 트럼펫 카르나, 3개의 더 작은 스트레이트 금속 트럼펫 나피르, 2개의 구부러진 놋쇠 호른이 소 뿔 모양으로 노래합니다 (또는 스링가) 그리고 9개의 코노보에 노라 (현재 북인도에서 [83]셰흐나이로 알려져 있습니다).

인도의 관악기 명칭의 초기 증거는 12세기와 13세기 역사가이자 시인인 하산 니자미의 역사적 작품인 타줄 마아시르인데, 나프르와 성이 언급됩니다.페르시아 시인 네자미 (1141–1209)는 관악기 나프르, 셰나이, 수라나를 언급합니다.같은 이름의 영웅이자 12세기의 겁쟁이 카스트에 관한 민속 서사시 카타마라주는 15세기 초 텔루구 시인 스리나타에 의해 쓰이거나 1632년 이후에 쓰여졌습니다.그것은 관악기를 뜻하는 나피리라는 단어를 포함하고 있습니다.그러나 나피리 또는 나페리는 페르시아 대표 오케스트라의 맥락 밖에서 페르시아 트럼펫에서 이름만 파생되고 중앙 [84]또는 서아시아에서 수입된 셰나이와 관련된 코네오보에를 의미합니다.나피리는 약간 더 작은 원뿔 모양의 오보에로 인도 북부의 민속 음악에서 지역적으로 발견됩니다.인도에서 더블 리드 악기에 대한 수많은 다른 지역 이름에는 무카비나, 순드리, 순다리, 모호리, 피파히, 그리고 쿠잘이 포함됩니다.

인도에서는 20세기 초부터 무굴 시대의 대표적인 오케스트라들이 사라졌습니다.남은 것은 아메르의 수피 성인 무누딘 치슈티의 무덤을 포함하여 라자스탄의 몇몇 이슬람 사원에 있는 한 쌍의 케틀드럼 나가라와 원뿔형 오보에(셰흐나이 또는 나피리)가 있는 간단한 나바트 앙상블로,[85][86] 전통에 따라 입구에 나타납니다.

짧고 곧은 트럼펫 나피르 대신에, 더 긴 트럼펫은 오늘날 인도의 일부 지역에서 의식적인 행사(사원 예배나 가족 행사)에 사용되는데, 그 전통은 인도 북부 우타라칸드 주의 반코라와 인도 남부 타밀 나두의 티루신남을 포함한 이슬람 이전 시대로 거슬러 올라갈 수 있습니다.가장 널리 퍼져 있는 것은 반원형 트럼펫 또는 콤부(인도 남부의 북부 슈링가와 랜싱가, 또한 S로 구부러진 원뿔형 트럼펫인 투라히)입니다.

  • Circumcision ceremony for Akbar's sons. (Bottom left corner)

    악바르의 아들들을 위한 할례식. (왼쪽 아래 구석)

  • Akbar in Ghazni ((Upper left corner)

    가즈니의 아크바르(왼쪽 위 코너)

  • The Birth of Timur. (Bottom right corner)

    티무르의 탄생. (오른쪽 아래 구석)

  • Chester-Beatty Akbarnama, kept in the Cincinnati Art Museum

    신시내티 미술관에 소장된 체스터 비티 아크바르나마

  • English: Hunting scene near Agra, June/July 1561. Illustration for 1. Akbar-nama, Victoria and Albert Museum, IS. 2:24-1896. Curved trumpet top right.

    영어:1561년 6월/7월 아그라 근처의 사냥 현장.1에 대한 그림입니다.Akbar-nama, Victoria and Albert Museum, IS. 2:24-1896.오른쪽 위에 구부러진 트럼펫.

  • Page from Tales of a Parrot (Tuti-nama)- 1655. Cleveland Museum of Art

    앵무새 이야기의 페이지 (투티나마)- 1655클리블랜드 미술관

  • Illustration (detail) for the Akbarnama in the Golestan Palace Library (circa 1590 A.D.). Trumpets, to left.

    골레스탄 궁전 도서관(1590년경)에 있는 아크바르나마의 삽화(상세).트럼펫, 왼쪽으로.

아프리카

라마단에 모로코에서 불어온 세 조각의 놋쇠 트럼펫 나프뢰르.총길이 176cm 1955년 이전
자라리아의 카카키 트럼펫.

