캐롤라인 제도

Caroline Islands
미크로네시아 연방 지도팔라우는 지도의 서쪽에 있다.
캐롤라인 제도의 위치
미크로네시아 사타왈섬의 항해사 마우 피아루그(1932년~2010년)
에 있는 라이 스톤

캐롤라인 제도(또는 캐롤라인 제도)는 뉴기니 북쪽에 있는 서태평양의 작은 섬들로 이루어진 널리 흩어져 있는 군도입니다.정치적으로, 그들은 그룹의 중앙과 동부의 미크로네시아 연방(FSM)과 서쪽 끝의 팔라우로 나뉘어져 있다.역사적으로, 이 지역은 스페인 동인도 제도의 일부였고 필리핀마닐라에서 통치되었기 때문에 누에바스 필리핀이나 [1]뉴필리핀이라고도 불렸다.

캐롤라인은 FSM의 최서단인 팔라우의 토비섬에서 [2]최동단인 코스라에섬까지 약 3540km(2200마일)의 거리에 흩어져 있다.

묘사

이 그룹은 태평양에 있는 필리핀 동쪽에 있는 약 500개의 작은 산호섬으로 구성되어 있다.야프에서 마닐라까지의 거리는 1,200 mi (1,900 km)[3]이다.

대부분의 섬들은 낮고 평평한 산호초들로 이루어져 있지만,[4] 몇몇 섬들은 해수면보다 높게 솟아 있다.

사람과 문화

사진은 퍼니스의 '핌링가이' 즉 노예계급의 부부'(1903).스톤 머니 의 삽화: 캐롤린의 우프(1910년)
그물로 낚시하는 여성, 추크(1899~1900)

원주민들은 폰페이어, 추크어, 캐롤리니어, 코스레이어 등의 미크로네시아어족 언어, 팔라우어족차모로어족 서말레이폴리네시아어족, 그리고 분류되지 않은 야페어족 언어(아마도 애드미럴티 제도 언어 중 하나)를 포함한 다양한 언어를 구사한다.또한 비원주민에 속하며 필리핀인과 일본어를 포함한 다른 언어를 구사하는 주민들도 상당히 많다.서로 언어를 사용하지 않는 섬사람들 사이의 무역과 상업에 사용되는 링귀아 프랑카는 영어이다.

이 섬의 원주민들은 주로 원예품, 생선, 많은 다른 종류의 바나나, 그리고 토란 ('스왑' 또는 '보라' 종류)을 먹고 삽니다.일부 섬에서는 여전히 코코넛 팜 초가지와 같은 지역 자재를 사용하여 주택이 지어지고 있다.수세기에 걸친 선교 활동의 결과로, 기독교미크로네시아의 이 지역에서 가장 일반적으로 행해지는 종교이다.그럼에도 불구하고, 많은 원주민들은 "얄라파르"라고 불리는 최고 존재와 "캔"이라고 불리는 악령에 대한 전통적인 믿음을 고수하고 있다. 하지만, 대부분의 경우, 그들은 전통적인 [3]종교의식에 참여하지 않는다.

옙의 주민들은 특이한 화폐를 소유하고 있는 것으로 유명하다.일반적인 조개껍질 화폐 외에도, 거대한 석회암 원반이나 6인치에서 12피트까지의 바퀴로 구성된 일종의 돌 화폐가 있다.지름이 5톤 가까이 나간다.이들은 모두 남쪽 200마일 떨어진 펠레우 제도에서 채석된 것으로 현지 선박이나 뗏목에 실려온 것으로 보인다.나중에 유럽 선박으로 옮겨졌다.돈이라기보다 징표인 이 돌들은 유통되지 않고 추장의 보물창고 주변에 쌓여 있어 [4]공공재산으로 간주되고 있다.몇 년 동안 발견되지 않았던 것도 있지만, 부의 이전은 돌에 새로운 [5]주인이 생겼다는 공통의 이해에 의해 촉진된다.

