투발루 신화

Tuvaluan mythology
산호초 속의 짙은 얼룩무늬 모레이
심브리드 모레이 (Gymnothorax fimbriatus)

투발루 신화는 투발루 섬이 만들어지고 각 섬의 건국 조상들에 대한 이야기를 담고 있다. 몇몇 섬에는 섬들을 창조하는 영혼들의 이야기가 있는 반면, 많은 섬에서 발견되는 창조 이야기는 Te Pusi mo te Ali (장어와 Flounder)가 Tuvalu 섬을 만들었고, Te Atolls of Tuvalu (장어)는 Tuvalu의 평평한 섬의 기원이며 Te Pusi (장어)는 코코넛의 모델이다. 투발루아인들의 삶에 중요한 손바닥 이 믿음의 강점은 모레이 뱀장어가 타푸이고 먹지 않는 결과를 가져온다.

투발루 사람들의 기원 신화

투발루의 암초 섬과 환초는 웨스트 폴리네시아의 일부로 확인된다. 유럽과의 접촉 이전 시기에는 폴리네시아 항해 기술이 이중 훌러 항해 카누나 아웃리거 카누를 타고 고의적인 여행을 허용한 것으로 인정되어 섬들 간의 카누 항해가 빈번했다.[1] 발생한 것으로 추정되는 정착의 패턴은 폴리네시아인들이 통가와 사모아 제도에서 투발루안 환초까지 퍼져나간 것이다.[2][3][4] 투발루 섬에서 인식된 뚜렷한 언어 영역은 통안의 영향력이 남쪽보다는 북쪽의 나누메아 섬과 나누마가 섬에서 더 강하다는 것을 보여준다.[5]

투발루족의 조상들에 대한 이야기는 섬마다 다르다. 몇몇 섬에는 섬이 생겨난 영혼들의 이야기가 있지만, 많은 섬에서 발견되는 창조 이야기는 Te Pusi mo te Ali (장어와 Flounder)가 투발루의 섬을 만들었다는 것이다.[5]

투발루의 지도.

항해하는 조상들은 그들의 기원 섬에서 신화를 가져왔고, 이러한 이야기들은 시간이 지남에 따라 투발루의 신화가 되었다. 각 섬에는 조상의 기원에 관한 이야기가 있다. 후나푸티와 바이투푸에서는 건국의 조상을 사모아 출신의 거인 텔레마투아(또는 텔레마티아투아)로 묘사하고,[6][7][8] 누쿠페타우에서는 조상을 통가 출신이라고 묘사한다.[9]

나누메아에서는 나누메아 역시 토켈라우와 연계를 맺고 있지만, 건국 조상은 통가 출신이라고 묘사하고 있다.[6] 나누메아 민족의 조상은 통가 출신의 일부 인간, 일부 정신인 테포냐로 묘사되고,[5] 나누마가에는 원래 피지 출신 바다뱀 모양의 영인 테푸히(Tepuhi)로 묘사되지만, 나누마가에겐 통가, 사모아와 연결된 다른 창조 이야기가 있다.[10]

누이에 전해진 창조 이야기는 11개의 누이 섬을 해저에서 끌어올리고 조상들은 바카티우말리라는 카누를 타고 사모아에서 도착하는 영혼들의 모습을 그리고 있다. 카누의 선장은 사모아의 마노노 섬 출신의 남자인 피우였다.[11]

니우타오에서는 그들의 조상이 12세기나 13세기에 사모아에서 왔다는 것을 이해한다.[12] 니우타온 신화는 이 섬에 처음 거주했던 사람들의 이야기를 전한다: "니우타오의 최초 거주자들은 뮬리테파오에 살았던 절반의 정신과 절반의 인간이었다. 그들의 리더는 여성의 형태를 취한 쿨루였다. 최초의 인류 정착민들은 사모아에서 마타이카라는 사람이 인솔한 카누를 타고 왔다. 그는 섬 동쪽의 다마나에 정착했는데, 그곳에서는 바람이 암초 너머로 밀려오는 파도 물보라를 휩쓸었다."[13]

후나푸티의 전설적인 역사

1896년 윌리엄 솔라스 교수는 후나푸티 산호초 지루한 왕립학회의 지도자로서 후나푸티에 갔다. 솔라스는 이어서 에리바라 후나푸티 족장이 트레이더 잭 오브라이언(번역가)을 통해 준 구술사 후나푸티의 전설적 역사인 [14]후나푸티의 역사를 펴냈고, 이 책은 다음과 같이 시작되었다.