7세기에 이슬람 아랍인들이 북아프리카 전체를 정복하고 마그레브까지 정복한 후, 사하라의 남쪽 끝에 있는 대부분의 제국들은 14세기까지 적어도 부분적으로 이슬람화되었습니다.이슬람 술탄국의 건국과 함께, 아프리카 통치자들은 아랍-페르시아 전통의 주전자 드럼, 긴 트럼펫, 더블 리드 악기를 그들의 대표적인 오케스트라와 그들의 힘의 상징으로 채택했습니다.그 악기들은 여전히 주로 아프리카 [87]전통에 뿌리를 둔 음악 스타일로 채택되었습니다.나이지리아 북부와 남부의 하우사족이 사용한 좁은 구멍의 금속 트럼펫이 대표적입니다.니제르에서는 카카키로 알려져 있고 수단 서부 지역에서는 비슷한 이름을 가지고 있습니다.카카키는 중앙 아시아 [61]카르나이와 관련된 극도로 길고 얇은 트럼펫입니다.

카카키는 나이지리아 북부 출신의 연주자들에게 악기를 연주합니다.
1912년. "프럼-프럼"을 울리는 보르누 트럼펫 연주자들.

카카키 트럼펫 유형은 현재 모로코에서 주로 발견되는 더 짧은 나프뢰르와 다르며, 아마도 다른 방식으로 퍼졌을 것입니다.아랍어 이름 nafīr이 11세기에 금속 트럼펫을 언급했을 때, buq는 더 이상 트럼펫이 아니라 동물의 뿔로 이해되었습니다.이때부터 금속 트럼펫 나프르는 아프리카 지중해 해안을 따라 알 안달루시아로 가는 길에 마그레브에 도착했을 것입니다.반면에 카카키는 북쪽에서 사하라를 통해, 나일강을 거슬러 수단을 통해, 또는 아프리카의 동쪽 해안에서 유입되었을 수 있습니다.이슬람 여행자 이븐 바투타 (1304–1368 또는 1377)는 14세기 초에 아덴에서 온 아프리카 동쪽 해안의 모가디슈를 처음 방문했습니다.그는 그곳에서 북(탁자), 호른(부크), 트럼펫(나프르)을 가진 군악대가 이끄는 술탄의 행렬을 보았다고 보고합니다.술탄의 궁전에서, 이 군악대 (타블-차나)는 같은 악기를 연주했지만, 청중들이 [88]침묵하는 동안 이집트 모델을 바탕으로 한 코네오보에 (수르나)로 강화되었습니다.동양의 트럼펫이 사하라 이남에 분포하는 경로가 무엇이든 간에, 그들은 팔라팔라와 같은 가로 방향의 뿔이나 와자와 같은 세로 방향의 트럼펫을 포함하여 대표적인 목적을 수행하는 사하라 이남 아프리카에 이미 흔한 수많은 뿔과 트럼펫을 마주쳤습니다.카카키는 파라이라고 [89]불리는 짧은 버전에서 하우사족 사이에 생존하는 긴 목제 의식용 트럼펫을 대체했을 수 있습니다.

모로코에서 온 나피르.황동, 96.5cm.

오늘날, 오래된 군사 신호 트럼펫 나프르는 미나렛의 확성기로 대체되지 않는 한, 여전히 모로코에서 라마단의 기도 시간을 외칠 때 가끔 사용됩니다.전통에 따르면 대도시의 구시가지(메디나)에서 라마단 금식월 동안, 나피르 송풍기는 밤에 거리를 지나 금식(iftar)을 깨라는 신호를 보내고, 아침 일찍 일출 전에 마지막 식사(sahur)를 알립니다.17세기 마그레브에는 유럽의 [90]단풍 트럼펫인 타룬바타라 불리는 나프르도 있었습니다.

단 하나의 톤만 생산되는 모로코의 나프뢰르는 [91]평균 길이 150cm의 황동 또는 구리 튜브로 구성되어 있으며, 외경은 16mm인 것으로 알려져 있습니다.상기 1~3부분 원통형 튜브는 하단부가 넓어지면서 지름 8cm 이상의 깔때기 모양의 벨을 형성하게 됩니다.깔때기 모양의 마우스피스는 [5]튜브에 납땜됩니다.