미크로네시아 항해사 마우 피아루그(1932-2010)는 카롤리니아 섬 사타왈 출신이다.그는 다른 전통 기술들이 잊혀진 후에도 보존되어 온 Weriyeng 학파의 전통적인 항해 기술을 배웠다.1970년대에 마우는 폴리네시아 보이징 협회 회원들과 그의 지식을 공유했다.이것은 전통적인 폴리네시아 항해 기술의 부활로 이어졌고 인류학자들에게 폴리네시아와 미크로네시아 민족[6]역사에 대한 더 큰 이해를 제공했다.

1985년, 캐롤라인 [7]제도에서 사용되는 항성 나침반의 기원을 조사한 연구가 발표되었습니다.

역사

캐롤라인의 다른 섬들은 그들 민족의 기원과 초기 역사에 대한 다른 전설들을 전해 내려오고 있다.3시대:Mwehin Kawa 또는 Mwehin Aramas(건물 또는 peopling의 1100명 전에 시대,);Mwehin 사우 강. Sava의 독일명. Deleur(그 Saudeleur의 밑의 1100[8]에 1628년까지 시대,);[노트 1]과 Mwehin Nahnmwarki 주변에서 부족 지도자들이(시대로 나뉘어 져 예를 들어, 폰페이에, 섬주민들은 식민지 시대 전에 그들의 역사 묘사한다.1628년에 1885년, 스페인이 이 [9][12]섬들을 식민지로 삼았을 때).폰페이의 전설에 따르면 사우들레르 통치자는 원래 섬 너머에서 왔다; 그들은 폰페이에 정부를 가져온 최초의 사람들이다; 그들은 섬사람들에게 절대적이고 중앙집권적인 통치를 강요했고, 그것은 수세기에 걸쳐 점점 더 억압적이 되었다; 그리고 폰페이의 이데이트에 대한 그들의 제멋대로이고 부담스러운 요구와 함께폰페이안들 사이에 분노의 씨앗을 뿌렸습니다.사우들레르 왕조는 또 다른 외국인 이사켈레켈이 섬을 침략해 사우들레르족을 타도하고 더 분권화된 나힘와르키(종족장) 체제를 도입하면서 멸망했다는 전설이 있다.[14][15][16]

마리아나와 캐롤리나의 마닐라 갈레온, c. 1590년 복서법전

스페인의 해외 주

19세기 말 캐롤라인 제도에서 사용된 스페인 화폐.1899년 스페인이 독일에 섬을 양도한 후 만들어진 독일의 원형 펀치에 주목하십시오.

스페인 탐험가들이 캐롤라인 섬과 처음 접촉한 것은 1525년 여름 폭풍이 포르투갈 항해사 디오고로카고메스세케이라몰루카에서 동쪽으로 실어 날랐을 때였다.그들은 결국 캐롤라인 섬들 중 몇 군데에 도착했고 1526년 [17]1월 20일까지 몇 달 동안 그곳에 머물렀다.곧이어, 1526년 8월 22일, 스페인 탐험가 토리비오 알론소 데 살라자르와 디에고 데 사베드라가 그 지역에 도착했고 산 바르톨로메 을 목격했다고 기록했어요.약 8개월 후인 1528년 1월 1일 탐험가 알바로 데 사베드라 세론이 스페인 왕을 대신해 울리티 제도의 소유권을 주장했다.스페인 탐험가들은 1542년(마텔로테스 제도), 1543년, 1545년에 이 군도를 다시 방문했습니다.1565년, 이 섬들필리핀의 초대 총독인 미겔 로페즈 데 레가스피가 잠시 방문했다.

유럽인들은 프란시스코레스카노가 야프에 도착한 1686년까지 그 섬을 다시 방문하지 않았다.그는 그 [4]을 스페인의 찰스 2세기리기 위해 라스 캐롤리나스라고 불렀다. 이름은 나중에 팔라우 군도와 영국 탐험가들이 한 세기 후에 길버트 군도마셜 군도를 포함하여 확장되었다.

1707년 10월 19일 발표된 스페인 왕령은 스페인 선교사들이 캐롤라인 군도로 여러 탐험을 할 수 있도록 허용했다.그러나 1731년, 그러한 선교사 후안 안토니오 칸토바가 살해되었다.그 결과 스페인은 캐롤라인 제도와의 관계를 끊었다.그들이 1787년에 관계를 재개했을 때, 그들의 주안점은 무역과 [18]무역이었다.

