솔로몬 제도의 문화

Culture of Solomon Islands
솔로몬 제도 추장은 화려한 양치질 가슴 장식을 하고 갑갑이를 하고 있다. 1910년경 말라이타 북부의 수아파의 이로바오아 초상화.
갑갑, 19세기 솔로몬 제도

솔로몬 제도의 문화는 섬, 언어, 지형, 지리 등으로 구분된 민족과 함께 태평양의 멜라네시아 에 위치한 솔로몬 제도 군도 내에 사는 집단들 간의 분화와 다양성의 정도를 반영하고 있다. 문화권에는 솔로몬 제도의 국가 주와 파푸아 뉴기니의 일부인 부게인빌 섬이 포함된다.[1]

솔로몬 제도는 폴리네시아 삼각지대라고 알려진 폴리네시아 영향력의 주요 지역 밖에 있는 몇몇 문화적인 폴리네시아 사회를 포함한다. 솔로몬 제도 내에는 7개의 폴리네시아 특출한 사람들이 있다. 아누타, 벨로나, 온통 자바, 렌넬, 사이카아나, 티코피아, 바에아카우타우마코.

전통문화

페인트칠된 얼굴과 조개껍질 귀 장식을 한 벨라 라벨라 소녀, c. 1900.

솔로몬 제도의 전통 문화에서는 옛 풍습이 한 세대에서 다음 세대로 전해지는데, 이는 조상들의 영혼 자체에서 전해져 솔로몬 제도의 문화적 가치를 형성한다고 한다.

테푸케이(바다로 나가는 아웃리거 카누스)

산타크루즈 제도에서 온 테푸케이(해양으로 가는 아웃리거 카누)이다.

솔로몬 제도 동부의 일부 폴리네시아 사회는 테푸케이로 알려진 해양을 지배하는 카누를 건설했다. 1966년 독일의 인류학자 게르트 코흐산타크루즈 제도넨데 섬(엔데/엔데니)의 그라시오사 만과 리프 제도필레니·페누알로아 섬에서 연구를 수행하였고, 다큐멘터리 필름, 사진, 오디오 자료를 가지고 돌아왔다. 코흐가 완성한 영화들은 현재 하노버에 있는 독일 국립과학도서관(TIB)이 소장하고 있다.[2]

그는 산타크루즈 제도에서 마지막으로 완성된 테푸케이를 베를린의 민족학 박물관으로 가지고 왔다.[3]

현대 문화

멜라네시아의 다른 곳과 마찬가지로 현대 솔로몬 제도에서도 카스톰은 현대적 맥락에서 전통적 가치와 문화적 관행을 주장하는 핵심이다.[4] 예를 들어 [5]카스톰 가덴 협회는 수입 식품보다는 전통 음식을 재배하고 먹는 것을 지지한다.[6]

언어들

문학

주목할 만한 인물

현대 솔로몬 제도 문화에서 주목할 만한 인물로는 화가 아케 량아와 음악가 샤르지 등이 있다. 작가로는 존 사우나나셀로 쿨라고에가 있다.[7]

요리.

스포츠

많은 솔로몬 섬 사람들은 스포츠에 대해 열정을 가지고 있으며, 스포츠는 구경과 참여 면에서 나라 문화의 주요 부분을 이루고 있다.

민속학

솔로몬 섬 사람들의 이야기와 전설은 그들의 경험적 진실이나 거짓과는 무관하게 문화적 의의를 가진다.

참고 항목

메모들

  1. ^ "Solomon Islands Profile". BBC News. Retrieved 28 May 2013.
  2. ^ "IWF Wissen und Medien". Film Archives Online. Retrieved 5 February 2014.
  3. ^ "Short Portrait: Gerd Koch". Interviews with German anthropologists: The History of Federal German Anthropology post 1945. 20 December 2012. Retrieved 5 February 2014.
  4. ^ "토착 정체성, 민족성, 전통의 정치" 2006-09-19년 하와이대 웨이백머신, 태평양 제도 연구 센터
  5. ^ '가든'이 아니라 '가든'이야 그 단어는 영어가 아닌 피진어에 속한다.
  6. ^ 2008년 5월 5일 솔로몬 스타 "수입식품에 의존하지 말라: 카스톰 가덴"
  7. ^ "남태평양의 영어" 2008-12-06년 웨이백 머신, 존 린치, 프랑스 머글러, 남태평양 대학교에 보관

참조