시어도어 C.그라메(1970)는 마라케시의 제마 엘 프나에서 정기적으로 공연한 음악가들 사이에서 일부는 공개적인 구경거리로, 일부는 종교적인 운동으로 광장에서 음악과 함께 뱀 매력을 연습한 밀교 종파 아이사우아의 그룹을 들었습니다.그들은 뱀과 전갈을 보호하는 힘으로 생각합니다.한 번은 다섯 명의 아이사우아 음악가들이 세 개의 프레임 드럼 바나디르(싱글 밴드 īr), 원뿔형 오보에가이타, 트럼펫 나프르를 다른 [92]어떤 것보다 크게 연주했습니다.Bandīr, Ghaita 및 nafīr는 결혼식, 할례 및 다른 가족 [5]행사에서 행렬 음악으로 연주될 수 있습니다.

말레이 제도

참고: 말레이시아 전통 악기
양디-페르투안 아공의 왕위 계승을 위한 왕실 테렝가노바트 단체 훈련입니다.
왼쪽부터:
-나피리
-근당이부 ("엄마" 드럼, 쌍두)
- serunai (성나이 또는 셰나이와 동일)
-근당 네가라("상태" 케틀드럼)
-건당아악("어린이"북, 쌍두에 건당이부보다 약간 작은 북),
-심벌즈(코팍코팍)

아프리카 트럼펫의 많은 수와 대조적으로, 전통적인 트럼펫은 동남아시아에서 거의 알려지지 않았습니다.어떤 곳에서는 동물의 뿔이나 달팽이의 뿔이 신호를 보내는 도구로 사용되었습니다.네덜란드어에서 따온 타롬펫이라는 이름은 인도네시아에서 트럼펫을 의미하는 것이 아니라 희귀한 더블 리드 악기를 의미합니다.

알로르 세타르의 발라이 노바트입니다.케다 술탄의 의식적인 오케스트라는 탑에 보관되어 있습니다.

페르시아의 대표적인 오케스트라인 나우바트는 인도-이슬람 문화의 확산과 함께 동쪽으로 말레이 제도로 퍼져나갔습니다.나우바트 (말레이 겐당 노바트)를 가진 최초의 소규모 무슬림 제국은 아마도 13세기 수마트라 북단의 파사이 술탄국과 리아우 군도의 빈탄 섬이었을 것입니다.빈탄에서, 노바트는 말레이 [93]반도의 남쪽 끝에 있는 지금의 싱가포르인 테마섹으로 옮겨졌습니다.아마도 17세기에 처음 쓰여진 역사적인 작품인 세자라 멜라유 (말레이 연대기)에 따르면, 노바트 오케스트라는 3번째 통치자 모하메드 샤 (재위 1424–1444)가 이슬람으로 개종한 후 말라카 왕국에 도입되었습니다.조금 후에 북 수마트라와 말레이시아의 대부분의 술탄국들은 그런 노바트를 채택했습니다.인도네시아에서는 수마트라의 술탄국들이 1945년 독립과 함께 식민지 기간 이후 독립을 잃었지만(자바는 이전의 가믈란 관현악단에 의존하기로 선택함), 말레이시아에서는 국왕이 국가 원수로 남아 오늘날까지 왕궁 관현악단이 그의 앞에서 사용되고 있습니다.이에 상응하는 오케스트라는 오늘날에도 개별 말레이시아 주에서 궁중 행사와 무슬림 [94]휴일에 사용되고 있습니다.

오케스트라는 보통 한 두 개의 케틀드럼 엥카라(나카라에서 파생된 네하라 또는 네카라, 머리 지름 40cm), 쌍두 드럼 겐당노바트 두 개, 세루나이(성에서 파생된)라고 불리는 원뿔형 오보에 한 두 개,트럼펫 나피리와 케다와 브루나이에서는 매달린 젖꼭지 징(뒷쪽 두 개의 큰 징이 추가됨)이 추가된 반면, 테렝가누에서는 심벌즈를 코팍-코팍이라고 부릅니다.켈란탄의 오케스트라는 나피리가 없고 대신 태국의 영향으로 인해 리바버틀을 합니다.나우밧디라자/근당자가자가라고 불리는 브루나이의 오케스트라도 없습니다.나피리는 은으로 만들어진 약 70cm 길이의 원뿔 모양의 튜브를 가지고 있습니다.케다 주와 페락 주에서는 악기들이 [95]별도의 건물인 발라이 노바트(무굴 궁전의 "드럼 하우스"에 해당)에 보관되어 있고, 그렇지 않으면 궁전의 별도의 방에 보관되어 있습니다.알로르 세타르에 있는 케다 국립 박물관에 전시된 케다 궁전의 노바트는 주전자 드럼 노하라, 큰 관 모양의 드럼 겐당기부, 작은 관 모양의 드럼 겐당아나크("어머니 드럼" 또는 "어린이 드럼"), 트럼펫 나피리, 원뿔 모양의 오보에 세루나이, 브라스 꽹과리, 1로 구성되어 있습니다.등나무로 만든 8미터 길이의 의식용 지팡이(세맘부).이 트럼펫은 길이가 89 센티미터이고 [96][97]순은으로 만들어졌습니다.