1852년, 코엘로라는 이름의 스페인 대령은 스페인 정부에 캐롤라인 제도를 스페인의 효과적인 점령이 스페인인들필리핀, 호주, 뉴기니, 그리고 아메리카 대륙과의 무역과 무역에 참여하는데 도움을 줄 것이라고 제안했다.그의 제안은 처음에는 무시되었지만, 1885년, 부트론이라는 스페인 정부 대표가 코로르아팅갈 부족장들과 캐롤라인 제도에 대한 스페인의 통치권을 확립하는 협정에 서명했다.그 시점에서 스페인은 그 지역의 상업 거래소에 관세를 부과하려고 시도했다.그러나 스페인의 이전 섬 포기로 인해 독일과 영국 공관이 이 섬에 설치되었고 독일과 영국은 스페인의 관세 수입 징수권에 대해 논쟁을 벌였다.유럽 강대국들은 교황 레오 13세에게 이 분쟁을 중재해 줄 것을 요청했다.그는 스페인이 동경 164도 서쪽의 섬들에서 이러한 권리를 가지기로 결정했고 독일은 마셜 제도에서 이러한 권리를 갖기로 했다.(그는 또한 독일에게 캐롤라인 제도 중 한 곳에 해군 기지를 유지할 권리를 부여했지만 독일은 그런 권리를 행사하지 않았다.)[19]

1898년 미국-스페인 전쟁 이후 스페인은 독일-스페인 조약(1899년)에 캐롤라인과 북마리아나를 2500만 페세타(금 1700만 마르크 또는 거의 100만 [4]파운드에 상당)에 독일 제국에 팔았고, 이 지역에 탄광을 설립할 권리를 보유했다.독일은 카롤리넨 군도를 통치했고 행정적으로는 독일령 뉴기니와 연결시켰다.

포경선들의 휴양지

이 섬들은 19세기에 고래잡이 배의 인기 있는 휴양지였다.그러한 배가 방문한 것으로 알려진 첫 번째 배는 [20]1793년 12월 응가틱에 기항한 런던 포경선 브리타니아호였다.영국, 미국, 호주 등지에서 온 이러한 선박은 물, 나무, 식량을 얻기 위해, 그리고 때로는 선박의 선원으로 기꺼이 일하고자 하는 사람들을 위해 왔다.이 배들은 상거래를 촉진했고 변화를 위한 중요한 매개체였다.가장 일반적으로 방문되는 섬은 코스래, 목일, 응가틱, 핑겔랍, 폰페이 섬이었다.

일본의 식민지

일본은 1914년 제1차 세계대전 중 두 개의 해군 중대를 설치하면서 이 섬을 침략하고 점령했다.웨스턴 캐롤라인은 마쓰무라 타츠오 해군 제독(1868-1932)이 지휘하는 함대였고, 동 캐롤라인은 야마야 타닌 부제독(1866-1940)이 지휘했다.제1차 세계대전 후 1920년 일본은 국제연맹의 위임으로 캐롤라인과 마셜 제도를 지배하게 되었다.제2차 세계대전일본트룩 라군에 대규모 기지를 운영해 동남태평양으로 확장했다.그 전쟁 후반기에 일본이 일본 본국으로 철수하는 동안 연합군은 헤일스톤 작전에서 트룩을 무력화시켰다.전쟁 후, 그 섬들은 (마셜 군도와 함께) 미국의 신탁 영토가 되었다.미크로네시아 연방은 1986년에 독립했고 팔라우는 1994년에 독립했다.