후나푸티의 첫 번째 왕은 테레마투아(? 틸리마투아)였지만, 그가 누구였는지 어디서 왔는지는 확실하지 않다. 그러나 그는 카우가 도착하기 전에, 사모아에서 이 섬으로 헤엄쳐 온 사람들, 즉 카누에서 난파되어 그 후에 해변으로 헤엄쳐 온 사모아인들이다. 카우가들은 많은 존경을 받았다. 후나푸티의 한 땅인 토아는 그들 중 한 곳의 이름을 따서 이름이 지어졌고, 최남단 섬인 투애리키는 죽은 후에 그들은 영혼으로 숭배되었다.[14]

파이와 바쿠의 이야기

Tefolaha가 나누메아에 도착했을 때 그는 Pai와 Vau라는 이름의 두 여자를 발견했다. 테포라하는 그 섬을 주장하면서 그들에게 떠나라고 명령했다. 파이와 바우는 그들의 이름을 말할 수 없다면 떠나야 한다고 대답했다.[15] 이것은 태평양의 다른 신화에서 나타나는 방어인데, 아마도 어떤 사람의 이름을 아는 것은 그 사람에 대해 어떤 힘을 갖는 것이라는 믿음을 반영하고 있을 것이다.[16] Tefolaha는 그들의 이름을 알고 떠났다. 그들이 떠날 때, 바구니에서 모래가 쏟아져 나와 작은 섬인 나누메아를 만들었다.[16]

Te Pusi mo te Ali (장어와 Flounder)

투발루의 모든 섬들이 공유하고 있는 이야기도 있다. 투발루 섬의 중요한 창조 신화는 테 푸시모테 알리(장어와 플랑드르)의 이야기다. Tuvalu: A History에서 Talakatoa O'Brien이 te Pusi mo te Ali의 이야기를 들려준다.[17][18] 이야기의 본질은 한때 장어와 플런더가 좋은 친구였다는 것이다. 어느 날 그들은 누가 더 강한지를 시험하기 위해 거대한 돌을 나르기로 결정했다. 그들은 다투기 시작했다가 싸우기 시작했다. 그들이 싸울 때 Flounder는 돌 밑에 납작하게 부서졌다. 플런더는 자유로워져 배에 심한 타격을 입은 후 구토하고 있는 이엘어를 쫓았다. 뱀장어가 구멍 속에 숨어들기 전까지 뱀장어는 점점 가늘어졌다. The Earler는 Flounder로부터의 보호로서 몇 가지 마법의 단어를 말했다.

와이드와 플랫, 와이드와 플랫,
널 먹여 살리려고, 티 알리
와이드와 플랫, 와이드와 플랫,
넌 절대 날 죽이지 않을 거야

Flounder의 납작한 몸은 투발루의 환초들의 모델이 되었다. 장어의 얇고 둥근 몸체는 코코넛 야자의 모델이 되었다. 플런더가 죽은 후 장어는 돌을 허공에 던지며 마법의 말을 했다.

검정색, 흰색, 파란색
난 항상 진실일거야
나 자신에게도 그리고 당신에게도
너와 나를 친구로 만들기 위해서.

장어는 반복적으로 돌을 공중에 던짐으로써 밤과 낮, 푸른 하늘과 바다를 만들었다. 그러자 장어는 돌멩이를 여덟 조각으로 쪼개 투발루의 주요 섬을 만들었다.[17] 투발루라는 이름은 투발루에서 "함께 서 있는 여덟"이라는 뜻이다.