테렝가누의 술탄 압둘 라만 2세 (재위 1885–1911)를 그의 사무실로 초대하는 데 사용되는 노바트의 악기.1885년 사진.배경: 두 개의 실린더 드럼 겐당, 중앙: 주전자 드럼 노하라, 전면 왼쪽: 나피리, 전면 중앙: 혹 징 두 개, 전면 오른쪽: 원뿔형 오보에 세루나이.

노바트의 악기들, 특히 드럼은 마법적인 의미를 가지고 있었고, 이것이 이슬람 이전 시대로 거슬러 올라가는 몇몇 의식과 규정들이 그들과 연관되어 있었던 이유입니다.전통에 따르면, 케다의 의식용 악기들은 말라카의 것들보다 먼저 만들어졌고 페르시아에서 직접 가져왔다고 합니다.드럼, 트럼펫, 원뿔형 오보에의 가장 큰 소리는 천둥을 연상시켜야 합니다. 오직 천둥 소리와 함께만 [98]권력의 변화가 있을 때 필요한 합법성을 가진 통치자가 그의 사무실에 설치될 수 있었습니다.통치자들은 그들의 혈통을 멜라카의 마지막 술탄의 아들을 통해 고대 싱가포르의 [99]왕들과 수마트라의 부킷 세군탕(팔렘방 근처)의 성지에 한때 나타났던 말레이 제국의 신화적인 창시자까지 거슬러 올라갑니다.

다울라트(아랍어 ad-dawla, "국가", "국가 권력")라는 단어는 말레이어에서 왕의 세속적인 힘을 넘어 종교적인 요소를 가지고 있는데, 이는 1천년에 인도인들이 도입한 신왕(데바라자, 산스크리트어 데바, "신", "왕", 라자, "왕")에 대한 신의 힘을 술탄에게 설명하는 것입니다.오늘날에도 여전히 널리 퍼져있는 개념에 따르면, 이 달랏은 노바트의 악기를 포함하는 술탄의 휘장에도 포함되어야 합니다.그것이 19세기 리아우-링가-술타나테의 법에서 나피리가 들리면 모든 사람이 가만히 서 있어야 한다는 것이었습니다. 나피리는 다울라트 [100]악기로서 존경을 받을 자격이 있었기 때문입니다.

페락, 케다, 셀랑고르의 노바트 음악가들은 오랑칼루(오랑칼루라고도 함)라고 불립니다.그들은 세습적인 [101]지위와 고대와 신화에서 잃어버린 혈통을 가지고 있습니다.Walter William Skeat (1900)[102]과 Richard James Wilkinson (1932)은 관 모양의 드럼과 은 트럼펫이 왕이 있을 때만 연주될 수 있다는 악기의 신성한 중요성에 대해 언급했는데, 이는 이 악기들이 가장 높은 존경을 받고 있다는 것을 의미합니다.따라서 두 개의 주전자 드럼통은 20세기 초에 두 번째로 중요한 것이었고, 그것들은 왕을 대신하여 귀빈에게 보내지거나 그들과 동행할 수 있었습니다.오렌지색의 사람들만이 악기를 만질 수 있었습니다; 만약 다른 사람이 트럼펫을 불었다면, 그것은 트럼펫 안에 있는 강력한 영혼에 의해 그 사람에게 즉각적인 죽음을 의미해야 합니다.왕이 죽으면 트럼펫에 땀방울이 맺힌다고 합니다.이러한 악기의 힘을 유지하기 위해서는 2~[103]3년에 한 번씩 마법의 갱신식을 거행하는 것이 왕의 의무였습니다.

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