식민지 주지사 또는 관리

웨스턴 캐롤라인 제도 야프에서의 주권 양도(1899년)

지역 공무원 (1889년부터, 베지르크삼틀루트라고 불림)

서부 캐롤라인 제도(Yap과 Palau, 1907년 사이판)에서

  • 1886년 6월 29일~18일?, 마누엘 데 엘리사
  • 1897년 11월 이전 - 1898년 11월 이후 S. Cortes
  • 1899년~1909년 아르노 센프트 (b. 1864년 ~ 1909년)
  • 1909-19? 루돌프 카를로와
  • 1909~1910, 게오르크 프리츠
  • 1910~1911년 헤르만 케르스팅
  • 1911년-1914년 바우메르트

동 캐롤라인 제도(포나페 제도, 1911년부터 마셜 제도 포함)

  • 1886년 6월 - 1887년, 카프릴레스
  • 1887년 3월 14일 - 1887년 이시드로 포사딜로 (d. 1887)
  • 1887년 10월 - 1891년 1월 루이스 카다르소 이 레이(d. 1898년)
  • c.1894, Concha
  • 1897년 11월 이전 - 1898년 11월 이후 J. 페르난데스 데 코르도바
  • 1899년 10월 12일~1901년 8월, 알버트 홀(Albert Hahl, b. 1868년 ~ 1945년)
  • 1901년 9월 1일 1907년 4월 30일 빅토르 베르크(B. 1861년 ~ 1907년)
  • 1907년~198년?, 막스 기르슈네르(연기르슈네르
  • 1908년~1909년 게오르크 프리츠
  • 1909년 - 1910년 10월 18일 구스타프 보더(Gustav Boeder, 1910년 d. 1910년)
  • 1910년 ~ 1914년 10월 7일, 8월 위베르호르스트

교회사

두 명의 예수회 신자인 후안 안토니오 칸토바와 빅터 월터는 1731년에 선교 활동을 시도했다; 전자는 곧 살해되었고 후자는 도망쳐야 했다.두 명의 예수회 신도들은 나중에 살해되었다.1767년 예수회는 스페인 영토에서 탄압을 받았고,[3] 이후 120년 동안 섬들에서 선교사의 흔적은 없었다.

1886년 독일과 스페인 사이의 캐롤린 소유에 대한 분쟁이 교황 레오 13세에 의해 스페인에 유리하게 해결된 후, 스페인의 왕은 스페인 카푸친에게 그 섬으로 가라고 지시하였다.1886년 3월 15일 왕실 명령이 내려졌고, 선전 피데는 1886년 5월 15일 웨스트 캐롤라인과 이스트 캐롤라인이라는 두 구역으로 나누어 공식적으로 그 임무를 설립했다.그때까지, 그 섬들은 교회적으로 미크로네시아 교황청에 속해 있었다.스페인 카푸친족은 교리문답과 기도서를 포나페어로 인쇄하게 했고, 발렌티아의 앤서니 신부는 [3]1890년에 야프어의 작은 문법과 사전을 썼다.

1899년 스페인 성직자들이 선교단의 기초를 다진 후, 그 섬들은 매입을 통해 독일의 손에 넘어갔다.스페인은 이 임무를 위해 연간 5000달러 이상을 기부했지만 독일은 아무런 지원도 하지 않았다.스페인은 원주민들에게 그들의 아이들을 학교에 보내도록 강요했다; 독일은 사람들이 그들의 아이들을 보낼지 말지 선택할 수 있도록 허락했다.그 결과, 많은 사람들이 교회에 다니거나 아이들을 학교에 보내는 것을 중단했고, 선교단의 운명은 타격을 입었다.에 대응하여, 1904년 11월 7일 선전 피데는 스페인 카푸친을 독일 선교사로 대체하기로 결정하였고, 1905년 12월 18일 두 개의 분리된 선교 대신 단일 사도구를 설치하기로 결정하였다.당시 독일 프레흐탈의 베난티우스 신부가 초대 교황으로 임명되었습니다.[3]

1906년, 24명의 선교사 (12명의 아버지들과 12명의 형제들)가 13개의 정거장에서 일하고 있었고, 몇몇 성모 마리아 수녀들이 있었다. 프랜시스는 룩셈부르크를 떠나 총 262명의 아이들이 등록되어 있는 10개의 초등학교를 감독했다.선교사들은 그 해 90명의 성인 개종자를 자랑했고, 1900명의 가톨릭 신자, 소수의 개신교 신자, 그리고 기독교로 개종하지 않은 11,600명의 주민이 있었다고 보고했다.

