자오인
Jawoyn또한 Djauan으로 쓰여진 Jawoyn은 호주 북부 지역에 살고 있는 호주 원주민이다.바갈라 일족은 자완족이다.
언어
Kumertuo로 알려진 Jawoyn은 아른헴 지방의 [1]마크로군윈관어군에 속하는 비파마-녕어족 언어이다(근래에는 군윈관어와 파마-녕어군이 모두 마크로-파마-녕어족의 언어라는 것이 확인되었다).한 때, 쿠메르투오는 밀접하게 연관된 몇몇 구어 방언들의 집단이었지만, 전후 정착 이후, 이러한 방언들은 하나의 표준화된 [1]언어로 수렴되는 경향이 있다.
나라
역사적으로 노먼 틴데일이 약 3800평방마일(9800km2)[2]에 이르는 자오인이 점령한 땅은 노던 준주의 캐서린 협곡 지역에 있었다.자오인족은 이 지역을 니트미(악어 나빌이 특정 협곡 입구에 캠프를 설치할 때 들었던 매미 울음소리를 가리키는 말)와 "장소"[3]를 뜻하는 룩이라는 단어에서 유래한 이름인 니트밀룩이라고 부른다."니트밀룩"은 특히 그 곳에서 12킬로미터에 이르는 거대한 협곡과 [4]협곡의 사슬을 의미합니다.Jawoyn 사람들은 Jawoyn 언어를 사용하는 사람들뿐만 아니라 그들의 드림타임의 [5][a]기초 신화에 따르면 Jawoyn 언어로 새겨진 풍경과 관련된 사람들을 지칭한다고 제안되어 왔다.언어 자체는 여러 가지 변종에서 캐서린 강 수계에서부터 마이노루 [1]강까지 사용되었다.그들의 남쪽 경계는 Maranboy 근처였고,[2] 그들의 서쪽 경계는 Katherine에 가까웠다.
신화
원주민 사상에 대한 널리 퍼진 믿음은 각 언어가 창조의 형성 기간 동안 반신반의 토템 형상이 그것을 만드는 풍경을 통해 이동하면서 동시에 각각의 토폴로지적 특징을 적절한 [6]단어로 끝냈을 때 생겨났다고 합니다.창조적인 존재는 다른 [7]언어를 사용하는 부족들 사이의 경계 표시로 받아들여진 특정한 통과 지점에서 언어를 변화시켰다.따라서 자오인의 사고방식으로 캐서린 협곡의 풍경은 고대(버르)에 나빌(악어)에 의해 창조되었고,[8] 그는 자오인어로 그 지역의 모든 특징들을 명명했다.그는 바다에서 와서 봉을 들고 다고만과 난고오메리의 땅을 거쳐 [9]협곡에 도달했다.
버 드림타임은 또한 부롱 (무지개 독사)과 바라야 (쿠카바라)[3]와 같은 신화의 다른 주요 인물들을 포함하고 있다.
연락처 이력
1948년 11월 원주민들을 위한 짧은 정부 정착지가 세워졌을 때 많은 자오인은 마란보이 동쪽에서 북쪽으로 44마일 떨어진 풀밭의 샘물을 공급하기 위해 산등성이를 따라 탄단잘로 이주했다.주변 언덕들은 창나무와 유칼립트로 울창하게 우거져 있었다.1948년 6월 이 지역을 탐험하던 중, 이반 프레이저 씨는 돌로 된 유물이 널려 있는 동굴을 우연히 발견했는데, 동굴 벽은 그림으로 장식되어 있었다.
주목할 만한 인물 및 이벤트
바갈라 일족의 지도자 방가디 로버트 리(1952~2005)는 1985년 바룽가 스포츠와 문화 축제를 시작했다.호주 원주민과 토레스 해협 섬주민의 문화와 재능을 보여주고 사회적, 정치적 이슈를 다루는 중요한 장이 되었다.1988년 행사에서 자윈 평의회는 북부 및 중부 토지 평의회 대표인 갈라르위 유누핑구 AM과 웬텐 루분차 AM, 밥 호크 총리와 원주민 담당 장관을 만났다.이 행사에서 유누핑구와 루분짜는 호크에게 [12]호주 원주민 소유자의 권리를 주장하는 바룽가 성명서를 제시했다.
계절들
지오르크 | 붕가룽 | 융알크 | 마라파르 | 워루옵미 | 와카링딩 |
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1월 2월 | 3월 4월 5월 | 6월 7월 8월 | 10월 9월 | 12월 11월 | |
비의 주요 부분 | 마지막 비 | 얼리 핫 드라이 | 중간 건조 | 초기 구축 | 빌드업 |
건조중 | 쿨러 | 뜨겁고 끈적끈적한 | 첫 비 | ||
연소 시간 |
대체 이름
몇 마디
- 뽀뽀 "안녕히 계세요"
- Yowoyn "네", "좋아요"
「 」를 참조해 주세요.
메모들
- ^ Jawoyn 사람들은 Jawoyn이라고 해서 Jawoyn이라고 하는 것이 아닙니다.그러나 이들은 Jawoyn 언어가 연결되어 있는 장소와도 연결되어 있기 때문입니다.(Rumsey 2005, 페이지 200)
- ^ Tindale 분류에서 Kumertuo는 오히려 Djowei를 지칭한다(Tindale 1974, 페이지 224).
인용문
원천
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