테 푸시모테 알리 이야기는 사모아 신화에 나오는 시나와 장어의 이야기와 비교될 수 있는데,[19] 이 이야기는 최초의 코코넛 나무의 기원을 설명하기도 한다.[20]

외부 링크

참조

  1. ^ Bellwood, Peter (1987). The Polynesians – Prehistory of an Island People. Thames and Hudson. pp. 39–44.
  2. ^ Bellwood, Peter (1987). The Polynesians – Prehistory of an Island People. Thames and Hudson. pp. 29, 54. ISBN 978-0500274507.
  3. ^ Bayard, D.T. (1976). The Cultural Relationships of the Polynesian Outiers. Otago University, Studies in Prehistoric Anthropology, Vol. 9.
  4. ^ Kirch, P.V. (1984). "The Polynesian Outiers". Journal of Pacific History. 95 (4): 224–238. doi:10.1080/00223348408572496.
  5. ^ Jump up to: a b c Talakatoa O’Brien, Hugh Laracy (ed.) (1983). "Chapter 1, Genesis". Tuvalu: A History. Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific and Government of Tuvalu. p. 15.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  6. ^ Jump up to: a b Talakatoa O’Brien, Hugh Laracy (ed.) (1983). "Chapter 1, Genesis". Tuvalu: A History. Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific and Government of Tuvalu. pp. 15–16.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  7. ^ Talakatoa O’Brien, Kalaaki Laupepa & Vinaka Ielemia, Hugh Laracy (ed.) (1983). "Chapters 1, 11 & 13". Tuvalu: A History. Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific and Government of Tuvalu. pp. 15–16, 78 & 92.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  8. ^ 도널드 G. 케네디, "바이투푸, 엘리스 제도의 문화에 관한 필드 노트" 폴리네시아학회지 제3권 38, 1929, 페이지 2-5
  9. ^ Pasineli Lafai, Hugh Laracy (ed.) (1983). "Chapter 12, Nukufetau". Tuvalu: A History. Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific and Government of Tuvalu. p. 86.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  10. ^ Pasineli Lafai, Hugh Laracy (ed.) (1983). "Chapter 9, Nanumaga". Tuvalu: A History. Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific and Government of Tuvalu. pp. 66–67.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  11. ^ Sotaga Pape, Hugh Laracy (ed.) (1983). "Chapter 10, Nui". Tuvalu: A History. Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific and Government of Tuvalu. pp. 71–72.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  12. ^ Sogivalu, Pulekau A. (1992). A Brief History of Niutao. Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific. ISBN 978-982-02-0058-6.
  13. ^ Nalu Nia, Hugh Laracy (ed.) (1983). "Chapter 8, Niutao". Tuvalu: A History. Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific and Government of Tuvalu.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  14. ^ Jump up to: a b Sollas, William J. (1897). "The Legendary History of Funafuti" (PDF). Nature. 55 (11): 353–355. doi:10.1038/055353a0.
  15. ^ Samuels, George Siosi. "Tales From Nanumea: Pai & Vau (Animation)". Vimeo. Retrieved 15 February 2015.
  16. ^ Jump up to: a b Taulu Isako, Hugh Laracy (ed.) (1983). "Chapter 7, Nanumea". Tuvalu: A History. Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific and Government of Tuvalu. pp. 48–49.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  17. ^ Jump up to: a b Talakatoa O’Brien, Hugh Laracy (ed.) (1983). "Chapter 1, Genesis". Tuvalu: A History. Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific and Government of Tuvalu. pp. 13–15.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  18. ^ Resture, Jane (June 2007). "Tuvalu Mythology: The Story of the Eel and the Flounder". Retrieved 2 December 2012.
  19. ^ 2012년 10월 29일 웨이백머신에 보관된 생활유산
  20. ^ O le tala ia Sina ma lana 참치 (Sina and the Elarch)