1905년 7월 1일 미국은 마닐라 천문대에서 예수회를 야프섬으로 보내 기상대를 세우고 카푸친 신부 칼리스투스를 소장으로 임명했다.이 방송국은 동아시아 태풍이 캐롤라인에서 발생한다는 것을 확인할 수 있었다.이 관측소는 지금도 하루에 두 번 기상 관측을 하고 있으며,[3] 악천후를 미리 마닐라로 통보하고 있다.

우표

5마크의 독일 '요트' 우표는 카롤리넨으로 표시되어 있었다.

독일의 지배 기간 동안 독일은 그 섬들에 우표를 발행했다.

교통.

섬 내 운송은 보트 또는 항공(비행장 근처에 있는 경우)을 통해 이루어집니다.대부분의 시설이 대형 항공기를 감당할 수 없기 때문에 항공 여행은 대부분 국내 여행이다.Caroline Islands Air는 전세 항공사로 유일한 국내 항공사이다.

식물군

포나페아속 4종 중 3종은 캐롤라인 [21]제도의 고유종이다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Saudeleur 시대는 약 500년 [9]동안 지속되었다.전설은 일반적으로 그들이 몰락한 시기를 1500년대로 [10]추정하지만, 고고학자들은 Saudeleur의 유적을 [11][12][13]1628년 경으로 추정한다.

레퍼런스

  1. ^ Rosser, William Henry (1870). North Pacific pilot: The seaman's guide to the islands of the North Pacific, with an appendix on the winds, weather, currents, &c., of the North and South Pacific. J. Imray. pp. 183–184. Archived from the original on 20 June 2013. Retrieved 28 March 2011.
  2. ^ "Distance from Tobi Island to Kosrae". Google. Archived from the original on 2020-01-06. Retrieved 2021-11-15.
  3. ^ a b c d e f 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.
  4. ^ a b c d 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.
  5. ^ Goldstein, Jacob; Kestenbaum, David (10 December 2010). "The Island Of Stone Money". NPR - Planet Money. NPR. Archived from the original on 17 May 2015. Retrieved 24 August 2010. "But the stone doesn't move. It's just that everybody in the village knows the stone now has a new owner."
  6. ^ Michael McCoy (1973). "A Renaissance in Carolinian-Marianas Voyaging". Journal of the Polynesian Society, Auckland University. Archived from the original on 2021-12-28. Retrieved 2021-10-11.
  7. ^ Halpern, M. D. (1985) "Carolinian Sideral Compass의 기원" 2016-03년 텍사스 A&M 대학 Wayback Machine, 석사논문 아카이브
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  16. ^ Petersen, Glenn (1990). "Lost in the Weeds: Theme and Variation in Pohnpei Political Mythology" (PDF). Occasional Papers. Center for Pacific Islands Studies, School of Hawaiian, Asian & Pacific Studies, University of Hawaiʻi at Mānoa. 35: ch. 5. "Isokelekel", pp. 34 et seq. Archived (PDF) from the original on 2012-01-27. Retrieved 2011-12-31.
  17. ^ Galvano, Antonio (1563). The Discoveries of the World from Their First Original Unto the Year of Our Lord 1555 (2004 ed.). Kessinger Publishing, issued by the Hakluyt Society. p. 168. ISBN 0-7661-9022-6.
  18. ^ 호세 사인즈 라미레스.식민지 제국.나시오날, 1942년, 마드리드
  19. ^ 호세 사인즈 라미레스:식민지 제국.나시오날, 1942년 마드리드
  20. ^ Robert Langdon (편집)포경선이 간: 19세기에 미국 포경선(및 일부 다른)이 방문한 태평양 항구와 섬들에 대한 색인, 캔버라 태평양 문서국, 페이지 10.ISBN 0-86784-471-X
  21. ^ Dransfield, John; Uhl, Natalie W.; Asmussen, Conny B.; Baker, William J.; Harley, Madeline M.; Lewis, Carl E. (2008). Genera Palmarum: The Evolution and Classification of Palms. Royal Botanic Gardens, Kew. ISBN 978-1-84246-182-2.

외부 링크

좌표:07°225757nN 147°02′15§ E/7.38250°N 147.03750°E/ 7.3850, 147.03750